南宫取(南宫取名)

天下南宫姓来源

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一.姓氏渊源：

南宫[南宫，读音作nán gōng(ㄋㄢˊ ㄍㄨㄥ)]

第一个渊源：源于姬姓，出自周文王四友之一南官子，属于以先祖名字为氏。

周文王手下有著名的“八士”，之一就为南宫括。所谓“文王四友南官子”，依照史籍《史记·周本纪》的师古注，指的就是南宫括。据考证，南宫括是周朝文王四友之一的贤士，他是周文王父子兴周灭纣时的一位贤臣。其后以南宫为姓氏，称南宫氏。

第二个渊源：源于姬姓，出自仲孙闵之后，属于以居邑名称为氏。

春秋时期，鲁国大夫孟僖子的儿子叫作仲孙闵，他居住在南宫(南百的宫室)，他的后代遂以其居住地命姓，称南宫氏。

3.七言通用联：

戡乱在十臣之列；诵诗致三复之勤：上联典指周朝初期大夫南宫括，辅佐周武王灭商后，又奉命散发鹿台的财物和巨桥的粮食，用来赈济贫弱的百姓。周武王曾说：“我有戡乱的大臣十人，南宫括也在其中。”下联典指春秋时鲁国人南宫适，孔子的弟子，读《诗》至“白圭”章，曾三次重复。后来，孔子把侄女嫁给了他。

第三个渊源：源于姬姓，出自春秋时期鲁国有个阙的居住地，属于以居邑名称为氏。

春秋时期，鲁国有个叫阙的人，因居住在南宫，遂以“南宫”命姓，称南宫阙，他的后人遂以南宫为姓，称南宫氏。

得姓始祖：南宫括。

据史籍《尚友录》上的记载，南宫源自姬姓，是周文王四友南宫子之后。史籍《世本》和《史记·仲尼弟子列传》两书中认为，南宫的得姓，与鲁国的南宫闵居于南宫有关。此外《通志·氏族略》上有“南宫氏是孟僖子之后，或文王四友南宫之后”的说法。春秋时鲁国贵族孟僖子的儿子，本来叫仲孙闵，由于居住南宫，所以才以南宫二字为氏。据考证，不论是南宫括，还是南宫闵，他们都是黄帝的姬姓子孙。南宫氏后人奉南宫括为南宫氏的得姓始祖。

二.郡望：河南郡：秦朝时期名为三川郡。西汉高宗二年(公元前205年)改为河南郡，治所在雒阳(今河南洛阳)，其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区，辖二十二县，大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。东汉时期既都洛阳，为提高河南郡的地位，其长吏不称太守而称尹。隋朝初年被废黜，后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府，其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路，明、清两朝时期均为河南府。时期建为河南省。

鲁　郡：亦称鲁国、鲁国郡。西汉朝初将秦朝原来的薛郡改为鲁国，治所在鲁县(今山东曲阜)。三国时期的曹魏及晋朝改为鲁郡，其时辖地在今山东省曲阜、泗水、滋阳一带地区。南北朝时期的北齐又改为任城郡。另外，隋朝时期有个鲁州鲁郡，唐朝时期有个兖州鲁郡，其间虽然都辖有曲阜，如隋朝时期曾改鲁县为汶阳县，继而恢复曲阜原名，而治所均在兖州。

三.楹联典故：1.四言通用联：

孔门高弟；东鲁圣人：全联典指春秋时期孔子弟子南宫适，字子容，亦称南容。德才过人。孔子妻以兄女。括《论语》作适。

2.五言通用联：

长天光日月；万世照乾坤：全联典指春秋时期宋国闵公时大夫南宫长万，此联为以鹤顶格镶嵌南宫长万“长万”二字的嵌字联。

3.七言通用联：

戡乱在十臣之列；诵诗致三复之勤：上联典指周朝初期大夫南宫括，辅佐周武王灭商后，又奉命散发鹿台的财物和巨桥的粮食，用来赈济贫弱的百姓。周武王曾说：“我有戡乱的大臣十人，南宫括也在其中。”下联典指春秋时鲁国人南宫适，孔子的弟子，读《诗》至“白圭”章，曾三次重复。后来，孔子把侄女嫁给了他。

