五格姓名学(三才五格姓名学)

起名取名十大典型误区

一、以为缺啥就补啥

在民间往往会听到“金命、土命”等说法，一般会观念上会认为命局中缺土就补土，缺金就补金，只要宝宝命局中缺了哪个五行，就要在名字里生生地加补进去。其实，这种想法是值得商榷的。

如：宝宝命局中五行缺金，但金这个五行，恰恰在他的命理起到了相反的作用。如果没有金，你的运势反而很顺利，有了金却增加了阻碍，这便是错上加错了。

命局要看的是“喜用五行”，也就是整个命理气场流通中，可以起到疏通和平局作用的那个五行，而不是缺什么补什么。给宝宝取名字的时候一定要记住这个概念。

二、执着于五行喜用

我们看到不少家长知道了宝宝的喜用五行，进而根据喜用五行生搬硬套。其实对于宝宝的名字来说，好的寓意是第一位的，根据命理起名一定要兼顾寓意。

比如，宝宝喜用的是土金，为了符合喜用五行，起名为：王鑫垚。金水喜用的，起名为：杨铖淼。

这样的取名只是考虑到了五行喜用因素，把寓意给丢了，这样的名字没有任何内涵和美感而言，而且名字就暴露了命理的一些情况，这些都是不可取的。

字的五行不仅仅是从偏旁来判断，需要综合来判断。比如：“汕”，山属土，水土都有，那该取其水，还是取其土呢？其部首在“水”，其字意是鱼游水状，其中虽有山土，但还是水占多数，所以应以水为主。再比如“淡”，一水两火，看似火多于水，但却不能将其以火来用，而应用水。

三、生搬硬套父母姓氏

为了在名字中体现父母姓氏，就生搬硬套“父姓+母姓+名字”的统一格式，这样起出来的名字往往比较奇怪，没啥特色。如：比如张刘杨、王刘建，杨陈芳就不宜同时出现宝宝的名字里。

在传统的冠姓文化中，只有嫁人后才冠上夫家姓，妻随夫姓才可以取两姓结合的名字。宋美龄嫁蒋中正，于是她的姓名前冠上蒋字，表示日后是蒋家之人，姓名称为蒋宋美龄。这个在国内国外都一样。外国的女子出嫁后也会在姓名后冠上夫姓（中国人冠前，外国人冠后，因为国人姓在前，外国人则反之）

还有一点呢，把父母姓氏加在一起，就成了一个新的复姓氏，而不是之前的姓氏。在命理学方面来说姓氏代表天格，所以这样的新复姓，就少了祖宗的庇佑。而宝宝则成了这个复姓的开山祖师，除非此孩子的福报很大，不然这样起姓名的孩子，往往少了祖先的荫蔽与护佑。

当然，体现父母亲之间的情感，也不是不可以把姓加进去，比如：感恩遇见彼此的，韩遇白、苏见林；表达爱意的，程艾唐、李慕乔；相知相许的，刘知章、孙佑辰等。

四、啥字流行就用啥

2019年出生并已经进行户籍登记的新生儿名字中，使用频率最高的50个字依次为“梓”“子”“宇”“泽”“涵”“晨”“佳” “一”“欣”“雨”等。男宝宝中，使用频率最高的10个名字依次为：“浩宇”“浩然”“宇轩”“宇航”“铭泽”“子墨”“梓豪”“子睿”“子轩”“梓睿”。女宝宝为：“一诺”“依诺”“欣怡”“梓涵”“诗涵”“欣妍”“雨桐”“佳怡”“佳琪”“梓萱”。

