罗贯中属什么生肖(罗贯中属什么生肖的人)

70个中国文化常识，收藏了慢慢看

中国传统文化源远流长，博大精深。

传统文化知识，你知道多少？

五行、八卦指什么？

四书、五经包括哪几部？

唐宋八大家、竹林七贤都有谁？

六根清净指的是哪六根？

三山、五岳在哪？

答不出的赶紧收藏补课！

【五行】

木、火、土、金、水

【八卦】

乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑

【五音】

宫、商、角、徵、羽

【九宫】

乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫

【六艺】

礼、乐、射、御、书、数

【六义】

风、雅、颂、赋、比、兴

【五彩】

青、黄、赤、白、黑

【十恶】

谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱

【十二生肖】

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪

【古代主要节日】

元日：正月初一，一年开始

人日：正月初七，主小孩

上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”

社日：春分前后，祭祀祈祷农事

寒食：清明前两日，禁火吃冷食

清明：四月初，扫墓、祭祀。

端午：五月初五，吃粽子，划龙舟

七夕：七月初七，妇女乞巧

中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼节”

中秋：八月十五，赏月思乡

重阳：九月初九，登高，插茱萸免灾

冬至：又叫至日，有“冬至大如年”之说

腊日：腊月初八，喝“腊八粥”

除夕：一年的最后一天的晚上，辞旧迎新

【三教】

儒教、佛教、道教

【九流】

儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家

【三姑】

尼姑、道姑、卦姑

【六婆】

牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆

【九属】

玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父

【八仙】

铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅

【四书】

《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》

【五经】

《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》

【汉字六书】

落笔、转笔、藏锋、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒

【配药七方】

大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方

【四大民间传说】

《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》

【四大名著】

罗贯中《三国演义》、施耐庵《水浒传》、吴承恩《西游记》、曹雪芹《红楼梦》

【晚清四大谴责小说】

李宝嘉《官场现形记》、吴趼人《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》

【四大文化遗产】

《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》

【四大名绣》

苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣

【四大名花】

牡丹、菊花、山茶、水仙

【四大名扇】

檀香扇（江苏）、火画扇（广东）、竹丝扇（四川）、绫绢扇（浙江）

【建安七子】

孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢

【四大发明】

造纸术、指南针、火药、印刷术

【竹林七贤】

嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸

【扬州八怪】

金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔

【唐宋八大家】

韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

【饮中八仙】

李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂

【四大名旦】

梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生

【三山】

安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山

【五岳】

河南嵩山（中岳）、山东泰山（东岳）、陕西华山（西岳）、湖南衡山（南岳）、山西恒山（北岳）

【五湖】

鄱阳湖、洞庭湖、太湖、洪泽湖、巢湖

【四海】