4.八言以上通用联：

鹿台散财，恩如山重；钜鹿发粟，德似海深：全联典指周文王的好朋友、贤良之士南宫括，又称南宫子，他助周文王兴国灭纣；周文王逝世后，他又帮助周武王打天下，立下了很大的功劳。周武王建立周朝后，叫南宫子去把商纣王搜刮百姓财物而建立的鹿台折了，并把鹿台上的财物分给贫苦老百姓；又叫他去把商纣王的粮仓打开，将粮食分给受饥的庶民。

助文佐武，功勋炳炳；发粟散财，德泽昭昭：同上联内容一样。

四.历史名人：南宫括：(生卒年待考)，又称南宫子。著名西周贤者。

周文王的好朋友、贤良之士。他曾大力助周文王兴国灭纣。周文王逝世后，他又帮助周武王打天下，立下了很大的功劳。

周武王建立西周王朝后，叫南宫括去把商纣王搜刮百姓财物而建立的鹿台拆了，并把鹿台上的财物分给贫苦老百姓。又叫他去把商纣王的粮仓都打开，将粮食分给受饥的庶民们。

南宫括将各项事情都办得非常好，周武王很高兴，曾对群臣说：“我有戡乱的大臣八人，南宫括就是其中之一。”

南宫适：(生卒年待考)，又名南宫縚，字子容，亦称南容；鲁国人。著名春秋末期孔子弟子，七十二贤人之一。

他言语谨慎，崇尚填德，读《诗》至“白圭”章，曾三次重复。他能做到“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮”。

孔子称赞他是“君子”、“尚德”之人，连自己的侄女都嫁给了他。

唐朝开元二十七年(公元739年)追封为“郯伯”。宋朝大中祥符二年(公元1009年)加封为“龚丘侯”，宋政和六年(公元1116年)改封为“汝阳侯”。明朝嘉靖九年(公元1530年)改称为“先贤南宫子”。

南宫长万：(公元前？～前682年)，宋国人。著名春秋时期宋国将领、重臣。

五、迁徙分布

南宫姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。南宫氏出自姬姓。关于南宫的起源，最早的是出自周文王四位好友之一的南宫子，他的后代就是南宫氏。另有两种说法。一是春秋时鲁国孟僖子之子括，居于南宫，以地名为姓，得南宫氏。后人随之为南宫氏。又一说，鲁国南宫阅，居于南宫，也以地名为姓，后人因之。据《尚友录》载：“姬姓，文王四友南宫子之后。”南宫复姓的发源地在东鲁郡（今山东省境内），至今已有2000多年的历史。望居河南郡（今河南省洛阳东30里）、东鲁郡（西汉初年置鲁国，三国魏及晋改为鲁郡。相当于现在山东省曲阜、泗水一带地区）。

好听的古风女生名字三个字

现在古装剧和小时越来越多，受众也越来越广，很多剧中和书中的女孩名字都非常的好听，所以大家也想取一些这样的名字，下面整理了一些好听的古风女生名字三个字内容给大家，用来做网名和给孩子起名参考都是不错的选择。

古风女生名字三个字参考

陈子芊

“子”在古时是对有学识、有德行之人的尊称;“芊”本义指草木茂盛，用作人名意指活泼可爱、充满生机，取自古装影视剧《传闻中的陈芊芊》女主角之名“陈芊芊”。因此，将“子芊”作为女生名字非常有诗意古韵之感。

何清影

“清影”出自《水调歌头·明月几时有》“起舞弄清影，何似在人间”，其中也有“何”字，因此将“清影”作为何姓女生的名字非常有意境之美，不仅有诗意古韵，还非常自然贴切。意指女孩清澈明亮，单纯美好，衬托出女孩清雅脱俗的气质。

墨笙歌

“笙歌”这个词出自明代张灵《对酒》“高楼明月笙歌夜”，富有诗意，也是寓意这个女生的声音非常的动听、美好，能够打动人心的意思。并且与“墨”字组合为“墨笙歌”的读音为mò shēng gē，属于仄音阴平音阴平音，读起来好听，给人的感觉非常的惊艳。

叶青梧

叶青梧是一个三个字的古风女孩名字，不管是姓叶的女孩取名还是讲这个名字与其他的姓氏搭配都是很好的选择。这个名字是含有一种树木芳香之气的，其中叶、梧都是与树木有关，而青是指树木的颜色。并且青也是与佛相关的，亦如青烟，青莲。叶青梧读起来含有一种淡淡的禅意，体现女孩的不染纤尘。