名字最主要的功能是人人有别，即分你我，所以给孩子取名字应该尽量避开网上那些热门的名字了，因为很多小朋友都占用了这些名字。网上有一个段子：

梓轩和子轩打架，撞伤了梓萱和子萱。

可馨、可欣和可鑫跑过来劝架，撞倒了若曦、若溪和若熙，子睿和梓睿跑过去告诉班干部浩然、昊然、皓宇和雨豪，大家一起拉开了梓轩和子轩，扶起了梓萱和子萱。

语彤、雨萱、羽琪、宇涵拿来药品帮大家处理伤口。

最后梓轩、子轩、梓萱和子萱在大家的帮助和劝导下握手言和。

后来，银角大王在幼儿园门口只喊了四声，幼儿园就没有人了。

五、以为生僻字才有文化

现代社会人际交往日益频繁，名字的使用范围也非常之大，从填报户口，到上幼儿园、小学、中学、大学、就业、结婚，一路走来不知多少次要用到名字。一般在起名时，选用生僻字的动机其实很简单，就是为了不落俗套，避免重复，显得有文化，但实际上会起到相反的效果。

比如给小孩起一个名字，老师拿着点名册叫不出来；去看病，你的名字谁都不认识，大家都来乱念，有损姓名的尊严，有背取名的初衷。我们经常会看到，因为名字生僻的问题，坐不了火车火车，录不了系统上不了学，这给孩子带来极大的麻烦。

有一个陈女士的儿子叫苏“wei”，“韦”字旁边一个“华”。起初给孩子起名时，电脑还不是很普及，登记一般用手写。可孩子成年后，问题来了，“孩子工作后，买保险、坐火车、坐飞机、看病……都要通过电脑联网才能显示个人资料。字典可以查到，但电脑无法打出孩子名字上的那个字，只能打出繁体字“韡”。“身份证名字与其他账户名字不统一，给儿子的正常生活带来了很烦。”

此外，生僻字容易念错，不少人常常被误称，甚至闹出笑话，也容易被他人取外号，长此以往会影响孩子与他人的结识与沟通，妨碍名字正常功能的有效发挥。同时，古怪少见的生僻字有碍人际沟通，当一个人对另一个人的名字读不出来的时候，就会产生一种尴尬、不愉快的感觉，甚至不愿与之交往。例如递交名片的时候，客户会因为不认识的字而倍感尴尬，很可能影响初次印象和再次联络的顺畅性。

六、直接照搬祖先和圣贤

在传统文化中，起名一般要避祖先的名号。 在很多地方有这个说法，那就是小孩的名字，要尽量避开祖辈、父辈中已经既有的名字。汉族传统极讲辈分，以祖先名字为名，不但打扰了辈分的排序，而且会被视为对祖先的不敬。

比如祖辈中有人叫延祥、怀安，那么，自己小孩的名字尽量少用这个名字或少用这两个字。一来是以示尊重，二来这是避免了伏吟。五行来说，相同为之伏吟，伏吟的意思就是进退两难。因此，从传承以及一代胜于一代的说法来说，应该尽量避开祖辈、父辈中的名字。

但就现代人而言，仅就名论，一般不以伟人、名人的名字为名。但有人因崇敬某一伟人或名人，特意取其名为名。如李大林、张大钊，便是取李大钊、斯大林之名为名。当然姓赵、姓关的人，也不应以“子龙”和“云长”为名了，否则便会今古不分。

其实，天地之间，往往有一些事是自然而然、自然生成的。有些圣人、德高望重的人，其名字、一生际遇都是有其安排的，有些名字是专门某一些人所用的，一般人是不宜使用，还有就是这些名字往往格局比较大，一般人驾驭不了。因此，最好避开一些圣人、德高望重人士的名字、号、名讳等。

七、忽略多音谐音方言

有些人的名字，表面上看非常高雅，但由于读起来会与另外一些不雅的词句声音相同或相似，便很容易引起人们的嘲弄和谐谑，成为人们开玩笑的谈资，产生某种滑稽的喜剧效果。

例如：范婉(饭碗)、宫岸菊（公安局）、蔡道（菜刀）、卢辉（炉灰）、何商（和尚）、陶华韵（桃花运）、李宗同（）、包敏华（苞米花）等。还有一些易被误解为贬义词，如：白研良（白眼狼）、史珍香、朱逸群（猪一群）、胡礼经（狐狸精）、沈晶柄（神经病）等。

