三弊五缺(三弊五缺是所有道士还是只有算命的)

俗称“地仙”，五弊三缺，带你了解神秘的“守村人”

不知道大家是否了解“守村人”这个词，在很多农村中有这么一号人物，他们平日里呆傻痴狂，像极了傻子一般，可却被村子里的长辈视若神仙，不仅不会出言训斥，甚至有时候还会不求回报的奉上吃食。

相信在座的读者或多或少的都曾生活在农村中，想必也曾见过守村人，他们一般会有着智力缺陷，或是先天性的，或者在出生后由疾病造成的。但守村人都有一个共同点，那便是有着一份赤诚之心，无论到了什么年纪，都和小孩子一般童真。他们从小吃百家饭，穿百家衣，一生都不曾离开村子。

守村人平日里要是谁家有个红白喜事，亦或是动土开工，守村人无需要求都会主动上前帮忙，并且分文不取，只图一汤一饭便足以打发他们。不过除了这些大事以外，守村人又像是透明了一般，平日里根本见不到他的身影。如果真的想要找到他，就要去到村头的大桥上，田埂的大树上。他们在那里自言自语，手舞足蹈，看起来疯疯癫癫，根本搞不清楚他们到底在干什么。可如果你真的上前搭话，守村人一般会有两种反应，一是继续他们的动作，根本不理会你的存在；二是主动走开，和他人保持距离。

如此神秘离奇的做法不由得让人困惑，为什么每个村子里都有守村人的存在呢？这守村人又有什么说法呢？

原来，在老一辈人的眼中，守村人也被称作“镇灵人”或“镇宁人”。他们的前世必定是大凶大恶之人，烧杀抢夺，无恶不作，但临死前受到点拨，及时醒悟，也就对应了这句话，知错能改，善莫大焉。所以他们才没能转入畜牲道，而是转世为人。但自出生后便三魂去其一，气魄丢其二，终其一生都会成为一个颠傻痴狂之人，守护一方，将当地人们的因果都加持到己身，以此来救赎前世犯下的罪孽。所以守村人在当世都会过得非常困苦，丧父丧母更是常有之事。

古籍中有说道：是本智者为守得一方世界安宁，自弃一魂二魄，转生于人处，魍魉当魑魅，便阴阳正五行无人可叹，无人可知。而在东北的一些农村中，甚至还将守村人称之为“地仙”。当地老人对于他们的理解不同于南方，认为守村人都是一个好人的第十世，自愿转生为痴傻之人，来到这人世间苦修几十载，那么这个人才会凭借着十世功德一举成仙。但话又说回来，先不提南北方对于守村人的理解，但有一点是相同的，那便是五弊三缺。五弊指的是鳏寡孤独残，三缺说的是财命权。这也就这也就解释了守村人为什么寿命都不太长久，以及终身困苦的原因。

那么为什么很多人都将其视作“地仙”呢？

众所周知，正常人都有着三魂七魄，少了哪一个都会出问题。所以在民间，一些小孩子在受到惊吓后，都会找到本地的神婆或者出马仙进行招魂。而相传这些守村人在一出生便少了一魂二魄，原因便是他们的前世是大凶大恶之人，在临死之前受人点拨，幡然醒悟，随后转生之时就要受此劫难，转生之后一生痴傻困苦，守护当地一方世界的安宁。

但很多守村人中却有着异于常人的能力，他们有着一份赤诚之心，无论年纪多大，都犹如儿童一般，对于外人的善恶也看得更加通透，甚至还有部分守村人在痴傻多年之后突然清明了，不仅能掐会算，甚至还能感应并知晓鬼魅的存在。一些村子大多处于深山之中。那么不免的会有一些脏东西经常出没，所以在夜晚之后，这些白天看似懒惰无所事事的守村人就会站出来，一会在桥墩上坐着，一会又在大树下休息，足迹遍布整个村庄。

老一辈的人认为守村人的这些做法便是赶走鬼魅，甚至还有传言，如果一个村子里很长一段时间里怪事不断，那么说明这个村子里的守村人肯定出了问题，要么离世，要么被当地人赶走，无人庇护的村庄肯定会接连不断的出现麻烦。不过守村人为何痴傻的原因到了我国西北地区又换了一种说法，他们不认为守村人的前世是大凶大恶之人，而是自出生他们就有了通灵的本领，为了防止将天机泄露出去，所以在地府转生的时候便被抽走了一魂两魄。那么他们便不能将天机泄露出去。那么守村人一般都出生在什么样的家庭呢？大部分的情况下是这样的，如果一个家庭中有个非常聪明灵巧的孩子，自出生就远超同龄人，那么守村人多半会在他的兄弟姐妹中产生。亦或是祖上非常有本事，无论是地位还是金钱方面，那么他们的后代也极有可能出现这种情况。这方面可以理解为气运的平衡。

气运也就是气数和命运的简称。老人口中的同气连枝，这里的气说的便是气运，意思就是一个人的气运是有限的，如果村子里的一户人家有个孩子，有着超乎常人的能耐，那么家族里的气运都集结到了他的身上。所以兄弟姐妹中极有可能会有人缺少气运，导致自出生就呆傻痴狂，终其一生的命运都会非常苦。

