周易解梦(周易解梦原版旧版)

周易解梦小故事：心态是如何决定命运的？

周易解梦小故事

1

明朝的时候，有个姓王的举人两次进京赶考都没有中榜，经过三年的准备后，王举人开始了他的第三次进京赶考，这次王举人提前一个月就赶到了京城，住进了前两次考试时住过的店里！

店老板已经和王举人比较熟了，问他这次准备的怎么样，王举人信心满满的告诉店老板，这次的准备很充分，相信可以榜上有名！

书生客栈

2

几天以后的一个晚上，王举人做了一个奇怪的梦，他梦见自己在屋顶上种树，感觉非常不可思议，然后第二天就去找了一个算命先生帮忙解梦！

算命先生听了王举人的梦以后，对他说:“这个梦暗示您这次考试不会中榜”

王举人很诧异，问算命先生为何这么讲？

算命先生说：“您想想，树种在屋顶上怎么能成材（才）呢？”

王举人思考了一下，觉得算命先生说的有道理，有点失落的回到店里面，但是他不愿意放弃，准备无论怎么样还是要考一下试一试！

梦中在屋顶种树

3

又过了两天，天降大雨，王举人早早的就睡了，没想到竟然当夜在梦中也梦到了大雨，梦里面自己戴着斗笠披着蓑衣，奇怪的是，他同时还打了把伞！

然后王举人感觉梦不正常，又去找那个算命先生解梦，想问问是不是这个梦告诉自己这次考试还有什么转机;

算命先生听了王举人的梦以后，问王举人是不是准备继续参加考试？

王举人如实说了，说上次的梦预兆虽然不好，但是自己还是想试一试！

算命先生说：梦里面没有什么转机和变化，而是在提醒你，您就是参加了考试也是“多此一举”，预示还是不会中榜！

王举人问“此话怎讲，还没有考怎么就知道不会中呢？”

算命先生说：“梦中您戴着斗笠披着蓑衣已经可以遮风挡雨了，此时再打一把伞不是‘多次一举’吗，我劝您还是早早回家去吧！”

周易算命先生

4

读书人心灰意冷，回店收拾包袱，准备回家。

店老板非常奇怪，就问他：“还没有考试，您怎么现在就回家啊？”

王举人把解梦的事给店老板说了。

店老板听了以后，笑着说：“我也略懂解梦，但是依我看，算命的解的不对，我倒觉得您这次一定能够高中！“

店老板继续说：

”您仔细想想，树种在屋顶上不是“高种（中）”吗，戴斗笠穿蓑衣打雨伞不是“稳上加稳”吗？”

读书人一听，觉得店老板的话更有道理，于是心情大好，后面好好备考，信心满满的参加了考试，结果居然中了个榜眼，也就是进试的第二名，差一点就成了状元！

王举人中榜眼

5

同为一梦，解析却大为不同。积极的人，像太阳，照到哪里哪里亮；消极的人，像月亮，初一十五不一样。

所以，决定我们生活的其实更多的是心态，您有什么样的心态，就有什么样的未来。

心态决定一个人的生命状态，从而决定一个人的命运。

“危机”，心态消极的人只看到“危”，而心态积极的人则看到“机”。

心态积极的人看到的永远是希望，让心灵拥有更加广阔的天空；心态消极的人看到的永远是危机，让人感觉到生活处处是阴影。

努力学习的王举人

当然，除了心态，平时的努力和积累才是最终获得成功的基础条件！

感谢大家的阅读，希望这个小故事能对大家有帮助，周易是门科学，有待我们一起来探索，有想法可以留言一起探讨！

周易解梦小故事：心态是如何决定命运的？

周易解梦小故事

1

明朝的时候，有个姓王的举人两次进京赶考都没有中榜，经过三年的准备后，王举人开始了他的第三次进京赶考，这次王举人提前一个月就赶到了京城，住进了前两次考试时住过的店里！

店老板已经和王举人比较熟了，问他这次准备的怎么样，王举人信心满满的告诉店老板，这次的准备很充分，相信可以榜上有名！

书生客栈

2

几天以后的一个晚上，王举人做了一个奇怪的梦，他梦见自己在屋顶上种树，感觉非常不可思议，然后第二天就去找了一个算命先生帮忙解梦！

算命先生听了王举人的梦以后，对他说:“这个梦暗示您这次考试不会中榜”

