巩建丰(巩建丰诗词)

雍正皇帝老师伏羌翰林「甘谷县」巩建丰

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唐朝以后，称皇帝的文学侍从官为“翰林”。明清两代，翰林从进士中选拔。有一位讲解经书，常常令雍正皇帝“动容听之”的陇上翰林。雍正皇帝赞其：持重老成，并且要求其他讲官“皆当效法”。离京出外任官，雍正皇帝曰：人品端方，朕信得过。此人就是官至朝议大夫兼翰林院侍读学士陇上伏羌县进士巩建丰。

巩建丰，字文在，一字子文，号渭川，别号介亭，晚年自称朱圉山人。清朝伏羌县东川巩家石滩人，生于清朝康熙12年{公元1673年}。明兖别架龙光曾孙，死后朝廷追赠文林郎，日讲起居注，翰林院检讨。

巩建丰“幼年聪慧，谦虚好学”，七岁能诗，未满十岁能文，二十一岁入秀才，多次参加乡试不第后，一边发奋读书，一边在县城柳湖开馆授徒。

康熙五十二年{公元1713年}，康熙七十大寿，特设“万岁摁科”。你届四十的巩建丰参加陕甘乡试，主考官余长策对其十分赏识，赞其曰：有儒者气象。中举人后，赴北京参加会试和殿试，两试皆中，赐进士后，因其德才兼优，又擅长诗文与书法，选为翰林院庶吉士，入庶常馆深造经史，诗词和满文翻译。三年散馆{相当于现在结业}，授翰林院检讨，不久又升编修。康熙五十六年{公元1717年}，巩建丰丁母忧归故里守孝，康熙五十九年{公元1720年}归京，适逢庚子顺天乡试，任主考官。次年又任京城会试考官。

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公元1723年清世宗继位。改为雍正。巩建丰以翰林院编修兼日讲起居注，每日为皇帝讲解经史，记录言行，后升詹事府右春房庶子{正五品}兼右中允，常记注，纂修之事。他常“挟一匣肩与中，朝夕自随。其所记录，虽子弟及门，秘不以示。”雍正皇帝对他十分赏识，每一次差事，必有赐物，一次在为雍正讲解《大学，明新至善》章，雍正“动容听之”，并赐貂皮，茶叶，笔墨等物。雍正三年{公元1725年}重阳节，雍正召集群臣和翰林院诸官，赐宴席与乾清宫，命吟诗作对，巩建丰以：佳时之日换轩楹，句呈览，“上为之色”。雍正二年{公元1724年}，巩建丰主持四川乡试。雍正四年{公元1726年}冬，授任云南提督学政。临行前，雍正赐巩建丰笔墨个一匣。雍正七年{公元1729年}巩建丰任满回京，升朝议大夫兼翰林院侍读学士，学管撰著记载之事，同年又授任殿试读卷官。雍正十年{公元1732年}，巩建丰面对当时康熙朝臣多遭贬斥之境况，萌生退意，以年近花甲头晕目眩为由多次奏请归田，雍正再三挽留，巩建丰洒泪陈情，才蒙恩准。

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传说雍正为巩建丰设宴饯行，命其以“十口心思，思父思母思妻子”对下联，巩建丰随即以“寸身言谢，谢天谢地谢君王”答对，构思奇妙，天衣无缝。归里第四年，雍正暴亡，乾隆即为，多次召巩建丰进京任职，均被其婉言谢绝。

辞官故里后巩建丰以教学著书为务，以灌园吟诗作对为快乐，安度晚年，在县文庙建东西两坊，教授学生数百人，还常常应邀到秦州书院讲学。他曾描述自己晚年的读书生活：归里后，每于睱于焚香展书，凝神静考，求古圣贤所能得力处，然后始悟。在其《闲居吟》在云：一卧陇山甘退老，不妨学作灌园师。

​乾隆十三年{公元1748年}巩建丰卒与故里伏羌县，享年七十有五，安葬于县城旗鼓山祖茔。

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甘谷历代名人书画录之十：翰林学士巩建丰

巩建丰字文在，号渭川，别号介亭又朱圉山人(1673-1748年)，甘谷县巩家石滩人，四十岁中举，康熙五十二年(1713年)联捷进士。累官翰林院侍读学士。乡试屡同考官。雍正二年(1724年)主持四川乡试，雍正四提点顺天武围副主考，后出为云南学政，迁侍读学士。

