【前言】
腊月二十七,年味一天比一天浓,是越来越浓,到处都充满了欢声笑语,大街小巷也挂起了红红的大灯笼,人们也是忙忙碌碌准备年货。
俗话说得好!“二十七,去杀鸡”。到了腊月二十七,家家户户忙杀鸡。你知道腊月二十七有哪些传统习俗吗?我是养花绿植,和大家共同探讨。
一、腊月二十七:赶年集
民谚称“腊月二十七,宰鸡赶大集”。到了腊月二十七,家家户户忙着准备年货,在民间,最便捷、最齐全,而且最热闹的当数赶年集。
在农村,到了腊月二十三过小年,人们就开始准备年货。这时候,乡镇大集是热闹非凡,年货齐全。人们都喜欢赶年集,尤其是到了腊月二十七,再三天就过大年了。这个时候,更是人山人海,水泄不通,熙熙攘攘。
赶年集,是民间的传统习俗,需要的年货应有尽有。尤其是过年必需品,如对联、福字和年画,烟花爆竹也少不了,还有过年常用的祭祀用品,比比皆是。
二、腊月二十七:宰公鸡
鸡是过年常见美食,谁家过年不杀鸡,“到了二十七,准备杀公鸡”,我们看看杀鸡有哪些讲究。
一是为什么二十七杀年鸡?
这也是人们图个吉利,“七”和“鸡”谐音都是“吉”,杀鸡图个大吉大利,而选择二十七,也是吉上加吉,吉祥如意。
二是为什么杀公鸡,不杀母鸡?
首先,是但当时社会因素造成的。在很长的封建社会,形成了男尊女卑的制度,雄性为大,尤其祭祀时,一直流传下来要用大公鸡,寓意“大吉大利”。
其次,在过去,养鸡是家庭的主要经济来源和生活保障。母鸡不仅能下蛋,满足人们生活所需,还能孵小鸡,繁殖更多的小鸡。所以,人们也不舍得吃母鸡。
腊月二十七:洗福禄
在腊月二十七,不仅宰鸡赶大集。另外,还有一句俗语,叫“二十七洗疚疾,二十八洗邋遢”。意思很明白,腊月二十七洗疚疾。
人们把腊月二十七洗浴,称之为“洗福禄”。其实,从小年就陆陆续续开始沐浴了。而且二十六是洗浆日,也是洗福禄的开始,二十八还要洗邋遢。
另外,还有洗脚的习俗。民俗:“腊月二十七,婆姨汝子都洗脚”。这是在山西吕梁地区,在腊月二十七日洗脚习俗。寓意洗掉霉运,迎来福禄。
【小结】
看到了吧!腊月二十七,传统习俗还真不少,一是赶大集。二是洗疚疾。三是宰公鸡。
当然,还有不少习俗,尤其是各地风俗不同,习惯不同,形成了当地的风俗习惯。你们那里腊月二十七有什么习俗呢?欢迎交流分享。
#福牛贺新岁#
#秋日生活打卡季#大家好!我是湖南三农徐小六,湖南永州人也。在我们湖南有个农民今年过七月半的时候,将自家养了十多年的老公杀了来祭奠祖宗。万万没想到的是当他在给老公鸡脱毛时,竟然发现这个养了十多年的老公鸡多了两只脚指头,而且还长在了脚的上脚上。
按理来说我们平时家里养的鸡,不管是公鸡还是母鸡每个脚上都只有四个爪子,其中一个是向前的非常短,所以鸡走过的地方会留下脚印像"个″字,而这个农民养了十多年的老公鸡却多了两个爪子。
更奇怪的是这只十多年的老公鸡用刀都切不进去,后来这位农民大叔又找来一把闸刀,连使用了吃娘奶的力,才把这只十多年的老公鸡切开。
这个农民大叔最喜欢吃鸡爪爪了,他忘记了这只老公鸡脚上多长了两只又长又锋利的爪子,一口直接咬下去,差点把个口都要戳穿了。感谢收看,欢迎关注留言这样的老公鸡好不好吃?为什么多长了两个爪子?
