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游姓的来源(张姓的来源和历史)

时间:2023-10-01 17:08:24 作者:旧事重提 来源:互联网

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1952年,毛主席与等人游孔庙,问孔子姓什么?无人答得上来

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1952年,毛主席获得了一次难得的休假机会。这位中国革命的领袖,几乎没有时间休息,但当身体出现问题时,他决定利用休假时间进行一次实地考察,前往黄河流域。他的休假同行者包括了、罗瑞卿、滕代远和等人。

他们从北京出发,先抵达天津,然后继续前往山东。山东军区司令迫不及待地等待着毛主席的到来,毕竟毛主席在山东的访问是一次难得的盛事。当他们于10月26日傍晚抵达济南火车站时,热情地欢迎了毛主席和他的随行人员。

第二天,毛主席在的陪同下,游览了济南的趵突泉、大明湖和北极阁等著名景点。在趵突泉旁,毛主席忽然问了一个问题,让在场的人们感到措手不及:济南的名字是如何来的?这个问题对于生活在济南的人们似乎太过陌生,因为他们很少深入研究自己城市的历史。

毛主席却不仅仅回答了这个问题,还讲述了济南的历史渊源,包括古代济水的河流变迁和济南名称的来源。这个突如其来的历史课让在场的人们受益匪浅,对自己的家乡有了更深入的了解。

接下来,毛主席前往了孔庙,这是一座有着悠久历史的建筑。他的到来引起了当地领导的热烈欢迎,并由孔子后人孔子玉陪同游览。在孔庙内,毛主席了解了孔子的生平和思想,同时也对孔庙的建筑和历史产生了浓厚兴趣。

然而,在参观孔庙时,毛主席提出了一个令在场的人们都感到惊讶的问题:孔子的姓是什么?这个问题让大家陷入了沉默,因为他们一直以为孔子的姓就是孔。毛主席的回答揭开了这个历史之谜,他解释道孔子的姓其实是"子",而"孔"只是他的氏,孔子的名字是仲尼。

这个意外的历史知识教育让在场的人们受益匪浅,他们对孔子的了解变得更加全面。毛主席的解释还包括了孔子的家族背景,以及他的祖先曾是宋国的国君。这段历史描绘让在场的人们对孔子及其时代有了更深刻的认识。

在孔庙参观结束后,毛主席继续游览了孔府,了解了更多关于孔子家族的历史。孔子的后人孔子玉也陪同毛主席一行人游览孔庙和孔府,这使得毛主席对孔子及其后人有了更多的了解。

回到车上,毛主席表达了对孔子思想的认可和批判。他认为孔子的思想有一定的价值,但不应被教条化,应该取其精华,去其糟粕。毛主席赞扬了孔子的学习态度,强调了学习的重要性,但也批评了孔子不喜欢劳动的一面,认为劳动是必要的。

毛主席的言论显示了他对孔子思想的复杂态度,他既尊重孔子的贡献,又坚持批判性思维。毛主席认为,孔子的思想应该被看作一个整体,既要继承其中的有益成分,又要对其中的不足之处保持批判精神。

最终,毛主席的参观之旅结束了,但他对孔子思想的思考却持续影响着他的领导和决策。毛主席在他的一生中展示了学习的重要性,同时也鼓励人们保持批判性思维,这种态度和智慧将继续影响后人。我们应该珍惜这一机会,像毛主席一样,不断学习,成为有知识渊博的人。这样我们可以更好地理解和应用历史和文化,为国家的发展和进步贡献自己的力量。

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江西大姓280万人,三个老祖均为外来户都姓刘

姓氏在我国有着非常悠久的历史,它的来源最早可以追溯到我国的原始社会时期。我们每一个的名字都是由姓氏加名字所组成的。

有的姓氏有着非常多的人,有的姓氏即使是在全球也没有多少人,这些姓氏共同组成了我国的姓氏文化。据史料记载,中国记录在册的姓氏5600余种。

一、 姓氏

在我国只有8个姓氏是从远古时期的时候流传至今的,其余姓氏主要来源于土地的分封还有天子的赏赐;有一部分人的姓氏则与他们出生的地方有关,比如生于姬水之侧,遂取姬为之姓;还有一部分官僚世家会以官职的名字作为他们的姓,如上官大夫的后代大多以上官为姓。

在很久之前本来姓与氏其实是两个截然不同的概念,但是随着时间的发展,在我国的汉朝时期,姓与氏就以不作为相互独立的部分,渐渐地有融为一体的趋势。所以,研究姓氏在一定程度上能够了解当时的时代。

