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梦到舅舅(梦到舅舅是什么征兆)

时间：2023-10-16 14:21:29 作者：误到人间来源：网友上传

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梦中出现去世的亲人、朋友意味着什么？心理学家为你揭秘
老年人经常梦见逝去的故人，是大限将近了吗？
梦见与亲人告别，是不是临死的征兆？
我的舅舅们
人在临终前，是不是会梦到已故的亲人？

梦中出现去世的亲人、朋友意味着什么？心理学家为你揭秘

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做梦，一直都是一个特别有意思的事情。

因为，梦不同于现实，在梦中，很多人都实现了自己在现实生活中无法实现的事情。

有人成了百万富翁，有人和自己最心爱的姑娘走到一起。

还有人，在梦里见到了自己这一辈子再也见不到的过世亲人。

中国有句老话，叫做：“梦故人，要留心。”

在中国传统观念中，梦似乎就像神明降下来的启示，给人以警醒。

在我国四大名著之一的《水浒传》中，武松正是通过哥哥武大郎的托梦，才得知了哥哥被害的真相。

因此，中国人一直特别相信，梦到故人一定有其背后的原因。“梦故人，要留心”：梦见故去的亲人朋友，有这几点暗示。

今天，我们就从心理学的角度来解释这个问题：梦见故去的亲人朋友，有三点暗示。

你所察觉不到的内心本质

著名的精神分析大师弗洛伊德把梦境分为显意和隐意两个方面。

顾名思义，显意就是梦境中容易被人记住和回想起来的内容。

而隐意则不是，相对于显意来说，隐意更加晦涩难懂，也更加让人难以察觉。

因为，隐意在梦境中往往是经过巧妙伪装的，是梦境的本质。

因此，梦到已经逝去的亲人很可能只是一个表象。

而这个梦境背后的真正含义却很难被人们所察觉。

有时候，梦到已故亲人很有可能就在向人们暗示：

自己和这些亲人真正的关系是怎样的以及一个人内心的本质。

针对这个现象，弗洛伊德曾经分析过一个案例。

一位青年梦到了已经去世的父亲。

在他的梦境里，父亲下葬之后又被挖了出来，被挖出来的父亲没有死，反而还满脸憔悴。

显然是生病了，随后，梦境的画面又转到了其他事情上。

对此，弗洛伊德分析，这位青年梦境的显意很明显就是梦到了自己的父亲。

可是，在他的梦境里，父亲下葬后被挖了出来，随后又十分憔悴，这很明显不是事实。

而这也恰恰体现了这个梦境的真实含义。

原来，青年患有牙痛，父亲过世后，他的牙齿就开始痛了。

于是，他去看了牙医，想要拔掉这颗牙齿。

但是医生却说不用拔牙，只需要在牙齿里放药物，三天后拿出来就可以治愈青年的牙痛。

弗洛伊德认为，把牙齿里的药物拿出和梦境里把父亲挖出来是不谋而合的。

他分析道，青年和父亲的关系其实并不好，他在梦境中粗暴挖出父亲的方式正代表了他对父亲的态度。

在现实生活中，人们往往会压抑自己的真实想法。

但是在梦境中，没有了道德的束缚，那些违背社会公序良俗的真实的想法就会通过梦境显示出来。

梦境可以揭示一个人内心的真实想法，也可以反映出一个人存在的心理问题。

和已故亲人之间存在的心结

在外公刚刚过世的那半年里，我总是能够梦到他。

有一次，我梦到自己在爬山，爬到山顶的时候碰到了外公。

他的气色很好，完全不像过世前在我心里的模样。

外公是一个内敛的人，从不表达自己的情感，我也很少在他面前表露自己的感情。

然而，在梦里，我突然对外公说，外公你知道吗？我妈妈其实很爱你。

弗洛伊德曾经提出，梦境其实是潜意识里欲望的满足。

他认为，在日常生活中，人们会下意识压抑自己的欲望。

因此，梦境就成了人们宣泄欲望的一种途径。

人们在现实生活中满足不了的愿望就会通过梦境实现。

我母亲有一个姐姐，一个弟弟，她排行第二，是家里最懂事的一个。

外公和外婆虽然偏爱儿子，但是对我母亲也非常好。

一直以来，我母亲对外公的感情都非常深厚。

但是令她难过的是，外公总是更爱弟弟，在最后弥留之际，也把所有的财产都给了儿子。

母亲的难过我看在眼里，明明母亲是最孝顺的那一个，可是外公却还是把最多的爱都给了舅舅。

在外公没有过世的时候，我就不止一次想对外公说，我妈妈其实很爱您，比您任何一个孩子都爱您。

可是，这句话直到外公过世都没有说出口，成了我的心结。

心理学家认为，心结和某种情绪有直接的关系。

就像有人总会不停地做考试梦，在梦里，他每次都无法完成试卷，最后不得不从梦中惊醒。

有的时候，人们梦到自己已经过世的亲人，其实就是有可能在提醒你，你的内心深处可能存在和已故亲人产生的心结。

这个心结在你心里徘徊，久久不能散去，最后通过你的梦境表达出来。

在这个时候，人们应该主动去寻找心结所在，解开这个心结，让自己的心理情绪获得宣泄。