起名时如不慎重 ，很容易给儿女造成沉重的心理负担，到那时可就悔之晚矣。比如，某地有一个学生名叫乐乐乐，老师上课时却不知该怎么叫他，老师居然让这个名字给难住了。这个名字的三个字都是多音字，可有八种读法，读者有兴趣可以自行排列一下。

起完名字，记得和姓搭配一起读几遍，看顺不顺，思考一下有没有不好的谐音。如果自己想不出来，可是让家里其他亲人、或者朋友帮忙看看，找熟悉中国几大方言系的朋友，叫他们用方言读一读，看是不是谐音不好。

其实，起名时如果谐音运用得巧妙，会使人感到含蓄，不落俗套。比如：江不凡，“江”谐“将”，取将来不凡之意。宗臣，“宗”谐“忠”，取忠臣之义。

八、名字通用不分男女

明明是个女生，你给取个男生名字，你想的是让女孩像男生一样坚强，可是她被同学笑话成女汉子。而明明是个男生，你给取个女生名字，这同学嘲笑得更多，还会影响孩子的性格。

自古男女有别，纵观千百年来人们起名的习俗和方法，可以找出很多规律，就身体结构而言，男子魁伟岸然；男子的特点是魁梧有力。所以在起名时，男名具有阳刚之气，听起来气质儒雅，女名则重阴柔之美，听起来温婉柔美、活泼可爱。

当然，但这些也不意味着完全否定了女生不能刚强亦或男生不能温和的一面，只是对于老百姓的平常审美而言。如果想有个性一点，稍微中性一点的名字也是可以的。

所以，在给宝宝取名时，不能完全忽略性别差异，导致“不男不女”情况，有百害而无一益，应该予以重视。

九、垂青于洋化西方化

作为五千年泱泱大国的一份子，有自己固有的文化价值观、伦理道德和审美意识，在起名时更不应该妄自菲薄，既要显现出个性特征，别具一格，有要保持民族特色、中国底色，这才是做到文化自信的应有之义、

过于洋化的名字，如大卫、约翰、玛丽、丽莎、安娜等，本无可厚非，有时还是一种时髦。但在人际交往中，可能会给对方心理上造成一种疏远感和无法明说的印微妙象，可能还会认为取名者可能是一些混血或殖民的后裔，或是崇洋媚外，妄自菲薄之辈。

在起名习惯上，各个民族都有自己的特点。取名应按照自己的取名特点、习惯和方式，取体现自己民族特征的名字。

当然，随着一带一路的历史进程，中西文化交流的日益频繁，可以有选择地吸收、使用一些外国人名，通过利用某些独到的价值和文化背景，加之中国底色，往往也能取出一些美丽如画、琅琅上口的好名字。如王安琪（安琪，西方文学中背生双翅向人们献花的小天使）、冯海伦（海伦，是希腊神话中美的女神）、白瑞德（《飘》中的男主人公）、舒贝、朱丽、叶林娜等。

如果实在偏爱欧美风格的名字，建议父母可以给宝宝起个英文小名或中西结合的好名。如：嘉立 Scarlett、之诺 Zeno、 舒格Sugar、乐祺 Lucky。

十：网上测名打分论吉凶

目前，互联网在线的绝大多数姓名测评打分软件采用的是三才五格起名法，它是由日本学者熊崎健翁创建的。它根据字数笔画来判定名字好坏，过于武断，所以是一种不可信的方法。同时，在线测名仅需一套电脑编程即可满足的需求，而且其计算方法和易学传统的理论相背驰。

比如，三点水的字，在《新华字典》中笔画从3到33画的字都有，都与水相关，如果用五格来看得化，不通笔画会有不同的五行，这与三点水代表的字，五行就矛盾了。

因此，我们要知道，汉字的笔画只代表了形，字义才是汉字的灵魂。而且使用五格剖象增加很多限制，起出的名字读音和寓意很多都不是很好的，会错过很多好的名字。

姓名它既有象形，又有数，还有音，也有义，这些形、数、音、义都可纳入阴阳五行，每个汉字跟周易的符号来源有相通之处，不是随意乱造的。因此，我们在起名时，一定要谨而慎之。

