封神演义中,仙人满天飞,神明多如鼠。
但每一位仙、神,都有着出处,可以在神话、历史或是民间传说中寻根溯源。
本文,咱们说的一位人物在民间津津乐道,便是大名鼎鼎的财神赵公明,也称玄坛真君、赵元帅。
民间供奉的财神共有九位,合称九路财神。而赵公明就是其中一位,又有武财神之称。
但有一个问题,财神给人们的印象往往都是慈眉善目,和蔼可亲。而赵公明是个意外,长得凶神恶煞,骑着一头兆头不祥的黑虎,看起来跟天师钟馗差不多。
封神演义中的赵公明,也非常符合这种形象。
原文描述:威风凛凛,眼震凶光,非道者气象。
这样的角色是怎么成为财神的呢?如您感兴趣,且听我慢慢说来。
话说,赵公明被闻太师亲自请下山,帮助对抗姜子牙。在民间传说中,财神虽然是吉神,但地位并不高。
而在封神演义中,赵公明的实力强得离谱。
跟燃灯道人对战,打得这位西方教未来的圣人满山乱窜。凭借的宝物正是定海珠。
这件宝贝来头极大。自元始之初就诞生了,光芒照耀玄都,可惜后来不知所踪。
有人猜测过,定海珠落到了鸿钧老祖手上,后来于分宝岩赐给通天教主,转而又赐给了赵公明。
但笔者认为,这种说法不成立。
因为封神原文这么写过,赵公明追杀燃灯道人到武夷山,遇到了萧升曹宝两个活宝仙人。用落宝金钱收了赵公明的缚龙索和定海珠。
所谓天地有五行,一物克一物。
赵公明被两个非著名神仙收了至宝,如何甘心?他立刻去三仙岛求助三个妹妹,也就是三霄娘娘。
目的是为了借金蛟剪或混元金斗,把自己的宝贝给要回来。
当时,赵公明是这么说的:萧升曹宝把我的宝贝收走了!自开天辟地,成了道果,得此二宝,方欲性修真,在罗浮洞中以证元始。
这段话有两条信息。
赵公明的两件宝贝是无意间得到的,并非是通天教主所赐;二,他生于开天辟地,后来成了道果。
关于第二点,书中还有一条佐证。
赵公明跟燃灯道人刚见面时,燃灯道人这样说过:当时未有星河斗,先有吾党后有天。
赵公明又回了一句:从来天地生吾后,有甚玄门道德仙。
这很说明问题。
赵公明和燃灯两人诞生于一个年代,都是元始之初诞生,那时甚至没有仙人和天地法则,而且并非肉胎所生。
燃灯道人的原型不用多说,乃是佛教中的燃灯古佛,诞生在无穷纪元之前。出生时光芒万丈,故称燃灯佛。
那赵公明是怎么个来历?竟然活了这么久远?
这个问题的答案,也解释了赵公明形象凶神恶煞的问题。同时,也指明了他的另外一个身份。
晋代葛洪的《抱朴子·内篇》提及,赵公明是‘日之精’。正是古代天上的十太阳之一,即十金乌之一。
后羿为天下苍生,射下来九只,其中有八只落在了青城山,化作八鬼害人。剩下一个化成人形,在蜀中隐居,坐骑黑虎,手持银鞭。
这人便是赵公明。
这也印证了赵公明在封神中的那番话,在他出生时,没有仙人,更没有天地秩序。一切都处元始状态下。
然而,这也只是赵公明身份的一种。
还有一种,便要跟天庭扯上关系。
赵公明的前世是在遥远的上古时期,而由金乌化人却是在汉代时期。当时,他遇到了一个高人——道教始祖张道陵。
赵公明被张天师点化,受命镇守丹阁。此后丹成,被分得一份,得到了无穷好处。又被张天师遣去守护玄坛,便是玄坛元帅称号的由来。
后来,张天师羽化成仙,在天庭向玉帝保举,赵公明从此成为了天将。
其实也不难发现,张道陵的形象其实跟赵公明有那么几分相似。从赵公明的身份演变,不难看出道教对于民间传说和上古神话的吸收利用。
除了金乌天将、财神的身份之外,赵公明还有两重身份。
在受封天庭天将之后,赵公明又干了什么呢?当然,在晋代他还不是财神中的一员。
在晋代干宝所著的《搜神记》中,赵公明多了一种使命,也多了一种身份。
上帝以三将军赵公明、钟士季,各督鬼下取人。
意思是说,赵公明被玉帝派遣下界,成为了阴司中的一员。
到了梁朝,陶弘景所著的《真诰》中提及:“天帝告土下冢中直气五方诸神赵公明等,某国公位甲乙年如千岁,生值清真之气,死管神宫”。
从此之后,赵公明正式成为了阴司众神之一。同时,跟天师钟馗的形象接近。
又到元明时期,赵公明从阴司神明转变为八部鬼帅之一。
明代《列仙全传》记载:“赵公明为八部鬼帅,周行人间,暴杀万民,太上老君命张天师治之。”
同时,又多了一种身份——瘟神。
元明时《三教源流搜神大全》云:“赵公明,驱雷役电,呼风唤雨,除瘟剪疟,祛病禳灾。”。
由此可见,赵公明的神职并非一成不变,而是随着道教神系的发展,从最初的上古之灵演化而来的神明。
那赵公明既然是金乌所化,怎么会有姓名呢?