为何村子里的老人总说无傻不成村？

其实在我国明朝时期就有了守村人的说法，关于他们为何天生痴傻，也流出了很多传闻。大部分人都觉得他们是大智若愚，看起来每天无事可做，自言自语，手舞足蹈，实际上心里比之常人都要清楚，明白内心里面也有着不为人知的本事。

这里咱们先用唯物主义来看待这个事情，因为从科学的角度来看，一切事物都会简单很多。第一就是当年的医疗条件很差，很多农村里的孕妇都没有做过一些相关的孕检，一些病理上的问题都是听取长辈的观点，甚至早年间分娩时更不会去到医院，而是由村子里的接生婆接生。所以说在这种情况之下，会出现三个问题，一是没有做孕检就可能会出现残疾或者智障婴儿，而在孩子出生之后，一旦出现了一点问题，周围人未能及时的处理，便会造成不可逆的后果。而孩子自小就容易出现一些发烧类的疾病，家里人第一时间根本不会找到医生诊治，而是将痊愈的希望寄托到神佛之上，这样就很容易造成儿童脑部损伤，最后变成了痴傻儿童。最后一个重要原因便是近亲结婚。如今的我们早就明白了其中道理，近亲通婚非常容易出现先天性残疾的婴儿，但早年间的人们却对此不是特别清楚，反而将此类婚姻视作亲上加亲。所以在这三种原因之下，以前的村子里经常出现这种痴傻的村民。

笔者在网上搜索整理守村人的相关资料时，发现了一个网友的回复非常有意思，说当地老人之所以将守村人包装的如此玄幻，又是救世好人，又是通灵，又是守护一方世界安宁等等，完全是出于他们的大智慧。因为如果这些残障儿童没有这种身份的加持，那么他终其一生都不会有好日子过。这么想来似乎非常有道理，他们出生就异常的困苦，丧父亦或是丧母，没有劳作的本钱和能力，更没有学习这条出路，如果这样下去，肯定会在凄世中度过终生，所以当地的老人编造了一些善意的谎言，说这些人都是本地的“地仙”，之所以过得这么凄惨，是因为给村里人挡了灾，利用的便是村民对于鬼神的敬畏之心。

写到这里，笔者也曾验证过自己村里有没有守村人，于是便来到了村东头的大树之下，一坐便是一下午，等待了很长时间，但直到晚上11点多，我也没看到我预想到的那个人（守村人），于是我不免心生疑问，难道我们这里没有守村人吗？

读者朋友，你们那里有吗？欢迎评论区留言讨论！

道家讲“五弊三缺”，所以轻易不要泄露天机

自古以来我们感觉命理业、风水业多五弊三缺，凡事都有因缘，因果的存在，为何大家会认为这个行业如此呢？

五弊三缺指的是一个命理，不见于古籍。所谓五弊，不外乎“鳏、寡、孤、独、残。”。三缺说白了就是“钱，命，权”这三缺。这个世界运行有他自己的法则，窥探天机改变事物运行规则的要遭到上天惩罚。事物发展有着自己的因果，强行插手改变因果，那就会招来无妄之灾。用易经结合手相算命其实就算是窥探了天机，实际上要遭到上天的责罚，而且这种算命很费时费力。

道家讲求因果造化，正所谓有因必有果，成果必有因。天道昭昭，因果循环。如果擅自插手而改变因果，那么被改变的那部分因果造化之力就要手之人承担。反馈来的结果大多会以五弊三缺的形式来体现。

五弊三缺指的是一个命理。所谓五弊，不外乎“鳏、寡、孤、独、残。”

三缺说白了就是“钱，命，权”这三缺。

什么人会五弊三缺？改变这个世界运行规律的人就会。这个世界运行有他自己的法则，窥探天机改变事物运行规则的要遭到上天惩罚。

窥探天机不会受到什么因果报应，能在生活中用到玄学，那是说明有这福分。

其实玄学是人们对自然生活中的一些规律的总结。玄学来源于生活，再回归到生活，用之于生活，也没什么不对不好之处。除非利用玄学去借运改运，那就是盗取天机，会受到天地的惩罚。

五弊为鳏、寡、孤、独、残。

老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。残：残疾。

鳏

鳏：拼音：guān：无妻或丧妻的男人：鳏夫。鳏处（chǔ）。鳏居。

寡

寡：拼音：guǎ：寡妇，丈夫死去后还未再嫁的女人。

孤

孤：拼音：gū：幼年失去父亲（古代失去父亲则为孤，现代则为失去父母）。

例：孤儿寡母

独

独：拼音：dú：年老之后，无子承欢膝下。（现代为没有子女）

残

残：拼音：cán：身体机能较之常人有缺陷，为残疾。

三缺为：福，禄，寿。

即：权，钱，命。

钱：一生不会有太多的钱财，钱财多了必定会出事，需要花钱免灾。属于穷困之人。

命：寿命较短，属于短命之人。

权：并非是单独指没有权利，这里也指缺少福气。属于无福之人。