更所古风女生名字三个字参考

兰婧雪、冷凝霜、冷紫溪、千紫依

南宫林、叶清逸、吴以默、周觅旋

夏尔若、夏雨梦、夏颜青、夜凌音

季涵诺、安娴薇、安盈盈、宋芷芸

尹亦熙、尹语霜、岳水月、张芷嫣

慕无霜、文斯吟、方沐霖、朱茵洛

杜墨言、杨洛辰、林宛白、林薇蜜

柳溢雅、梁函汐、梁枫玥、楚亦南

楚亦心、楚善文、楼若淳、沈伊心

沈未凝、法若天、温斯柳、田昕妍

白慕雅、白转千、秦以寒、莫瑾萱

莫筱竹、萧冷玉、萧苏溢、蒋千默

赵可娜、赵玟曼、路玄情、连亦兰

郭英溪、钟问寻、陈欣媛、陈欣然

顾妃柔、顾菲柔、高瑾冰、黎兮渃

以上就是好听的古风女生名字三个字的全篇内容了，仅供参考哦。带点古风的名字能够让女生的气质更加出尘、更加美好，读起来好听，给人的感觉非常的惊艳。

南宫氏、南宫极；南宫嚚，随王子朝奔楚带百工给曾国

在王子朝奔楚前后，除了召氏族人、尹文公、毛伯得等之外，还有一对父子也是王子朝的忠实追随者，这就是南宫极和南宫嚚。对此，《左传﹒昭公二十六年》载：“冬十月丙申，王起师于滑。辛丑，在郊，遂次于尸。十一月辛酉，晋师克巩。召伯盈逐王子朝。王子朝及召氏之族、毛伯得、尹氏固、南宫嚚奉周之典籍以奔楚。” 南宫极是南宫嚚的父亲，在此之前，南宫极病死。

疑似南宫嚚、毛伯得陪葬墓

然而，时至今日，对于南宫极、南宫嚚这对父子甚至是南宫家族的历史，我们却知之甚少。在王子朝携典奔楚时，召伯没有随王子朝奔楚，尹氏固是在奔楚三年后返回京师，然而召伯、尹氏固都在京师被杀，只有毛伯得和南宫嚚一直陪在王子朝身边。在南阳不见冢陪葬墓中，不少甲字型墓，这些肯定都是王子朝的大臣和卿士。因此，紧邻不见冢的M30、M25两个陪葬墓极有可能就是毛伯得和南宫嚚。M30被盗掘一空，M25出土有春秋时期的两个青铜鼎。这两个陪葬墓紧邻不见冢，甲字型，显然绝非一般卿士。

追踪王子朝奔楚过程，南宫极和南宫嚚也是我们需要追踪的重要对象。鉴于这对父子的史料较少，我们也需要从南宫氏的源头追起。据近年人口普查公布的数字：南宫姓氏排名第558位，人口1.3万人。可见这是一个小的姓氏。南宫姓主要是两个源头：一是孟僖子之子仲孙闵，因居南宫而姓；二是周文王四友之一南宫子之后。在南宫子的后裔子孙中，皆以南宫为姓氏，称南宫氏，后亦有改为单姓南氏、宫氏等，世代相传至今。除此之外，也有冒姓南宫、改姓南宫的但人数极少。显然，出自文王四友之一南宫子则是我们考据的主要对象。

殷商末期，周文王姬昌周围有“八士”、“四友”， 南宫括是其中四友之一。所谓“文王四友南官子”，依照史籍《史记﹒周本纪》的师古注，南宫子指的是南宫括。南宫括是周文王时期的贤士，也是辅佐周文王父子兴周灭纣的一位重臣，上马能战，坐案能书，文武双全。南宫括在西伯候姬昌封于陕南兴安(今陕西安康岚皋)，其境内崇山叠嶂，后世因南宫括之名称之为“南宫山”，今为国家级森林公园，集峻美秀丽于一身。