现实生活中的压力

梦境来自于现实，往往又超越现实。

正如前文所说，人们在清醒状态下无法宣泄的压力有时候却会通过梦境表现出来。

著名的心理学家荣格曾经做过这样一个梦，在梦里，自己回到了童年时期。

而已经过世多年的父亲正在像童年那样带自己祷告。

荣格醒来后，开始分析自己这个奇怪的梦境。

他的父亲是牧师，十分严厉，总是要求荣格去做一些自己不想做的事情。

想到这里，荣格突然明白了，自己已经成家立业。

此时梦到父亲，或许是他感受到了成家立业所带来的压力——自己也要像父亲当年那样承担起家庭的责任。

在潜意识中，荣格或许对这项责任的突然到来感受到了不小的压力。

但是在清醒的时候，荣格又没有意识到这个问题，可能还下意识地去压抑自己的感受。

所以后来才有了这个奇怪的梦，它在提醒荣格，自己正在面对着什么，又产生了怎样的情绪和压力。

荣格提出，梦境和现实环境有着非常密切的联系。

梦境虽然总和现实有很大差距，但是却又和现实有着密不可分的联系。

这和做梦人当下的人生经历是一脉相承的。

很多人在梦到逝去的亲人时总会有一种紧张的感觉。

毕竟在传统观念中，鬼神之事只可远观，不可亵玩。

但是从心理学的角度来看，这一切其实都很好解释。

梦境是对现实生活的反映，也是一个人潜在欲望的反映，我们一定要正视它。

The End -

作者 | 汤米达

编辑 | 万安

参考资料：Jean Piaget Biographie. (2020, January 29)

老年人经常梦见逝去的故人，是大限将近了吗？

邻居王大妈86了，心脏不好，还有三高，整天不是这疼就是那痒，三天两头找医生。

这几天王大妈又病了，气喘、胸闷、恶心，连带着肩背疼。儿子带她住了几天院，又开了一大堆药回来。

说也奇怪，这次病后，王大妈总会梦见些故人，只要一睡着，她的父母，她的奶奶，她的舅舅表姐，还有一个村从小玩到大的小姐妹，甚至记不清样子的远房的表亲、说过一两句话的村民。。。都会涌到眼前来，而无一例外，这些人都是已经“走”了的。

这些人在她梦里显身，活灵活现，有的笑嘻嘻，有的阴着一张脸，有的噘嘴鼓腮神情忧郁，有的蹦来跳去一刻不停歇。。。甚至有一回，王大妈刚一闭眼，就看见她的二儿媳妇（五年前出车祸去世）从门外大踏步走进来，伸出两只长长的胳膊就要抱她，王大妈吓的一躲，就“扑通”跌了一跤，醒来后心脏怦怦怦乱跳，一脑门子的汗！

王大妈对儿子女儿说，我恐怕快不行了，给我准备后事吧！

老年人经常梦见逝去的故人，真的是大限将近了吗？

梦境心理学鼻祖弗洛伊德认为，梦是潜意识欲望的满足。

日有所思，夜有所梦。我们梦见的所有人和事，都来自于曾经的回忆和往事，都是印象深刻的。梦境离不开现实，往往就由这些“深刻的记忆”构成。

但梦境又是虚幻的。就像从生活中提取出来的素材，在梦里出现的时候，有了提炼、过滤、想象，幻化出千奇百怪的样子来，似是而非，真假莫辨，虚无缥缈又身临其境。

以王大妈当下的处境，身体虚弱，睡眠浅，加之，人都是感性的，他们对于亲人、朋友的思念，会随着年纪的增长而更加强烈。经常梦到故去的亲人，也算是“念旧”的一种表现。

梦境，虽源于现实，却也受到人的潜意识以及欲望的影响。它就像一面镜子，既照着我们的过去，也映射着我们的未来。

其实像王大妈这样的老人，经常梦见已经逝去的故人，不要担惊受怕，不要胡思乱想，更不要觉得是自己大限将近。而是要想法提高自身的免疫力，比如一日三餐加强营养、多晒晒太阳、。。。身强力壮自然百毒不侵。

另外，子女们要多陪老人聊聊天，让他（她）保持心情愉快。有道是“好心情是身体的灵丹妙药”，保持好的情绪，生活中就会充满欢乐。

梦见与亲人告别，是不是临死的征兆？

一大早，就接到一起在深圳打工的老乡的电话。我很烦，还睡着呢，结果被他一个电话吵醒了。

老乡说，他刚做了个奇怪的梦，怕很不吉利，告诉我一下。还说，按老家的说法，只要是不好的不吉利的梦，找人说出来，就不灵了。

我还来不及问他，到底做什么不吉利的梦了，他便噼呖啪啦地说起来了。

他说，我在梦里，随着单位搞团建活动来到一处比较偏僻的乡下。到了那里，我一看，竟是舅舅家附近的地方，我还可以看到舅舅家，离舅舅家不远的另外一边山腰上，是姨妈家，我也看到了。我不想让舅舅家的人和姨妈家的人看到我，我马上离远一点。

奇怪的是，场景马上变了。我走着走着，突然被什么绊了一下，东西散落到地上，我弯腰去拣的时候，突然看到对面不远一家房门开了，一个老婆婆走出来，端着一碗饭在吃。我一看，竟是我那已九十多高龄的姑妈。

我赶忙叫了声“姑妈”，姑妈见是我，留我吃饭。我说在搞活动，要去找同事。但姑妈不放我走。正在我们纠缠不休的时候，我就醒了。

醒了后，就再也睡不着，老想起这个梦，又想起老家那里关于这种梦的说法，再想起以前老婆说岳母去世前曾做梦去与亲戚家一一话别的话，就觉得寒毛直立。索性就打电话，找你说说，缓解一下我的紧张和害怕。

