氓之蚩蚩抱布贸丝(原文翻译赏析)

《氓之蚩蚩》是中国古代哲学家荀子的名篇，全文共分为七个章节，呈现出一个形象生动的“氓”的形象，文字表现了一种深深的哲学思考和对人性的探究，引发人们对社会、人与人之间的关系等问题进行思考，成为国内外书法和文学爱好者的宝贵收藏。其中最著名的就是文中的“氓之蚩蚩抱布贸丝”这句话，下面就来探讨一下它的翻译和赏析。

第一篇《得一》中“人皆曰我得一为天下贞，斯得一之义乎？”这句话表明了人们一般认为得到一种东西就能保持永恒不变，而荀子认为这是一种错误的观念。他对“一”的定义不是局限于形式、物质的一，而是超越形象的宇宙一。荀子在文中以“氓”为代表，通过“氓”这样一种底层的人来展示人的境遇和生活。所谓“氓”，就是指靠卖力气吃饭的人，是一个社会地位低下的人，他们的生活状态十分艰难，贫困又疾病不断，但他们依然熬过了生命的种种考验。相反，贵族却追求得到一种永恒不变的东西，然而，这种东西并不存在，正如“得一”所表达的那样，人的生命是有限的，一切都是瞬息万变的，唯有反复无常的变化才是人类所不能逃避的。

第二篇《天下》则是荀子对“天下”的定义。他认为“天下”是指整个宇宙体系，是由阴阳、四时、五行、八卦、十二地支等诸多的天伦之道构成的一个世界体系。荀子认为，人的处境是由天下所决定的，人与天下的关系是互相依存的。在这个世界体系中，人类生命是微不足道的存在，只有与天下相结合，才能获得生命上的真正意义。

而“氓之蚩蚩抱布贸丝”这句话则出现在第三篇《性恶》中。这个片段中，荀子将氓的形象进行了深度描写，表现出氓的深度哲学思想和生活状态。那么，“氓之蚩蚩抱布贸丝”这句话到底翻译成什么样的意思呢？。

首先，“蚩蚩”是一个形容词，表示氓这一社会底层人的生存状态十分困苦。而“抱布贸丝”则是氓的生计方式，他们靠着抱着布匹走街串巷进行小生意赚取生活费用。抱布贸丝，可以说是氓在当时的生活中最为普遍的行当之一。

其次，“氓之蚩蚩抱布贸丝”这句话还可以从深层次去理解，对人性的探究也是荀子《性恶》的重点。在文中，荀子认为人性的恶是自私自利的本质，而且是不改的，这是人类自古以来无法逃避的人性本质。因此，荀子认为要通过教育和严格的道德约束来改变这种本质，使人们更能够在道德规范下生活，诠释出人性中最为美好的一面。

“氓之蚩蚩抱布贸丝”这句话到底翻译成什么意思？其实它更多地表达了荀子对底层人民的同情和关注，同时又深刻地反映了社会现实和人性的局限性。荀子在文中描写的氓的生存状况，让人们看到了一个真实而残酷的社会，同时也通过氓的哲学思想和生活状态，展示了一个对人性深入探究的哲学学派。通过这篇文章，我们不仅可以得到关于“天下”和“一”的不同理解，还能感受到荀子的理性思考和关怀之情，在这一点上，荀子的思想已经不仅是传统文化的一个重要组成部分，更是对当今社会的启示和帮助。

原文注拼音文首句

"Máng zhī chīchī bào bù mào sī,"。