渤海、黄海、东海、南海

【五岭】

大庚岭、骑田岭、都庞岭、萌渚岭、越城岭

【六畜】

牛、羊、猪、马、鸡、狗

【四大名桥】

广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥

【四大石窟】

莫高窟（甘肃敦煌）、云冈石窟(山西大同）、龙门石窟（河南洛阳）、麦积山石窟（甘肃天水）

【四大碑林】

西安碑林（陕西西安）、孔庙碑林（山东曲阜）、南门碑林（台湾高雄）、地震碑林（四川西昌）

【四大名塔】

嵩岳寺塔（河南登封嵩岳寺）、飞虹寺（山西洪洞广胜寺）、释迦寺（山西应县佛宫寺）、千寻塔（云南大理崇圣寺）

【四大道教名山】

湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山、安徽齐云山

【二十四节气】

立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨

立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑

立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降

立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒

【四大名亭】

湖心亭（浙江杭州）、醉翁亭（安徽滁州）、陶然亭（北京）、爱晚亭（湖南长沙）

【四大名刹】

栖霞寺（江苏南京）、国清寺（浙江天台）、灵岩寺（山东济南）、玉泉寺（湖北当阳）

【五大名窑】

钧窑、汝窑、官窑、定窑、哥窑

【五代】

后梁、后唐、后晋、后汉、后周

【十国】

吴、南唐、吴越、楚、前蜀、后蜀、南汉、荆南、闽、北汉

【元曲四大家】

关汉卿、白朴、马致远、郑光祖

【初唐四杰】

王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

【七大古都】

西安、南京、北京、洛阳、开封、杭州、安阳

【清代七大藏书阁】

文渊阁、文源阁、文津阁、文溯阁、文宗阁、文汇阁、文澜阁

【四大神兽】

青龙、白虎、朱雀、玄武

【国画四君子】

梅、兰、竹、菊

【中国古代四大名剧】

《西厢记》、《桃花扇》、《牡丹亭》、《长生殿》

【五谷】

通常指稻、黍、稷、麦、豆

【三皇】

通常指伏羲、燧人、神农

【五帝】

通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜

【三藏】

经、律、论

【三宝】

佛教：佛、法、僧

道教：道、经、师

【六根】

眼、耳、鼻、舌、身、意

【六腑】

胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠

【四大佛教名山】

普陀山、峨眉山、五台山、九华山

【汉字书法四体】

楷、草、隶、篆

【八股】

破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股

【四库全书】

经、史、子、集

从生肖角度，看看你是三国里的谁？谁是诸葛亮，站出来我瞅瞅！

　 作为四大名著之一，《三国演义》是我国较早的一部历史小说，其内容不仅语言明快而流畅，而且笔法变化多端，特别是不同人物的设计，更是丰富多样，数百年来吸引了不少读者，即使是现在，喜欢看三国的人也是不少，《三国演义》对于中国文化的影响可谓是源远流长。

　　那么，你知道三国中十二生肖的人物代表分别有谁吗？一起随小编来看看吧！

属鼠的人对于任何事情都喜欢兢兢业业，他们工作努力，容易相处，善于团结一切可以团结的人，在别人眼里就是好好先生。在三国中，鲁肃生于公元172年壬子年就是属鼠的。历史上的鲁肃是一个文武双全的人，政治觉悟非常高，他在吴国的地位就相当于诸葛亮在蜀国那样，在诸葛亮提出隆中对三分之策之前五年，鲁肃就给孙权提出了天下三分之策，这就是着名的榻上策。

赤壁之战前夕，在大多数文臣力主请降的情况下，又是鲁肃让主公坚定不降的立场，为最终赤壁之战大胜曹操做出了不可磨灭的贡献！

属牛的人最大优点就是百折不挠，拥有对成功的绝对欲望。出生于公元161牛年的刘备就是属牛的典型代表。他飘零半生，甚至沦落到以贩草鞋为生的地步，但是仍然不屈不饶，最终经过千辛万苦开创了蜀国一方基业，成就一代帝王！

刘备诸葛亮治国是法、礼并用，威、德并行，强调“训章明法”、“劝善黜恶”，亦即以法为体，着重公平客观原则；以德为用，着重教化为本。以商鞅之法，却不迷信其权威主义，取其理法，结合儒家教化，把行法与教化合而为一。经过这样的“法治革新”运动，蜀汉的工作效率明显提高，吏治也逐渐清明。

属虎的人霸气十足，天生气傲王侯！生于公元162虎年的关羽，不愧是一代名将，虎虎生威，关二哥的威名无人不知无人不晓！在小说《三国演义》里将关羽塑造成为一个忠义仁勇的武将形象，出场时与刘备张飞桃园结义，打造兵器后参加镇压黄巾起义的战争中，而后虽然与刘备东奔西走，颠沛流离，但仍能斩将杀敌，大显神威。

未报曹操之恩于白马坡时斩颜良诛文丑，并告诫曹操三弟张飞更有万夫不当之勇，后于华容道又不忍杀害曹操将其放走。襄樊之战时与庞德大战被其暗算，导致后来与徐晃单挑时右臂少力无法取胜，又因吕蒙白衣渡江袭取荆州，关羽腹背受敌，败走麦城，后被杀。死后魏蜀吴三个国家都为其举办丧礼。