听了老乡的话，我笑了。知道他的紧张和害怕，开玩笑说，你现在告诉我了，把梦说破了，就不用紧张和害怕了。

但是，其实我自己内心深处，也是有点忐忑，难道这梦真会是一种预告吗？

声明：图片来自网络上

我的舅舅们

大舅

大舅如果活着今年也有一百开外了。我的姥姥生于1881年，与鲁迅先生同庚，那时的女人结婚早，不到20就生孩子了，大舅的冥诞掐指可算。

大舅身材高大，器宇轩昂。他说话声音洪亮，中气十足。嘴里经常叼着一根长柄旱烟袋。烟锅是黄铜的，脖子上镂刻着盘丝纹；烟杆是磨得发亮的栗色木杆，杆上还安着一个白绿相间的玉嘴子。烟口袋上连着一个红铜烟锅钩子和一个黄铜磕烟钵子。我小时候常拿他的烟锅子玩，他跟我说，你别看这个烟锅子不算起眼，但这个玉嘴子可值钱了。看到没？这嘴子里有翠，绿色的就是，这个烟嘴子给我一头牛都不换。我当然不相信，心里说:大舅净吹牛，就这么个小烟嘴子，我拿一只鸡也不换你的。

大舅可惜做了一辈子农民。但因为两个闺女嫁得好，长子也早早就跳出了农门，所以一辈子没咋受过重苦。凡地里需要出大汗的营生，他都不干。早年雇人、合作化后，年底工分不足时都交钱补足。

大闺女爱花嫁给了一位空军，上世纪五十年代就随夫去了福州军区，事件后表姐夫被清退复员，此事另有专文细述，这里就不说了。

二闺女闰花，1956年初中毕业就跑到包头就业了。老公是位东北人，当时在包头市工业局工作。由于他分管人事，1958年大跃进，包头工业大规模上马，这位姐夫没少把老家的表哥们弄到包头吃商品粮。后来精简，其他人大多又回乡了，但我的表哥们都沾姐夫的光，一个也没走。

闰花姐是个孝顺闺女，每月十元二十元按时给大舅寄钱。村里人一听见电驴子响，就知道一准是包头的钱到了。村里人有个马高镫短的时候都会想到大舅，多了没有，三元五元不是问题。大舅喜欢吃月饼，经常去村供销社买月饼，大舅举着月饼从供销社出来，把那些儿女都在村里的人羡慕得唉声叹气。

大舅每次去包头眊闺女，没住几天就跑回来了。说闰花家用的是细瓷小碗，“还没舀哩，满球咧；还没端哩，溢球咧；还没吃哩，完球咧。”后来此话传开，得胜堡人见了大舅都叫“三球碗”，大舅有些后悔自己的口无遮拦。

大舅喜欢喝酒，但喝不多。他经常傍晚去供销社打酒，到了那里，营业员给他一只小黑碗，打上二两散装白干，再买一块糖，就着糖块几口喝下去，捂着嘴就走。路上遇见熟人给他打招呼，也不回应，只是摆摆另一只手——他怕酒气跑了。

大舅的长子“六十七”，在包头印刷厂当搬运工。他每天的工作就是用排子车把半成品从这个车间拉到那个车间。家贫出贵子，表哥的孩子们后来都很出息，最小的闺女还嫁了个厂长，这位厂长还给表哥表嫂买了楼房。

大舅的前妻我没见过，估计病故了。他的一儿两女都是前妻生养的。后来的大妗妗身材高大，模样俊秀，可惜未给他留下一男半女。长子六十七的前妻因为产褥热，注射国产盘尼西林时没做过敏试验而亡。那时的游医能搞到盘尼西林，但不懂得要做皮试。那个未曾谋面的嫂嫂仅给六十七留下一个女儿，乳名玲玲。玲玲与我同岁，是个美女，不高不矮、不胖不瘦，齿白唇红、秀气可人。六十七妻子去世后，女儿无人照看，他的继母、我的新任大妗妗就接过了此项任务。

新任大妗妗嫁过来时虽然岁数不大，但一直没生养。她非常喜欢这个孙女，如获至宝，视如己出。每天早上精心地给她梳洗打扮，头发用木梳蘸上刨花水梳得溜光水滑，梳完头再用筷头蘸上胭脂在颁颅中央厾个红点点，俊俏极了。

1965年，玲玲的大姑父，即闰花女婿将她安排至包头棉纺织厂整理车间工作。奶奶从此见不上孙女，想瞎眼、望断肠，没几年就仙逝了。

又过了几年，玲玲出徒。她大姑又大包大揽，嫁给包头市公交公司的一位大巴司机为妻。此事这里不提。

从上世纪六十年代起，大舅每年都从堡子湾坐火车去包头眊儿子和闺女。去时因为带的东西多，在呼市下不了车，但回程时总要在呼市停留几天，来眊眊我们。每次来，母亲都要大肆招待，好吃好喝。待大舅走后，肉票、油票都用得精光，我们几个月都过着清淡的日子，缓不过劲儿来。

大舅每次回村后都宣传我们家饮食的丰盛，他咋能知道，他走后我们的清苦生活呢？

大舅每次来都说，他带给闰花的韭菜花非常好吃，并说，如果我们也喜欢吃，让我去包头的闰花家去取。我对此有点腹诽：你从闰花家来时拿一瓶不就得了，我咋好意思去取呢？

二舅

二舅从小就送人了，送给堡子湾的一家亲戚。那家亲戚刘姓，是当地数一数二的大户人家。人不得全，瓜不得圆，老地主两口子一辈子没有生育。眼看已进入不惑之年，膝下无子，泼天大的家业无人继承。每天唉声叹气，忧心忡忡。姥爷“穷汉儿多”，于是他们跑过来商议，想把二舅过继给他们继承家业。