在中国,姓氏的研究是深奥且耗时非常长。其中的刘这个姓氏在我们国家已经存在了一千多年,人口数量在我国可以排得上前五。从汉高祖建立了汉朝之后,刘姓便是国姓,也正是从这个时候开始,刘姓在中国就具有一定的地位。

在刘氏统治的600多年的时间里,不断地赐予一些立过军功的将军和做出过巨大贡献的王公贵族以刘姓。在那个时代,姓刘是一件非常光荣的事情,还有一种说法是通过赐封姓氏来笼络人心让得到赏赐的子民忠心耿耿。

为其效力,从而来达到使天下安定的目的刘这个姓氏在全国遍布,不过在我国的江西省,姓刘的人的比例出奇的高。在这里,几乎每16个人当中就有一个人是姓刘的。

要知道我国有很多姓氏,散布在全国乃至于全球的各个地方。所以这个比例无论对于哪个地方来说都是不可思议的。那哪一部分是本土一代一代传承下来的,哪一些又是随着社会和历史的变迁搬到这个地方的。

二、 姓刘的三位老祖

其中的一位老祖的名字叫做刘发,因为他的生母不是皇后,其地位在皇宫之中并不高,再加上皇室之中血缘观念淡薄,当时的皇帝为了防止兄弟之间手足相残和各种天灾人祸导致的当时的社会环境非常不好,百姓穷困,就指派不受重视的庶子前往江西,封他做了长沙王,在此处繁衍生息。

此后过了无数年,他的后代中有少部分由于各种原因迁离了这里,但是绝大部分的族人留了下来,这一部分族人构成了现在的江西刘姓家族的一个重要的组成部分。

第二位老祖的名字叫做刘遐,他的祖先曾经是开国皇帝的弟弟。原本其祖先被分封的地区是在彭城。

随着时间的推移,从这之后繁衍了许多代,他的第18代子孙考取了功名,被指派到江西省附近担任官职,从这之后,他的子孙后代便定居在了这里,所以刘遐也就是江西省刘姓的第二位先祖。

第三位老祖便是刘启的儿子刘胜。当时的社会环境不像是现如今,他们实行的是一夫多妻的制度。刘胜之所以能登上这老祖榜单完全是因为他娶了好多个妻妾。

根据史料再结合野史的相关记载,刘胜极其贪恋美色,虽然他只活到了50多岁,但是他的一生中娶了好多个媳妇,也有好多个孩子,这些孩子中有记载的儿子就超过120多个,这其中还不包括女儿的数量。

他的孩子也没有离开江西这片土地,在这里繁衍生息,从这个方面也可以侧面想象出将来的刘氏群体会是多么的庞大。所以他是刘氏的老祖的地位是毋庸置疑的。

直至今日,姓刘的人的数量仅仅在在江西省已经超过了280万人,是名副其实的江西省姓氏人口最多的,而且追溯其根源,刘姓的三位代表人物都不是江西省土生土长的人,而是从外地搬迁至此的。

总结

我们常说,兴许在500年前我们还是一家人,这句话其实不无道理。当今的社会发展越来越快,交通越来越便利,人员的流动也越来越频繁,所以也就有了如今我国任何姓氏在任何地方几乎都存在的局面。只要有证据可以查询,事情几乎都可以进行考证,即使时间过了上千年。

刘姓能够成为江西省的人口大姓,虽然与刘邦当时所实行的制度有一定的关系,追溯其本质原因与刘姓的人口基数大有脱离不开的原因。我们知道了江西省刘姓的组成,那知道我们所在的地区的人口数量最大的姓氏是什么吗?那你知道你的姓氏的来源以及它的历史是什么吗?

守望文化之根 留住古村之魂——记沅陵莲花池古村落守护者向邦成、向发海

红网时刻怀化9月26日讯(通讯员 瞿云 张雨怡 贺子平)一村一品,一村一韵,一村一景。金秋九月,阳光普照,白云悠悠,此时的莲花池古村,青石板小巷、古老的阶、白墙黑瓦在阳光下如同披上了一层金色的纱衣。推开向宗彦故居的木门,走进“老官堂”,正看见向邦成、向发海两位老人忙着翻阅古籍祖训的身影。

莲花池古村落守护者向邦成(左)和向发海。

莲花池古村落位于沅陵县城西北约25公里处的莲花池峡谷内,西靠武陵山。村落背山面水、布局集中、结构紧凑,现保存了较完整的古建筑群。村落位于上莲花组西北面的龙头山山坡之上,以被当地称作“老官堂”的建筑群为核心,座西北朝东南,从山腰处成扇形向左右和山坡下辐射布局。