鼠兔的人一向温文儒雅，才华横溢。人称“美周郎”的周瑜就是鼠兔最典型的代表。历史的周瑜是出生于公元175兔年，他智勇双全，精通音律，为人温文儒雅，胸襟开阔绝非罗贯中笔下那种好闲妒能之辈，周瑜一生最大的光辉之处就是在赤壁之战一举击败曹操，为三国鼎立奠定的基础。

正史上周瑜“性度恢廓”“实奇才也”，范成大誉之为“世间豪杰英雄士、江左风流美丈夫”。宋徽宗时追尊其为平虏伯。位列唐武庙六十四将、宋武庙七十二将之一。

属龙的人真可谓人中龙凤！马超生于公元176龙年，刚好属龙。英姿飒爽的马超是五虎上将之一，人言“美周郎，锦马超！”这里的锦马超指的就是马超马孟起！

《三国演义》中的马超因相貌出众（出场：只见一位少年将军面如冠玉，眼若流星，虎体猿臂，彪腹狼腰，手执长枪，坐骑骏马，从阵中飞出。）加上一身白袍银甲，被人称为锦马超，是蜀汉五虎上将之一。早期版本《三国志通俗演义》与《三国志传》中，沿用了历史的马超形象，“兼资文武，雄烈过人，有信布之勇”亦有“不减吕布当年之勇”的美称。

属蛇的人隐忍，对于任何事情都是精打细算，绝对不打没有把握的仗！出生于公元225蛇年的钟会，字士季，少有异才，受众人赏识，夏侯霸降蜀后预言其终究成为吴蜀之大患。毋丘俭叛乱后，钟会说服司马师亲征。

司马师病死后，钟会又帮助司马昭保住兵权。诸葛诞叛乱其间，钟会多次献策助司马昭平叛。又画西蜀图本力劝司马昭伐蜀。只可惜后来因为叛变而不幸被诛杀！

属马的人乐观向上性格坚强，不达目的绝不罢休。身为吴国大都督的吕蒙生于公元178年，戊午年刚好属马。吕蒙，字子明，汝南富陂人，三国时东吴名将。他少年时依附姊夫邓当，随孙策为将。以胆气称，累封别部司马。孙权统事后，渐受重用，从破黄祖作先登，封横野中郎将。

从围曹仁于南郡，并于濡须数御曹军，屡献奇计，累功拜庐江太守。在军旅之时，在孙权的劝说下发愤读书，深为孙权、鲁肃所依赖。后进占荆南三郡，计擒郝普，于合淝战奋勇抵抗魏军追袭，以功除左护军、虎威将军。又后上代鲁肃守陆口，设计袭取荆州，击败蜀汉名将关羽，历史上有名的白衣渡江的故事以及士别三日当刮目相待的典故说的就是吕蒙！

属羊的人能忍常人不能忍，能受常人不能受之罪，善于隐忍自己，具备成功的基础。曹操生于公元155年属羊，字孟德，汉族，沛国谯今安徽亳州人。中国东汉末年着名的军事家、政治家和诗人，三国时代魏国的奠基人和主要缔造者，后为魏王。其子曹丕称帝后，追尊他为魏武帝。

曹操一生征战，为全国尽快统一，在北方广泛屯田，兴修水利，对当时的农业生产恢复有一定作用；其次，他用人唯才，打破世族门第观念，抑制豪强，所统治的地区社会经济得到恢复和发展。此外，他还精于兵法，着《孙子略解》、《兵书接要》《孟德新书》等书。作为一代枭雄，他精通音律，善作诗歌，抒发政治抱负，并反映汉末人民苦难生活，慷慨悲凉。

吕布生于公元156年属猴，武功那是相当的厉害，再看着装特点：“顶束发金冠，披百花战袍，擐唐猊铠甲，系狮蛮宝带”。当时有句名言：人中吕布，马中赤兔！

在小说《三国演义》中，吕布持方天画戟，骑赤兔马，头戴金冠，是骁勇善战的汉末诸侯，先后跟随丁原、董卓作战，并最终杀死了丁原和董卓。成为独立势力后，吕布与曹操为敌，和刘备、袁术等诸侯时敌时友，最终不敌曹操和刘备的联军，兵败人亡。