二舅被领过去时，已经有七八岁了。待他成年，养父母给他娶过媳妇不久就双双去世了。

二舅最大的毛病是懒，日子过得连烧火柴都成了问题。某日打早，家里做饭又没了柴烧，老婆上前推了推正在睡觉的二舅，告诉他家里没柴烧了。二舅睁开眼睛看了看窗户，感觉天色尚早，一翻身就又进入了梦乡。一直到了太阳高高升起，二舅睡足后，到街上扑罗了一抱穰毛柴，刚刚能把锅烧开，就又坐到了炕头上。那时候他家没柴烧没米下锅是经常的事。

二舅好逸恶劳，一点正事也不做。后来他又和镇里的一些泼皮鬼混，养成了抽洋烟的恶习。坐吃山空，没几年家产便被他踢跶的干干净净。后来因为欠人家赌债，他把老婆也卖了。

听说人家从他家迎娶媳妇那天，他有点不放心，竟然跟了过来。一进大门，人家一家人正忙着操办喜事，都各自忙碌着，也没人理他。走进正房，只见他媳妇上身穿一件红花儿夹袄，下身穿一条翠绿裤子，头顶梳着乌黑圆润的发髻，扎刷得舒眉展眼、容光焕发。媳妇一见他，唰地把脸扭到一边。炕上整理铺盖的女人见有陌生人进来，问他，你干甚了？二舅说:“我是她以前的男人，过来眊眊。”一个女人立马变脸道:“这是喜房，你快滚出去哇。” 二舅赖着没走，硬等得吃了人家的一顿油糕才讪讪离去。

及至土改，二舅已属赤贫。后来姥姥听说他既没吃的也没烧的，一个人濒临绝境。于是动了恻隐之心，又把他收留回了自己身边。毕竟得胜堡还有那么多兄弟姊妹，一人一把米也饿不死他。后来姥姥家生活渐有起色，又给二舅成了家。在姥爷的管束下，二舅每天也跟着其他兄弟下地动弹。干多干少无所谓，只要务正业就行。

因为二舅回来时已经成年，所以我的五个舅舅里就他一个人的成分属于贫农。贫农在当时是被人高看一眼的。

二舅这人说不上坏，但最大的毛病就是懒。懒到什么程度？当时的农村最大的两件事就是吃米烧柴。因为队里秋天分的秸秆不够烧，每年秋后必须上山打柴。可是二舅从来不干这活儿。他不干，老婆孩子也不干。有一次下雪天没柴烧，他竟让孩子上房拔房草。

大舅看不下去，老数算他，可他却把大哥当做仇人一般，从此不相往来。二舅第二个毛病是好色，经常从家里偷上米面，送给对门院寡妇。有天他要把家里仅存的几斤白面送给那个女人，二妗妗发现后拼命阻拦，他就把白面扬了一地。第三就是他喜欢耍无赖。他家欠队里的“三角债”，从五几年回乡开始一直欠到七十年代，后来联产承包时全部免除。然而对于联产承包，他却百分之百地不乐意。分家那天，他站在生产队的院子里破口大骂，说贫下中农又要遭二茬罪了。

那年春播，家家户户都忙得不亦乐乎，可二舅一家却毫无动静。村支书去他家了解情况。他说种地没有种子。村支书说没种子村里补助你，你现在就去取哇。二舅懒得去取，村支书实在没法儿，只好背着种子亲自给他送去，这才连哄带劝把地种上。夏锄到了，家家户户忙着铲地，可二舅家还是没有一点动静。听说书记要下乡检查，村支书又跑去动员二舅铲地。二舅碍于情面，只好一个人懒洋洋地去了。听说那天公社书记前来检查，检查到二舅的地时，草比苗高，一锄没动。公社书记非常生气，扭头就走。不过后来上边提出扶贫，二舅上了公社的名单。

二妗妗去世早，二舅每天还得一个人做饭吃。二舅的脾气非常暴躁。一天晌午，他自己包荞面饺饺，荞面发硬，口子咋也捏不严，刚捏住不一会儿又挣开了。二舅气得不行，用擀面杖把包好的饺子一气捣得稀烂。其实荞面饺子是蒸着吃的，口严不严并没多大关系。

一次，二舅拉风箱做饭。加炭以后，用炭铲铲关灶门。灶门是铸铁的，关了一回没有关住，“吱扭”一声开了；又关了一次又开了，二舅心中不由得邪气淤积；当第三次灶门又自动打开时，二舅火冒三丈，用力把灶门从灶口揪了下来，按在地上用捣炭锤子砸了个稀巴烂。

还有一次，他因心急把风箱鞴杆拉断了，做饭时蹲在灶火眼前用嘴吹火，冷不防锅溢了，米汤灌了他一耳朵眼，其疼痛可想而知。他登时被激怒了，捡了块顽石把铁锅砸了个稀巴烂。次日冷静下来，他便开始懊悔，因为这些东西无物可以代替。那天他午后出发，晚上熬粥前从丰镇回来了，肩上背了个风箱，风箱上扣了一口大铁锅。这一趟徒步往返四十里，真够他受的，走得他一个礼拜直不起腰来。

二舅有俩闺女，一个叫大翠，一个叫二翠。大翠1958年跟上老公去包头参加社会主义建设了，那时大舅二女婿在包头工业局搞劳动调配，人家给办的，1962年大精简时也没回来。二翠嫁在当地，一辈子没出村。