王举人很诧异，问算命先生为何这么讲？

算命先生说：“您想想，树种在屋顶上怎么能成材（才）呢？”

王举人思考了一下，觉得算命先生说的有道理，有点失落的回到店里面，但是他不愿意放弃，准备无论怎么样还是要考一下试一试！

梦中在屋顶种树

3

又过了两天，天降大雨，王举人早早的就睡了，没想到竟然当夜在梦中也梦到了大雨，梦里面自己戴着斗笠披着蓑衣，奇怪的是，他同时还打了把伞！

然后王举人感觉梦不正常，又去找那个算命先生解梦，想问问是不是这个梦告诉自己这次考试还有什么转机;

算命先生听了王举人的梦以后，问王举人是不是准备继续参加考试？

王举人如实说了，说上次的梦预兆虽然不好，但是自己还是想试一试！

算命先生说：梦里面没有什么转机和变化，而是在提醒你，您就是参加了考试也是“多此一举”，预示还是不会中榜！

王举人问“此话怎讲，还没有考怎么就知道不会中呢？”

算命先生说：“梦中您戴着斗笠披着蓑衣已经可以遮风挡雨了，此时再打一把伞不是‘多次一举’吗，我劝您还是早早回家去吧！”

周易算命先生

4

读书人心灰意冷，回店收拾包袱，准备回家。

店老板非常奇怪，就问他：“还没有考试，您怎么现在就回家啊？”

王举人把解梦的事给店老板说了。

店老板听了以后，笑着说：“我也略懂解梦，但是依我看，算命的解的不对，我倒觉得您这次一定能够高中！“

店老板继续说：

”您仔细想想，树种在屋顶上不是“高种（中）”吗，戴斗笠穿蓑衣打雨伞不是“稳上加稳”吗？”

读书人一听，觉得店老板的话更有道理，于是心情大好，后面好好备考，信心满满的参加了考试，结果居然中了个榜眼，也就是进试的第二名，差一点就成了状元！

王举人中榜眼

5

同为一梦，解析却大为不同。积极的人，像太阳，照到哪里哪里亮；消极的人，像月亮，初一十五不一样。

所以，决定我们生活的其实更多的是心态，您有什么样的心态，就有什么样的未来。

心态决定一个人的生命状态，从而决定一个人的命运。

“危机”，心态消极的人只看到“危”，而心态积极的人则看到“机”。

心态积极的人看到的永远是希望，让心灵拥有更加广阔的天空；心态消极的人看到的永远是危机，让人感觉到生活处处是阴影。

努力学习的王举人

当然，除了心态，平时的努力和积累才是最终获得成功的基础条件！

感谢大家的阅读，希望这个小故事能对大家有帮助，周易是门科学，有待我们一起来探索，有想法可以留言一起探讨！

中国解梦的鼻祖，《周公解梦》的真实性

《周公解梦》这本书一直以来都很流行。正规书店也许见不到，但是巷子里的小书摊上绝对能买到。

这本书一直流传于民间，没有什么科学依据，在科学发达的今天，它已经被打上了“迷信”的标签。

在古代，《周公解梦》是靠人的梦来卜吉凶的一本于民间流传的解梦书籍。在当下仍然有许多爱好者参考其来诠释梦的形态。

对于《周公解梦》的著作者如今已无从考证，流传更多的是周文王的第四子姬旦所著。

现传的《周公解梦》有两个版本，一是相传为周公所写，另外则是现在的人编写的汇整本，后者并非来自于周易。

第一个版本的《周公解梦》据传却并非为周公姬旦的作品，而是后人借周公姬旦的名写的。

为什么要托周公之名？推究起来，其实与孔子有很大的关系。

周公是孔子最为推崇的历史人物，孔子一生都想恢复周礼，并为此不懈努力。

写书的人为了使书更可信、流传更广，所以把说说成是某某名人的著作。这与今天的某某明星同款的名人效应有异曲同工之妙。这样的例子很多，古往今来都不缺乏。

周公为何与梦扯上关系？主要是因为孔子对周公制定的礼乐等级典章制度 — 周礼的推崇，奠定了周公在儒家文化中的崇高地位。在《论语》中记载了孔子的一句话，子曰：“甚矣吾衰矣！久矣吾不复梦见周公。”翻译为现代汉语的意思就是：我衰老得很厉害了，我好久没有梦见周公了。显而易见，孔子感觉到自己恢复周礼的愿望在有生之年恐无法实现了。