（题字：溥杰，清未代皇帝爱新觉罗.溥仪之胞弟）

还乡后，捐金修文庙，建东西两坊教学，学子数百人，远近学者尊为“关西师表”。著有《朱圉山人集》、《伏羌县志》各十二卷。

（照片提供：巩师）

天水历代名人录之十九：翰林侍读巩建丰

唐朝以后，称皇帝的文学侍从官为“翰林”。明清两代，翰林从进士中选拔。在清代，有一位讲解经书，令雍正皇帝常“动容听之”的陇上翰林。他从侍翰林院，雍正皇帝赞其“持重老成”，要求其他讲官“皆当效法”；离京出任外官，雍正谓其“人品端方，朕信得过”。此人就是官至朝仪大夫兼翰林院侍读学士的陇上进士巩建丰。

巩建丰，字文在，一字子文，号渭川，别号介亭，晚年自称朱山人。清代伏羌东川巩家石滩(今甘肃省甘谷县六峰乡石滩村)人。生于清康熙十二年(公元1673年)。“明究别驾龙光曾孙”，死后朝廷追赠文林郎、日讲起居注、翰林院检讨。

巩建丰“幼年颖悟，廉诚好学”，七岁能诗，未满十岁能文，二十一岁入浮(当时称考取秀才为“入泮”)。多次参加乡试不第后，一边发愤读书，一边在县城仰湖之滨开馆授徒。

康熙五十二年(公元1713年)，熙七十大寿，特设“万岁恩科”。年届四十的巩建丰参加陕甘乡试，主考官余长策对其十分赏识，赞其文“有儒者气象”。中举人后，赴北京会试和殿试，两试皆中，赐进士后，因其德才兼优，又擅长诗文与书法，选为庶吉士，入庶常馆深造经史、诗词和满文翻译。三年散馆(“散馆”相当于现代的“结业”)，授翰林院检讨，不久又升编修。康熙五十六年(公元1717年)，巩建丰丁母忧归故里服阙。康熙五十九年(公元1720年)归京，适逢庚子顺天乡试，任同考官。次年，又任京城会试的同考官。

公元1723年，清世宗胤祯即位。改元雍正。巩建丰以翰林院编修兼日讲起居注，每日为皇帝讲解经史，记录言行，后升任詹事府右春坊庶子(正五品)兼右中允，常记注、纂修之事。他常“挟一匣肩舆中，朝夕自随。其所记录，虽子弟及门，秘不以示。”雍正帝对他十分赏识，“每蒙差使，赐物累累。”一次他为雍正讲解《大学·明新至善》章，雍正“动容听之”，并赐貂皮、茶叶和笔墨等物。雍正三年(公元1725年)重阳，雍正召集群臣和翰林院诸官，赐宴乾清宫，命作诗吟和。巩以“佳时之日换轩楹”句呈览，“上为之色”。雍正二年(公元1724年)，巩建丰主持四川乡试。雍正四年(公元1726年)冬，授任云南省提督学政。临行时，雍正赐他笔墨各一匣。雍正七年(公元1729年)，巩建丰云南任满返京，升朝仪大夫兼翰林院侍读学士，学管撰著记载之事，同年又授任殿试读卷官。雍正十年(公元1732年)，他面对当时康熙的朝臣多遭贬斥的境况，萌生退意，以年近花甲头晕目眩为由多次奏请归田事亲。雍正挽留再三，巩建丰洒泪陈情，才蒙恩准。传说雍正设宴饯行时，命其以“十口心思，思父思母思妻子”对下联，他随即以“寸身言谢，谢天谢地谢君王”答对，构思奇妙，天衣无缝。归里的第四年，雍正暴亡，乾隆即位。朝廷多次诏他回京，均被婉言谢绝。

辞官归故里后，巩建丰以教学著书为务，以灌园吟诗为乐，度过了晚年。他在县文庙(今甘谷县南街小学)建东西两坊，教授生徒数百人，还常应邀到秦州书院讲学。他曾描述自己晚年的读书生活：“泊归后，每于暇于焚香展书，凝神静虑，求古圣贤所能得力处，然后始悟。”其在《闲居吟》中云：“一卧陇山甘退老，不妨学作灌园师。”