1、悲催警官
前几天,发生了一件悲伤的奇事。菲律宾的一名警官,在突袭搜查非法斗鸡活动中,竟然被一只公鸡杀死。
你没有看错,杀死警官的罪犯竟然是只公鸡。
省警察局长阿尼尔·安普德从业25年,第一次遇到这种情况。他在新闻发布会上对死者家属表示慰问,感伤地形容这一事件为“不幸的事故和我无法解释的坏运气”。
▲ 克里斯蒂安·博洛克
这名倒霉的警官名为克里斯蒂安·博洛克,曾担任事故发生地圣何塞镇的警察局长。10月26日,警方接到了斗鸡举报,他带领警员赶到了聚众斗鸡点。
伴随着一声令下,警方逮捕了3名非法斗鸡的组织人员,其他参与者立刻如鸟兽散。有些警员前往追捕,有些警员在控制犯人。
截至此时,抓捕行动都很顺利。
眼见就要收尾的时候,博洛克看到了地上几只未上场的斗鸡。他就走过去把斗鸡拎了起来,准备把它们带回去当证据。
万万没料到的是,有一只斗鸡的爪子上已经绑上了马刺——斗鸡时专用的薄刀片。当它被抓起翅膀时,不断地左右扑腾,结果爪子上的刀片割到了博洛克大腿内侧的股动脉。
这种刀片又长又锋利,博洛克顿时血流如注。虽然被火速送到了附近的医院,但由于失血过多,最终离开了世界。
宫崎骏曾经说:“人永远不知道,谁哪次不经意的跟你说了再见之后,就真的不会再见了。”
博洛克肯定做梦也不会想到,有一天会命丧鸡爪。但这事发生在菲律宾并不意外,因为那里有无数强悍的斗鸡。
如果其他国家的公鸡来到这里,看到这里雄姿英发的斗鸡后,一定会发出网文的感叹:斗宗强者,恐怖如斯。
2、全民狂热
事实上,斗鸡在菲律宾是合法的。只是因为该省两个月前,有4名斗鸡者染上了新冠病毒,这才被强令禁止。
以往的时候,斗鸡活动不仅没被打压,而且是菲律宾人民最喜爱的娱乐方式。就像中国的麻将一样,享有着崇高的地位。
什么足球、篮球、游泳、拳击,跟斗鸡比起来都弱爆了。斗鸡被称为菲律宾的“国粹”,是能够代表整个国家的超级运动。
民众对斗鸡,就像老鼠看到大米一样狂热兴奋。从城市到乡村,全国散布着大约2500处斗鸡场,聚成了每年高达10亿美元的产业链。
每周末他们都会举行斗鸡争霸赛,隔很远就能听到此起彼伏的欢呼声。
不仅如此,他们还借鉴美国的橄榄球超级碗比赛,在首都马尼拉体育场内,举办世界上最大规模的“斯莱舍杯”国际斗鸡大赛。2万人在场内,为自己看好的斗鸡下注、呐喊助威。
苏轼曾作诗云:可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。
菲律宾人爱斗鸡,差不多可以和苏轼爱竹相比。在禁止聚众斗鸡期间,他们竟然玩起了线上直播,满足那些不可一日无斗鸡的狂热粉丝。
甚至,许多人向往成为斗鸡一样的英雄。在他们的眼里,相互厮杀的公鸡有进无退,代表着勇敢、坚韧、活力,简单就是一种精神。
所以,如果你哪天交了一个菲律宾的朋友,对方说你像公鸡。千万别气恼,人家在夸你。
随便搜了几张菲律宾斗鸡的图片,还别说,真的是气宇轩昂、目如冷星,大佬范十足,连尾巴上的羽毛都昂扬自信。
3、擂台争霸
斗鸡究竟有什么魔力,把无数菲律宾的百姓迷成了粉丝呢?
知名摄影师SwingAv,在旅行菲律宾时拍摄了村庄斗鸡的现场图片,并记录下了自己的感受。
每当周末的时候,驯养斗鸡的人们会把鸡带到五角形的角斗场,场外早已围满了观众。
▲ 图片来源于摄影师SwingAv
参赛者会在鸡爪处绑上锋利的刀片,长约2.5英寸,也就是6.35厘米。这样既可以提升战斗力,也更具视觉冲击性。
你说两只鸡初次见面无冤无仇的,怎么就非要拼个你死我活呢?答案是人类在其中做梗。
当斗鸡登上角斗场后,两名工作人员会分别抓着它们的翅膀,挑动它们的情绪。在彼此的注目中,双方形成了剑拔弩张的局势。
观众在此时通过观察,下注买哪一只鸡赢进行。
▲ 图片来源于摄影师SwingAv
连高智商的人类都会因为“你瞅啥”打起来,更不用说鸡了。在拉满了仇恨后,两只斗鸡正式开战。
它们没有武林高手那些花里胡哨的动作,有的只是勇往直前挑战对手。扑打翅膀,上下蹿跳,左挪右闪,嘴啄腿蹬。
在纷飞的鸡毛中,观众的呼声完全盖过了斗鸡的哀鸣。淋漓滴下的鲜血,更引燃了观众的情绪。他们激动得脸色发红,或大叫或跳跃,仿佛自己上场一般。
▲ 图片来源于摄影师SwingAv
绝大多数斗鸡都宛若战士,受再重的伤也不落荒逃跑,直到战死方休。
有时候一个回合就能见分晓,有时候要斗上几个回合。在这场全力以赴的较量里,通常是败者濒死,胜者重伤。
战败者会被当场处理掉,现场宰杀贩卖。而角斗场上,又有两只斗鸡进场。
观众席上在稍作休息后,又响起了新一轮的欢呼。
4、鸡生艰难
斗鸡这情景,特别像罗马的统治者和市民坐在斗兽场上,看奴隶与狮子的搏斗。
只可惜,人类与公鸡并不处在同一维度。不管人类采用怎样的方式,也无须担心它们的起义和复仇。
角斗场上输掉的斗鸡,最终被主人无情抛弃。而那些赢的斗鸡,又面临着怎样的命运呢?
