您当前的位置:首页 > 生肖 > 生肖猴

金土相克吗(火土和金土相克吗)

时间:2023-10-21 05:31:50 作者:心软是病 来源:用户分享

本文目录一览:

“气”的秘密(五):浅谈五气朝元

导言: 无极太虚中气理,太极太虚理中气。乘气动静生阴阳,阴阳之分为天地。未有天地气生形,已有天地形寓气,从形究气曰阴阳,即气观理曰太极。

这是《医宗金鉴.运气心法》所载。说得很精彩!难怪古人说述而不作呢,往昔觉得练功颇有心得正在沾沾自喜,却不意在某处“遇见”了古人。天地是一个天地,人是一样的天地里的人,但凡去修练的人,行在路上,便常常能见到前人所作的路标。因此上感慨,此生能学有所成也对得起所学了,怕是学而不成埋没在财色名利中空老了年华。当今天下,正真能够埋下头来做学问的对得起自己所学的又有几人!

上节讲,中气为气之根本,有人说你怎么通篇没讲根本?实际上我也个几天都在讲。中气就是太极的一,一气,元气根本,我说中之中在丹田。人体有四大中,为一外圈大中,和内中三个核心的中,道家讲上丹田,中丹田,下丹田。也可以说上中下。可以是包纳五脏六腑的大的气罩,和身体内部的小的核心动力源。人体气的原动力,是人一切能量的根本。

一大中,宇宙也,有质而无形,三小中,精气神之府也。

阴阳是俩种气的形态,外化而成形。变化之由,太极中气也。《黄帝内经》里讲,“阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大不可胜数,然其要一也”其要一也,一是根本,根本在太极,于身曰元气,换个说法,即中气。

元,即是根本,一为开始,开始也是根本。这在上几篇谈过了。今天要谈五气,必先说阴阳。

“阴阳者,有名无形,包罗万物者也”“阴阳者,各有形色所属而无形体可泥”阴阳非有形,乃一气所化生,素问里讲,阴阳乃变化之父母,神明之府也。

然而,变化万端不离根本,阴阳之府,即归宿,在太极一气,在元气,在中气。

阴阳好比这条线,上为阳,下为阴,我用它来说明阴阳互相依存的关系。阴阳互根,阳根于阴,阴根于阳,保持着一种平衡。太极是一种阴阳的完美平衡状态。拳里面讲得是五阴五阳的境界。太极之中气就是一中最核心的制约,根本上说,阴阳的制约关系,是以太极一气为中心的,为根本动力的。

表面上看,此图为看到太极中气来。我说,这是后天状态,太极一气,本为虚无之质阴阳虽然表面上互相依存,实际上有一个虚无之质在主导。这就是一元之气,是中气。那么,完整状态应该是这样的。

先天中气,制约阴阳,也制约着五行之气,下面我们来讲五气。

都知道,五行木火水金土,相生。金木土水火相克。五行制化,而达到平衡。五行中,木火属阳,土居中央有阴有阳,金,水属阴。五行不过五气,五气不过阴阳,阴阳还归一气,相生相克不可无平衡。便是一气之之衡。生为动,克为制,制动于此中说最合适不过了。五行吗之说在此就不说了。俩张图吧。

下面浅谈五气朝元:

其实明白人不用讲,一看就明白了,我说得也是多余的话。多余得话是个普及。

第一,虚无一气即是元气,一气化生五气,

前面讲五气不离阴阳,那么次序就是有一而二而五。一好比是最核心动力之源,为根本。修炼的人把一归为丹田。气由丹田生。五气者,肝,心,脾,肺,肾。有人说肾气是根本,有人说脾气是根本,实际根本在虚无一气,在元气。道从虚无生一气,便从一气产阴阳,阴阳再合成三体,三体重生万物张。一气化生五气之重要不须多讲。

我的大师兄,得癌症而好,养得是元气,而非肾气或脾气,否则失去平衡,恐怕今天早没了。致力于根本才是大道!

第二,讲五气还归到一气之根本,养得它壮大,即所谓五气朝元。

心清净而心肾交,肝木舒脾运化,肺输布,一气贯通运我太极,自是五气朝元。

今天我气就讲到这里。谢谢阅读。请继续关注下一篇。《“气”的秘密(六)师门站桩的秘密》您得支持是我创作的动力,感谢关注!感谢分享!谢谢阅读!

热门推荐