虞姓(虞姓的来源和历史)

《百家姓》之——虞姓来历

姓氏源流

源流一，源于姚姓，是姚姓的分支，出自上古五帝最后一位禅让制帝王舜帝姚重华之子商均，以国名为氏。

舜帝有号称有虞氏，故舜帝又称虞舜，是虞姓人的始祖。舜帝姓姚，名重华，公元前2277--2178年。 尧让位于舜，践帝位三十九年。舜是中国历史上的先贤，是尧之后古帝王部落联盟首领，是禅让制的代表，以受尧的“禅让”而称王于天下，当时国号为“虞”，故称“虞舜”。虞舜待继母以孝，待弟以仁，儒家视为理想人物，是仁孝的典范，故虞舜就是虞姓人的始祖。禹治水有功，舜帝在年老时将帝位禅让大禹，大禹又将把舜帝的儿子商均封在商，建立虞国。 《史记 五帝本纪》：◇集解皇甫谧曰：“娥皇无子，女英生商均。”正义谯周云：“以虞封舜子，今宋州虞城县。”括地志云：“虞国，舜後所封邑也。或云封舜子均於商，故号商均也。” 《括地志》： “宋州虞城县（大襄）[古虞]国，[舜后]所封之邑。杜预云：舜后诸侯也”。

源流二，源于子姓，出自商、周时期古矢国，属于以居地或国名为氏。

矢国，是商王朝时期即已经建立的古老诸侯国，因支持周武王伐纣，故而在西周初期仍被封为诸侯国。矢国灭亡的具体时间无可考据，但是按史书的记载，在西周末期的周幽王六年（公元前776年），秦襄公迁国都于汧邑，故矢国之地已经成为秦非子（秦嬴）后代的重要发祥地，说明矢国灭亡于周幽王十一年以前。

矢国被灭亡后，国君王族后裔子孙及国人成为秦国之民，其中多有以故国居地为姓氏者，称虞氏，正确读音作wú，今读Yú亦可，是非常古老的姓氏之一，世代相传至今。

源流三，源于姬姓，出自西周初年仲雍庶孙的封地，属于以国名为氏。

西周初期，周武王姬发封仲雍的庶孙于虞（今河南安阳），建立了虞国，为公爵，称虞仲。在史籍《史记·吴太伯世家》中记载：“周武王克殷……乃封周章弟虞仲于周之北，故夏墟，是为虞仲，列为诸侯。”周惠王二十二年（前655年），虞国君主贪图晋献公的宝马珍玉，不顾大臣们的反对，大开国门借道给南下伐虢国的晋队，还帮助晋队攻虢国。而晋军在灭了虢国后，在回师途中顺手灭了虞国，取回了宝马珍玉，留下了千古成语“唇亡齿寒”、“假道灭虢”。

源流五，源于官位，出自西周时期官吏虞衡，属于以官职称谓为氏。

虞衡，亦称虞官，史西周初期由周召公设置的一种官职，就是负责掌管山林大泽(湖)中各种材质的官吏，诸如林木药材、奇花异草、飞禽走兽、美玉矿产……等等，隶属于天官府司管辖，职如今天的林业部与国土资源部部长。在典籍《易经·屯卦》中记载：“卽鹿无虞。谓虞官。”在典籍《周礼·天官·大宰》中也记载：“虞衡，作山泽之材。掌山泽者谓之虞。”

在虞衡、虞官的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称虞衡氏、虞官氏，后简化单姓虞氏。

得姓始祖

舜帝，号有虞氏。姓姚名重华，约生卒于原始社会末期。《史记》记载，尧让位于舜，践帝位39年。舜，相传为中国历史上的先贤，是古帝王部落联盟首领，尧之后古帝王，是禅让制的代表，受尧的“禅让”而称王，当时，国号为“虞”，称“虞舜”,虞舜就是虞姓的始祖。

迁徙分布

虞氏出自姚姓。远古氏族部落的时候，尧将部落首领的地位禅让给舜。舜有一个称号叫作虞，所以直到今天还被成为虞舜，这也是虞氏的最早起源。后来大禹治水有功，舜又将天下禅让给大禹，称夏禹。

为纪念虞舜，大禹封舜的儿子商均于虞国（今河南省商丘市虞城县），商均后代就有称虞氏的。舜是东夷人，号有虞氏，是东夷少昊白虎部水伯天吴裔族邹虞氏之子。邹虞是邹屠与天吴氏族的联姻族，陶唐尧侯与后羿击杀朝阳天虞与东平台前村邹屠氏之后，邹虞联盟解体，邹氏南迁，虞氏留居豫东商丘的虞城。舜出生于此，制陶为业。

