六月六是什么节日(六月六是什么节日有什么风俗)

“旱不旱，就看六月初六”，今日六月初六，下半年雨水多吗？

时间过得真快，今天是六月初六，农村老人说“旱不旱，就看六月初六”，说的就是接下来一段时间降水是否多，我们可以通过六月初六这天的天气状况来进行推断，那么下半年雨水多吗？

六月六初六是我国民间重要的传统节日“洗晒节”，这天人们要清洗和晾晒家里的衣服或者器具。

老话说“六月六，家家晒红绿”，说的就是到了农历六月初六这天，在我国民间家家户户都要晒衣服，这里的“红绿”就是指五颜六色的各种衣服。

这天为什么家家户户都要晒衣服？主要有三个原因：

一是相传乾隆在扬州巡游时在路上遭遇了大雨，大雨把乾隆的外衣都淋湿了，由于当时皇帝身边没有备用的衣服可供更换，又不好借百姓的衣服，于是只能等雨过天晴把衣服晒干后再穿，这就有了“晒龙袍”之说。这件事在民间传开后，人们纷纷效仿，由于这天恰逢六月初六，因此人们把六月初六称为“洗晒节”。

二是六月六正值盛夏，天气闷热而潮湿，我国的长江中下游地区正值“梅雨季节”，使得墙壁或者地面摸上去经常湿湿的，家里的衣服或者器具容易生霉，因此人们会选择一个晴天把衣服拿出来暴晒。像今年由于闰二月，即在农历上有两个农历二月份，导致今年农历六月到来的时间比较迟，正常来说农历六月初正值梅雨季节。

三是因为六月是我气温最高的时候，《尔雅》中记载：“六月盛热，故曰焦”，烈日炎炎，万物渐焦，因此在我国民间把农历六月称为“焦月”，人们利用炙热的阳光，把家里的被褥、衣服统统拿到太阳下暴晒，据说这样可以一年之内不长虫、不返潮。

由于六月初六是我国民间重要的“洗晒节”，因此人们希望六月初六这天是晴天。在我们老祖宗长期的劳动生产中，总结出很多经验，人们会根据六月初六这天的天气状况，来预测接下来的天气状况，在农村就有“旱不旱，就看六月初六”的说法，那么怎么看？我们看看农谚咋说。

这句农谚的意思是说，如果农历六月初六这天下雨，那么根据我们老祖宗的经验，预示着接下来很长时间都会以阴雨天为主。这里的“四十五”并不是指四十五天，而是指阴雨天气持续的时间长。

六月初六正值三伏天，这天下雨也预示着整个接下来的整个三伏天都会以阴雨天为主，三伏天雨水充足虽然有利于农作物生长，但是如果出现长时间的阴雨天气，那就会导致三伏天过于凉爽，老话说“该冷不冷不成年景，该热不热五谷不结”，三伏天过于凉爽会导致农作物生长速度减慢，农作物容易出现“贪青晚熟”的现象，这不利于农作物产量的提高。

“动了流”是指下雨，这句农谚的意思是说，如果农历六月初六这天下雨，那么预示着到了秋收稻谷的时候会天天下雨，把稻草都给腐烂了，牛到了冬天就没有草吃了。

秋收的时候人们要忙着收获田间的粮食，忙着晾晒稻谷，忙着种植冬小麦，如果遇到连续阴雨天气，那么就会严重影响农业生产。在农耕社会中，牛被广泛用于拉犁耕地，，这极大地提高了农业生产力，使得人们能够种植更多的粮食和其他农产品，可以说牛是重要的生产资料，如果牛过冬的草料不充足，那么牛就会比较瘦弱，会影响来年耕作。因此人们希望六月初六这天是晴天，如果出现了降雨的天气，那么农民就会比较忧愁，担心粮食歉收。

总结，农谚说“旱不旱，就看六月初六”，根据我们老祖宗的经验，如果农历六月初六这天下雨，那么预示着接下来的伏天雨水会特别多，同时预示着秋收的时候可能会出现连续阴雨天气，这也说明整个下半年雨水都充足。

农谚虽然是我们老祖宗的经验所得，但是农谚具有很强的地域性，且如今的天气和古代完全不一样，极端天气越来越多，因此对于这句农谚我们参考一下就行，至于准不准让我们拭目以待。

你认为老话有道理吗？

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