二舅就一个儿，名字叫先成。先成性格憨厚，不喜欢念书。二舅也不管，任其发展。先成在公社里算好劳力，干活从来不偷懒耍滑。时，因为舅舅家出身不好，先成在村里感到非常压抑。堡子湾他爹搅黄那家自土改就是贫农，那里的亲戚说，快回这头来哇！回来你就是贫下中农了。于是先成义无返顾地奔刘家去了。

最近才听说，先成哥有三个儿，只有大儿二儿娶过媳妇了。因为现在村里女人少，二儿娶了个哑巴。三儿一直在太原打工，因为没钱，四十多了还是单身。吃了上顿没下顿，日子过得捉襟见肘。

三舅

三舅是鳏夫，三妗妗去世早，三舅因贫困，至死没有续弦。

“四清”运动那年秋天。一天近午，三妗妗正在得胜大队的碾房里给大队食堂压糕面。那天，公社书记来大队检查工作，书记爱吃油糕，队长热忱招待。三妗妗会蒸糕，队长指名道姓地把她唤来帮忙。那天一早，三妗妗正在推碾子压糕面时，突然感觉到下身有羊水喷出，于是慌慌张张地扔下手里的笤帚，向不远处的家里跑去。几个年轻媳妇在后边喊：“你做甚圪呀？”三妗妗答：“上毛司。”

三妗妗夹着两条腿赶回家，慌忙把一抱麦秸铺在灶镬跟前，褪下湿漉漉的裤子，蹲在麦秸上，一用力，孩子和胞衣便一涌而出。孩子“哇哇”大哭，三妗妗随手抓起一把生锈的剪子，铰断脐带，在肚脐处打了一个结。然后抱到炕上，用一块破布裹好；自己则找条旧裤子换上，裤裆里塞了一叠草纸；又把胞衣埋在院子里的树下，才急急地向碾房奔去。三妗妗不去不行，不去一上午的工分就泡汤了。

等她压完糕面回来。孩子嗓子都哭哑了，两个脚后跟因为在席子上乱蹬，磨得血淋淋的。

三妗妗当天晚上便高热寒战，昏迷谵妄。因为无钱送往医院，三天后，死于产褥热。孩子命大，竟然安然无恙。三舅中年丧妻，悲痛欲绝，只好买来一只奶羊，用羊奶来喂养幼子。他上工时，孩子由二闺女照料，下地回来还要自己做饭。拖儿带女，又当爹又当娘苦不堪言。

那时地里苦重，三舅下工已是人困马乏。为了节省下时间，多圪躺圪躺，他慢慢研究出一种莜面的懒人吃法，估计前无古人后无来者：

先把山药蛋切成条条；掏灶镬，抱柴禾，坐锅，添水，生火；等水烧开。把切好的山药条倒进锅中，煮上一袋烟的功夫；慢慢地把莜面均匀地撒入锅中，让莜面覆在水面上，再加热约一袋烟的时间；用铁匙搅拌莜面，直至成块垒型；出锅，用烂腌菜汤蘸着吃。

有时三舅也用莜面推刨渣子吃。先在锅里少添一点水，然后把山药切成薄片转

圈贴在锅边上。等山药贴锅的一面被炕得金黄，用铁匙铲进锅里铺平，再把推好的刨渣子均匀地撒在山药片上。此时锅底的水还没有彻底熬干，盖锅盖拉风匣，等锅底的水正好熬干时，刨渣子也熟了。揭锅盖，用铁匙铲在钵碗里，就点烂腌菜就是一顿饭。

三舅三女三男，大闺女早逝，幼子上面还有两个姐姐两个哥哥。1960年，因为孩子多，粮食不够吃，三舅饿急了拔草吃。中毒后头大如斗，眼皮肿得睁不开。后来从队里预支了两三块钱，下大同抓了几服草药，才慢慢痊愈。

那时去中药铺抓药也要介绍信，那天三舅走得着急忘了开了，药铺营业员说死说活不给抓。三舅胃里难受，趴在柜台上哇哇得吐，全是绿水。药铺领导对营业员说，麻求烦的，快开给他算了，吐得恶心的。

初期，队里给每个社员发一本《毛主席语录》。发到三舅时，三舅说：“我一个受苦人，没文化，也看不懂，要它没用。”生产队的说三舅恶毒攻击“毛主席语录没用”，称自己为“受苦人”是“污蔑社会主义制度”“透顶”。于是在得胜堡内批斗了他好几天，他被打得鼻青脸肿，腰腿疼得不能站立。后来人家又要把他拉到外村游斗，一些老人们说：“三娃子是个老实人，不会说话。他的话不是恶意的，你们快放过他算了！”由于众人纷纷求告，他们才把三舅放过。

三舅是生产队里有名的老实人，性格憨厚，不善言谈。干活下死力气，从来不会偷奸取巧，聪明人都认为他傻。我常思谋，如果所有的农民都像三舅那样，的主义说不定真能实现呢！

三舅的大闺女润莲，解放初期死于肺结核。那时虽然链霉素、雷米封都已经问世了，但大多是进口的，需要现大洋，农村人没有钱治不起。

三舅的长子“七十五”本来已参加了工作，跳出了农门，在铁路上扳道岔。一天夜里，他竟然在扳道房里睡着了，于是火车出轨，他被开除公职。

听说，在决定开除以前，大同铁路局机务段曾经派人去得胜堡外调，征求一下贫下中农的意见。谁成想，没有一个人给添好话，都说，我们贫下中农每天还受得灰溜溜的，哪能让地富子弟好活，快把他闹回来哇！

七十五的妹妹，我的表姐桂莲后来对我说：“得胜堡的人真万恶呢，见不得别人比他们强。”

