申五行属什么(申五行属什么,寓意是什么)

读读这首词看，一代文宗欧阳修也怕老婆吗？

南宋书商出版的《醉翁琴趣外篇》收录这样一首小词《玉楼春》：

“夜来枕上争闲事，推倒屏山褰绣被。尽人求守不应人，走向碧纱窗下睡。

直到起来由自殢（tì沉醉），向道夜来真个醉。大家恶发大家休，毕竟到头谁不是。”

大意是说，欧公不知道哪句话惹老婆生气了，她推倒屏风、扔了被子，独自在窗前榻上睡下，任他好语央求也不理睬。第二天醒来，欧公借口酒喝多了，彼此说话都不好听，请求和好。跟我们生活中的情景很相似，似乎怕老婆。

历史上并没有欧阳修怕老婆的记载，不过从这首词描写的“症状”看，确实像“妻管严”。

怕老婆的人和事多了去，即使欧公如此也不稀奇。何况文人风流，惹老婆不高兴恐怕是常有的事。

这首《南乡子》也是欧阳修的作品，是不是很香艳？ 老婆见了会高兴？

“好个人人，深点唇儿淡抹腮。花下相逢、忙走怕人猜。遗下弓弓小绣鞋。

刬（chǎn）袜（以袜为鞋）重来，半亸（duǒ，垂下）乌云金凤钗。行笑行行连抱得，相挨。一向娇痴不下怀。”

一些笔记小说里不时有人说欧阳修风流的故事，这里就讲一个。

一种欧阳修传记

庆历二年八九月间，欧阳修以滑州通判的身份视察工作，来到韦城县。当天晚上，韦城知县设宴款待，席间请了些个歌伎侑酒助兴。其中一名女子不仅美貌非凡，而且歌喉清扬、舞姿曼妙，有一种风尘女子中不常见的优雅。欧阳修越看越喜欢，当场赋诗一首：

“灯烬垂花月似霜，薄帘映月两交光。酒醺红粉自生香。

双手舞余拖翠袖，一声歌已釂（jiào，干杯）金觞。休回娇眼断人肠。”（《浣溪沙》）

这姑娘很是爱慕欧阳修的才华，宴会结束后，她独自到驿站找到了欧阳修……

这个桥段可能是县官和歌伎合谋导演的，因为第二天，欧阳修的风流韵事不胫而走，甚至欧阳修赠送那姑娘金钗的事都被人传得沸沸扬扬。

过了多年，有一年甲子年，欧阳修出使契丹，对同僚胡宿说：“民谚云‘雨逢甲子则连阴’，我这次出差路过长垣，往返都是阴雨连绵。”

胡宿也是个促狭鬼，随口接道：“‘长垣逢甲子’可对‘韦县赠庚申’也。”

甲子、庚申是纪年，庚、申五行属金，胡宿用这两个字暗指欧阳修当年送金钗的事。

不过，欧阳修出差还带根金钗，故意的吧？

唉，都是写诗惹的祸。

欧阳修因为写诗还惹过更大的一桩官司。

庆历五年，欧阳修的侄子欧阳晟带着家眷返京，途中发现妻子竟然和仆人私通，直接把两人绑送开封府。欧阳晟的妻子是欧阳修妹夫前妻的女儿，在辈分上与欧阳修是舅甥关系。审理此案的开封府官员因为与欧阳修有私怨，竟然异想天开，让他们攀扯上欧阳修。

而那女人不知是被屈打成招还是想减轻罪责，竟然很配合，“承认”自己曾和欧阳修私通，并且举欧阳修写的一首《望江南》为证，说是欧阳修当年专门写给她的。

古代县衙二堂

词这样写道：

“江南柳，叶小未成阴。人为丝轻那忍折，莺怜枝嫩不胜吟。留取待春深。

十四五，闲抱琵琶寻。堂上簸钱堂下走，恁时相见早留心。何况到如今。”

平心而论，这首词写得暧昧不明，如果单从字面上理解，确实像这么回事。但是，本来“词为艳科”，最初多是写男女情感的，一首艳词怎么能成为证据呢？

因为牵涉到朝廷高级官员，审案结果送宋仁宗御览。宋仁宗宽厚仁慈，却是精明练达，不相信会有这样的事。派出亲信太监复查，果然欧阳修是被冤枉的。

出事之后，欧阳修觉得脸上无光，多次向皇上请辞，被外放滁州。到任不久，自号“醉翁”，这才有了脍炙人口的名篇《醉翁亭记》。

回来再说怕老婆的事。据说，胡适上课时曾对学生说：一个国家，怕老婆的故事多，则容易；反之则否。德国文学极少有怕老婆的故事，故不易；中国怕老婆的故事特多，故将来必能。

虽是笑谈，不是没有一点道理。

我国唐宋时期政治开明、国家开放，因此有“汉唐气象”之说。宋朝被称为“文明的前夜”，宋朝历史上著名的“党争”，从另一个角度看，可以理解为“在野党”和“执政党”之间的论政，是不是跟米国相似的？

唐宋时怕老婆的事也特别多。

《笑林广记》有一则“请下操”的故事，我觉得就发生在宋朝。

一个武官很怕老婆，经常被老婆抓得满脸伤痕。他同事说，你这是登台发令的将军，却被一个女子收拾成这样，多丢人呐。武官说：“积弱所致，一时整顿不起。”（是不是宋朝写照？）同事给他出主意说，要不你带一队士兵回家，你老婆再跟你吼叫，你让士兵们给你助助威。于是武官带了支队伍回家。刚列好队，他老婆看见了，大喝一声：“你装成这种样子，想干啥？”武官顿时心惊肉跳，“叭”地跪下了，说：“没有别的意思，想请奶奶你到校场下操。”