疑似毛伯得、南宫嚚墓出土

公元前1046年，武王伐纣成功，按照《史记﹒周本纪》的记载：武王因为殷地刚刚平定，命令他的弟弟管叔鲜、蔡叔度辅佐禄父治理殷国。然后命令召公把箕子从牢狱里释放出来。又命令毕公释放了被囚禁的百姓，还表彰了商容的德行。令南宫括散发鹿台仓库的钱财，发放钜桥粮仓的粮食，赈济百姓。武王还命南宫括、史佚展示传国之宝九鼎和殷朝的宝玉。可见南宫括是伐纣的大功臣之一。

周王朝建立之后，武王封南宫括于冀、鲁之间的平原上，建有南宫城(今河北邢台南宫)，后来其子南宫修为首的一支南宫氏族人则随箕子迁徙辽东，成为后世朝鲜、韩国的南宫氏一族。

对于南宫氏族人，清华简《良臣》中有记载，是说周文王：有闳夭、有太颠、有散宜生、有南宫适、有南宫矢、有芮伯、有伯适、有师尚父、有虢叔等贤臣。

另外，近年来比较火的曾国曾侯墓的考古，都说曾国的开国国君是南宫适（南宫括）。其信息来源于随州文峰塔春秋晚期曾侯与墓、叶家山西周早期曾侯犺墓出土青铜铭文的记载，其中提到祖先为“南公”“伯括”。“南公”是“伯括”本人还是“伯括”长子有争议，但一般认为“伯括”就是南宫适（括）。最早提出这种说法的是清人孔广森，他认为《论语•微子》的周八士“伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧”中，伯达、仲忽即《逸周书》的南宫百达、南宫忽。

曾国曾侯墓出土的青铜器发现有“南公”“伯括”的痕迹，一些学者更加认为“南公”“伯括”就是南宫适（南宫括）。但《良臣》里伯括与南宫括并称，明显是当作两人，而且还有一个“南宫矢”，却不与《论语》的周八士同名。明确被作为两人。不过《良臣》的确存在不少错乱之处。

曾侯墓出土

对于曾国、曾侯，近百年来湖北省随州市的曾都区、汉水西岸的宜城、钟祥、武胜关的豫南，先后多次出土有“曾”铭文的青铜器，如“曾侯仲子父鼎”、“曾子仲鼎”、“曾侯白戈”、“曾姬无血”、 “曾都尹法之行”、“曾孙法之鼎”等。 特别是在1978年春夏，曾都区城西擂鼓墩曾侯乙墓出土了大量文物，震动了全国史学界和考古学界，专家们通过对这些出土的青铜器上的铭文以及史料进行研究和考证，得出了“曾随一家”（曾是封地国名，随是曾都）的结论，即在2400年之前，以曾都区为中心的汉东地带的“随”国即“曾”国，随州城为曾都。

根据曾侯墓出土的青铜器铭文：曾国始君是周朝功臣南宫适的子孙。史书中一般称随国，青铜器铭文中是曾国。特别是2012年出土的一件青铜器中出土了一件带随字的青铜器。从中推测，曾是封侯的名称，随是地名。根据随州叶家山西周墓地考古发现，公元前497年，曾侯璵回忆道，曾侯璵的先祖受到周王的重用和提拔，参与了消灭殷商之战平定天下，最后周王分封南公到南方，一个叫汭的地方营建城址，承担起文王、武王保卫南疆的重任。

由上所述，我们大致可以推测出从南宫适开始的脉络：大约是在周文王姬昌时，作为文王四友之一的南宫括，最早被封在陕南兴安(今陕西安康岚皋)；武王伐纣成功后大封周室和功臣时，南宫括作为重要功臣被封在南方一个叫汭的地方营建城址（曾国，国都今随州）；可能是南宫括的长子代父管理封国成为最早的曾侯；成王时期，南宫括的一个儿子南宫修被封在了(今河北邢台南宫)。这有点类似周公一样，周公在父亲姬昌时被封在了鲁阳（今平顶山鲁山县）；武王伐纣之后被封在了曲阜（鲁国，长子伯禽代父管理鲁地）；成王之时周公的第四子姬苴被封在了邢地（今邢台），成为第一代邢侯。

周公留在了王室作为三公之一辅佐成王；同样南宫括亦留在了王室作为公卿。南宫括去世后，其留在王畿的后裔世代作为王室公卿。南宫极、南宫嚚则是留在王畿的南宫括宗室子弟后裔。