爱操心，喜欢精打细算是属鸡人的鲜明特点！诸葛亮181年7月23日—234年8月28日，字孔明，号卧龙也作伏龙属鸡，狮子座，汉族，琅琊阳都今山东临沂市沂南县人，蜀汉丞相，三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。

在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯；后来的东晋为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。

属狗的人看似平凡，其实最不平凡！吴大帝孙权就是典型代表，能屈能伸大丈夫也！吴大帝孙权182—252属狗，字仲谋，汉族，吴郡富春县今浙江富阳人。三国时期吴国的开国皇帝，公元229—252年在位。

传说是中国兵法家孙武后裔。长沙太守孙坚次子，幼年跟随兄长吴侯孙策平定江东，200年孙策早逝，孙权继位为江东之主。208年，孙权与刘备联盟，并于赤壁击败曹操，天下三分局面初步形成。219年孙权自刘备手中夺得荆州，使吴国的领土面积大大增加。222年孙权称吴王，229年称帝，正式建立吴国。

所有生肖中猪可以说是最冷静的生肖之一，加上与生俱来的好运常常相伴因此属猪的人想成功并非难事！陆逊就是属猪的三国名将。陆逊生于183猪年，属猪。本名陆议，字伯言，汉族，吴郡吴县今江苏苏州人。三国时期着名政治家、军事家，历任吴国大都督、上大将军、丞相。

吴大帝孙权兄桓王孙策之婿，世代为江东大族。于公元222年率军与入侵东吴的刘备军作战，以火攻大破刘备蜀军的“夷陵之战”，从此陆逊一举成名天下知！

明清小说四大家－罗贯中

罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，《三国志通俗演义》的作者。山西并州太原府人，其它主要作品有小说：《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《水浒全传》。《三国志通俗演义》（简称《三国演义》）是罗贯中的力作，这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外，尚存杂剧《宋太祖龙虎风云会》。

人物生平

寓居江南

当元仁宗延祐年间，罗贯中父为丝绸商人。元代中期，由于灭宋战争的创伤逐渐平息，社会的经济、文化重心也开始由北方转移到了南方。南宋的故都杭州不仅成为人口云集、商业发达的繁华城市，也成为戏剧演出和“说话”艺术发展的重要中心。因此，不少北方的知识分子、“书会材人”，如关汉卿、郑光祖等人，都先后搬迁到了杭州一带。身为小说兼杂剧作家的罗贯中，也必然受到这一社会潮流的影响，成为这类南迁作家中的一个。7岁开始，他在私塾学四书五经。14岁时母亲病故，于是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。但是罗贯中对商业不感兴趣，在父亲的同意下，他到慈溪随当时的著名学者赵宝丰学习。罗贯中号“湖海散人”，这个称号就寄寓着漫游江湖、浪迹天涯的意味。大约在公元1345～1355年间，他来到了杭州。许多说话艺人在这里说书，一些杂剧作家，也在这里活动。罗贯中与志同道合者为友。加上他对民间文学又极其喜爱，到了这里，自然不愿离开远去。

有志图王

元惠宗至正十六年（1356年），罗贯中辞别赵宝丰，“有志图王”的罗贯中到农民起义军张士诚幕府作宾。起事称霸的张士诚是灭元功臣。第二年在罗贯中的建议下，张士诚打败了朱元璋的部下康茂才的进攻。同年，张士诚的弟弟兵败被元朝俘虏，张士诚只好投降。降元后，张士诚贪图享乐。到至正二十三年，张士诚看到元朝没落，又再次称王。包括罗贯中在内的许多幕僚都建议暂缓称王，但是不被采纳。刘亮、鲁渊等人纷纷离去，罗贯中自此对张士诚失去了信心，返回老家太原。至正二十三年（公元1363年）九月，不久，罗贯中也离开了张士诚，再次北上，到至正二十六年，罗贯中又回到了杭州。《三国志通俗演义》的写作，当在该年以后。这时，他已是五十多岁的人了，对历史、对人生都有了比较成熟的看法，完全具备了创作《三国志通俗演义》的条件。到明太祖洪武三年（公元1370年），罗贯中已写了十二卷，之后卷数的写作，是洪武四年以后的事了。