七十五被开除公职后回到堡里，因为孩子多，生活捉襟见肘。一天他撇了一些糖菜叶子打算拿回家喂猪，被生产队的护青员抓获，扭送到大队用绳子五花大绑后在全村游斗。何为“五花大绑”？“五花大绑”就是‘上三道，下两道’ ,先披上双肩再捆双臂和手的绑法。简单说就是先用麻绳勒过受绑者的脖子在背后交叉或打结,然后在双上臂绑两道下臂绑一道，共五道，再捆住双手。具体地说,这种绑规的应该是先将麻绳对折后打一个绳套，搭在后脖颈上，把绳子从腋下分别穿过，捆住两臂两手后，再把绳头向上穿过绳套，把双手尽量上提在上部打上结，这样的方法一是手指够不着绳结无法自解，二是双手无法下坠，绳子不容易松。七十五被绳子困得紧，疼得直骂，队里的基干民兵用烟头烫他的嘴。那一绳子捆的，胳膊脱臼，三个月都抬不起来。胳膊上留下的绳印子两个月后才消散。

后来有人介绍他去兴荣区小煤窑给矿主背炭。那时，刚刚“改开”，那个矿主不知从谁手里盘过来的矿，一点规模也没有，一点资本也不投。采煤还是时的方式，完全是镐刨人背。下窑时头戴一顶毡帽，在铁丝做的帽箍上挂一盏油灯。背上有一长方形的“垫背”，用牛皮绳背上一个荆条篓子。一个人每次可背一百多斤炭，每天可背一千斤左右，每工作五天歇窑一天，结算工钱一次。

煤窑不生产面煤，只生产大块炭，开采时剩下的煤面就留在坑下。那个煤窑是从九月秋收后到第二年二月春播前这段时间内开张，农忙时大家又回来去种地。

这种背炭人的生活，我小时候曾去煤窑上看过，井筒都是斜坡式的，凿有好多台阶，背炭的人称“窑黑子”。他们浑身是黑，从坑下上来时只能看见亮亮的眼睛和白白的牙齿，谁也看不清是谁；他们摘下油灯用那铁挂钩在脸上刮，汗水便刷刷地落在了地上。

那时，得胜堡有个名叫柱旦的十六七岁的盲人，也下窑背炭，而且一趟也不拉。与大伙不同的是他头上没挂油灯，手里多了一根手杖，胳膊肘和膝盖上都有伤疤。他那深陷着的两眼旁也不知是泪水还是汗水。人们说他十分孝顺，背炭的钱全交给他妈，自己一分钱也不舍得花。

七十五家那时真叫穷，他家里除了水瓮和锅碗外再无摆设。几块破席子满炕跑，全家没有一床齐整盖窝。他到了晚上把背炭的“垫背”往炕沿上一放，头枕在上面就睡下了。炕烧得挺热，因为他不缺炭。每天背最后一趟时，窑主允许他往自己家里捎一块炭，所以煤窑“下班”称“捎窑”。

七十五没干多长时间，就生病了。开始时天天晚上睡不着，盗汗、尿失禁。此后不久便得了肺结核，不能说他的肺痨与苦重没有关系。他儿女一大堆，没钱看，一直拖着。直到晚期，他才由孩子领着去城里的各个亲戚家募捐，但所得不多。后来又来到我们家，那时，他的病正值开放期，肺部全成了蜂窝孔洞了。剧烈咳嗽不已，病菌随处飞扬。父亲深知病情的严重，吓得要命，但又不好意思撵表哥出门。

此后不久，我的妻子就被他染上了肺结核。夜间盗汗、低烧、咳嗽不已。幸亏治疗及时，我天天用自行车驮她去包头二医院注射链霉素、雷米封，又找人给她买羊奶喝，三个月后复查时病灶已钙化。

表哥终于死于肺结核，那时如果他能有500元钱，疾病就能治愈。但得胜堡一个工分才几分钱，500元钱对他来说犹如天文数字。

1977年，我在包头电力修造厂当技术员时，三舅还来过我家。那天中午我给他焖大米饭吃，三舅说，这是他第二次吃“白米饭”了。解放前南军抗日路过得胜堡时，曾用大米和他们换高粱喂马，他才平生第一次吃上大米。

的军队还抗日？他们进村不就是抢掠吗？咋还会平等交易呢？我有点不信。三舅说，南军对老乡可好了，也帮乡亲们挑水、扫院子。

三舅后来也死于肺结核。

四舅

五个舅舅中四舅是最手巧的一个人。他没念过书，仅凭观察及帮人家打下手就学会了石匠、瓦匠、油匠；后来又学会了木匠，农闲时常给起屋造房的人家攛忙。我常常想，其实有许多天才被埋没了，如果他们也有机会接受高等教育，一定会成为出类拔萃的人才。

四舅给人家攛忙，人家自然供他吃喝，人们眼红，就给他编排故事。人们说，有一年秋天，四舅在外村给人家凿完石磨，吃饱喝足回家时，人家还给包了五个柿子。四舅一路走一路盘算：老婆一个、闺女一个、大小子一个、二小子一个、我一个，呵呵，正好好。走着走着，馋得不行，于是思谋：先把我的那个吃了哇，于是下肚一个。走着走着，又馋了，想：把老婆的那个也吃了哇，她反正是不舍得吃，又下肚一个。走着走着，还是馋：把闺女的吃了吧，她都那么大了。再下肚一个。又想：闺女的没了，会说偏心小子了，于是把大小子的也吃了哇。快到村头了，还是想吃，干脆一个也不剩，全部干掉罢哇。不成想，一进家门就肚疼开了，可他还挺吝啬，爬上炕就喊闺女：仙桃！快！快！快把咱家的鸡食盆子端过来……