而就因为这句话，后来，人们就经常把做梦叫做“梦见周公”、“周公之梦”或者“去梦里见周公了”。

如果《周公解梦》真为周公姬旦所做，那么，周公的《周公解梦》在某种程度上是根据八卦而有解说。我们都知道，《周易》是周文王所著。而周文王的《周易》相传是根据伏羲八卦而来，严格说来，周易确实影响了《周公解梦》。那我们可不可以理解为：《周公解梦》其实是经伏羲八卦而生？这只是猜想，现今已无从考证。

在《周公解梦》中，梦，它是窥探内心的一面隐秘之镜，是另一种虚幻却真实的人生体验。就如我们当下所说的：日有所思夜有所梦。如庄周梦蝶，我们常常会被奇异怪诞的梦境所震惊，并感到迷惑。而《周公解梦》就对这些离奇的梦境做出了相应的诠释。也就是说梦是窃听自己潜意识和意识相互交流的机会，在某种程度上，也有可能在暗示些什么。梦为人们打开了通往自我整合的大门钥匙，解除心中的疑惑的词条，完全没有理论体系或者阐述原理。

如果我们查阅《周公解梦》会发现一个现象：比如梦见同一个东西，书里记载的含义可能有几种，或者有吉有凶。这并非说这书有什么不对，只是梦的含义本来就有很多。

要知道，《周公解梦》成书时代的古人们的生活环境、文化氛围、知识水平、经济条件、意识形态等等与现代人都大相径庭，天壤之别，在这些巨大差距下， 在相隔千百年的古人与今人梦到同样的东西，其含义又怎么可能相同呢？我们又怎么可能去按图索骥呢？

其实，梦应该潜意识的反应，潜意识并不懂得用文字与我们沟通，它唯一可以用来同我们交流的手段就是通过梦境向我们展示各种带有暗示、象征和隐喻等意味的梦的图画而已！

我们每个人都要做梦，而且每天都会做梦。梦是与之俱来，随之而去，伴随人之一生的缥缈虚幻物。只要人的大脑思维能力还在，梦就会长久不衰。

做梦不分贵贱、不分长幼、不分尊卑、不分男女、不分中外，甚至动物也会做梦。只是梦的内容有所不同而已。梦就如同人的身影一般，既司空见惯，又神秘莫测，既虚无缥缈，又真实可见。

如果说梦是幻觉，那梦中之人物事件，醒后皆历历在目；这又如何解释？若说梦是真实之表现，然醒后难找与梦中人物事件完全一致者。有时日有所思，夜即梦之；有时梦中所见，日即遇之。

梦之神秘至此，我们的祖先亦早知之，即产生梦文化。梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分，虽难登大雅之堂，但《周公解梦》依然是在民间流传甚广的解梦之书。

在术数史上，我们很难发现解梦之术，因此，只因梦文化在民间甚为流传，传说能从梦中预测吉凶。而被大多数人传习。

那么，我们要关心的是： 我们应该相信《周公解梦》的解释吗？答案显然是否定。我们对它要理性客观对待，尽信书不如无书。

好了，今天的故事就分享到这里，我是阿施塔特，我们下期再见！

七星彩开奖结果第2021093期 头奖无人中得

今天早上在路边的彩票里碰到了老彩民杨老二，他买了15码大复式，金额达486元。我说老杨：你经常买排列五，中过吗？老杨说：中过几次排列五，基本盈亏持平吧。老杨的复式号：08 09 10 15 17 23 25 26 29 30。一起看看老杨今晚是否幸运。

彩种：七星彩

期号：2021093期

开奖日期：2021-08-13（星期五）

开奖号码：前区7 5 6 7 3 9，后区8

号码属性：和值为37，跨度为6，大小比为5:1，奇偶比为5:1，质合比为4:2，三区比为1:2:3，012路比为3:2:1。连号号码5、6、7，同号号码7。

大奖情况：本期七星彩一等奖开出0注，单注奖金为0元；二等奖开出9注，单注奖金为33,471元；三等奖开出37注，单注奖金为1800元。本期大奖一、二、三等奖一共中出46注，共计412,239元，大奖花落谁家了呢？恭喜本期中得的大奖的彩民朋友！

本期全国总销量为22,735,440元，人气旺盛。派奖后，下期奖池的金额为225,005,868元。奖池依然丰厚，彩民朋友下期仍有机会2元中500万元大奖。预祝大家好运！