这又从另外一个方面说起赵公明的来历。
在历代的民间传说中,赵公明出生在秦代,陕西人士。善于经商,守信重诺,乐善好施。后来,他入山寻师修道,有所成后,驯养了一只黑虎。被人们视为奇迹。加之,他本人良好品德,被世代传为财神。
后来,在《封神演义》等白话小说在民间普及,赵公明被姜子牙封为龙虎玄坛真君,有招宝、纳珍、招财和利市四位仙官辅佐。
因此,赵公明作为财神的地位才愈加深入人心。
由此可见,赵公明在元明之前,并不是财神,而是金乌、天将、阴司神、瘟神。而在明朝之后,其凶神恶煞的形象被保留下来,只是神职上开始发生变化。
封神演义对于赵公明的描写,只是承继了前人的诸多创造。这才有了赵公明封神的故事情节,很是符合其在传说中的形象。
但有一点,三霄娘娘虽然也是神话中的神明,但与赵公明并没有直接关联,而是封神作者的艺术创造。
如果不是兄妹关系,赵公明的死,也不会让三霄娘娘动怒,不惜下山布下九曲黄河阵,导致阐教众仙遭遇削三花,灭五气的劫难。
赵公明和三霄娘娘的结合,也是封神演义故事主线的重要转折点。
由此可见,封神作者对于神话的融会贯通,令人叹为观止。
文/快哉风
今天大年初五迎财神,你知道财神是谁吗?
中国人的神仙信仰历来复杂繁琐,财神也有好多个,最深入人心的民间财神形象,则是黑面浓须、身骑黑虎、一手执金鞭一手托元宝的武财神,即赵公明,也称赵玄坛、赵公元帅。
看过《封神演义》的同学一定很熟悉,赵公明乃是截教门下,居住在峨嵋山罗浮洞,天皇得道的一位大罗神仙,下山辅助商纣。他战斗力爆表,下手干净利落,凭借着神鞭、缚龙索、二十四颗定海珠。金蛟剪等法宝,一度把姜子牙、哪吒等人打得落花流水,就连阐教门下十二神仙也都不是他对手。
但是,神通广大的赵公明,空有一批顶级法宝,还是中了暗算,死于昆仑散人陆压的钉头七箭书之下。书中写道:“只钉头七箭书,把一个大罗神仙,只拜得如俗子病夫一般。可怜讲什么五行道术,说不起倒海移山,只落得一场虚话,大家相看流泪。”
问题来了,一个运气这么差的赵公明,怎么在民间就成了财神?
