潘氏(潘氏试验)

“李凡他试验”和“潘氏试验”

李凡他试验

李凡他氏试验,又称李凡他(Rivalta)反应, 李凡他(Rivalta)试验,即浆液粘蛋白定性实验。原理是浆液粘蛋白是多糖和蛋白质形成的复合物.其等电点是PH3-5,亦称为酸性糖蛋白,当其在大量稀醋酸中时,呈白色沉淀,即为阳性。浆膜腔积液分为漏出液和渗出液,渗出液中含有大量浆液粘蛋白,李凡它试验是作为区别渗出液和漏出液最主要,最常用的方法之一。做法是在100ml的量桶内装入100ml的蒸馏水,在水表面滴加2滴冰醋酸。是鉴别漏出液和渗出液的一项指标。

浆液粘蛋白定性实验.原理是浆液粘蛋白是多糖和蛋白质形成的复合物.当其在大量稀醋酸中时,呈白色沉淀,即为阳性.

浆膜腔积液分为漏出液和渗出液，渗出液中含有大量浆液粘蛋白，浆膜上皮细胞受炎症刺激分泌粘蛋白量增加，粘蛋白是一种酸性糖蛋白，其等电点为pH3~5，因此可在稀醋酸溶液中析出，产生白色沉淀。李凡它试验是作为区别渗出液和漏出液最主要，最常用的方法之一。运用这个试验我们可以判断浆膜腔积液是漏出液还是渗出液：漏出液粘蛋白含量很少，多为阴性反应，渗出液中因含有大量粘蛋白，多呈阳性反应。李凡它试验（+）表示积液为渗出液，（-）表示积液为漏出液。

李凡他实验是作粘蛋白定性实验的。做法是在100ml的量桶内装入100ml的蒸馏水，在水表明滴加2滴冰醋酸。滴入1～2滴浆膜腔穿刺液，看有否白色云雾状混浊下降到50ml刻度以下。如是则为阳性。

临床上一般用于鉴别胸水及腹水是否炎症的一项常规检查，阳性（+）表示积液为渗出液，阴性（-）表示积液为漏出液。

渗出液由炎症引起，常见于感染性、非感染性因素，有时可见于恶性肿瘤。异常结果:阳性和阴性分别有不同的病症,阳性时渗出液由炎症引起,常见于感染性、非感染性因素,有时可见于恶性肿瘤。

阴性是漏出液属非炎症性,基本形成原因为:血浆胶体渗透压降低,血管内压力增高,淋巴管阻塞等。漏出液属非炎症性，基本形成原因为：血浆胶体渗透压降低，血管内压力增高，淋巴管阻塞等。

潘氏试验

潘氏试验，又称Pandy试验，是指脑脊液中的蛋白测定，也称球蛋白定性试验，其原因是脑脊液在病变时，蛋白有不同程度的增加，多为球蛋白增加，在潘氏试验中球蛋白遇酚而变性，出现沉淀而成阳性。潘氏试剂的配制：在热的200ml蒸馏水中加入10ml苯酚（石碳酸），强力混合后，放置37℃48小时。使用时放置室温，吸取其上清液10ml于12*100mm的试管中，滴入一滴脑脊液，在黑色背景下观察其是否有白色沉淀，而叛定阴阳性。正常脑脊液含有极微量的蛋白质，其中以白蛋白为主，潘氏试验为阴性反应。化脓性脑膜炎，结核性脑膜炎及颅内出血等，均见蛋白质增加，且多为球蛋白增加，潘氏试验呈阳性反应。

（此文为转载）

七大闭壳龟你都认识嘛？

合为闭壳龟？闭壳龟属指的是这种腹甲分为两片，中间生有铰链关节，可以活动，能够通过韧带向背甲方向收紧合在一起，形成一个盒子，将头颈、四肢、尾部完全保护在内，免受伤害的龟类。而除了闭壳龟属能闭壳外，箱龟，及部分动胸龟属。

1:安布（马来)闭壳龟

常见于平原地区的沼泽、湿地、池塘、河流中的水荡以及水稻田等水流缓慢、底质松软的水域，草食性为主。其分布于东南亚地区以及中国内地的广东、广西等地。

半水龟偏水。饮食偏素。虽说指间有蹼，水性却不怎么好，饲养水陆比例7:3。建议水深不超过背甲的两倍。较胆小，怕惊。有冬眠习性，南方地区过冬无压力，北方建议减少冬眠时间至1-2个月。