下期第2021094期预测如下：

1位/2位/3位/4位/5位/6位/后区：012/245/189/037/139/289+089

以上预测内容仅供参考。

下面附上七星彩最近12期的开奖号码：

2021093期：7 5 6 7 3 9 8

2021092期：9 9 7 9 1 2 14

2021091期：8 6 9 4 7 3 5

2021090期：2 6 8 7 0 4 6

2021089期：3 8 5 9 8 3 10

2021088期：9 7 5 6 2 5 5

2021087期：3 6 2 9 8 8 3

2021086期：1 1 9 4 2 0 0

2021085期：0 3 5 9 3 2 7

2021084期：4 3 1 6 6 7 0

2021083期：9 8 8 4 7 9 13

2021082期：4 7 5 1 3 5 5

彩票诞生之初，是为慈善事业服务的，但如今，大部分人买彩票都是希望一夜暴富，早已忘了其初衷。不过，这也无可厚非，在这个“金钱至上”的年代，对财富的渴望已经不是需要遮掩的情绪了。下期再见！

赵小明：心理学家告诉你，梦到蛇究竟代表了什么？

作者：赵小明 文字整理：邢娟 编辑排版：马荆芳 崔贯利

承接上文：赵小明：成为一个顶级的心理专家的秘诀是什么？

前面介绍了心理学的第一个特点：心理学是传媒。本文介绍心理学的第二个特点：心理学是算命。

心理圈这些大师们都在写书，为什么科学的心理学仍然传播不出去？而那些心理网红的书却卖的那么好？

原因就是我们要讲的第二条——你写的到底是科学的心理书还是一本算命书。

你越把心理学写成是算命，你书的流量就越高，你就越容易被大众认为你是顶尖的心理学家。

我已经不用心理专家这个词了，因为心理专家这个词已经挡不住心理网红们的欲望，心理网红们现在需要心理学家这个头衔了。

为什么心理学用算命的方法写反而更具有传播属性？

第一个最典型例子，当然就是弗洛伊德的书，它在心理圈里是传播得最好的。

因为它符合大众对心理学的需求——算命的需求。

而且这种算命的心理学书，心理咨询师们也特别喜欢。

你会发现，在外面讲课，你只要给大家讲梦见蛇代表什么？心理咨询师的头都抬起来认真听。你要给他讲比昂、讲拉康，大家都开始玩手机了。

你写一个如何一招就看穿对方的心理的书，那绝对卖得特别好。

要是你在网上做自媒体，你就说养狗的人代表什么，养猫的人代表什么，养公狗的人代表什么，养母狗的人心里在想什么。这样去写，流量高得不得了。

你还可以假装你懂点儿心理学，说养狗的人控制欲强，缺乏安全感。你只要写上这两句话，流量更是蹭蹭地往上升。

因为你只要用点名词，让别人觉得这个算命看起来很高级。这是高级算命加点术语的算命方法，这种书也特别好卖。

第一个方法，直接下一个判断。就像是他开了天眼一样，跟你说，所有人都是巨婴。

一招制敌，把所有人都说成是某种病，这种方法大众特别喜欢。

第二种心理学算命方法，就是说什么代表什么，养狗的人代表什么，养虫子的人代表什么，喜欢吃蚕豆人代表什么，不喜欢吃鸡的人代表什么，少喝水的人代表什么等等。

我看到过一个做家庭教育的，说是小孩为什么缺乏注意力，因为喝水喝少了，那个流量也大得不得了。

心理学算命的第三个方法，更隐晦，隐藏得更深，也更高级——三角逻辑循环骗人法。

三角逻辑循环骗人法是怎么做的？比如：

你为什么喜欢养狗，因为你控制欲强；

那你为什么控制欲强，因为你缺乏安全感；

缺乏安全感的人喜欢养狗。

看到没有，非常漂亮的三角逻辑。

大众永远在这三角圈里互相自我印证：为什么喜欢养狗？因为我控制欲强。为什么我控制欲强？我缺乏安全感。那缺乏安全感的人需要什么？需要养狗。

当然，我们心理咨询界大多数算命的传统来源于弗洛伊德。

弗洛伊德的学说，它的价值和它的错误其实都非常明显。

它的价值是通过100多年以来心理咨询的实践，它拥有了一套在心理咨询中的具体话术。

我给培训时给咨询师们讲，你们不要去学弗洛伊德的那些理论，你就学精神分析各个流派在心理咨询实践中的那些技术、那些话术，那些是真的。

但是弗洛伊德流派的这种骗人传统，在心理咨询圈害人颇深。

它的危害性在于从上个世纪，1900年时，就开始大举入侵美国的人文文化。

导致的结果就是美国的电影、电视和小说作者开始大量使用弗洛伊德的这一套算命学说写小说，写剧本。

这套算命学说最典型的那句话，就是你所有一切的根源都来自于你和你爸你妈的关系。

这句话流传到中国后更加浓缩了，就是你所有的一切的根源，痛苦的根源、失败的根源，都源自于所谓的原生家庭。

这里同样出现了一个三角形骗人逻辑。

你看到这个理论，就会去自我印证：你会在自己的成长经历中搜索任何一点点蛛丝马迹，来证明你父母在你小时候曾经对你有过不太好的经历，然后用这不太好经历来证明，我现在一切的失败源泉都是从这里来的。

中国现在的文化也开始这样干了。

前段时间很火爆的电视剧《都挺好》，很多人看后说，电视剧里的谁谁，他的不幸也是源于小时候。

这样便把它变成一个三角形的互相印证关系：我一切的不幸源自于所谓的原生家庭。而我可以从原生家庭里面，从我小时候我爸我妈身上能找到他们曾经对我不好的证据，不信你就看某某电视剧、某某电影、某某小说上面的某某也是这样的。

他给自己造了一个三角形的、自己推理的、稳定的循环逻辑。

如果你要想给大众、给心理咨询师们解释这是错的，是没有用的，为什么？

人的心理恰好还有这么一种特点——选择性记忆的特点。

只要是他相信的一种理论，他就会让自己的大脑训练出一种自动化的负性思维，他只让自己的大脑去找小时候他爸他妈对他不好的蛛丝马迹，他不断地只找这一类的记忆，用这种选择性的记忆替代了他大脑里面所有的全部记忆。