“请奶奶检阅！”

唐中宗时期的裴谈先后担任大理卿、刑部尚书、东都留守，最后官至宰相，这是怕老婆的“大家”。史书上说他“妻悍妒， 谈畏之如严君”：在老婆面前像面对严厉的父亲。裴谈怕老婆有“理论根据”，他说：“妻有可畏者三：少妙时，视之如生菩萨，安有人不畏生菩萨？男女满前，视之如九子魔母，安有人不畏九子魔母？及五十、六十，薄施妆粉，或青或黑，视之如鸠盘荼，安有人不畏鸠盘荼？”

奇妙的，唐中宗李显也是个惧内的主儿。有一次宫里为他和韦皇后表演节目，一个优伶高声唱道：“回波尔时栲栳，怕妇也是大好。外边只有裴谈，内里无过李老。”

《回波词》，又名《回波乐》，是乐府曲名，北魏时就已有，唐朝作为教坊曲名。“李老”指的就是当今皇上李显 同志。伶人写个段子编排皇上，中宗李显也只有苦笑的份儿。

唐僖宗时，宰相王铎统军镇压黄巢起义，忽报夫人已离开长安，将到军营。王铎顿时心慌意乱，召集幕僚问计：“黄巢南来，夫人北至，何以安处？”幕僚们深知宰相有名的“妻管严”，开玩笑说：“不如投降黄巢。”

有唐一代，惧内是普遍的“美德”，故事多了去了。宋代也很多，比如我们耳熟能详的“河东吼”典出宋代。另外一个“胭脂虎”的典故，也出于宋。“胭脂虎”是尉氏县令陆慎言老婆朱氏的绰号。据说，朱氏凶悍无比，陆某畏之如虎，时人给她取了“胭脂虎”的雅号。

怕老婆在我大中华有着悠久的历史。

北周静帝宇文阐的皇后杀死了他宠幸的一个人，静帝愤而出走，群臣把他追回来，他哭着说：“朕贵为天子，乃不自由如此！”

皇上也不自由啊

原来“自由”是从这儿来的。

东晋大政治家谢安想纳个妾，老婆不同意。他说这是《周礼》允许的。老婆问《周礼》是谁作的？答曰：“周公。”老婆说，周公作的当然如此，如果是周婆作的，一定不会允许。

龙应台在《啊，上海男人》中如此赞美上海男人：“他可以买菜烧饭拖地而不觉得自己低下，他可以洗女人的衣服而不觉得自己卑贱，他可以轻声细语地和女人说话而不觉得自己少了男子气概，他可以让女人逞强而不觉得自己懦弱……”

原来，女人很欣赏“怕老婆”的男人，怕得值了。

唐代一个叫李廷璧的，有一次三天没有回家，忙着公务应酬。老婆大人放出话来：你就别回家了，回来我拿刀砍了你！李廷璧也是畏妻如虎，“泣告州牧”，“徙居佛寺”，不敢回家，写了一首《愁诗》：“到来难遣去难留，着骨黏心万事休。潘岳愁丝生鬓里，婕妤悲色上眉头。长途诗尽空骑马，远雁声初独倚楼。更有相思不相见，酒醒灯背月如钩。”对老婆还怕出深厚感情了。

现代人总结说，哪有“怕老婆”之说啊，那是爱、是怜、是疼、是敬、是尊重、是忍让、是消解矛盾……法海你不懂爱啊。

南宁书商攒的书

故事讲得差不多了，回过头来再给欧阳修平个反吧。文章开头引用的那首词，有考证说是“伪作”。

清《吴礼部诗话》载：《陈氏书录》云：“《醉翁琴趣外篇》一卷，其间多有与阳春、花间相杂者，亦有鄙亵之语一二间其中，当是仇人无名子所为。”明确为欧阳修鸣冤，直斥这是仇人所为，不外乎骗点稿费、坏人名声而已。

天干地支五行

学习四柱学，首先要了解的就是阴阳五行、天干地支，而后再学习八字、大运、十神、神煞等概念。

五行：金、水、木、火、土

五行与地理：

南方属火，东方属木，北方属水，西方属金，中央属土。

五行与季节

春天属木，夏天属火，季夏属土，秋天属金，冬天属水。

五行生克

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；

金生水：金销熔后成为水；

水生木：在水的润泽下产生了木（树）；

木生火：木干燥后能产生火；

土生金：土矿种能产生金；

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

刚胜柔，刀具可以砍伐树木，故金可以克木；

专胜散，树木可稳住崩土，故木克土；

实胜虚，第八可以组织水流，故土克水；

众胜寡：大水克熄灭火焰，故水克火；

精胜坚：烈火可熔化金属，故火克金。

天干地支

十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

天干的阴阳属性是：“甲、丙、戊、庚、壬”属阳，“乙、丁、己、辛、癸”属阴。

十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

十天干和十二地支一一配对成六十甲子

干支与五行及方位、四象与天干地支

甲、乙的五行都属木，属东方。寅、卯、辰同样属东方，为青龙之象。

丙、丁的五行都属火，属南方。巳、午、未同样属南方，为朱雀之象。

庚、辛的五行都属金，属西方。申、酉、戌同样属西方，为白虎之象。

壬、癸的五行都属水，属北方。亥、子、丑同样属北方，为玄武之象。

戊、己的五行都属土，属中央。辰、戌、丑、未同样属中央，为勾陈、螣蛇之象。