在罗贯中写作《三国志通俗演义》期间，施耐庵从苏州迁移到兴化，并在洪武三年逝世。为了纪念他的师傅施耐庵，罗贯中在完成《三国志通俗演义》 之后，决定加工、增补施氏的《水浒传》。成书于洪武四年至十年之间。在加工、增补《水浒传》的同时，罗贯中继续创作历史演义系列作品。

发愤著书

元朝末年，天下大乱，群雄并起，他也曾参与其中。明人王圻在《稗史汇编》中，称他是一位“有志图王者，乃遇真主”，也就是看到天下将不免落到朱元璋手里，才不得已淡出江湖。不久，罗贯中远走江南，流寓于江、浙一带，以小说抒写其“图王”霸业之胸襟。图王未果，发愤著书。

不过，这也可能只是一个传说。因为清顾苓《塔影园集》卷四《跋水浒图》记载“罗贯中客霸府张士诚”，这与“有志图王者”的形象不符合。这两则记载虽有矛盾的地方，但足以表明罗贯中在元末曾经想有所作为，“传神稗史”，只是在现实中失败后无奈的选择。

明朝建立后，朱元璋为了巩固自己的地位，曾令各行省连试三年。由于曾与朱元璋为敌，罗贯中不得不放弃了读书人步入官场的机会。明洪武14年，罗贯中写出了《三遂平妖传》(20回本)，此后，便一发而不可收，创作了《残唐五代史演义传》《隋唐志传》等著作。

有专家认为，“有志图王”的早期经历与其晚年的特殊心境，是罗贯中偏好政治历史题材小说，并在这类小说上取得艺术成功的关键。一是用三国故事作为题材写出了《三国演义》，一是用兼历史与英雄传奇品质的梁山好汉故事编辑《水浒传》（通行的说法，比如说《中国文学史》赞同由施耐庵原创、罗贯中编辑整理成书的说法）。

罗贯中在创作完了这些作品以后，已是六十几岁的老人了。他为了出版这些作品，于洪武十三年左右从杭州来到了福建，因为当时福建的建阳是出版业的中心之一。但是，罗贯中的这一目的未能实现。罗贯中的创作才能是多方面的。他写过乐府隐语和戏曲，但以小说成就为主。关于他的小说，《西湖游览志馀》称他“编撰小说数十种”，又相传他写过《十七史演义》。今存署名罗贯中的作品，除《三国志通俗演义》外，还有《隋唐志传》、《残唐五代史演义传》和《三遂平妖传》也和施耐庵一起编写过《水浒传》。

这些作品中《三国志通俗演义》的成就最高。全书以宏大的结构描绘了三国时期复杂的政治军事斗争，起自黄巾起义，终于西晋统一。作品谴责了统治者的残暴和丑恶，反映了时代人民的痛苦和对清明政治、对仁君的向往，体现了鲜明的“拥刘反曹”倾向。《三国志通俗演义》“文不甚深、言不甚俗”，语言简洁明快而又生动。它把历史和文学自然结合，有现实的描绘，又充满了浪漫主义的传奇色彩。罗贯中《三国志通俗演义》现存最早刊本为嘉靖本，最为流行的本子是清代毛纶、毛宗岗父子的修改本。除小说创作外，贾仲明《录鬼簿续编》说他“乐府隐语，极为清新”。他现存戏曲作品有《赵太祖龙虎风云会》杂剧。杂剧的基本思想和《三国志通俗演义》类似，描写君臣之间的亲密关系，并希望通过“正三纲、谨五常”来结束奸雄争霸造成的悲惨局面。

