在钱币收藏市场,清朝历代钱币一直备受欢迎。可能原因是清代相对较近,大家比较熟悉,而且清钱币的形制比较大,所以大多数收藏者对清钱都容易产生好感。
清朝入关后,从顺治到宣统,十个皇帝年号的铜钱,民间称之为“ 十帝钱”。
“ 民间认为“ 十帝钱”可挡煞、避邪旺财:十帝钱”都为方孔圆钱,外圆内方,外圆代表天,内方代表地,中间的帝号代表人,三才具备,流通过的货币,经过千万商人与民众的手,集中了众人的气场。
“ 十帝钱”是指 顺治,康熙,雍正,乾隆,嘉庆,道光,咸丰,同治,光绪,宣统这十个皇帝年号的铜钱,十帝钱寓意:
家庭顺治!生活康熙!
人品雍正!生意乾隆!
事业嘉庆!前途道光!
收入咸丰!内外同治!
名誉光绪!万事宣统!
小编就收齐了品相比较好的这十枚铜钱,并特意配上圆盒和展示架,这些普通铜钱立马显示出了被珍惜的高贵!
清代十帝铜钱 被珍惜的高贵!
如果收藏,就要收集真品,可不要买那些工艺品哦!真伪辨别参考:也说“五帝钱”——清代铜钱的趣味收藏
下图似乎是明显的工艺品,供大家借鉴参考!
很漂亮的工艺品, 可不是真钱币哦!
北宋初年,钱塘(杭州)的一个书生编撰蒙学读物,将常见的姓氏编成四字一句的韵文,很像一首四言诗,虽然它的内容没有文理,但读来顺口,易学好记。由于内容与姓氏相关,《百家姓》的前几个姓氏的排列是有讲究的,如赵是指赵宋,既然是国君的姓,理应为首;其次是钱姓,钱是五代十国中吴越国王的姓氏;孙为当时国王钱俶的正妃之姓;李为南唐国王李氏等等。
百家姓有那么多个姓氏大家能记住几个,记不住的话来试一下顺口溜吧,可能会事半功倍哟。
百家姓顺口溜
赵钱孙李周吴郑王
冯陈诸卫蒋沈韩杨
朱秦尤许何吕施张
孔曹严华金魏陶姜
戚谢邹喻柏水窦章
云苏潘葛奚范彭郎
鲁韦昌马苗凤花方
俞任袁柳酆鲍史唐
费廉岑薛雷贺倪汤
滕殷罗毕郝邬安常
乐于时傅皮卡齐康
伍余元卜顾孟平黄
和穆萧尹姚邵堪汪
祁毛禹狄米贝明臧
计伏成戴谈宋茅庞
熊纪舒屈项祝董粱
杜阮蓝闵席季麻强
贾路娄危江童颜郭
梅盛林刁钟徐邱骆
高夏蔡田樊胡凌霍
虞万支柯咎管卢莫
经房裘缪干解应宗
丁宣贲邓郁单杭洪
包诸左石崔吉钮龚
程嵇邢滑裴陆荣翁
荀羊于惠甄魏家封
芮羿储靳汲邴糜松
井段富巫乌焦巴弓
牧隗山谷车侯宓蓬
全郗班仰秋仲伊宫
宁仇栾暴甘钭厉戎
祖武符刘景詹束龙
叶幸司韶郜黎蓟薄
印宿白怀蒲台从鄂
索咸籍赖卓蔺屠蒙
池乔阴郁胥能苍双
闻莘党翟谭贡劳逄
姬申扶堵冉宰郦雍
郤璩桑桂濮牛寿通
边扈燕冀郏浦尚农
温别庄晏柴翟阎充
慕连茹习宦艾鱼容
向古易慎戈廖庚终
暨居衡步都耿满弘
匡国文寇广禄阙东
殴殳沃利蔚越夔隆
师巩厍聂晁勾敖融
冷訾辛阚那简饶空
曾毋沙乜养鞠须丰
巢关蒯相查后荆红
游竺权逯盖后桓公
万俟司马上官欧阳
夏侯诸葛闻人东方
赫连皇甫尉迟公羊
澹台公冶宗政濮阳
淳于单于太叔申屠
公孙仲孙轩辕令狐
钟离宇文长孙慕容
鲜于闾丘司徒司空
亓官司寇仉督子车
颛孙端木巫马公西
漆雕乐正壤驷公良
拓拔夹谷宰父谷粱
晋楚闫法汝鄢涂钦
段干百里东郭南门
呼延归海羊舌微生
岳帅缑亢况后有琴
梁丘左丘东门西门
商牟佘佴伯赏南宫
墨哈谯笪年爱阳佟
第五言福百家姓终
百家姓的基本信息
《百家姓》既是一本启蒙教材,也是一本记录
百家姓广场中国姓氏的书籍。其内容来源于姓氏的发展。在《百家姓》之前,有关姓氏的文字记载可以上溯至商代甲骨文。战国时有史官编著的《世本》, 记载黄帝至春秋时期诸侯大夫的姓氏、世系、居邑等等,可惜到宋朝已经逐渐毁坏。
据历史文献的记载,姓氏可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期,中国早起出现的姓氏都是女字旁或部首,如姬姓、姚姓等。当时的姓是作为区分氏族的特定标志符号,如部落的名称或部落首领的名字。传说黄帝住姬水之滨,以姬为姓;炎帝居姜水之旁,以姜为姓。皇天以大禹治水有功,赐姓为姒。此外,部落首领之子亦可得姓。黄帝有二十五子,得姓者十四人,为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓,其中有四人分属二姓。祝融之后,为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓,史称祝融八姓。