取名改名农历2014年06月28日辰时乾造（湖北谷城县）

取名改名

（龙易原作，真诚可鉴）

中国姓名学源于古老的《周易》体系，以易为基础并结合姓名格局法而衍生出来的重要易学分支，是对人生命运的有效补充与延续，在人生命运长河中起着十分重要的积极作用。

乾造：公历：2014年07月24日上午08点53分（农历：六月二十八日辰时），出生地点：湖北省谷城县石花镇，现居地点：四川省自贡市。

一、人生命盘（人体信息储存器）：

天元 地元 人元

胎：—壬（大海水）戌—戊辛丁

年：—甲（沙中金）午—丁己

月：—辛（路傍土）未—己丁乙

日：—丙（山下火）申—庚壬戊

时：—壬（长流水）辰—戊乙癸

二、人生大运（人生阶段性运势走向）：

05岁15岁25岁35岁45岁55岁65岁75岁

2019 2029 2039 2049 2059 2069 2079 2089

壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯

杀才 官财 枭食 印官 比杀 劫伤 食枭 伤印

病 死 墓 绝 胎 养 长生 沐浴

备注：41岁（2055年）岁运并临。

三、龙易简解命理（人生命运总体综述）：

1、日主（指被预测者本人）生于甲午旬空辰巳。

2、日主丙火（喻为太阳光芒高耀之火）生于三夏（农历四五六月）火盛之未土六月（小暑至立秋之间为六月），我们都知道，一年四季中，夏天是全年中气温（即光与热）最旺盛最强烈的时节，这就是中国命理学上所谓\"火盛于夏\"的这种情况，也是自然界最正常不过的循环特征了。虽然按照我国命理学的观点，六月是\"未土\"之月了，似乎夏季之火炎的态势也应该得到一定的缓解，但是，随着全球气温的整体变暖化，即使在立秋后（也就是说进入了初秋时节，此年立秋为阴历七月十二日）同样的高温高热天气也是屡见不鲜了，而此人的命盘中年上\"午火\"与月上\"未土\"合化为\"火\"的因素（午未合火），年上\"甲木\"再引生火势，又进一步加强了夏末的炎燥之态，丙火本是光与热的代名词，可以说，此时此刻，日主命盘光与热的力度丝毫不逊色于正夏时候的旺盛状态，这也是此命的最根本特征。

3、\"丙火\"为明光，外象好似天空上的太阳，为人间纲常之举，可以肯定的是，此人定为一生好礼仪、识大体、心无私、胸怀天下之人，也就是人们常说的\"光明正大\"之正能量形象代言人，这是生日属丙火人最明显的个性特质。

4、通过上述的这些因素我们不难看出，此命命盘上火的因素是其人生主导力，伴随并影响着人一生的命运走势，内因（自我-日主结构）与外因（外部环境-命盘结构）相互协调，整个命盘五行金（辛、申）木（甲）水（壬）火（午、丙）土（未、辰）基本平稳，财官印三透（出现在天干上）齐全，整体命理结构中规中矩而合理有序，亦无大的缺失与遗憾，我们可以预见，此人一生的命运基础稳健，荣华自当值得期待！

按照命理学的观点，水为克火之物，但丙火高高在上而光芒万丈，世间的大江大河根本是没有办法去抑制他的，江湖之水也就是\"壬水\"也，我们从现象上去看似乎丙壬逢冲而水火不容，但实际上，滔滔江河之水在阳光的照耀下反而显得晶莹剔透而相得益彰、相映增辉，为我们展现眼帘的是水天一色的美丽景致。

5、上面都是对于日主\"丙火\"而言在其命理上好的一面解读，火有好礼仪肃恩重正能量的表象，但是，火也有急躁暴脾气性格鲁莽的不利现象，好在日主整个命理结构上属于\"日照江河\"、\"火金交融\"的良性大环境，这样，对于日主\"丙火\"形成了克泄有度的协调与呼应，所以，日主天性火爆脾气的不利现象表现在其人身上并不太明显。当然，如果其人出生于或长居于南方（火位）则是例外。