它们同样难逃一死,因为斗鸡从被选中的那天开始,就注定了战斗的命运。训练完成后,每隔3个月参加竞技,赢了之后休整3个月,再次参加竞技。
有哪只斗鸡,能保证自己每一次都赢。结局如同秋天的树叶和春末的花朵,注定要枯萎凋零。
更讽刺的是,现在的人们,越来越不敢吃斗鸡的肉。
出于各种原因,有些是兴趣,有些是欣赏,有些则是为了赚钱。菲律宾的许多家庭养育斗鸡,喂最好的饲料,亲自辅导训练,争取培养出公鸡中的战斗机。
但很多事情,在发展中会走向失控。谁不想拥有一个战无不胜的斗鸡呢?而且斗鸡还可以带来实实在在的利益。
所以有越来越多的人,不惜使用作弊的方法。他们训养的斗鸡,从出生就开始打激素。久而久之,这项行业秘密公开化,已经很少有人敢再吃斗鸡的肉。
表面看来,菲律宾斗鸡成痴,甚至很多人把斗鸡当成了偶像。但自始至终,这个被爱戴崇拜的对象,都面临着炼狱般的“鸡生”。
所有的快乐都是人类的,而所有的痛苦都归斗鸡。
5、如此国粹
其实,菲律宾斗鸡的历史并不长。斗鸡极可能源于我国,2800多年前我们就有相关的记载了。
等到战国的时候斗鸡已经非常兴盛,苏秦在游历齐国首都临淄后盛赞:“临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟,击筑弹琴,斗鸡走犬,六博蹋踘者。”
刚开始的时候,斗鸡活动象征着繁荣安定。只有达到了一定的经济基础,人们才会追求更高层次的生活。
等到唐朝的时候,斗鸡达到了顶峰。唐玄宗宠幸杨贵妃使天下不重生男重生女,还宠幸一个13岁的斗鸡神童贾昌,使民间发出了“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”的感叹。
日中则昃,月满则亏。后来的斗鸡越来越成为反义词,通常和走马或走犬放在一起,批判贵族子弟的骄奢淫逸。
菲律宾则直到16世纪初才有斗鸡的记载,后来他们被西班牙殖民,当时的欧洲盛行斗鸡和足球。在文化的冲撞与融合下,菲律宾人民疯狂地爱上了斗鸡。
花开花落,水流潺潺,时间流转到了现在。保护动物成为了人类的共识,动物也遭到了一致地谴责。
时代在进步,国家更需要进步。
残忍凶悍的斗鸡赛,变得越来越不合时宜。更何况还在它们的爪子上,挂着锋利的刀片呢?
而且这项运动,还滋生出了无数赌徒,有人因此发财,有人倾家荡产。把一项性质的运动当成是国粹,将影响多少人的价值观。
蒲松龄曾说道:“天下之倾家者莫速于博,天下之败德者亦莫甚于博。入其中者如沉迷海,将不知所底矣。”
的本质就是不劳而获,会让一个人变得越来越心浮气躁。那些观赏斗鸡的观众里,有多少双眼睛里闪烁着贪婪。
前文提到的摄影师SwingAv,仅看几个回合斗鸡赛便不忍心再看。而旁边的观众喊得震天响,他不由得感触道:
“如此血腥残忍的斗鸡活动,作为一个国家的国民级国粹,这是一个何等神奇的国度?”
21世纪了还鼓励斗鸡赛,也只能用神奇来形容了!
世界华人周刊专栏作者:令狐空
责任编辑:华小妹