安布闭壳龟分四个亚种，灰安、黑安、线安、扁安。这四种各自最明显的特征分别是，灰安背甲是灰色的，黑安背甲是黑色的，线安背部明显一条浅颜色的脊棱像一条线，扁安顾名思义背甲略平。灰安黑安比较常见，价格也比较便宜。线安是其中最漂亮的也是最贵的。

饲养难度：★★★☆☆

市场指导价格：130-600。

2:黄缘闭壳龟

大名鼎鼎的国龟，明星龟。好多龟友心心念念的想做个“有缘人”。

鲜艳明朗的头部、古典雅致的背部、平整舒圆的腹部，还有灵气十足的眼神。不管是互动性还是颜值都是许多龟友心中的no1。

黄缘闭壳龟。半水龟偏陆，水陆比例3:7。杂食性。喜吃蚯蚓。可冬眠，并且冬眠有利于黄缘的高背和生育。

黄缘闭壳龟分为4个品种，台缘，安缘，大陆缘，琉球缘，根据地理位置的不同命名。其中安缘品相最为突出，琉球缘最为少见。

饲养难度:★★☆☆☆

市场指导价:350-850

3:黄额闭壳龟

分布于北部湾，尤其是越南北部以及中国大陆的海南，亦见于广西及老挝等地，但尚未确定是否存在于柬埔寨东北部。一般生活于山区的溪流中。

黄额闭壳龟分为三个亚种：黑腹，布氏，图画。是所有闭壳龟中色彩最艳丽最变化多端的一种。半水龟偏陆，同黄缘。杂食性。可冬眠。

但饲养难度极高。一方面性格敏感，开食比较困难。另一方面市面上多为下山龟wc（也就是野外个体），常常携带病菌，或者捕获运输过程中受惊，碰撞等，后期容易暴毙。

饲养难度:★★★★☆

市场指导价:450-2500。（新手不建议购买）

4：三线闭壳龟

别称：金钱龟，金龟。三线闭壳较细长，头顶部光滑无鳞，喉部、颈部呈浅橘红色，头两侧眼后具棱形褐斑块。背甲红棕色，有3条黑色纵纹，似“川”字且中央的条纹较长（幼体无），背甲前后缘光滑不呈锯齿状。腹甲边缘为黄色，背、腹甲间、胸、腹盾间均靠韧带相连，龟壳可完全闭合。腋窝、四肢、尾部的皮肤呈橘红色。

多生活在山区和丘陵地带的峡谷、小溪、河叉、湖泊中，有时也爬到潮湿的山涧、草丛及稻田内活动。半水龟偏水，可完全水养。

高端闭壳龟之一，“金钱龟，金钱自然归”寓意较好，很早就用来养殖观赏，一只龟换一辆车不是梦。富贵人士“五大件”：金钱龟、别墅、罗汉松、锦鲤和桂花。

饲养难度:★★☆☆☆

市场指导价：2800-7000

5：潘氏闭壳龟

俗称：美人龟，因腹部花纹似一个“美”字而得名。是中国的特有龟类，属爬行纲、龟鳖目、淡水龟科、闭壳龟属，于1981年在陕西省平利县徐家坝被首次发现，1984年宋鸣涛先生为纪念陕西动物研究所潘忠国教授，以其姓氏命名为潘氏闭壳龟。该物种是中国三有动物，定为"极危(CR)"等级

潘氏闭壳龟分布于中国中部省份陕西，四川和湖北。主要生活于丘陵区的山溪、岩石缝中。以昆虫、小鱼、小虾等小型动物为食。

目前未形成稳定的人工种群数量。

饲养难度:★★★☆☆

市场指导价:7000-1.5万。

6：金头闭壳龟

高闭之一，目前仅知分布于安徽南陵、黟县、广德和泾县等皖南地区。主要生活于丘陵地带的山沟或水质较清澈的山区池塘内，也常见于离水不远的灌木草丛中。

背甲黑褐，盾沟及其附近色深，幼龟在第二对肋盾下缘有一棕红色小斑，成体在相应部位有一浅色斑；腹甲黄色，有几呈对称排列的大黑斑。头金黄色，头侧略带黄褐，有3条细黑纹。

饲养条件下，可食小鱼、小虾、螺肉、蝌蚪等，兼食少量植物蔬菜。

龟中土豪。目前未形成稳定的人工种群数量，数量稀少，价格昂贵。

饲养难度:★★★☆☆

市场指导价；3万-20万。

7：百色闭壳龟

成体背甲红棕色、较隆起，中线有一低脊棱。腹甲边缘黄色，有1块几乎覆盖大部分腹甲的黑斑；腹甲前后两半以韧带相连，可完全闭合于背甲。前肢被大鳞，后肢被小鳞。指（趾）间具蹼。头部黄色，有一条镶黑边的橘黄色眶后纹。为我国特有种。因其产地在广西的百色市附近，故中文名为百色闭壳龟。

