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管氏(管氏家谱字辈大全)

时间:2023-10-17 11:48:20 作者:陪你演戏 来源:网友分享
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一物降一物!合肥释放肿腿蜂捕杀天牛

来源:安徽网

新安晚报 安徽网 大皖新闻讯 一物降一物,树木被天牛蛀食严重时会枯死,但天牛遇到肿腿蜂也只有死路一条。8月20日,记者从合肥城市管理部门了解到,近期,天牛进入危害最强期,城管(园林)部门正在释放肿腿蜂捕杀天牛。

天牛旺盛,把树干蛀出一堆堆木屑

当天上午,在经开区紫云路,绿化工人仔细查找行道树上的虫卵槽和排粪孔,每找到一处虫孔,就拿出一只小玻璃瓶抵进,瓶内有一些芝麻大小的物体缓缓爬进虫孔内,这是干啥?该区城管局负责人介绍说,近期,绿化养护单位巡查发现,法梧、垂柳、红叶李等行道树上出现了天牛虫害,天牛生长旺盛,短短几天就能把树干蛀出一堆堆木屑。为保护树木不受虫害,城管部门决定释放肿腿蜂进行防治。

记者从有关植保专家处了解到,天牛是一种钻蛀性害虫,由于钻木习性,极大影响了树木的正常生长发育,使树势衰弱,易被风折断,树木受天牛危害严重时,会导致整株死亡。

天牛有着庞大的家族体系,比较常见的有星天牛、桃红颈天牛、云斑天牛、薄翅锯天牛等。天牛产卵前先将树皮咬出刻槽,然后隐藏在刻槽内产卵。孵化后的幼虫向上或向下蛀食木质部,并在树皮上开口作为通气孔,向外推出排泄物和木屑。天牛成熟后在树内化蛹,成虫羽化时向外钻出一个孔道,然后离开。

以虫治虫,释放肿腿蜂防治天牛

城管部门负责人表示,防治天牛可以采用多种方法,成虫产卵期,用铲刀杀死产孵槽内的卵;幼虫期经常检查枝干,发现有新鲜虫粪处,用农药熏杀;成虫具有假死性,可在早晨或雨后摇动枝干,将成虫震落地面捕杀。

此外,近年来,各地园林部门开始采用释放肿腿蜂等生物天敌的方式防治天牛。在合肥经开区,绿化养护单位已经对紫云路、莲花路、锦绣大道、翡翠湖风景区等重点路段释放了500瓶肿腿蜂大概2.5万头。

肿腿蜂是啥?它是怎样捕杀天牛的?专家表示,肿腿蜂一般指管氏肿腿蜂,属膜翅目、肿腿蜂科下,是一种以鞘翅目、鳞翅目等多种蛀干害虫的幼虫和蛹为寄主的体外寄生蜂。肿腿蜂能够精准探测到隐藏在树皮下方的蛀干害虫幼虫,用尾刺蛰刺寄主注入蜂毒,将寄主麻痹后,拖到隐蔽场所,然后通过取食寄主体液补充营养,维持自身生存和繁殖。因此,肿腿蜂是天牛的天敌,对于控制天牛危害具有重要作用。

肿腿蜂会不会成为另一种有害生物?据了解,由于肿腿蜂个头很小,和蚂蚁类似,一旦树上的天牛被吃光,生物链断裂,肿腿蜂找不到寄主,不久就会自行死亡。这种“以虫治虫”的方法对人和自然界没有危害,既能达到良好的防治效果,而且还能有效减少大规模喷洒农药对生态环境的污染,符合自然规律。

秦永利 汤义勇 新安晚报 安徽网 大皖新闻记者 徐琪琪

高邮玉树堂管氏家谱序

家谱是草根文化,平民的史册。修编家谱是为了追根溯源,记录家族历史;是为了明辨世系,弘扬中华孝道传统;是为了教化子孙,传承家族美德;是为了凝亲聚族,构建和谐社会。“鉴史以治国,修谱以齐家。”修谱与国之修史,两者虽体例有别,内涵不同,但“修身、齐家、治国、平天下”之宗旨,资政育人之功能如出一辙,殊途同归。古人云“家有谱,犹国之有史,县之有志也。”

管氏系中华古姓,源出于姬姓,周文王之后。周穆王时有庶子被封于管地,其后代亦为管氏,管仲即为周穆王的后裔。管仲名夷吾,字仲,春秋时期齐国著名政治家、改革家,辅佐齐桓公实施改革,通过“通货积财,尊王攘夷,九合诸侯”而一匡天下,使齐桓公成为春秋五霸之首。管仲被评为“天下第一相”。管氏遂名扬天下,故管仲为吾族得姓始祖。