时，四舅曾在堡子湾公社砖瓦厂做工，没工钱，大队给记工分。一天，同他一起干活的蒋为生没有来，四舅便问：“今天老蒋咋就没有来？”当天晚上便遭到残酷斗争与毒打，说他盼望着归来。凡被冤枉的事，你不承认就被狠狠地整，说是坦白从宽，若违心地认了，就是真凭实据，整得更凶。

四舅有两个儿、一个闺女，大儿高发小名大锁曾在北京军区当过炮兵。听大锁说，1960年，连队外出执行任务，留下他和几个人看家，没有炊事员，做饭时大家热热闹闹，想炒个茴子白，寻了半天找着一个长方形小铁皮油壶。他们平时油水少，这回可算逮着了，倒进锅里一股浓烟直冒，像是着火了一样，有人出主意多放点辣椒，多放盐，结果还是一样的。管他呢，就这么吃了几天富得流油的好日子！……几天后连队返回，擦枪时找不着油，管枪械的文书找到厨房才发现一壶擦枪油被他们吃光了。

三年自然灾害期间，大锁曾给贫困饥饿的爹妈寄过三十块钱，爹妈说连一个子儿也没见到。那时公社的邮递员都把信件、汇款款单集中送到大队部，收件人能不能收到，只有鬼知道。四舅当即就要去大队部追问汇款的下落，被四妗妗阻拦，四妗妗说就当没这事，别找不回钱反倒惹祸上身。

四舅哪肯吃哑巴亏，大摇大摆地去大队部追问。四妗妗的担忧果然成真，钱没找回，麻烦却脚跟脚地追来了。

四舅在大队干部面前高声粗嗓梗脖子撸衣袖，严重冒犯了得胜堡的“堡主”。人家已把大锁探亲时喷的话添油加醋写了封检举信，盖上公章，寄给他所在部队，大锁很快脱下军装复员回乡。

大锁复员后，因为成分不好，直到三十多岁才娶过媳妇。大锁的媳妇长得非常喜人，可以说是花容月貌。听说本来和大同机车厂的一个后生订了婚，结果婚期将近，竟然提前诞下一子。机车厂的后生死不认账，家人拷问，才知道是公社书记种下的孽种。缘由是她去公社参加农业学大寨学习班，被色胆包天的公社书记强行占有了。

后来，媒婆给大锁说合。大锁出身不好，家里又没钱，家中思前想后，反复推敲，终于形成了共识：熟地好种、熟女通世故懂人情，于是认了这门亲。不过娃娃没带过来，养下就送人了。

二儿高才小名二锁，在大同念高中时，学业非常优秀，用现在的话来说属于“学霸”。只因出身不好，高考报名登记表上学校签署的意见是“该生不宜录取”，于是只好背起行李卷回乡务农。

听二锁说，他在大同一中念高中时，欠了学校一笔伙食费，学校给他一张助学金申请表，叫他拿回公社盖公章，公社副书记王有才接到表，恶狠狠地瞪了他两眼，在表上写上“地富子女，不予解决！”还痛骂了他一顿。

时，得胜大队部新建了一座厕所。一天，他上完厕所起身后，捡起一块石灰，在门上书写了“毛主席万岁！”五个字。他刚走，有人又上厕所，看到这几个字，马上到革委会举报，立刻把他抓了起来，罪名是：“把毛主席写在了最肮脏的地方！”二锁因为这件事被批斗了很长时间。

还有一次，二锁曾试图用木板做一架照相机（只是做成了一个匣子，根本就没有中间的零件），被人告发后，大队收缴了去。在斗争会上，大队书记说：“高才做了一架的照相机，要偷拍河堤给台湾寄去，让美国飞机来轰炸我们贫下中农用血汗砌成的河堤，幸好被我们收缴了。”二锁因为不认罪，没少受皮肉之苦。

二锁媳妇的面相与嫂嫂天差地别，不仅身材矮小、面色萎黄、头发稀疏、两眼无神，要命的是生下就有点豁唇。本来一落生，爷爷就想扔进尿盆里溺毙，无奈奶奶笃信，认为孩子是上帝的礼物，坚决阻止，才得以活命。

改革开放后，二锁先是在煤矿当工人，后来又去矿区小学教了书。听人说还当过几天校长，但媳妇始终不离左右。二锁是个有良心的男人。

五舅

解放初期，五舅曾被人冤枉，原因是解放前得胜堡的一位的地下工作者被人杀害了，解放后追查时抓住了一个人，这个人因刑讯逼供，把五舅咬了出来。后来，各种刑罚都用尽了，包括跪玻璃渣子、吊在房梁上打，冬天光膀子跪在雪地里，五舅仍然死不肯承认。村里派人去做大舅的工作，大舅于是去劝说五舅：“五子，你就认了哇，你死了，你的妻儿老小我们替你搭照！”

五舅啐了大舅一口说：“放屁！我没做过的事咋能应承？要认你去认哇！”

五舅说，得胜堡整人通常是罚跪。若是仅跪在地上还好，遇上心肠歹毒的村干部，还要在地上撒些碎碗碴，令其跪在上面，使其膝如刀刺。有时，跪者的背后站着两个汉子，用手揪着他的头发，令其把头抬起，或是一只脚站在他的小腿上，用力踩踏，使其如受古代一种名为“夹棍”的酷刑。