随着社会生产力的发展,母系氏族制度过渡到父系氏族制度,氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代,赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。姓和氏,是人类进步的两个阶段,是文明的产物。夏、商时期,贵族皆有姓氏。姓的分支为氏,意思相当于家或族。夏王室为姒姓,另有霸主昆吾为己姓,己姓中有苏、顾、温、董、豢龙等氏。商王室为殷姓,另有霸主大彭、豕韦为彭姓。商代还有条氏、徐氏、萧氏等十三个姓。周代是中国姓氏大发展的一个重要时期,姓氏制度见于记载较多。
这些姓氏的发展,是《百家姓》得以成文的历史背景。 百家姓的排名只是名义上的,虽然有字面上的这么多姓。因为某些姓氏虽然在字面上不同,实际上部分姓是从某姓衍生出来的,比如姚姓, 据2005年在湖南零陵召开的全球华人公祭舜帝[7] 大会上的最新统计,由姚姓衍生出的姓氏达60个之多,如王、陈、胡、孙、虞、田、袁、车、陆等姓氏,流布于世界40多个国家和地区。
百家姓的作品背景
《百家姓》既是一本启蒙教材,也是一本记录中国姓氏的书籍。其内容来源于姓氏的发展。在《百家姓》之前,有关姓氏的文字记载可以上溯至商代甲骨文。
战国时有史官编著的《世本》, 记载黄帝至春秋时期诸侯大夫的姓氏、世系、居邑等等,可惜到宋朝已经逐渐毁坏。[5]
据历史文献的记载,姓氏可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期,中国早起出现的姓氏都是女字旁或部首,如姬姓、姚姓等。当时的姓是作为区分氏族的特定标志符号,如部落的名称或部落首领的名字。传说黄帝住姬水之滨,以姬为姓;炎帝居姜水之旁,以姜为姓。皇天以大禹治水有功,赐姓为姒。此外,部落首领之子亦可得姓。黄帝有二十五子,得姓者十四人,为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓,其中有四人分属二姓。祝融之后,为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓,史称祝融八姓。
随着社会生产力的发展,母系氏族制度过渡到父系氏族制度,氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代,赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。姓和氏,是人类进步的两个阶段,是文明的产物。夏、商时期,贵族皆有姓氏。姓的分支为氏,意思相当于家或族。夏王室为姒姓,另有霸主昆吾为己姓,己姓中有苏、顾、温、董、豢龙等氏。商王室为殷姓,另有霸主大彭、豕韦为彭姓。商代还有条氏、徐氏、萧氏等十三个姓。周代是中国姓氏大发展的一个重要时期,姓氏制度见于记载较多。[6]
这些姓氏的发展,是《百家姓》得以成文的历史背景。 百家姓的排名只是名义上的,虽然有字面上的这么多姓。因为某些姓氏虽然在字面上不同,实际上部分姓是从某姓衍生出来的,比如姚姓, 据2005年在湖南零陵召开的全球华人公祭舜帝[7] 大会上的最新统计,由姚姓衍生出的姓氏达60个之多,如王、陈、胡、孙、虞、田、袁、车、陆等姓氏,流布于世界40多个国家和地区。
五帝之一的舜,其后子孙以姚为氏,称为姚氏。因舜帝居姚地(河南濮阳),有子孙以姚为姓,称为姚氏。 舜在当帝之前,有搬到妫河边居住,他们的子孙有留在妫河边居住的,即以妫为姓。舜帝登帝位后,仁德荣耀,有子孙以帝名舜为姓,禹封皇舜长子商均于虞,至始祖四十三世孙妫满封于陈,谥胡公,其子孙或以国号陈称姓,或以谥号胡称姓,或以尊讳满称姓。《通志·氏族略》言:“虞有二姓,曰姚曰妫。因姚墟之生而姓姚,因妫水之居而姓妫。”因而史称妫、陈、田、姚、胡为 “妫汭五姓”。 演变至汉朝,姚姓衍生出:妫、舜、虞、陈、胡、田、袁、王、孙、陆、车等六十种,繁姓同根,异氏同源,是一家亲。 在中华姓氏中,妫、陈、田、姚、胡五姓同根同源,其血缘先祖同为舜帝姚姓。
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中原古董古玩交易中心
摘要五帝钱分为大五帝钱和小五帝钱,在民间作为一种驱邪避灾的法器存在,你知道五帝钱分别指的是那些古钱币的组合么?
在古钱币收藏界,有这样五种钱币组合成的一套铜钱受到钱币收藏爱好者的疯狂追捧,虽然它因为钱币本身存世量大,每个单品的市场价格不高,但在组合后带来其他寓意却引得钱币爱好者竞相收藏,被看做是一种玄之又玄的驱邪挡煞的法器,这就是闻名收藏界的五帝钱。
什么是五帝钱?