所以他总能说，我给你一个证据，小时候我爸我妈怎么对我。他用选择性的记忆完美地验证了弗洛伊德的理论。

在这里我要告诫你们，如果你们是在做网络自媒体，你们写这类的东西、做这类的短视频可能还有人看，但是流量已经不太高了。

因为这个话题被大众玩烂了，中国200万心理咨询师基本上都在写这类东西，因为大家都在写，流量反而被分散了。

所以大家在写作、准备做这类传媒心理学时，这块虽然是顶级流量，但是它却不太适合你们去创业。

（未完待续）

图说《周易》第一集：一文带你认清易、易经、易传和《周易》

常常有些想要搞浑水的算命先生，动不动就说什么易经算命。

还有些看了一些狗屁专家大师写的狗屁文章，就自以为掌握了真理，煞有介事地来我文章下留言，问我懂不懂易、易经、易传、和周易的区别。

今天开始用图说的方式，把《周易》这本人类历史上最伟大的经典给解读了。

有图有真相，马上开始。

先说说“易”，这是一个非常笼统的称呼，几乎所有和易卦有关的东西都可以叫作易，包括卦象、卦书和算卦等一系列活动。

最少一万年前就有了易。

比如九千年前桥头遗址彩陶罐上的卦象，就是目前最早的易。

比如七千年前跨湖桥遗址鹿角上的卦，也是易。

比如商周时期的这些数字卦，也叫“易”。

比如清华大学收藏的战国简《筮法》，上面有卦，也叫“易”。

这些算卦先生和他们的算卦活动，也都叫作“易”。

所以说“易道广大，无所不包”，这都是笼笼统统含含糊糊的屁话。

简单来说，易的历史很古老。

接下来说说“周易”和“易经”。

这指的都是下面这本书。

战国时期的楚简版《周易》，是目前发现的最早版本易经。

这部书原本并不叫“”周易”，只是和其他乱七八糟的易一起，都笼统地叫作“易”。

只不过因为这部书是托名圣人文王周公所作，所以大家叫它“周易”，认为是周代的书，以此和其他乱七八糟的所谓商代易“归藏”和夏代易“连山”区分开来。

下图就是所谓的商易“归藏”，其实是战国时期的易书。

至于《周易》这部书，它其实也是战国早期才写成的，虽然它里面的易卦已经有万年历史。

由于《周易》这部书极其经典，所以被战国时期的子思学派奉为六经，后来又有了“易经”的名字。

子思学派研读《周易》 的记录，还可以在郭店楚墓出土的大批竹简中看到。

比如这句“易，所以会天道、人道也”，还是把《周易》笼统称为“易”。

郭店楚简

当《周易》成为易经，就有了相应的易传。所谓易传，就是解释《周易》这部易经的文字，比如《文言》、《系辞》、《说卦》、《大象》等等……

流传下来的这些较早的易传被称为《十翼》，据说都是孔子所作，实际上全部都是战国以后的东西，水平高低不齐，其中还混杂了一些其他的易书里面的内容，并不完全是解释易经的。

马王堆西汉墓中不仅发现了《周易》本经，还发现了大量汉代早期的易传，有的和我们今天看到的所谓易传《十翼》相同，有的则不见于《十翼》，可知汉代以前解读《周易》的书还是不少的，《周易》的经典地位在战国时期已经确立。

