《可叹停机德》是唐代诗人白居易所作的一首诗歌,它的真正寓意是为人们呈现了一种柔美而又深沉的情感体验,同时也反映出了社会现实的苦涩与无奈。
首先,从《可叹停机德》的诗句中我们不难看出一种充满感慨的情感状态。作者写道:“运筹帷幄尽,决胜千里外,不道夷陵老,数风流人物。”这里的“不道夷陵老”实际上揭示了作者对于人生的无奈和感叹,他在经历了丰富多彩、辉煌灿烂的人生之后,并没有看到理想中的终点,反而感到了深深的悲凉和失落。由此可见,《可叹停机德》并非只是一首简单的咏史之作,它更多的是一种对生命和人性的思考和反思。
其次,这首诗还从一个侧面反映了唐代社会的苦涩和无奈。唐代是中国古代历史上最辉煌的时期之一,它的文化、科技、军事等方面都取得了空前的成就。然而在这个繁荣背后,却隐藏着许多深刻的社会问题和现实困境。白居易在《可叹停机德》中对“风流人物”的评价其实也有些讽刺意味,因为这些所谓的风流人物往往是在那个时代的霸权和势力中生存和繁荣的代表,他们的光辉与辉煌背后则是无数人民的苦难和悲哀。
最后,这首诗还表现出了一种恬淡清雅的诗意境界。白居易作为唐代著名的诗人,以其浪漫而不失清雅的风格闻名于世。《可叹停机德》也不例外,它不仅在情感上表现出了一种深沉、感慨的气息,同时还体现了作者对于诗意境界的追求。在这首诗中,白居易克服了纷繁复杂的社会现实,并通过诗歌传达了自己的情感和思想,从而创造出一种恬淡清雅、深沉而宽广的境界。
总的来说,《可叹停机德》是一首能够触动人心的诗歌,它真正寓意的核心在于作者对于人生和社会的思考和感悟,同时也展示了一位优雅而又深邃的诗人的境界和风骨。这首诗歌不仅在古代中国文学史上占据了重要的地位,同时也能够呈现出对于人性和社会的深刻洞察,因此它至今仍然具有重要的文化价值和当代意义。
来源于《红楼梦》中的女性角色林黛玉所说的一句话。停机德是指一种技艺,即用一种特殊的方式处理被烧焦或糊掉的糖果,使其重新变得透明、光亮。这句话的意思是,林黛玉对金陵十二钗的正册判词非常赞赏,觉得十分精妙,就像停机德一样,可以将原本不好的情况处理得焕然一新,令人叹为观止。整句话的意思是对金陵十二钗的认可和赞美。
可叹停机德是指一种优秀的品质,意为在紧急情况下保持冷静、靠谱并采取正确的行动。这个典故来自于飞机制造业,它描述了一种被称为“停机德”的机制,这种机制允许任何工人在生产线上按下停机按钮,以防止发生紧急情况。这个机制源于20世纪初期德国飞机制造商的一项创新,旨在保障生产线的安全并提高生产效率。在现代社会中,“可叹停机德”是一种重要的品质,尤其是在高压、高危的工作环境中,如医疗、交通等领域。它代表了一种高度的职业素养、责任感和专业水准,是在极端情况下保持冷静、安全、有效地应对问题的能力。
《可叹停机德》是唐代诗人太守樊川所作,全诗共四十句,以叹息天地万物的无常和人生短暂为主题。诗中运用了大量的象征手法,富有哲理性和启迪性。诗中,“停机德”指的是太阳西下,机器停止运转的场景,表现了生命的短暂和无常。作者借此喻示人生如梦幻泡影,不能因物欲而迷失自我,应该珍惜时光,追求内心的真正价值和意义。整首诗意境深远,有感人肺腑之感。此诗出自《全唐诗·卷三百五十二》。
可叹停机德,堪怜咏絮才,娟娟风月下,一曲苏武台。风雨声中久,山川恋处迷,细思若有感,千古绮罗姿。
可叹停机德是《红楼梦》中的一个角色,他是一个医生,也是一个道士,擅长医术和符咒,曾为贾母治病,也曾为贾宝玉解除妖病。他的名字中的“停机”二字是指他能够用符咒停止机械运转,如照相机、钟表等。可叹停机德的真正影射含义是:他代表的是中国古代传统文化中的道家思想,强调修身养性,注重内在修炼而非外在功效。他用符咒停止机械运转,也寓意着道家思想中的“无为而治”,表达了在治疗疾病和修炼道德的过程中,注重安静、内敛、不作为的修炼方法。同时,他的医术和符咒也是展现了道家思想中的“无为而治”的实践,突显了道家在治疗疾病上的独特见解和方法。