乾隆十三年(公元1748年)，巩建丰卒于故里，享年七十有五，安葬于县城旗鼓山祖茔。

巩建丰自幼好学，至老手不释卷，他常说：“一息尚存，此志不能少懈。”对读书学习，巩建丰主张静心潜修。他在《朱園山人文集·自叙》中提出读书不能“拘牵章句”，“当萃其精华，略其糟粕”，“自成一家之言”，反对当时“剿袭恶滥，庸俗卑靡”之风。他告诫说：“欲向上达，先戒下流”、“毋浪饮酒，勿乐佚游”、鼓励他们“苦中得甘”、“达材可以升堂”。归梓里后，读教著之余，常提壶酒，携二三小童，散步于山田水洼间，吟诗作对。其有诗云：“傍午倦来闲散步，柳林深处听鸣禽。”

巩建丰认为，学问者，学于己问于人也。“问”必须做到“审问之”；“善学者之于文，不以根深奇奥为工，而以见理明透为尚。”他强调，做学问不仅要有诚实的态度，而且要有恒心和吃苦精神。其在《劝学恒言》中云：

学道原从笃志求，莫道世味扰潜修。

经书尽有无穷味，童子下帷目不游。

他说：“古人言，能吃菜根则百事可作，非谓专吃菜根，盖言能受苦者也。”他常以“吃菜根”励志苦学，认为“学问不日进则日退”。

巩建丰一生大半精力和时间直接或间接从事教育活动。在教育思想上，他崇尚程朱理学，常以“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”自勉。他说：“学人以诗鸣世，不如以文，文所以载道也；以文鸣世，不如以道，道所以躬行也。”他强调“德行居四科之首”，为师的首要任务是使受业者懂得事和学会怎样做人，使其明辨义利，以天下为己任，以修身养性为根本，读书励志，奉法守礼，造益于世。他指出，为师者如果只教学生以获取功名利禄为要，那是不足取的。他说：“今教者以讲书启其聪明，以作文发其心思，虽有英俊子弟，不过侥幸功名而已，未见器才之大成者。”他主张，“师者要以义理养其根本，以经史畅其枝干。”

巩建丰主张因材施教。他说：“圣人之量天地，贤人之量江河湖海，中人以下或沟或渔或洽或川。识有深浅，量有大小，不能强而同也。”如果“能因其气禀清浊、材质刚柔而变化之，则愚可聪，弱可强”。巩建丰不仅如是说，更是身体力行，对那些“糯栎庸材”也能“多方造就”，使其各有所成。对“士之寒而才者助之训之”。李因培(原名李天培，历任资政大夫、内阁学士兼礼部侍郎、山东提督学政)是在其援助下成长起来的学者之一。李因培家境贫寒却很有才气，巩建丰在云南主试中发现后，为其助资择师。完成学业，巩改其名为因培。

巩建丰弟子甚多，“受业门人数百”，有少数人成了颇有成就的学者。李因培、李南晖和胡钱是其最有影响的弟子。

巩建丰一生著述甚丰。著有《日省录》、《归田集》、《滇南采风集》、《就正篇》、《一轩小草并清吟》和《静虚南北览胜》等。后由其弟子李南晖(甘肃通渭人，曾任四川威远知县)整理，编为《朱山人集》十二卷。另有《伏羌志》十二卷。

他幼年丧父，“事母至孝”。清贫饱经风霜的生活和书香门弟的熏陶，炼就了他同情百姓疾苦的品格。他一生写了许多反映人民生活艰辛的诗。在《老农叹》中写道：“老农何吁叹？叹为难度生”；“聊以充构腹，朝夕拌菜羹。”《观稼》中以“汗雨挥来浃背红”和“一任成珠流及課”与“摇扇王孙”对比，表达了对劳动人民的同情。