大禹接受舜帝禅位后，将帝舜之子商均封于商（今河南商丘虞城县），承继舜帝“有虞氏”之号后建立虞国。

到了西周的时候，虞仲的后代在周文王的时候建立虞国，春秋时候为晋国所灭，后代以虞为姓，保留至今。

郡望

虞姓的望郡济阳郡（今河南省兰考附近）、会稽郡（今浙江省绍兴市）、陈留郡（今河南省开封市）。

堂号

济阳堂：以望立堂。

会稽堂：以望立堂。

陈留堂：以望立堂。

五绝堂：源自唐太宗曾经夸赞虞世南：“德行绝好，忠直绝好，博学绝好，文词绝好，书翰绝好。”一时传为美谈。

字辈排行

浙江乐清虞氏字辈：“大孟廷邦友朝思可崇久熙世洪儒茂学隆经典明荣登文翰序万载贤泽声”。

四川凉山彝族自治州会东县虞氏字辈：林、仲、芳、昌、若、思、敏、在、开、正、朝、之、永、登、隆、兴、宗。

湖北洪湖、仙桃虞氏字辈：“必一铭鼎声大振万国士朝臣邦家之光祖功忠德”。

历史名人

虞 卿，战国时说客。一作虞庆、吴庆。虞氏，名失传。善游说，因游说赵孝成王，第一次见赵王时，赵王赐他黄金和一双白璧，第二次见赵王时，赵王拜他为上卿，于是号为虞卿。主张以赵为主，合纵抗秦。长平之战前，建议联合楚魏，迫使秦讲和。即解邯郸围，赵王拟割六城求和，他竭力反对。后离赵入魏，不得意而著书。《史记》说他上采《春秋》，下观近世，著《节义》、《称号》、《揣摩》、等八篇。因为评论国家的得失，积累了八篇文章，合起来称为《虞氏春秋》。《汉书·艺文志》儒家有《虞氏春秋》十五篇，今佚，有清马国翰辑本。

虞 姬，是楚汉之争时期西楚霸王项羽的美人，名虞（yú）（一说姓虞），生卒年、出生地、结局等均无定论，曾在定四面楚歌的困境下一直陪伴在项羽身边，项羽为其作《垓下歌》。

虞洽卿（1867~1945），名和德，浙江镇海人（今属慈溪）。早年到上海当学徒，1894年后任德商鲁麟洋行买办、华俄道胜银行买办。1903年独资开设通惠银号，发起组织四明银行。1905年上海发生大闹公审公堂案，与组织当局交涉获胜，遂名闻沪上。1908年创办宁绍轮船公司。1911年上海光复后任都督府顾问官、外交次长等职。1914年独创三北公司。五四运动期间上街劝说开市。1920年合伙创办上海证券物品交易所，任理事长。1923年当选为上海总商会会长。抗战时期坚持抗日爱国，日军占领租界后赴渝经营滇缅公路运输，支待抗战。1945年4月在重庆病逝。

虞姓，是一个古老、多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第二百四十四位，人口约三十八万一千余，占全国人口总数的0.024%左右。

距今5000多年历史的吴氏家族，有哪些让世界刮目相看的故事

上下五千年的华夏文明在漫长的坎坷风雨里造就了众多文化和历史，作为中国第十大姓氏，吴姓家族也为中国文化做出了众多贡献，这个来源众多的千古望族谨记家训、光宗耀祖、为国争光，成为了古老的东方中一颗闪亮的明珠。

吴姓起源

源于姜氏。早在炎黄时期就已经有吴姓的存在了，炎帝的大臣吴权，他的后代鼓和延也是中国乐曲的发明者，钟就是他们发明创造的，填充了中国乐曲的空白。在宋朝罗泌《路史·国名纪》中，吴权的氏族为第一个吴氏族，吴权的后裔以吴为氏成为了吴姓中重要的一支。

源于虞氏。属于以国名为氏一类。上古时期虞氏的首领舜帝去世后，夏禹夺取了并建立了中国历史上第一个奴隶制国家夏朝，后来禹把舜的嫡长子商均封到了虞国，从商均到周惠王时期，虞国被晋献公所灭，因此虞国的人将虞姓去掉虎字头，改为了吴，并延续至今。

源于子姓。属于以居地或国名为氏。在商周时期有一个国家叫做吴国，到了西周晚期被秦国所灭，吴国灭国后吴国的国人为了纪念故国就改为吴姓。

源于苗族。主语汉化改姓为氏。苗族吴氏分布在湖南和贵州地区，他们的历史可以追溯到秦汉时期，苗族本来是没有姓氏的，在秦汉时期受汉文化影响苗族人民纷纷改用汉族姓氏，这其中就包括了吴。