莲花池古村落始建于五代时期,是一座千年古村落。该地建筑群分明、清和三个时期,在继承湘西地区数千年普遍存在的杆栏式建筑形式的基础之上,又融合了汉族传统建筑特点,主体建筑群向氏祖堂为明代后期修建,是一座三进的合院式住宅,为湘西地区古代高级将军向宗彦府邸的建筑。

莲花池古村落历史悠久,文化厚重,钟灵毓秀,这段千余年的历史长河遗存下的家风、家规和家训,将一代代向氏后裔捆绑在一起。上莲花组现有村民45户,共计370余人,90%以上为向姓。现存建筑20余栋。该村于2016年11月被列入第四批中国传统村落名录;2019年2月,村落中14栋古建筑,被公布为第十批省级文物保护单位。

该村大量物质和非物质的历史遗存及人文信息,为认识和研究湘西地区土司文化提供了一个大视野,即认识到湘西地区,由华夏边缘到华夏内陆所具有的动态的历史过程。它对于探索我国土司文化的肈因和渊源,考察和研究中国南方居民建筑、民间信仰、湘西地区传统防御性村落的发展史、补充和丰富土司历史的文化内涵等,均具有十分重要的意义。

该文化保留至今,离不开向氏后人们的守护,向发海、向邦成两位老人就是其中重要的“守护人”。为了解两位老人守望古村落背后的故事,9月23日,笔者来到莲花池。

悠悠乡愁情 愿同村落并

沿着阶梯拾级而上,两侧的房屋摆列紧致,走过狭长的小道,顿时豁然开朗,向宗彦故居映入眼帘。站在山上放眼望去,美丽的村庄景致尽收眼底。接着进入“老官堂”,只见堂内布局极其考究,排列于逐渐升高的三级台阶上,等位秩序明显。堂内分为前堂、中庭与后寝,其梁架和立柱上施有各种深、浅浮雕构建,一些石匡门上,还刻有莲花主题图案。

一朵朵造型优美、直立绽放的“莲花”,是莲花池古民居村落的自然环境与整体建筑元素相结合的主流风格。一个符号,反映出莲花池向姓家族的人们,对历代先贤人格魅力的崇敬和对美好生活的向往。

“他住的这个地方处于龙头山其中龙头的额部,意为机密之地。这里的阶梯分为两段,分别是九级和五级,代表九五之尊,虽只有皇帝能享,但‘向老官’战功赫赫,皇帝特赐。”眼前这位滔滔不绝、慷慨激昂的老人便是向邦成。今年69岁的他,是向氏家族的第36代族人,曾于沅陵多地的供销部门工作,后担任过副乡长兼宣传干事职务。

2012年,退休的向邦成经书记向发海和企业家向刚的介绍,对古村落的历史文化从一无所知到有了初步了解,他形容自己如同睡梦中惊醒,刻在基因里的乡愁与骨子里的责任感,促使着他走上了漫长的保护古村落的道路,这条路他已经走了十年。

向邦成边走边讲解,语气里包含着对祖先的崇敬与自豪之情。接着,他拿起一根长竹竿,像老师讲课般,一边指着梁上的各种装饰,一边井然有序地为我们介绍它们的由来:“这梁上的龙鱼装饰,代表着皇上与百姓,组合起来坐北朝南,象征着大好形势……”堂里的每一个物件,甚至一砖一缝,他皆能绘声绘色地讲述很长时间。

“这个不是几天几夜就能讲完的!”一件有点褶皱的蓝色衬衣,胸前佩戴着党徽,一张憨黑的脸庞带着笑意,言行之间却如侠者林间伐竹,干净利落、铿锵有力,眼前这位穿着朴实、精神矍铄的老人便是向发海。

“他们的这种信念感真的十分强大,一通知就到。”莲花村村支部书记向长征介绍,同样是守护者之一的向发海,一得知笔者探访古村落,便马不停蹄地买了次日凌晨四点的车票,从怀化到沅陵,从沅陵到莲花池村,一位74岁老人的辛苦奔波,只为这一村,这一段难以割舍的乡情。

“我每个月都要来这里很多次,一次200元车费,一年下来就要几千元。”向发海的三个女儿都在怀化定居,儿女家庭美满,事业有成。他本可以在怀化一直享受着承欢膝下的天伦之乐,不用为此奔波辛苦,但是因为对家乡的热爱与守护古村落的责任,他毅然选择了后者。

对于其中的历史文化,二位老人早已烂熟于心,走到哪里都能信手拈来。他们深深眷恋的故土,将二人紧紧捆绑在了一起。因为共同的理想信念,二人在接下来的日子里并肩作战,惺惺相惜,一个有主意,一个肯做事,互相欣赏,配合默契,他们不仅是工作上的“好同事”,更是生活里的“好朋友”。