汉帛书易经

汉帛书易传

当一部书开始成为经典，又有了文王的圣人光环之后，一些算命先生也开始用它当招牌。

类似的做法，我们还可以从“周公卜法”、《周公解梦》……这一类乱七八糟的书上看到。

这些算命先生们想读懂易经那是不可能的，但是不妨碍他们把这部伟大的经典当成自己的托。

于是我们在《左传》、《国语》里面看到了一大堆用《周易》算命而且全部应验的神奇故事。

这些故事，无一例外都是一个战国时期一个叫师春的算命先生编出来的，我们接下来还会挨个戳穿他的谎言，证明虽然他编的精彩故事骗了两千多年来无数人，但实际上他对《周易》的每句解释都是错的。

更可笑的事情在汉代出现了，有算命先生狗尾续貂地在《周易》经文后面加了卜筮的内容，把这本书变成了一本货真价实的算卦书。

下图就是阜阳双古堆汉墓出土的竹简《周易》，已经被改得面目全非，每一句经文后面都加上了算命的内容。

阜阳汉简

虽然《周易》身为经典，和其他那些算卦的妖艳贱货完全不同，但是经过战国以来算命先生们这一番折腾之后，秦朝时的人已经把这部易经当成了卜筮一类的卦书。到汉代更是已经基本上没有人读得懂《周易》本经了，甚至连《大象》这样早期的易传也没几个人读得懂。

当时著名的易学家，基本上都是走算命先生的路子，用算命的那一套来解释易经。

司马迁写《史记》，也照着这些算命先生们的瞎扯照抄。

到了东汉时期，官方把《周易》刻石，奉为经典，易传十翼也跟着沾光，被一同刻在石头上。

下图就是熹平石经上残存的易传十翼。

汉代以前，易经和易传还是分开的，但是后来人们要对照易传来解释易经，为了便于阅读，就把《彖》、《文言》和《大象》、《小象》这几种易传拆开来附在经文后面。

经文和传文就这样混成一谈。

比如唐成石经上的《周易》，就已经把经文和传文混在一起了。

敦煌发现的唐代写本《周易》，也是经传合一的。

把易经和易传混为一谈的做法从汉代以前就很常见，因为笼统都可以称为“易”。

但是说到《周易》和《易经》，我们特指的就是战国楚简上的这一部。

或者是帛书上的这一部：

或者是汉代熹平石经上的这一部：

至于那些把易传叫作“周易”，把其他乱七八糟的易当成易经的，呵呵。

梦见自己出轨了

明明日子过得很好，也没有和另一半吵架，却忽然梦见自己出轨了？你有过吗？有人说这是暗示自己后院要起火，另一半要出轨，所以梦里提醒你来了！这么说是不贴切不实际的。

正因为日子过得好，夫妻感情好，才会梦见出轨！为什么？因为害怕某种东西会影响自己幸福的生活，因为非常在意自己和另一半的感情！

那么要是梦见另一半出轨呢？那是因为自己非常在乎对方，害怕失去，所以梦见对方出轨！是太在乎的表现，所以不要太神经了，觉得做这样的梦是不是对方真的要出轨不！

当然了如果是婚姻生活不幸福的经常吵架的，如果做了这样的梦，那就另当别论了！经常吵架，你会认为对方做什么都是错的，自然就会梦见对方出轨了！大家都梦见过什么情景的出轨呢？欢迎你分享！