吴姓迁徙

秦汉之前。古代吴国的位置在今天江苏无锡一代，最开始作为泰伯的封地，后来十九世孙寿梦称王，周国的国力也不断发展，国境延伸到了浙江嘉湖一代，吴姓族人开始想齐国、鲁国迁徙，后来吴姓族人的足迹遍布到了河南安徽等地方。

秦汉时期。汉朝统一天下之后功臣们得到分封，其中吴芮被封为长沙王，吴姓家族的足迹便有遍布到了湖南。

三国时期。“生子当如孙仲谋”，孙权孙仲谋的母亲便出自吴郡吴氏，吴允承回迁吴郡奉祀先祖吴太伯三代之后，历史进入了三国时期，吴氏家族成为割据江东的孙吴政治的国戚。

魏晋隋唐时期。在魏晋隋唐之间几百年的时间里，北方少数民族的入侵导致民不聊生，于是很多家族开始南迁到相对安定的南方地区，其中吴氏家族也在其中，并大量分布于吴郡、武昌、濮阳、渤海、陈留等地。

明清时期。到了明清时期吴姓族人的分布更加广泛，地区分布上呈同姓异宗交叉的现象。

我们为何要拿项羽和虞姬来形容爱情？

作者：关如是

霸王别姬，四个字，代表着戏剧。无论是京剧，豫剧，还是黄梅戏，都有霸王别姬的折子戏。

霸王别姬，四个字，代表着爱情，悲剧。引申出了多少旷古的故事，婉转却又激昂。

霸王别姬，代表着坚贞不屈，至死不渝，生死相随。这一切的美好，都是因为他们死在了不美好之前。

历史上没有关于虞姬的准确描写，寥寥几笔，都是和项羽有关的一生。

没有关于虞姬的名字、种族、出生时间、死亡时间、于项羽之间的故事，以及真的结局，都没有史料记载。

因为史学家司马迁对于项羽本人的偏爱，所以在《史记》中只记载了一句话，“有美人名虞。”自此，有关项羽的爱情，就和这位虞姓女子有关。没有真实名字，所以被后人称为虞姬。

楚汉相争的后期，项羽因为狂妄自大，不杀刘邦铸成大错。败局显露之下，项羽军队被汉军围困在垓下。此时的项羽军队兵卒少而伤，在大帐中陪着项羽的，只有举杯消愁愁更愁的美酒，和陪他征战沙场的美人虞姬。

面对着困境，霸王项羽愁苦之下说出了四句话：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？

想我一生英雄，亡秦必楚。可惜时过境迁，大好局面毁于我手，若战败，陪在我身边的虞姬又将会如何？

这四句话，更像是项羽对虞姬的诀别。

面对末路穷途的项羽，虞姬能做的，不过就是为他舞剑助兴：汉兵已略地，四面楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生？

想虞姬舞艺超群，一生为霸王贺，这最后一舞，竟然是为自己送别。

天终于还是亮了，项羽看着四面八方包围着自己的汉兵，在看自己身边寥寥无几的楚将。对方兵强马壮，自己兵困马乏。

遥想当初，跟随叔父项梁反抗秦朝，叔父阵亡后，破釜沉舟击破秦军主力，巨鹿之战的胜利，让项羽两个字，响彻内外。

也许错在鸿门宴，我放了刘邦。也许错在火烧秦王宫，不该杀子婴。

像我分封灭秦的功臣将领，定都彭城，自称西楚霸王。与刘邦以鸿沟为界，中分天下。

明明两个人已经议和，刘邦却背信弃义撕毁盟约，向东追击。刘邦联合韩信东西夹击，联合五路大军，兵将人数高达六十万合围楚军，此时我只能带着我的十万大军向垓下撤退。

我看着如今的形势，却再也没有了破釜沉舟，孤注一掷的勇气。

我的身边只有二十八兵骑，还有虞姬。

我看着眼前的乌江，原来我已经经历了70余次战争，时间也已经走了八年。乌江亭长守着一艘小船，涕泪俱下地说：“大王，想我江东子弟千万，未必不可卷土重来。只要您重回江东，振臂一呼，未来天下谁主沉浮哪得知？”