高邮管氏是在明朝初期由苏州阊门迁徙而来。据史料记载:明朝初期,江南富户很多,地方官吏往往弹压不住,而江北连年战争,人烟稀少,为了巩固统治,发展经济,明太祖朱元璋实施了大规模的移民措施,史称“洪武赶散”。明初较大的一次移民就从江南迁出十四万多户。这些移民都在苏州阊门集中,然后在阊门码头乘船经江南运河过长江到里运河,再沿途丢放。这些背井离乡的移民,历经数代,原居住地已经说不清楚了,而阊门是他们在江南的最后一站,因此阊门就成了故乡的象征,寄托乡愁的载体。在高邮,包括里下河地区,现在还有人把睡觉说成“上苏州”,这就是祖上怀念家乡的明证。高邮管氏始迁祖应来自江南管氏的一支,究竟是江南管氏哪一支系,还有待进一步考证。

俗话说“乱世藏金,盛世修谱。”当今经济腾飞、国泰民安、百废俱兴、政通人和。高邮地区修谱风行一时。2007年2月在老族长管心朝的倡议下,成立了高邮管姓《玉树堂》同宗家谱理事会。推举管生安为会长,负责家谱会的全面工作。秘书长管生彪不辞劳苦,利用业余时间实地走访,查阅了多地的图书馆、档案馆,收集了有关家族的大量资料。再根据族中老人的回忆,终于编成了第一版管氏《玉树堂》同宗家谱。2011年对谱中的资料进行补充,重新编辑是为二修。明确管氏《玉树堂》仕支系老谱中字辈排行为“仕、学、龄、有、太、心、生、景、在、年、文、凤、曲、兆、佺”。现通过网络查询,发现最后三字应为“筁、朝、庆”。筁音qū,一种乐器朝应读zhāo,与兆音近,因老谱在1947年毁于一场火灾,字辈也是以音相传,三字真伪已无法考证。但我认为网络搜索可信度更高,此次三修家谱亦宜采用,应尊“仕”字辈先祖为吾族一世祖。第二届家谱理事会又群策群力,增添了十五个字作为下一轮排辈用字,使吾族生生不息,瓜瓞绵绵延。

建会十多年来,两届理事会的会长、副会长以及理事会成员做了大量的宣传和组织工作,他们各行其职,处处起模范带头作用,有的还慷慨解囊,无私奉献。特别是副会长管年(阳)林先生,为二修家谱,以及置办会旗、香炉等谱会用品,多次捐款。理事会对家庭困难,家中有患重病的宗亲给予了帮助,先后为东庄管景良的妻子张曰银、管景松、西庄管在龙等宗亲捐款救助。2016年春,本轮家谱会还组织宗亲们一百多人去安徽颖上管仲故里祭祖,了解祖先的历史功绩,教育子孙,继承家族传统。

建会十多年来,参会户数由开始七十多户增至现在的一百四十多户,地域范围跨域江苏、安徽两省。各位宗亲参会热情踊跃,自觉听从理事会安排,准时上会,按标准交纳会资,严格遵守家规家训、会纪会规,认真听取谱会的专题讲座,诚恳接受家族的教育。总之,十年来宗亲们的精神面貌焕然一新,富裕之家增多了,有重大疾病的人少了,上会做会的积极性高涨,人人想做会,户户争做会。邻里之间的争吵少了,同宗之间相互关心、支持、帮助增多了,尊老爱幼,孝敬长辈蔚然成风。

本届谱事为三修家谱,会长管生安先生统领全局,鼎力始终,确保谱事顺利进行。理事会成员各行其职、致力谱事。管景荣先生在原来的基础上重新编写世系图初稿,反复校勘,任劳任怨直至打印成稿。各分支的理事们不辞辛劳逐家逐户核实校对......,诸如此类奉献精神,令合族敬佩,必将永载管氏史册。

本届三修家谱,与时俱进,迎合时代潮流提倡建设现代人伦的思想文化取向,发扬尊祖爱乡的传统精神,赋予新的文化内涵,男女平等,独生子女即使为女儿,只要是本姓氏,也可作为世系传人,录入家谱。养子、赘婿也可入谱。对在现当代各行各业中作出贡献,有一定名望的吾族乡贤,记入家谱名人录,并附上彩色照片。理事会还制定了乐助捐款条例,发动理事会成员及同族宗亲为三修家谱提供资金赞助。对捐献数量较大的宗亲也以个人相片或全家福彩照等形式载入家谱,具体见功德条例,这样为三修家谱奠定了坚实的经济基础。

“丰年续谱、盛世修志”,我们正处在改革开放,民族复兴的伟大时代,我们这个时代有太多的东西需要记载和讴歌,家谱中收录了一些吾族现当代名人小传,他们虽然没有惊天动地的事迹,但也各有各的精彩,他们的人生经历和业绩是一笔宝贵的精神财富,他们是管氏家族的标杆、楷模,对管氏后人也有着一定的激励作用,愿吾辈及后人共勉,修谱功在当代,德泽千秋。理事会委托我为新谱作序,乐而为之,以贺新谱之玉成。

高邮管氏《玉树堂》有福公派太广公支八世孙:管景华 百拜谨识 二〇一八年岁在戊戌之夏日

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