其一,《封神演义》中,赵公明死后的确被封为“迎祥纳福”之神。当年姜子牙封神,赵公明被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”,率领部下四位正神,分别为招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司。
这四个人,合起来就是“招宝、纳珍、招财、利市”,赵公明自然是财神。这五个大神,民间也称为五路财神。
其二,中国民间对财神的信仰远早于《封神演义》,在明代嘉靖年间成书的《封神演义》之前,赵公明早已名扬天下,“财神者,姓赵名朗,字公明,琅琊古来有之。”
从晋朝、隋唐到元明时期,赵公明一直是道教传说中的大神,《三教源流搜神大全》写道:“赵公明,终南山人,头戴铁冠,手执铁鞭,面如黑炭,胡须四张。跨黑虎,授正一玄坛元帅。能驱雷役电,呼风唤雨,除瘟剪疟,祛病禳灾。如遇讼冤伸抑,能解释公平,买卖求财,宜利合和,无不如意。”
明代经济发展,民间对财富的渴求更胜以往,所以,赵公明的正财神地位得以巩固,得到中华民族的广泛认同。
除了赵公明,另一个民间信奉较多的财神就是关公。中国人的神,一直是“一神多能”,关老爷身兼战神、军神、财神、门神、农神、雨神、司法神、平安神、行业神、考试神、送子神,堪称中国的万能大神。
本期是咱们【中国神话 道教篇】的最后一期,咱们来说一说道教的四大护法神,这四位护法神虽然不像三清四御一样地位显赫,但一旦道教道士们做法事,驱邪打醮,必然会在三清四御之下,放置四大护法元帅的神像。
而传说龙虎山正一派的历代天师里,但凡能够请得动四位元帅的人,必然法力高深的道人,这四位元帅经常被人们简称为马赵温关四大元帅。
这第一位乃是华光天王马灵耀,世人称之为三眼马王爷。
第二个是道教正财神,赵公明,是民间供奉最多的财神,一般抱着个元宝,骑着一只老虎的就是他。第三位是东岳大帝手下的十大太保之首温琼,温元帅的信仰在江浙一带庙宇比较兴盛,相传他有着控制瘟疫灾荒的神力,但凡出现大规模的瘟疫首先要祭祀他。
而第四位,是我们最为熟知的关圣帝关羽,关羽作为家喻户晓的人物,自然也被道教吸收,成为了道教最为重要的护法神之一。那么 接下来咱们就逐一的说一下,这四位元帅的成长经历。
第一位,华光天王马王爷的成长是最为曲折离奇的。在《三教搜神大全》之中曾经记载了他三次投胎,而在余象斗的《南游记》中,则把这个故事编的出神入化。
据说如来佛身边的妙吉祥童子,因杀死了独火鬼王而惹怒如来,被撵出了佛界,投生到人间界,成为了马耳娘娘的儿子,天生有着三只眼睛,且神通广大取名为三眼灵光,长大之后神通更是了得,竟然依靠神通去往灵虚殿,看上了紫薇大帝的一杆神枪,那神枪是盘古老祖开辟天地之时,大地未成,自那地下涌现出的金色熔岩,被老祖取出,以混沌之气铸造而成,经过千劫万难打造而出,
乃是开天辟地时所遗留下的神器,神器重达三千六百斤,被称为降魔伏鬼枪,那马灵光运用神通便偷了去,不料却放跑了那杆枪下镇压的,江南八十一州的火珠精,酿成大祸。
见神器被盗,紫薇大帝大怒,将这马灵光收入发曲珠之内活活困死,这马灵光一缕幽魂,再次投胎转世,生在了炎玄天王家,取名为三眼灵耀,拜玄都大法师为师傅,学得了一身通天的本领之后,又偷了自己师傅的金刀,炼制成三角型的金砖作为自身法宝,那玄都大法师也不追究,只嘱咐他收好,后来又仗着本事,大闹天庭琼花会,然后反出天庭,并打伤了玉帝的太子,自立为华光天王,最后闹得太大,被玄天上帝用七星黄旗收了法宝金砖,然后以北方壬癸水压制住了三眼灵耀,这三眼灵耀本身就是火之精,刚阳之气最足,唯独害怕这至阴之水的克制,于是不得不一命呜呼,一缕精魂再次转世,
本来这次转世是安排好的,但阴差阳错之下投入了一个吃人的恶鬼腹中,这恶鬼名为吉芝陀,生下来这个孩子之后就取名为华光。
这第三次转世终于不再反抗天庭,反而降妖伏魔立下战功,被玉帝赦免了他前世作为三眼灵耀罪孽,后来华光开始自立山头,抢了铁扇公主为妻,为了治好母亲吉芝陀吃人的恶习,变为齐天大圣孙悟空的样貌,去往王母娘娘那里偷蟠桃。结果被齐天大圣找上门来算账,最后这华光被齐天大圣孙悟空的女儿,月孛用骷髅头打死,
没错,在《南游记》这部小说里面,孙悟空是有一个女儿的,而且武力值非常强。华光被打死之后又得众仙佛求情,最后被玉帝封为了五显华光上帝,成为了道教的护法神之一。
当然以上的故事都是小说《南游记》里的故事,但这种故事反而在民间信仰之中,起到为道教信仰推波助澜的作用,所以基本上大家都是通过《南游记》,知道的三眼马王爷。