可是我如何面对江东父老？当年我带着江东子弟征战，而如今，活着的也只有我，是我辜负了他们。

我如今能做的，就是将我身下的战马赠与还在相信我的乌江亭长，然后托付对方带着虞姬回到江东。我已经负了太多的人，何苦在连累虞姬？

我看着虞姬上船，小舟慢慢驶向远方，我看着乌江亭长声泪俱下，我看着前方虎视眈眈的汉兵。

我长枪在手，身前是源源不断的汉兵，身后是死在我手下的汉兵。如今，我没有了退路，可是我希望虞姬有。

我终究还是一个人，终究力竭，我站在尸身血海之上，有别人的血，也有自己的血，我虽败，可我仍是西楚霸王。我能死，可是却没有能杀我。

我看着远去的小舟，挥刀自尽。

远方，我看着虞姬冲我笑，一如当年美好，一身红衣，拔剑自刎。

那把剑，是我送给她的，送她防身。可是她用那把剑，陪我自刎。

其实，我是开心的。一生得一心人，生死不负。

其实，虞姬是庆幸的，若非如此，一个美女，在乱世苟活，又有什么好下场？

虞姬还有很多选择，可是自刎未必是最坏的选择。虞姬也被称作虞美人，虞美人是一种植物，是一种开得很好看的花。

花朵是美丽而脆弱的，虞姬最美好的时光，就是遇见项羽，为他绽放。

如今，惜花之人已逝，花朵自然枯萎。

项羽死后，被人分尸五块，然后去向刘邦挣功。刘邦为了一统，号啕大哭为项羽风光大葬。

项羽最终也没有和虞姬合葬，可是千百年后的今天，拿项羽和虞姬，来形容爱情。

（虞美人花）

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《百家姓》之——虞姓来历

姓氏源流

源流一，源于姚姓，是姚姓的分支，出自上古五帝最后一位禅让制帝王舜帝姚重华之子商均，以国名为氏。

舜帝有号称有虞氏，故舜帝又称虞舜，是虞姓人的始祖。舜帝姓姚，名重华，公元前2277--2178年。 尧让位于舜，践帝位三十九年。舜是中国历史上的先贤，是尧之后古帝王部落联盟首领，是禅让制的代表，以受尧的“禅让”而称王于天下，当时国号为“虞”，故称“虞舜”。虞舜待继母以孝，待弟以仁，儒家视为理想人物，是仁孝的典范，故虞舜就是虞姓人的始祖。禹治水有功，舜帝在年老时将帝位禅让大禹，大禹又将把舜帝的儿子商均封在商，建立虞国。 《史记 五帝本纪》：◇集解皇甫谧曰：“娥皇无子，女英生商均。”正义谯周云：“以虞封舜子，今宋州虞城县。”括地志云：“虞国，舜後所封邑也。或云封舜子均於商，故号商均也。” 《括地志》： “宋州虞城县（大襄）[古虞]国，[舜后]所封之邑。杜预云：舜后诸侯也”。

源流二，源于子姓，出自商、周时期古矢国，属于以居地或国名为氏。

矢国，是商王朝时期即已经建立的古老诸侯国，因支持周武王伐纣，故而在西周初期仍被封为诸侯国。矢国灭亡的具体时间无可考据，但是按史书的记载，在西周末期的周幽王六年（公元前776年），秦襄公迁国都于汧邑，故矢国之地已经成为秦非子（秦嬴）后代的重要发祥地，说明矢国灭亡于周幽王十一年以前。

矢国被灭亡后，国君王族后裔子孙及国人成为秦国之民，其中多有以故国居地为姓氏者，称虞氏，正确读音作wú，今读Yú亦可，是非常古老的姓氏之一，世代相传至今。

源流三，源于姬姓，出自西周初年仲雍庶孙的封地，属于以国名为氏。

西周初期，周武王姬发封仲雍的庶孙于虞（今河南安阳），建立了虞国，为公爵，称虞仲。在史籍《史记·吴太伯世家》中记载：“周武王克殷……乃封周章弟虞仲于周之北，故夏墟，是为虞仲，列为诸侯。”周惠王二十二年（前655年），虞国君主贪图晋献公的宝马珍玉，不顾大臣们的反对，大开国门借道给南下伐虢国的晋队，还帮助晋队攻虢国。而晋军在灭了虢国后，在回师途中顺手灭了虞国，取回了宝马珍玉，留下了千古成语“唇亡齿寒”、“假道灭虢”。

源流五，源于官位，出自西周时期官吏虞衡，属于以官职称谓为氏。

虞衡，亦称虞官，史西周初期由周召公设置的一种官职，就是负责掌管山林大泽(湖)中各种材质的官吏，诸如林木药材、奇花异草、飞禽走兽、美玉矿产……等等，隶属于天官府司管辖，职如今天的林业部与国土资源部部长。在典籍《易经·屯卦》中记载：“卽鹿无虞。谓虞官。”在典籍《周礼·天官·大宰》中也记载：“虞衡，作山泽之材。掌山泽者谓之虞。”