野外主要生活于山区，喜栖息山区溪流及水质清澈的山塘。主食动物性食物，以螺类、小鱼虾及蠕虫为食。人工饲养喜食动物性饲料，瘦猪肉、鱼、虾、螺肉等。

百色闭壳龟也是出了名的难养，开食难，幼苗在人工环境下常常饿死也不开口。且性格敏感，易产生应激反应而引发病症。

饲养难度：★★★★☆

市场指导价:5万--???

当然了还有其他例如：云南闭壳龟。周氏闭壳龟，琼崖闭壳龟等，这些龟都是濒危的保护动物，野外都少见了，人工繁殖尚未知。希望大家都能自觉保护野外环境，不肆意破坏野采。有朝一日，你我也能亲眼看见这些“山间精灵”。国爬正在好起来！（图片来自网络转载，侵权删。）

潘氏族谱是所有潘家人的生命史和第二“身份证”！

人们说到姓氏，会很容易想到家族，而从家族，又会很自然地想到族谱。

族谱，历来就是我国姓氏学中的重要内容之一。我国向来重视对自己过去历史的回顾与反思，编撰有各种各样的一家之史、一地之史和一国之史，其中的一家之史就是族谱。

由于族谱是一家一姓的生命史，记录着其发源、生息、繁衍的过程，是\"纯正血统的可靠蓝本\"，因此各家各姓都极为重视修撰谱牒，潘氏也不例外。

我是谁，我从哪里来，我到哪里去，被誉为\"人生的三大终极问题\"。自古以来，这个问题一直困扰着众多的哲学家和宗教家，直到今天，还有很多的人在苦苦求索、百思不解。

毛主席曾说过，高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明，世界上唯一不靠宗教就能解决这三大终极问题的是中国的老百姓，中国老百姓拿一本简单的族谱就圆满地解释了这三个问题。

第一个问题——我是谁

只要用你的姓氏、你的名字就能回答这个问题。为什么呢?因为姓氏和名字是有来源的。

所谓坐不改姓行不改名，名字是一个人特有的终身的符号，是不能乱起的。它有历史、血统、辈分、希望等多重含义，有了姓名，就知道你是谁，在整个家族脉络中处于什么位置。

中国是最早使用姓氏的国家，5000年前的伏羲时期，中国就出现了姓氏，而西方欧美国家到1500年前才有姓氏，朝鲜越南则1000年前才有，最晚的是日本，到公元1870年才有。

第二个问题——我从哪里来

翻开族谱，你就可以发现你的父母，父母的父母，沿着世系图，穿越时空，一个个往上找，最后可以查到最先的根源在哪。

如中国人目前查到的最先的祖宗是黄帝和炎帝，我们都是炎黄子孙，港澳台同胞、海外侨胞，大家都是一个祖宗下来的，有血缘关系，是亲戚，所以叫同胞。

第三个问题——我到哪里去

看看坟山图，就知道你死后的归宿。只要你有子孙，你的葬礼会很隆重，会帮你找个牛眠佳城，找个贯气的坟山，可以保佑子孙繁荣昌盛。

每年的清明、你的生日忌日等，你的子孙后代会带着珍馐鲜果到坟前来祭拜你，会把你和你祖宗的精神价值一代代传下去，从某种意义上说，你的肉身可灭，精神不死，薪尽火传，光照万代。

孟子说，\"天下之本在国，国之本在家\"。这是中华民族五千年的治国理念，跟西方国家强调的公民观念、一人一票、家庭观念淡薄是两个不同的理念。

中华民族历经五千年的风雨，依然屹立在世界民族之林，自有其核心的动力所在。同姓组成家族，不同家族组成国家，家族有不断繁衍的动力，国家就有不断壮大的根源，中国文明的理论自信、历史自信就在这里了。

昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻；

向来枉费推移力，此日中流自在行！

族谱文化就是一江春水，有了它，三大终极问题就顺水行舟，人生的、民族的艨艟巨舰就会带领我们直挂云帆济沧海，迈向更加美好的未来。

所以每个潘家人都必须重视族谱文化，了解族谱文化的意义 ，把潘氏家族的族谱世代延续下去，让后世潘家子孙可以由此追寻家族源头，让光辉灿烂的黄氏文化能够万古长存！

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