五帝钱是五种古钱币的组合,分为大五帝钱和小五帝钱,现代一般说的五帝钱常指小五帝钱,也就是清代五帝钱。
大五帝钱是由秦半两、汉五铢、开元通宝、宋元通宝、永乐通宝五个朝代的钱币组成;
小五帝钱则由顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝、嘉庆通宝组成。
五帝钱法理
①五帝钱出自中国古代最强盛繁荣的帝王,他们在位期间,钱币的制作精良,流通时久,有镇宅、化煞、并兼具旺财的功能。
②五帝分属五行。五帝钱具有五位帝王的五行,如清代五帝钱中顺治属水、康熙属木、雍正属土、乾隆属金、嘉庆属火。大五帝钱中
秦始皇属水、汉武帝属金、唐太宗属土、宋太祖属木、明成祖属火。在中国民间,五帝钱一直是作为民间法器的存在,人们认为五帝钱身兼阴阳五行之精华,有避神保平安的作用。
五帝钱的摆放也是极有讲究,化煞有方位,辟邪有神位,招财有财位。祈福纳吉祥时可以随意一些,“钱”和任何人、任何事都没有忌讳;祈求平安时可悬挂在汽车中,既可装饰又可保平安;在客厅、办公室、神位等地方安置吊挂一串,可以趋吉避凶,招财、旺宅气。摆放顺序按照钱币年代顺序即可
五帝钱详解
五帝钱有大五帝钱与小五帝钱之分,大五帝钱指的是秦半两、汉五铢、唐朝的开元通宝、宋朝的宋元通宝和明朝的永乐通宝。而我们现在说的五帝钱,一般是指小五帝钱,是顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝和嘉庆通宝。
五帝钱的作用有哪些
1、五帝钱有着防小人、辟邪、避灾、旺财的功效。可将五帝钱摆放在家中的金库或者收款机内,能够起到增进财富的作用;将五帝钱安于神明炉内,可以起到辟邪的作用,并且兼具旺家运和财运的功效。
2、五帝钱有辟邪、挡煞的功效,女孩子可用红线将五帝钱穿起来挂在自己的包上,也可随身挂带五帝钱,用以避邪。犯太岁之人可以利用五帝钱来辟邪挡灾,但同时还需结合其他化解太岁的方法。
3、五帝钱是清朝最兴盛的五个皇帝时期流通的铜钱,得天、地、人三才之气,再加上五帝之帝威,有着镇宅、化煞之功效,并兼具旺财功能,同时还能够强化主人自信,化解六神无主之缺陷。
4、五帝钱导人反归自然心性,颐养精神,永保清新活泼,让人在流年运中逢凶化吉。正因为五帝钱是古代流通的古钱币,将其放在身上可避邪,可防止邪灵骚扰,或者用利是封包装起来,或用绳串起来挂在颈上,都能够增加自己的运势。
为什么五帝钱能够化煞
1、铜钱性刚,五行属金,铜质吸收气场的力量比金银都好。因此,铜钱具有极强的化解煞气的作用;
2、铜钱外圆内方,外圆代表天,内方代表地,中间的皇帝年号代表人,“天、地、人”三才具备,因而具有扭转乾坤的能量;
3、我们现在所说的五帝钱,一般都是指清朝入关后前五位皇帝时期的铜钱。顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆这五个皇帝是处于中国国力最强大的年代,时代相连,国运昌盛,社会安定繁荣,帝王独尊,百姓乐业,钱币铸造精良,流通时久,得“天、地、人”之精气,故能镇宅、化煞,并兼具旺财功能。
五帝钱的摆放方法
1、保平安:可将五帝钱悬挂于汽车中,既可作装饰,又能保平安,一举两得。
2、旺财、旺宅气:在客厅、办公室、神位等地方放置一串五帝钱,可以趋吉且避凶,使家宅兴旺,财运兴旺。
3、化开口煞:若住宅大门直冲电梯、停车场、马路、向下、向上楼梯等,皆为开口煞,最好在进门处,挂一串五帝钱,以化解煞气。
4、化太岁煞:每年太岁方位都不同,所谓“不可在太岁头上动土”,每年最好在住宅内的太岁方挂上五帝钱一串,可化解太岁方的冲煞。
5、化五黄煞:每年的五黄星都会飞到不同位置,所以最好在五黄大煞方挂一串五帝钱,以便化解屋宅内的五黄煞气。
6、化凶煞:若家中阳台、窗户等对冲庙宇、别房屋角、电线杆、电箱、铁塔等,皆主大凶,一定要悬挂五帝钱予以化解。
五帝钱的穿法
我们现在所说的五帝钱,一般是指清朝入关后的前五个皇帝时代的铜钱。我们穿五帝钱时,需要按照顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆顺序排列。先把东西准备好,5个钱最好挑选个头匀称,颜色相近的,这样比较美观,红绳子可以拆个中国结或拿单条红绳.对折起来10厘米就足够了