《四库全书总目》卷一八四评价巩建丰：诗文简易，无擅胜之处，亦无驳之处。李因培在《朱山人集序》中评其师诗文，谓“(诗文)平实淡简。”以上评说，可谓贴切。

巩建丰为官多年，一心为朝廷效命，为百姓尽力。云南地处边睡，为少数民族聚居地，经济、文化相对落后，他不畏条件艰苦，任内足迹遍及云南各地。鼓励各地兴办学校，并选拔品行高尚、学识渊博的人充当教师。到任第二年，亲自起草制定了《滇南课士条约》，规定了童生必须遵循的品行规范。要他们“敦伦修行，尚志立品，务实力学，尊师择友”，“文务醇正，勿伤大雅风范；品尚直方，毋近末俗诡过”，做到端方正直，勤学慎思，切忌沾染各种恶习。在科试中他以身作则，整饬士习，严格科试制度，革除了以往科试中存在的弊端，不遗余力地选拔人才。他十分注重移风易俗，大力倡导朴素节俭之风，反对大肆操办婚丧事的陋习。严禁童生饮酒，一旦发现有“稍近华靡，不安朴素者”，辄“严加训诲，委曲开引”。他除弊兴利，持衡取士，使云南“文风渐伸”，并造就了一批人才。离任之日，云南学子迤逦送巩建丰至贵州边界，并架设云梯在澜仓江畔百丈悬崖上镌“巩太宗师”四字。他作诗话别，表达了依恋不舍的心情和对云南士子的厚望。他的《滇南别意》是这样写的：

三年校士遍渚州，欲别临歧复逗留。

桃李迎风诸庇荫，鲲鹏击水待遨游。

去思漫看荒郊碣，来慕空传往日讴。

万里归途从此去，华山昆海怅悠悠。

离任后，他兴学取士和移风化俗的义举在云南广为传颂，“辙迹所至，(滇)人皆争乐道之”。他的同榜进士滇人张汉(官至侍御史)在《介亭巩先生七十大寿序》中云：“先生督学吾滇南，登明选公，人至今传颂，吾家子弟亦被教泽。”

巩建丰性甘淡泊，一生勤奋俭朴，谦诚恭行，至老不渝。龙沙万学士承仓赞其“性明而修，行完，言而饮人以和，与人并立而使人如春风动物”。他入仕三十余年，勤政廉洁，受人敬仰。他的弟子和时人评价他“平生主敬存诚，嗜学笃行……意趣淡远，一时朝野土大夫皆景慕之”。担任考官，选才独具卓见，所取学士后多成名成才，时人称其为“当代伯乐”。滇人张汉为他撰联：“吾道南时，士望于今仰北斗；美人西去，群情未许卧东山。”

、董晓明文；

王小军编辑配图

甘肃人口最多的五个县，一起来看看你的家乡上榜了吗

临洮县隶属于甘肃省定西市，是黄河古文化的重要发祥地之一，素有“彩陶之乡”、“文化县”之称。十八年（1929年），改狄道县为临洮县。位于甘肃省中部，定西市西部，近年来，临洮相继荣获“中国民间艺术之乡”、“中华诗词之乡”、“中国花木之乡”、“中国花卉之乡”、“全国双拥模范县”等殊荣。全县总面积2851平方公里，人口52万。

四、礼县

礼县隶属于甘肃省陇南市，县名源于地名"李店"。 地处甘肃省东南部，陇南市北部，东邻天水秦州区、西和县，西接宕昌、岷县，南连陇南市武都区，北与武山、甘谷县接壤。有甘肃秦文化博物馆、秦第一陵园--西垂陵园、祁山等景点。面积4299.92平方公里，人口56万。

三、会宁

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会宁县，隶属于甘肃省白银市，位于甘肃省中部，白银市南端。境内有汉、回、东乡、撒拉等7个民族分布。会宁自古以来就是交通要道、军事重地，素有"秦陇锁钥"之称。1936年10月，中国工农红军三大主力在会宁胜利会师，会宁由此闻名中外。 会宁是西北教育名县，有"西北高考状元县"和"博士之乡"的称号。会宁县总面积6439平方公里，人口58万。

二、秦安

秦安县隶属甘肃省天水市，位于甘肃省东南部，天水市北部，属陇中南部温带半温润气候，秦安县属陇中黄土高原西部梁峁沟壑区，山多川少，是甘肃省十八个干旱县之一。截至2015年，秦安县已发现仰韶、马家窑、齐家文化等新石器时代文化遗址72处，其中全国重点文物保护单位3处，即大地湾、兴国寺、文庙大成殿，省级文物保护单位4处，县级文物保护单位65处。面积1601平方千米，人口60万。