有时是吊打。农村的土房，房架前后两个柱子之间的大横梁叫柁，这柁便成了吊打人的设施。通常是用两根绳分别捆起被批斗者的手腕，把绳子从横木上甩过来，由两个汉子揪着，用力一拉，被整者便双脚悬空。有时则是用细麻绳扎紧被批斗者的两个大拇指，吊于横木上，令被吊者痛不欲生。

五舅说，得胜堡还有一种吊法叫“坐飞机”，农村的“坐飞机”，比城里的更加形象：用两根绳把被批斗者双手分别捆起，再用一根绳将其双脚捆上，捆手的绳甩过屋架下的柁木，捆脚的绳从一根屋梁上穿过来，行刑者喝着号子，抓捆手绳的人向两个方向斜拉，抓捆脚绳的人向下直拉，被批斗的人便两臂展开，双脚后翘，吊在半空，像一架正在飞行的飞机。

五舅还给我详细叙述过乡间捆人的方法：先用一根麻绳，从犯人下巴底下往后拉紧，在后颈窝下面交叉，再从犯人两手肩下二寸的“耗子肉”那地方开始，从手肘上一圈转一圈螺旋形地往下捆，每一圈都勒进肉里，勒得梆紧，一直捆到两边的手腕子上，再把两只手向背心上一提，拇指朝上，手背靠拢，把两个手腕捆紧，在背心的绳子上打一个节拴死。犯人在被这样捆了以后，两手捆得像粽子，两臂骨关节和受压的肌肉血管神经火辣辣地痛得钻心，身子站不直，只能驼背似地站着，脸上发青，额头上直冒汗。五舅的骨头真硬，无论何种酷刑他都能熬过来。直到后来真凶落网，才被放了出来，为此事他一直对大舅耿耿于怀。

五舅也是个非常聪明的人。1964年我回得胜堡时，曾和他下大同卖过笤帚。笤帚是五舅自己扎的，利用个人的手艺换点钱补贴家用，那时对农民管控不严，对资本主义的尾巴也睁半眼合半眼。

五舅还会编席。得胜堡会编席子的有五六户，五舅的手艺是公认最好的。他编的席子，铺在炕上平平整整，横纹竖纹都成一条直线，每朵席花长宽都不超过一寸。炕席滴上些水，轻易都漏不下去。卷成席筒也不瘪不鼓，两头齐齐整整。这样的炕席铺上三年五载没有一点问题。

五舅编席，主要是为了打闹几个零花钱。因为白天还要下地劳动，编席只能㪕早擦黑进行。五舅编一领席子大约用四五个工。六七十年代，一领席子卖三块，一天能挣六七毛钱。扣除秫秸的本金，每个工只值五毛钱了。

时，编席出售，是违法行为，属于“资本主义倾向”。如果被市政管理人员逮住，不但要没收，还要处以罚款。若交不出罚款，就会被拘禁起来，送到“学习班”学习。五舅因为卖席子，吃过不少苦头。

五舅还是个非常勤劳的人。每次来呼市，总要到处捡破烂，在他的眼里没有废物。记得他把人家扔出的烂脸盆捡回来，把底子剪去，上面钉块铁纱就成了一个筛子，可以用来筛燎炭；人家扔出来的破桶，他也要剪开，打成簸箕；公家扔出来的旧轮胎，他也要捡回来，说是可以拿回去做鞋底子。鞋帮直接绱在轮胎底子上，比纳出来的鞋底子结实多了。

一天，邻居的大婶告诉母亲：“高大姐，你哥在体育场的马路边上睡着了，你快去看看哇！”母亲慌忙赶去找他，五舅背靠着一棵大树睡得正香，衣裳上滚蘸的都是土。母亲把他推醒，五舅有点不好意思，说他晚上没睡好，走到这里本来想坐一坐，没成想睡着了。

曾经骡马成群的五舅，被彻底改造成无产阶级了。不过，我从未听到过他抱怨。改革开放后，他对政府感激涕零，一口一个“邓老汉好”。

五舅的心里一直有一桩很懊悔的事，就是刚解放那年没听父亲劝告，进城寻一件营生。那时的户籍制度松得很，进城哪怕蹬三轮、收破烂也行。一个初中毕业生参加工作都能混个科长当当，自己虽说没多少文化，也不愁寻口饭吃。

其实蹬三轮的事儿，当年父亲真的和他核计过：花上几十块现洋买上一辆簇新的车，没事往车站、医院、旅店门前一停，阳婆一晒、二郎腿一翘，只等客人来雇车。那时蹬三轮的不多，也没有固定价格，要多少钱全凭自己的一张嘴。虽说后来蹬三轮的也公私合了营，但胶皮饭碗更结实了呀。

至于妗妗，父亲也给想过了，就是进了城也闲不住。糊火柴盒、剥云母片也足以维持一个人的生计。那时的东西又便宜，鸡蛋一毛钱三个、豆腐五分钱一斤，还愁过不了日子？

然而任凭父亲说得舌干唇燥，五舅不是说怕认不得路，就是说怕城里人欺生。其实说穿了他还是舍不得扔下那几间破土房，那十几亩薄田。

难怪表姐一提起来就骂他是墙旮旯的耗子——看不远，害的她们一辈子面朝黄土背朝天、和土坷垃打交道。表妹也挖苦他说：我爹只要看不见房上的烟堗就会哭！

后来表姐表妹们的婚姻生活都很恓惶，为了一点彩礼钱，都嫁得老远。有一次五舅和四舅说起人家的女儿都在眼前，好照应时，四舅抢白说：“谁让你把女儿都卖了！怨谁？”

五舅竟然无言可答。

六舅

从小就送人了，音讯全无。