金水相生(金水相生有钱收是什么生肖)

一个秋季常备的中成药，麦味地黄丸，滋阴润肺，预防秋燥伤了肺阴

大家好，我是李医生

虽然现在已经是秋天，但是盛夏的余热还没有完全退去，不过啊，燥邪却已经迫不及待地登场了，而燥作为贯穿秋天的主气，这时候我们就要避免燥邪伤及肺脏，因为中医上讲肺为娇脏，喜润恶燥，所以秋天天气干燥，容易伤及肺脏，因此秋天重在养肺、润肺。

那如果说你在这个时间段常感觉自己咽干、咽痛、干咳、便秘、或者还伴有鼻出血、皮肤瘙痒、失眠烦躁的情况，而这种多见就是秋燥耗伤肺阴导致的，而这种情况我们要以滋阴润燥、补养肺气为主，通常可以参考麦味地黄丸。

说起麦味地黄丸，相信不少人都知道，而知道它的原因大多要归功于它的老大哥六味地黄丸，为什么这么说呢？是因为它是在六味地黄丸的基础上又加了麦冬、五味子，所以麦味地黄丸组成主要有麦冬、五味子、熟地黄、山茱萸、牡丹皮、山药、茯苓和泽泻。

这其中麦冬入肺经，可以滋阴润肺，而肺就好比作是天，我们知道万物生长都离不开天上时不时下点小雨来滋养，所以肺阴一旦受损，我们身体的五脏六腑也就跟着遭殃了，而麦冬润肺的能力就相当于把天上的雨水给降下来。

地黄则可以滋肾阴，中医讲肾主水，肾其实就是人体的江河湖海，而肺主金，肺和肾的关系就是金水相生，什么意思？大家看肾是不是有蒸腾气化的作用，而水汽向上蒸腾是不是又会化生成雨，所以我们可以通过滋肾阴来养肺阴。

山药则是一味平和的药，它可以补肺、脾、肾三脏，在这里用来稳扎稳打，一步一个脚印来，不至于急于求成，也不至于敷衍了事。

五味子、山茱萸则负责收敛，防止津液外泄，我们要知道，补进去的肺阴肾阴要是不好好收住，它就好比是漏斗，会不停地流失，还是出现肺阴不足的情况。

泽泻和茯苓则用来祛湿，看到这，有些人就说祛湿不是和滋阴有矛盾吗？本身体内津液就不足，这时候再祛湿，那不就是更导致体内津液亏虚。其实这并没有矛盾，怎么讲？我们要肺喜润，而脾喜燥，所以当水分大了，我们就需要泽泻和茯苓来把湿气，也就是浊气通过小便排出体外。

最后再用点丹皮来清虚热，为什么清虚热呢？中医常讲阴虚生内热，所以啊肺阴虚产生的虚热，丹皮是可以清。

由此一来，麦味地黄丸可以滋阴润肺，对于秋燥导致的咽喉干痛、干咳、大便干结这些情况可谓是个不错的方子，大家学会了吗？

好了，今天的分享就到这里了，大家有什么不懂的和想了解的可以给我评论或留言，喜欢的话请长按点赞三秒，关注转发收藏一下，我是中医李梦阳。

生肖猴怎么提升财运，详细分析（建议收藏及转发）

生肖猴，属相排在生肖中间位置的一位，具有灵活、机智、反应快等特质。从生肖学的角度来看，每个生肖都有自身的财运特点和提升方式。因此，本文将从命理学、风水学、个人发展等多个方面入手，为生肖猴朋友们探讨如何提升财运。我们希望通过深入分析和实用建议，助您在追求财富的道路上更加得心应手。

1.命理学与生肖猴的财运

命理学是通过八字排盘等方式来推算个人运势的学科。在命理学中，分析一个人的财运需要考虑日干、月支、年支等因素，并结合五行相生相克的关系。对于生肖猴而言，以下几个方面是需要关注的：

重视旺财因素：生肖猴属木性，与金水相生，所以金水元素是生肖猴的旺财因素。可以适当佩戴金饰品、水晶摆件等物品，以增加金水元素的气场。

破解财运桃花星：生肖猴容易遇到桃花星，这可能会分散个人财运的注意力。建议通过调整自身的情感生活，尽量避免破财和桃花相关的风险。

发挥聪明才智：生肖猴机智聪慧，应当充分利用自己的才能和智慧来开拓财路。可以通过学习、专业技能提升等方式，增加自身的市场竞争力。

2.风水学与生肖猴的财运

风水学是通过环境布局、方位选择等方式来改变个人运势的学科。对于生肖猴而言，以下几个风水因素是需要注意的：

家居布局：在家居布局时，可以选择一些有助于财运的风水摆设，如财神像、翡翠植物等。同时，合理安排家中的门窗、阳台等位置，保持充足的阳光和空气流通，有助于提升生肖猴的精力和创造力。