公元前520年夏，周景王欲更立太子之位。但未及颁诏而暴病，景王自知必死，以大夫宾孟为顾命大臣，遗诏传位于王子朝。周景王卒，大夫单旗、刘卷认为若立王子朝，他们必然失去权势，于是派剑客刺杀了顾命大臣宾孟，立太子猛为王，是为周悼王。

单旗、刘卷违先王遗诏，刺杀顾命大臣宾孟，引起满朝文武的愤怒。尹文公、甘平公、召庄公集合家兵，以南宫极为帅，攻打单旗、刘卷，周悼王命令平叛，但刘卷率领的王室军队很快被击溃，周悼王逃出洛邑，向晋国告急。诸大臣立王子朝为王。

曾侯墓出土

晋国闻周王室大乱，遣大夫籍谈、荀跞率军队渡过黄河，直逼洛邑。王子朝见晋师威猛，无法取胜，遂带百官迁居于京（今洛阳西南）。晋队护送周悼王入居王城。周悼王猛借兵复辟，由于一日三惊，当年冬天忧惧而死。单旗、刘卷拥立周悼王的同母弟王子匄为王，是为周敬王。晋队撤退后，王子朝率军攻打王城，周敬王派兵迎战。周敬王的军队不堪一击，王子朝入居王城。敬王逃到狄泉（今汉魏故城）。周王室两王并立，人称王子朝为西王，周敬王为东王。东、西二王互相攻杀。

接下来王子朝的得力大臣召庄公、上将南宫极相继去世。周敬王使人散布谣言，称王子朝之乱，使上天震怒，南宫极是被天雷劈死，于是王城民众人心悚惧。对于南宫极的死，《左传•昭公二十三年》载：“八月，丁酉，南宫极震。”〈注〉南宫极朝党，以地震而死。南宫极去世后，其子南宫嚚继位成为王子朝的卿士。《左传﹒昭公二十四年》载：春，王正月辛丑，召简公、南宫嚚以甘桓公见王子朝。这是说召简公、南宫嚚与甘桓公曾经去见王子朝。

公元前516年，面对周王室纷争不息的状况，在周敬王复请兵于晋国之后，晋国遣大夫荀跞率兵入周，王子朝率众拒守，最终无法抵挡晋军，王城被攻破。王子朝战败后携带周朝典籍、礼器，在召氏族人、毛伯得、伊氏固、南宫嚚及四大家族的追随下，出洛邑王城，沿宛洛古道，抄近路直奔楚国都城寻求庇护。

南宫极、南宫嚚与曾侯同源、同宗但不同支，南阳方城及随州是曾国的势力范围，王子朝被杀后，群龙无首、复国无望，南宫嚚则成为王子朝奔楚后残余的核心和领头人物，最终这些残余，特别是那些无依无靠的百工及学士，在南宫嚚的带领下散居并加入曾国，促进了曾国文化及科学技术的大发展，从而有了曾侯墓中出土的大量奇珍异宝！

这里需要补充说明一点，周敬王二年（前518年），就在王子朝与周敬王二王并立期间，孔子到洛邑问礼学乐，孔子是和南宫敬叔一起来的，这个南宫敬叔是孟僖子的儿子，孟懿子的弟弟。因居南宫而姓，与上述南宫家族并不是一回事。

青铜器出土铭文曾国国君：

• 曾伯文，见曾伯文簋。名文，西周晚期人。

• 曾伯宫父穆，见曾伯宫父穆鬲。名穆，字宫父，西周晚期人。

• 曾伯陭，见曾伯陭壶。名陭，春秋早期人。

• 曾伯从宠，见曾伯从宠鼎。名从宠，春秋早期人。

• 曾伯黍，见曾伯黍簠。名黍（雨上黍下），春秋早期人。

• 曾侯马白，见曾侯戈。名马白（马是左尹右马），春秋早期人。

• 曾穆侯，谥号穆，见周王孙季怡戈，春秋早期人。

• 曾侯，见曾侯簠，约与楚成王同时。

• 曾侯与，见曾侯与三戈戟。名与（辵部的与），春秋晚期人。

• 曾侯钺，见曾侯钺簋。名钺（邑部的钺），春秋晚期至战国早期人。

• 曾侯乙，见曾侯乙鼎、《曾侯乙簋》等等。名乙，战国早期人。

• 曾侯夨，见曾侯夨簋。名夨（上日下夨），战国早期人。

• 曾侯谏，名谏，见曾侯谏鼎