只是我们需要记住的是，此例命理上最害怕强木的因素前来驰援。为什么呢？丙火不畏惧水来相克反得增辉，但是却害怕太多的木来相生，前面我们已经说明，丙火的外象不仅仅就是太阳这样一个形象，他更是光与热的代名词，丙火是光热这个因素最旺盛的展现，但是，万事皆不可过度，木多火愈旺而最终难以避免地形成了无法控制的木火皆焚万事成空的可悲结局。当然，我们也可以从另外一个层面去理解，就是成片的森林是可以遮天蔽日的，能够让太阳失去光辉之价值。火旺无节、木多火塞这些命理学上的常用术语是很值得我们去研究和学习的。

6、龙易居士在此提醒命主，\"壬戌\"位于胎元上，有利于日主提升个人名位之兆，胎元多指命主的祖宗风水福德护佑，万望命主一生不忘祖德祖恩、孝亲睦族、好善仁施、荫福社会，好命好运好名好德行好风水兼具，方可赢得人生风华，谨记！切记！

7、此人财丰利厚而外露，可以肯定其人一生豪爽仗义、礼德相兼、乐善好施、淡泊钱物之人，这也是此人最难能可贵的优良本质与品性，且贯穿于整个人生旅程之中。钱财本是身外物，千金散尽还复来，是此人最真实的人生写照。

8、综合此人整个命盘来看，建议命主尽量不要在我国东方（木旺之所人之无束）、南方（火之正位旺之过度）、东南方位（木火两旺之乡自焚败地）发展，应多在我国西方（利于提升个人财富值）、北方（官之本位则气宇轩昂）、西北方（金水清秀富贵双全）之地发展为上，同时在姓名、风水、色彩、住所、衣着等诸多方面多融入金与水（即白色和黑色）的含义为佳，金盛财丰、水清官显，则必人生风华兼备而品格自清，富贵双全之格自当大业可成！望谨记！

总之一句话，金水流溢之时，即是人生宏发之期，祝福！

此例专题为取名改名，故对于其命理分析仅止于此，望谅！

四、取名改名：

1、示例：

另外：建议\"龙彦州\"、\"龙彦冰\"、\"龙禹行\"、\"龙彦夷\"、\"龙劲宇\"、\"龙泓冰\"、\"龙泰夷\"、\"龙奕冰\"、\"龙禹丞\"、\"龙禹臣\"、\"龙信宇\"、\"龙禹冰\"、\"龙泰宇\"等等。

2、简评（三才、格局）：

中国姓名学的最初门槛就是必须讲究人生命理喜忌旺衰从而确定我们应该怎样去从姓名学上予以补充和调节，这是最基本的要求，其次，三才及各个格局的优良配置也是必不可少的，也就是说取名改名先谈命理，再论三才，最后才是格局与选字形字意，这样的取名方式才是正理。针对个人而言，日主姓氏已经确定，常规而论天格无从更改（遇特殊情况也是可以改变的），当然人的姓名之天格来源于祖宗，对人生影响较小，可以不必过多花费精力去考究。而公司企业团体等取名改名则是根据法人代表（或负责人）的命盘趋势，并以字号（人格）以及前后缀整体（总格）名称两两相宜为最终之选择。

五格剖象法及八格姓名学是我们大家目前比较熟知的两种常用取名方法，它包括天地人三才配置及各个格局的数理吉凶寓意，对于人生来说确实存在着十分重要的辅助作用，好命好名才是我们大家共同期盼的结果！

⑴、从上面的命理分析中我们可以看出，此例命主为艳阳高照之丙火，整个命盘结构基本平衡，并无大的缺失等，喜金水厌木火是其命理取向，故最宜金水两种因素前来帮扶，因此，我们在为其取名时尽量融入金水之含义为妙，则富贵有望荣华必至矣！