办公环境：工作场所也是影响财运的重要因素。生肖猴可以选择靠近窗户的位置，以便接受阳光和新鲜空气的滋养。此外，摆放一些金属装饰品，如铜笔筒、金色文具等，有助于激发财运能量。

旅行选择：如果生肖猴经常出差或旅行，可以选择一些风水好的目的地，如湖泊、河流、山脉等。这些地方的地理环境和自然气场能够给予生肖猴额外的财运能量。

3.个人发展与生肖猴的财运

个人发展是提升财运的关键之一，它包括职业发展、人际关系和个人品格的培养等方面。以下几个方面对于生肖猴的财运提升至关重要：

职业选择：生肖猴机智聪明，适合从事需要灵活思维和交际能力的工作，如销售、市场推广、公关等领域。同时，应该在职业发展中不断学习和提升自己的专业技能，增加个人市场竞争力。

建立良好人际关系：人脉对于财运的影响不可忽视。生肖猴应积极主动地与各行各业的人士建立联系，并保持良好的人际关系。可以适当参加社交活动、行业论坛等，扩大自己的人脉圈子。

培养正确的金钱观：正确的金钱观对于财运提升至关重要。生肖猴应该树立正确的财富观念，注重长期收益，避免盲目冒进和投机心态。同时，要学会理财规划，合理分配财富，以保持持久的财富积累。

通过命理学、风水学和个人发展等多个方面的分析与探讨，我们深入剖析了生肖猴如何提升财运的问题。无论是在命理学的命盘分析中，还是在改善生活环境和个人发展中，生肖猴都有诸多可以努力的方面。然而，我们也要明确一点：财富虽然重要，但它绝不是衡量人生价值的唯一标准。最重要的是，我们应该在追求财富的同时，保持良好的人生态度、与人为善并追求内心的平衡与满足。

中医——五行相生是怎么一回事？

五行之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。中医学上，五行学说的总体原则是，虚则补其母，实则泻其子。

虚则补其母是指一脏虚症，不仅补本脏，还要补母脏。从字面上讲，如果是体虚，补其母亲就可以；就是一个人，儿子没钱母亲有钱，母亲给了儿子钱。还常会举个例子，这个母女俩没有钱，生活挺困境，结果他母亲，一下好了个大老板，有钱了，你说儿子能不能有钱，儿子也照样有钱了。

虚则补其母，我们讲肝血虚，应该是什么？五行是木火土金水，肝脏是肝心脾肺胃。肝血虚应该是木，那么木虚应该是谁生它？虚则补其母，水生木，补补肾，补肾水就可以养肝血、养肝阴，这就叫做虚则补其母。

实则泄其子，是指一脏实证，不仅泄本脏，还要泻子脏。例如，这个人老发脾气，有时候有些治疗精神病、狂躁病就是用什么泻心火的方法，牛黄解毒丸、大黄，拉肚子泻心火，结果泄得这个人没劲了，所以心火没有劲了，那肝火也发不起来了。

一般呢，我们在这个相生规律确定的法则有四类，我一个一个给大家讲。

第一个叫滋水涵木法，什么叫滋水涵木法？咱们想一想，从五行来说水是什么呀？水是肾；那木是什么呀？木是肝。滋水涵木法是滋肾阴以养肝阴的一种方法，适用于肝肾阴虚证。我们有一个方案叫滋水清肝饮，滋水清肝六味汤，白芍当柴枣栀香。这个就是采用的滋水涵木法。

第二个叫益火补土法，请问火是什么呀？你是不是会这样想，益火补土法，火是水呀，火是心，土是脾，那不就是补了心火就能补脾土的方法。这是错误的。五行是相生关系，在这呢就是它的恰巧之处。恰巧在哪呢？

益火补土法是通过温肾阳而补脾阳的一种方法，适用于脾肾阳虚症（心火以肾阳代之）。什么意思呢？通过我们的老祖先几千年发现以后，这个补心火，不行，应该补肾阳，所以心火以肾阳代替。