在虞衡、虞官的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称虞衡氏、虞官氏，后简化单姓虞氏。

得姓始祖

舜帝，号有虞氏。姓姚名重华，约生卒于原始社会末期。《史记》记载，尧让位于舜，践帝位39年。舜，相传为中国历史上的先贤，是古帝王部落联盟首领，尧之后古帝王，是禅让制的代表，受尧的“禅让”而称王，当时，国号为“虞”，称“虞舜”,虞舜就是虞姓的始祖。

迁徙分布

虞氏出自姚姓。远古氏族部落的时候，尧将部落首领的地位禅让给舜。舜有一个称号叫作虞，所以直到今天还被成为虞舜，这也是虞氏的最早起源。后来大禹治水有功，舜又将天下禅让给大禹，称夏禹。

为纪念虞舜，大禹封舜的儿子商均于虞国（今河南省商丘市虞城县），商均后代就有称虞氏的。舜是东夷人，号有虞氏，是东夷少昊白虎部水伯天吴裔族邹虞氏之子。邹虞是邹屠与天吴氏族的联姻族，陶唐尧侯与后羿击杀朝阳天虞与东平台前村邹屠氏之后，邹虞联盟解体，邹氏南迁，虞氏留居豫东商丘的虞城。舜出生于此，制陶为业。

大禹接受舜帝禅位后，将帝舜之子商均封于商（今河南商丘虞城县），承继舜帝“有虞氏”之号后建立虞国。

到了西周的时候，虞仲的后代在周文王的时候建立虞国，春秋时候为晋国所灭，后代以虞为姓，保留至今。

郡望

虞姓的望郡济阳郡（今河南省兰考附近）、会稽郡（今浙江省绍兴市）、陈留郡（今河南省开封市）。

堂号

济阳堂：以望立堂。

会稽堂：以望立堂。

陈留堂：以望立堂。

五绝堂：源自唐太宗曾经夸赞虞世南：“德行绝好，忠直绝好，博学绝好，文词绝好，书翰绝好。”一时传为美谈。

字辈排行

浙江乐清虞氏字辈：“大孟廷邦友朝思可崇久熙世洪儒茂学隆经典明荣登文翰序万载贤泽声”。

四川凉山彝族自治州会东县虞氏字辈：林、仲、芳、昌、若、思、敏、在、开、正、朝、之、永、登、隆、兴、宗。

湖北洪湖、仙桃虞氏字辈：“必一铭鼎声大振万国士朝臣邦家之光祖功忠德”。

历史名人

虞 卿，战国时说客。一作虞庆、吴庆。虞氏，名失传。善游说，因游说赵孝成王，第一次见赵王时，赵王赐他黄金和一双白璧，第二次见赵王时，赵王拜他为上卿，于是号为虞卿。主张以赵为主，合纵抗秦。长平之战前，建议联合楚魏，迫使秦讲和。即解邯郸围，赵王拟割六城求和，他竭力反对。后离赵入魏，不得意而著书。《史记》说他上采《春秋》，下观近世，著《节义》、《称号》、《揣摩》、等八篇。因为评论国家的得失，积累了八篇文章，合起来称为《虞氏春秋》。《汉书·艺文志》儒家有《虞氏春秋》十五篇，今佚，有清马国翰辑本。

虞 姬，是楚汉之争时期西楚霸王项羽的美人，名虞（yú）（一说姓虞），生卒年、出生地、结局等均无定论，曾在定四面楚歌的困境下一直陪伴在项羽身边，项羽为其作《垓下歌》。

虞洽卿（1867~1945），名和德，浙江镇海人（今属慈溪）。早年到上海当学徒，1894年后任德商鲁麟洋行买办、华俄道胜银行买办。1903年独资开设通惠银号，发起组织四明银行。1905年上海发生大闹公审公堂案，与组织当局交涉获胜，遂名闻沪上。1908年创办宁绍轮船公司。1911年上海光复后任都督府顾问官、外交次长等职。1914年独创三北公司。五四运动期间上街劝说开市。1920年合伙创办上海证券物品交易所，任理事长。1923年当选为上海总商会会长。抗战时期坚持抗日爱国，日军占领租界后赴渝经营滇缅公路运输，支待抗战。1945年4月在重庆病逝。

虞姓，是一个古老、多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第二百四十四位，人口约三十八万一千余，占全国人口总数的0.024%左右。