一、甘谷

甘谷县是甘肃省天水市下辖的一个县，位于甘肃东部，天水西北部，渭河流域。甘谷县历史悠久，讫今已有2708年的历史，是人文始祖伏羲氏、孔子七十二贤人之一石作蜀、蜀汉大将军姜维、清初翰林院侍读学士巩建丰等名人先贤的生息之地。甘谷县先后被誉为：辣椒之乡，苹果之乡，武术之乡，建筑劳务县基地，花卉生产示范基地，开心果引进繁育示范基地，科技工作先进县,。面积1572.6平方公里，人口64万。

来源：魅力金城

雍正皇帝老师伏羌翰林「甘谷县」巩建丰

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唐朝以后，称皇帝的文学侍从官为“翰林”。明清两代，翰林从进士中选拔。有一位讲解经书，常常令雍正皇帝“动容听之”的陇上翰林。雍正皇帝赞其：持重老成，并且要求其他讲官“皆当效法”。离京出外任官，雍正皇帝曰：人品端方，朕信得过。此人就是官至朝议大夫兼翰林院侍读学士陇上伏羌县进士巩建丰。

巩建丰，字文在，一字子文，号渭川，别号介亭，晚年自称朱圉山人。清朝伏羌县东川巩家石滩人，生于清朝康熙12年{公元1673年}。明兖别架龙光曾孙，死后朝廷追赠文林郎，日讲起居注，翰林院检讨。

巩建丰“幼年聪慧，谦虚好学”，七岁能诗，未满十岁能文，二十一岁入秀才，多次参加乡试不第后，一边发奋读书，一边在县城柳湖开馆授徒。

康熙五十二年{公元1713年}，康熙七十大寿，特设“万岁摁科”。你届四十的巩建丰参加陕甘乡试，主考官余长策对其十分赏识，赞其曰：有儒者气象。中举人后，赴北京参加会试和殿试，两试皆中，赐进士后，因其德才兼优，又擅长诗文与书法，选为翰林院庶吉士，入庶常馆深造经史，诗词和满文翻译。三年散馆{相当于现在结业}，授翰林院检讨，不久又升编修。康熙五十六年{公元1717年}，巩建丰丁母忧归故里守孝，康熙五十九年{公元1720年}归京，适逢庚子顺天乡试，任主考官。次年又任京城会试考官。

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公元1723年清世宗继位。改为雍正。巩建丰以翰林院编修兼日讲起居注，每日为皇帝讲解经史，记录言行，后升詹事府右春房庶子{正五品}兼右中允，常记注，纂修之事。他常“挟一匣肩与中，朝夕自随。其所记录，虽子弟及门，秘不以示。”雍正皇帝对他十分赏识，每一次差事，必有赐物，一次在为雍正讲解《大学，明新至善》章，雍正“动容听之”，并赐貂皮，茶叶，笔墨等物。雍正三年{公元1725年}重阳节，雍正召集群臣和翰林院诸官，赐宴席与乾清宫，命吟诗作对，巩建丰以：佳时之日换轩楹，句呈览，“上为之色”。雍正二年{公元1724年}，巩建丰主持四川乡试。雍正四年{公元1726年}冬，授任云南提督学政。临行前，雍正赐巩建丰笔墨个一匣。雍正七年{公元1729年}巩建丰任满回京，升朝议大夫兼翰林院侍读学士，学管撰著记载之事，同年又授任殿试读卷官。雍正十年{公元1732年}，巩建丰面对当时康熙朝臣多遭贬斥之境况，萌生退意，以年近花甲头晕目眩为由多次奏请归田，雍正再三挽留，巩建丰洒泪陈情，才蒙恩准。

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传说雍正为巩建丰设宴饯行，命其以“十口心思，思父思母思妻子”对下联，巩建丰随即以“寸身言谢，谢天谢地谢君王”答对，构思奇妙，天衣无缝。归里第四年，雍正暴亡，乾隆即为，多次召巩建丰进京任职，均被其婉言谢绝。

辞官故里后巩建丰以教学著书为务，以灌园吟诗作对为快乐，安度晚年，在县文庙建东西两坊，教授学生数百人，还常常应邀到秦州书院讲学。他曾描述自己晚年的读书生活：归里后，每于睱于焚香展书，凝神静考，求古圣贤所能得力处，然后始悟。在其《闲居吟》在云：一卧陇山甘退老，不妨学作灌园师。

​乾隆十三年{公元1748年}巩建丰卒与故里伏羌县，享年七十有五，安葬于县城旗鼓山祖茔。

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