培土生金法：是健脾生气以补益肺气的治法。主要用于脾气虚衰，生气无源，以致肺气虚弱之证，若肺气虚衰，兼见脾运不健者，亦可应用。

金水相生法：是滋养肺肾之阴的治法，亦称滋养肺肾法。主要用于肺阴亏虚，不能滋养肾阴，或肾阴亏虚，不能滋养肺阴的肺肾阴虚证。

五行学说不仅用以说明人体脏腑的生理功能和病理转变，指导疾病的诊断和预防，而且还以五行相生相克规律来确定疾病的治疗原则和方法。

易友所悟《易经》五行篇·缘起 木火土金水 依次相生、隔位相克

提到五行，大家都会想到：金木水火土。

没错。五行就是它们五个，但是这种看似朗朗上口的五字诀在实用中并没有什么意义。

最好改改顺序：木火土金水。

为什么这样记忆？因为按照这样的顺序，它们是依次相生、隔位相克的，在五行生克还不熟练的时候，这样记忆很有帮助。不过，如果诸位跟着我的教程学下来的话，都会对五行生克这些基础的内容倒背如流的。

说到这里，我们可以思考一下，五行的“行”，为什么不是“形状”的“形”，而是“行走”的“行”呢。

这个答案很简单，因为五行，并不是具有具体形态的五种东西。

在甲骨文金文中，行的写法是一个十字路口，行的本义就是路口、道路。由道路的含义引申出走路的意思。

《说文解字 》有“行，人之步趋也”，又由走路引申出运动、运行。五行的行，所用的就是运行的含义。五行，就是气的五种运行方式。

《尚書·洪范》有言：“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”又有：“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。”这是五行的名字最早见于文献中的记载，同时也描述了五行的特性。

♢ 曲直：能屈能伸，乐观开朗，柔软灵活，时机一到，就能牢牢抓住，发展自己，后劲很足。所以取名“木”，代表生长、升发的能量。

♢ 炎上：热情如火，象太阳一样光明、热烈、外向，待人接物毫无保留，勇往直前，不留退路，取名为“火”， 阳能极盛，能量向上运动，代表光辉，发散的能量。

♢ 从革：是顺应天道改革，性格内敛，身体和脾气都硬，有股杀气，是能量收敛内聚的象征，是变革杀伐的象征，所以取名“金”。代表肃杀变革的能量。

♢ 润下：润泽滋润，下是向下运动。阴能最盛，安心随顺，象水一样，流动，所以取名为“水”。代表流动，包容，收藏的能量。

♢ 稼穑： “土爰稼穑。”爰也是曰的意思，稼穑，是种植和收获，包容，性格平和不偏激，跟谁都能处好关系，让每个人都发挥长处，就象土能承载万物，化生万物，所以用“土”命名。代表包容，承载，稳固的能量。

初读这些文字，可能会觉得十分抽象隐晦，也并不容易将其与木火土金水五种意象相联系。不用着急，五行的含义本不是一时半刻就能全数掌握的东西。

大家对这样一些概念有一些基本的了解和感受即可。随后我们先溯游而上，从起源开始，一点点去理解五行。

关于五行的起源，说法众多，我个人认为比较令人信服的是历法起源说，或者称之为天文观测起源说。

上古有许多种不同的天文历法存在，彝族就有一种十月历流传了下来。

▲ 彝族十月历与阴阳五行八卦

仔细看来，这就是按木火土金水的顺序排列的，只不过将土放在了第一位，用铜来表示金，公母则表示阴阳。

在这里要顺便提及五行与季节对应的概念。

在中国传统的预测体系中，春天五行属木，代表东方；夏天五行属火，代表南方；秋天五行属金，代表西方；冬天五行属水，代表北方；而土的位置比较特殊，流传较广的一种说法是：一年十二个月，每个季节三个月，每个季节的最后一月五行属土，土的方位为中央。之所以会这样划分，是因为土的气息复杂，不够单一纯粹，这个问题我们会在天干地支的相关章节再深入讨论。

这种说法也是现今绝大多数术数都采用的五行季节划分法。

另一种说法是，在火与金所代表的的夏秋之间有一段时间是五行土所执掌的，称为：长夏。

而显然彝族十月历采用的就是后一种说法，只不过彝族十月历将“长夏”定为一月，而不是如我们现在的历法将木（春季）定为一月。

由此可见，五行并不是过去的人们枯坐冥思或是拍拍脑袋得出的结果。五行与天文观测，与过去人们的农耕生活息息相关。虽然彝族十月历不能直接说明五行的起源，但是可以肯定五行是人们对于自己观察到的自然经验的总结。

看完这一篇的内容，也许大家对于五行的概念仍然莫名其妙。因为篇幅所限，此篇只是简要概述一下五行的基本特征，以及五行起源的一些说法。

基础部分枯燥但不能急躁。关于五行，在遍布中国历史长河中的各种术数中都有应用，无论是想要学习预测术数、了解中医养生、掌握堪舆风水，五行的各种概念及延伸都会和你形影不离。

我会在后面的文章中详细地向大家介绍。

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