“他身体不好,有时晚上睡都睡不好,我就起来给他推背,他才能睡好。”向邦成由于劳累奔波,身体状况不如以前,向发海提到此事,十分心疼:“幸好他做的好事多,这么多疾病他都战胜了,这就是积德有好报!”向发海笑着说。向邦成在一边听着,只是笑笑,这些苦衷他未向笔者主动提及,无法想象,生大病坚持的日子他是怎么过来的。

“能守护这么多年,最重要的原因,就是心里的乡音乡愁。”提到做这件事的初心和能坚持下来的原因,向邦成给出了坚定的回答。

漫漫守望路,初心践使命

守望乡土的岁月,是漫长而单调的,只有村里的一砖一瓦,一草一木见证着两位老人数十年如一日的坚持。

同时,保护古村落的任务是异常艰难的。初期资料不足,为了搜寻、挖掘这段历史,他们走遍了云南、重庆以及湖南的西北各地,冒酷暑,战严寒,走向民间进行参观学习、调查采访。由于是民间组织,权威性遭群众质疑,资金和宣传没有保障,人手不够,资金不足,他们只能就米下锅,从自己的退休金里抽出部分来弥补。

“没有莲花池,就没有溪州。”向邦成坚定地说,对于自己脚下的这片故土,这位老人爱得深沉。面对外界对莲花池古遗址和向宗彦的史实的质疑,他努力发掘并寻找证据。他从包中一本泛黄破旧的族谱,小心翼翼地翻着每一页,他又缓缓撕开一张罩着碑刻的白纸,一块珍贵崭新的碑刻出现在我们眼前。“这些都是铁证。”向邦成说。

“他们都说我傻,但是我愿意当这个傻子!”向邦成打趣自己说。许多不了解的人无法理解他们所做的事情,觉得这些事情只有傻子愿意做。面对质疑,向邦成一笑而过,他深深坚定自己的选择,尽管走到山穷水尽之时,他也从未想过放弃。

事事利民生,守村终见效

“现在我们村有四张名片:县文物保护单位,省文物保护单位,省历史文化名镇名村,中国传统古村落。”向发海骄傲地介绍。

经过多年努力,他们守望古村落有了一定成果:一是修复祖堂,原来的“老官堂”有一定损毁,向发海连同向刚等乡贤集资修复了“老官堂”,如今的“老官堂”内,还挂上了多幅名家的题词,古老的堂屋注入了崭新的血液;二是发动各省各县的向氏后人集资100多万元修了向宗彦的墓园;三是修公路,在扶贫工作队和村支两委共同努力下,长七公里,宽4.5米的乌莲公路拉通硬化,兰清线纵贯整个莲花池,辖区8.3公里的公路完成修缮。

“建设家乡,为村为民,是我们最大的心愿!”向发海表示,对于现今取得的成果,他倍感欣慰,“我们的下一个目标发展文旅,让更多的人知道它。”鉴于历史文化源远流长,莲花池主打的宗亲游、古寨游凭借其悠久的历史文化和宜人的生态环境,有广阔的发展前景。

尽管取得一定成绩,但其继承和发扬仍然是一个较为现实的问题。“没有他们的坚持和守护,莲花池古村落的文化就要没落了。”向长征动情地说。从最初的十二人到如今的两人,在守护古村落的这条路上不断有人退出,守护村庄的力量变得薄弱。“光靠政府和我们的力量是远远不够的,我希望更多的民间组织能够加入我们,这需要时间,我们也很期待。”对于莲花池村的未来,向邦成隐隐担忧但又饱含希望。

“皮之不存,毛焉将附。”不让这些优秀璀璨的历史文化湮没在岁月里,是责任也是使命。今年以来,省市相关专家纷至沓来,建议扩展研究范围、部署前期工作、多方展开合作、定点发掘线索、辩证对待研究,深度开展遗存考古工作;聚焦具体遗址、申报修缮项目、获取专业支持,切实履行文物保护责任;结合乡村振兴、扩大宣传范围、兼顾保护发展,推进村落发展。

站在龙头山上往下望,成片的苍翠与蓝天白云交相映衬,一间间屋舍错落有致,蜿蜒的公路宽阔干净,潺潺溪水清澈见底,这样的景色像是一幅色彩纷呈的山水油画。斑驳的古墙,沧桑的阶梯,历经风雨,千年不变。千年前,向宗彦守护着这片土地;千年后,他的后人守望着他。

“变的是振兴发展的新乡村,不变的是一脉相承的古文化。”向邦成、向发海两位均龄古稀的老人,几十年的守望岁月不是终点,他们将继续走在守望古村落的路上。

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