⑵、取名改名除以命理所需（即对人生命运最具帮助力之五行喜用，此命为金水）为根本外，三才及诸格的优良配置也是必不可少。

⑶、三才配置：金土土，三才配置是五格剖象法及象数八格姓名学等理论取名改名的入门条件而十分重要，三才配置吉顺才能言及其他，并需同时规避人生\"空亡\"（此例空辰巳）之地，否则，即为空谈矣！所以，巴蜀龙易先生针对日主命盘以及\"龙氏\"（无法配置出寓意自带金水的优良三才组合）的特殊性，为了照顾三才的吉祥组合，将其三才配置形成了金土土的良性组合，并同时在外格及后天天格上融入了强金（庚申）之含意，也在先天人格上融入了强水（壬子）之寓意，从而达到金水流溢的最佳状态，助力人生之舟！因此，我们无须再去做过多考量，仅需在选字义寓意上适度优良选择即可。同时，龙易先生在此提示，大家在姓名学的格局五行与字意五行上一定要仔细区别，切不可混为一谈，这也是姓名学至关重要的一个环节，切记！

此三才配置寓意：成功发达，名利双收，心身健全，长寿幸福，吉。

⑷、人格：25数，寓意：资性英敏，才能奇特，健康长寿，吉。

人格数称为人生主运力，对人生影响最大。

⑸、外格：7数，寓意：刚毅果敢，权威贵重，望多涵雅量，吉。

外格数称为人生副运力，对人生影响仅次于人格数。

⑹、地格：15数，寓意：繁荣兴家，福寿圆满，富贵荣华，吉。

地格数称为人生前运力，代表人生前半生（特别是36岁之前）的命运趋向。

⑺、总格：31数，寓意：智勇双全，温良平衡，首领之格，吉。

总格数称为人生后运力，代表人生后半生（特别是36岁之后）的命运趋向。

⑻、天格：17数，因天格为姓氏，来源于祖宗流传，对人生无大的影响，故无须过多考虑。

3、字意分析：

\"彦\"（yan）：古代指有才德品性端庄之人，\"丞\"（cheng）：辅佐、治理、官员官阶之意，两者组合即为才德俊朗、品格清秀的官仕人生格局，我们在前面姓名结构中已经融入了\"强金\"（庚申-外格、先天天格）以及\"强水\"（壬子-先天人格）的含义，现在再配上彦丞两字的寓意，两两相宜，怎能不妙？无论从命理还是姓名学上都双双齐美，恭祝！

4、其他备用参选字：

为了便于日主有更多的选择空间，特提供以下部分字以供参考，日主可以根据自己的喜好而重新组合，但须记住，一最好不要用单字为名，因为那样其外格（人生外部帮助力）必然缺失，不吉也，二是下面字序（即第二字第三字的顺序）千万不可颠倒出错，切记！