这护法元帅的第二位,是正财神赵公明,他的来历也是不小的。根据《典籍实录》所记载,在三皇五帝时期,十日齐出照耀大地,致使大地山川干涸,百姓苦不堪言,于是人皇命羿射日,羿以神弓射下九个太阳,这九个太阳落地之后,怨气聚而不散化为了九个鬼王,九个鬼王之中,唯有赵公明不愿害人,遁入深山修炼,后来帮助张天师在鹤鸣山修炼仙丹,之后被封为了“玄坛元帅”,
从此进入了道教神话体系。而在其他典籍里则说,赵公明乃是天地之中的梵炁幻化生而成,乃是以金生水之像存世,可以同时使用金水两种大道,后来张天师炼丹,向天帝请一位护法神,于是派了赵公明来守护炼丹,后来赵公明又守护龙虎山,成为了道教重要护法神。
和上面的三眼马王一样,财神赵公明的名声,也是民间小说中最为鼎盛,在《封神演义》之中,赵公明是截教通天教主的弟子,有着二十四颗定海神珠与缚龙索两大仙器,是神通广大的一位仙人,但后来受到闻太师的邀请,出山帮助商朝,对付姜子牙等一众人,赵公明上来就差点打死了姜子牙,并且打伤了赤、广成子、玉鼎真人等仙人,一时之间,竟然无人能敌,那燃灯道人便使用计谋,以萧升、曹宝的落宝金钱,夺去了赵公明的定海神珠与缚龙索。赵公明失宝之后,去往三仙岛,借来了三霄姐妹的金蛟剪,以法宝,在燃灯道人那里夺回了宝物。
姜子牙、燃灯道人等见此,都无计可施,此时,自那帐外却来了一位神秘的陆压道人,这陆压道人有一大法宝与一大秘术,一大法宝乃是“斩仙飞刀”一旦飞刀出窍,必然会斩掉对方的首级,而一大秘术则是“钉头七箭书”,这种秘术乃是巫师诅咒之术,先以一个草人为媒介,在草人身上写上敌人的名字,头和脚各放一盏明灯,以一人主祭,念咒做法,脚踏罡步,一日三次拜礼,二十一天便可完成,这时敌人的三魂七魄就会被咒术击散,此时再以箭射草人,敌人也会受伤而死。
这种咒术异常的歹毒诡异,整部小说里只用了一次对付敌人,而且陆压道人很鸡贼的不自己做主祭,而是把这个咒法教给姜子牙,让他自己做,于是姜子牙才以这个诅咒秘术,杀死了赵公明,以至于引来了三仙岛的三霄仙子,布下九曲黄河大阵,将封神之战推向高潮。
赵公明死后被封神,封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”,管理手下的招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官,被称之为五财神之首,是道教的正财神,一般过年后正月初五,拜的就是这五个财神,
第三位元帅是温元帅温琼,据说汉顺帝时期在浙江温州,有一户名为温望的读书人老年无子,于是向上天祈求子嗣,当天夜里便梦到一个巨人手握火珠自天而降,说自己乃是天火之精,玉帝的将领,如今需要入凡历练,便降胎与温氏,温氏不久便怀孕,生下一子名为温琼,温琼少年才智聪颖,但命中不可在人间称臣,于是每次考试都不能考中,死后便被玉帝封为护佑五岳之神,并赐予玉环一只,琼花一朵,金牌一面,温元帅可凭借御赐金牌,出入南天门不受丝毫阻碍,直接面相玉帝述职,可以说,是玉帝安插在五岳之中监督的小能手,
同时在民间小说《北游记》中记载,温琼在降世为人的时候,他周边的百姓作恶太多,于是上天降下灾祸,将瘟疫投入一口井中,但凡喝了井水的人,必然感染瘟疫而死,温琼得知此事,便将井水一饮而尽,挡住了此次天道降下的灾难,因此温琼也中毒而死,死时面色四肢俱是铁青之色,人们感激温元帅为人们挡了瘟疫之灾,于是从此温琼元帅就有了对抗瘟疫的神职,
古时候,一旦有重大的瘟疫,人们就会供奉温元帅的神像,以祈求瘟疫尽快的过去。
而四大元帅中的最后一位,则是《三国演义》里义薄云天的关云长关羽,在中国文化之中,有一文一武两个巨星,
这一文,乃是圣人孔子,
这一武,就是关羽,
这二位,不论是官方还是民间,供奉和敬拜都是最多的,圣人孔子是儒家的人,所以其他教派不敢动他,但关羽无派系,加上他名声实在是太大,于是在儒释道三家之中都吃得开,历代皇帝多少都会加封关羽的字号,而佛教寺庙里也会出现关羽的神像,道教更是不甘示弱,将关羽奉为四大护法神之一。以此看来,倒是关羽的名声,逼着这些宗教承认了他的神位。
好啦,到了这里,【中国神话-道教篇】,也就正式的结束啦,一十四期的节目,丢丢也将整个道教骨架核心稍微梳理了一下,有很多的神因为内容太少无法讲述,大家可以去自行的查阅资料,
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