⑴、第二字（9画）：

彦（yan）：有才德之人；柏（bo）：常绿乔木；昪（bian）：喜乐、光明；炳（bing）：光明、显著、照耀、明白、点燃；波（bo）：江河湖海等起伏的水面、水、波折、影响、奔波等；泊（bo）：停船靠岸、停留、淡泊；勃（bo）：兴起、旺盛、勤奋；昶（chang）：日长、顺畅；春（chun）：春天、春色、生机、东方；促（cu）：迫切、催促、靠近；飞（fei）：飞翔；风（feng）：空气流动、气势、风尚、风度、风采、景象；柎（fu）：木；赴（fu）：前往、投入、参与；泓（hong）：水深广、水清澈等；虹（hong）：雨后彩虹、桥；竑（hong）：广大、博大；建（jian）：建立、建设、建筑、竖立；皆（jie）：全、都；玠（jie）：古玉；界（jie）：界限、范围；劲（jing）：力气、力量、精神、强劲、强烈、刚直；炯（jiong）：明亮、光明、明白、显著；俊（jun）：才智出众、容貌秀美；隽（jun）：才智出众；柯（ke）：树；科（ke）：科学、学术、考试、植物根茎；亮（liang）：明、光亮、正直、声音洪亮、辅助；柳（liu）：落叶乔木或灌木；律（lv）：法则、规章、遵循、古代爵位；勉（mian）：努力、勉励、尽力；南（nan）：方位、八卦中的火位；盼（pan）：期待、盼望、眼珠黑白分明；品（pin）：众多、物品、品质、品格、鉴别好坏；枰（ping）：树名、棋盘；祈（qi）：希望；前（qian）：前面、前进、过去的、未来的；昰（shi）：通是；帅（shuai）：主将、英俊；楒（si）：相思树、通\"思\"；思（si）：思维、思考、聪敏、期盼；泰（tai）：通达、平安、佳、宽裕、极、最；侹（ting）：长貌、平直、侠；拓（tuo）：开辟、扩充、托起；威（wei）：尊严、威严、威望、威力、威武、威慑；相（xiang）：互相、相信、实质；信（xin）：诚实、相信、信任、凭据、消息、听凭；宣（xuan）：周边、传播、通、显示、尽力、宣纸；徇（xun）：对众宣示、夺取、迅疾、顺从、遵循；沿（yan）：顺着、靠近、承袭、边；衍（yan）：推衍、延展、充满、繁盛、平坦、广大；奕（yi）：光明、美好；弈（yi）：围棋、对弈；羿（yi）：鸟张翅膀旋风而上、古代帝王后羿；垠（yin）：边际、岸；圻（yin）：通垠；映（ying）：照耀、影像、阳光；俞（yu）：应答之词、安；禹（yu）：古代帝王、渊源流通、舒；昱（yu）：明亮，光耀；垣（yuan）：墙垣、官员；畇（yun）：形容田地平坦整齐；昭（zhao）：光明、明显、显示、明白；枳（zhi）：乔木；治（zhi）：治理、安定、研究、修养、医疗、政绩；致（zhi）：给予、达到、招致、求得、获得、集中、情趣；抵（di）：树根；柞（zuo）：树名柞木、冬青也名、常绿乔木或灌木。

⑵、第三字（6画）：

丞（cheng）：辅佐、治理、官员、官阶；冰（bing）：水的结晶体、洁白等；臣（chen）：君主时代的官吏、管属；存（cun）：生存、保存、留存、思念、抚养、保全；帆（fan）：风帆、顺利；氾（fan）：姓氏；亘（gen）：延续不断；艮（gen）：八卦的东北方、山的象征、坚固；光（guang）：光线、阳光、明亮、照耀、光大、恩惠、光滑、尽；行（hang）：行列、行业、营业机构、排行；同（tong）：相同、一样、共同、和谐、聚集、跟随；行（xing）：行走、流通、从事、品行、能干；旭（xu）：太阳初升、光明；戌（xu）：农历九月、火的象征、十二生肖狗；圯（yi）：桥；夷（yi）：平坦、平安；屹（yi）：高耸、屹立、坚定；宇（yu）：原野、空间；羽（yu）：羽毛、翅膀；在（zai）：存在、居于、在于、审视、正在；兆（zhao）：卜兆、预兆、数目字；旨（zhi）：味美、意义、目的、美好、帝王命令；至（zhi）：到来、极致、最、至善、至德；仲（zhong）：位次居中、排行老二、仲裁；州（zhou）：地域、区划；竹（zhu）：竹子、竹简、引申为文化或文人。

最后，祝福宝宝，健康幸福，快乐成长，吉祥永随！

以上分析由龙易居士（四川营山龙泓丞）提供，网络展示仅作命例参考，切勿对号入座！如有谬误，敬请海涵。谢谢！

龙易堂

龙易居士

以文会友，以易结缘！

看千山飞度云水作画，品一泓流溢文儒衍秋！

2018年09月03日于四川营山西月湖畔

弘扬中华传统文化，传承华夏民族经典！

(本文内容来源于龙易居士原创，版权归原作者所有)

备注：文中图片均来源于网络，版权归原作者所有