大约在公元1385～1388年间，罗贯中活了七十岁，在宋代民族英雄文天祥的故里庐陵（今江西吉安）逝世。

主要作品

剧本：《宋太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》。

小说：《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、施耐庵合著的《水浒全传》、《三国演义》 等 。

文学特点

罗贯中被称为中国章回小说的鼻祖，他的章回小说特色是分章叙事，分回标目，每回故事相对独立，段落整齐，但又前后勾连、首尾相接，将全书构成统一的整体。且已经分卷分目，目录文字也很讲究。今见最早的嘉靖壬午（1522）刻本《三国志通俗演义》，每回标题都是单句七字。他与施耐庵合著的《水浒传》每回的标题已是双句，大致对偶。除分回立目之外，他的章回小说还保存了宋元话本中开头引开场诗，结尾用散场诗的体制。正文常以“话说”两字起首，往往在情节开展的紧要关头煞尾，用一句“欲知后事如何，且听下回分解”的套语，中间又多引诗词曲赋来作场景描写或人物评赞等。

他的章回小说在体制上得以定型的同时，在艺术表现方面也日趋成熟。他的作品文学特点主要表现在：成书过程从历代集体编著过渡到个人独创；创作意识从借史演义，寓言寄托，到面对现实，关注人生；表现题材从着眼于兴废争战等国家大事，到注目于日常生活、家庭琐事；描写的人物从非凡的英雄怪杰，到寻常的平民百姓；塑造的典型从突出特征性的性格到用多色、动感的笔触去刻画人物的个性；情节结构从线性的流动，到网状的交叉；小说的语言从半文半白，到口语化、方言化；如此等等，都足以说明罗贯中的章回小说在中国的小说史上所取得的巨大成就。这也为明代中后期的白话短篇小说出现鼎盛的局面，发展得更为精致奠定了厚实的基础。

罗贯中是中国文学史上一位有特殊贡献的作家。他所写的小说很多，都是以乱世为题材，中国历史上只有七个的时代，罗贯中就写了其中三个，除《三国演义》外，相传还有《隋唐志传》《残唐五代史演义传》和《三逐平妖传》等著作，也曾参与了《水浒传》的编纂、创作。他亦能词曲，所作的杂剧，今所知者，有《宋太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》三种，后二种已佚去。罗贯中经历了元末的社会大，目睹现实的纷争，对人民苦难深重的生活处境比较了解，对他们的理想追求也有所认识。他从事小说创作的动机，一方面“无过于泄愤一时，取快四载”，另一方面，也是为了改变当时话本艺术中存在的弊端，为民众，为说话艺人提供一个好的、方便的说话底本。他从社会的、文学的需要出发，对几种在民间影响较大的话本小说材，进行了搜集、整理、充实等扎实的新创工作。罗贯中的作品，尤其是《三国演义》的出现，标志着中国古代小说从“话本”阶段向长篇章回体过渡的完成，揭开了中国小说发展历史崭新的一页 。

罗贯中的艺术造诣，首先得益于他对历史资料的谙熟、对历史人物的深刻了解。他吸收了陈寿的《三国志》的长处，取得了民间话本《说三分》的精华，收集了数以百计的大小故事。他对成百上千的帝王将相谋臣武夫的姓名、性格特征，甚至不少人物的社会关系、历史命运和仕途风云，都了如指掌。这一番广采博纳、熟记活用的功夫，是罗贯中将一百年历史尽收眼底、聚整世纪风云于笔端的底气所在。

矛盾冲突，是历史小说的最诱人之处。作者可以用它来造势，用它来展示人物行动和推动故事情节的发展。罗贯中的拿手好戏之一，是善于造势。造成紧张的形势，以此作为矛盾冲突的原动力。

罗贯中最善于写战争，《三国演义》中的上百场战争都写得各具特色，无一重复。赤壁之战，尤其写得精彩。赤壁之战的 第一个特色是两国开战，三方参与；既有大量的军事活动，又有大量的外交活动，将三国时期的主要谋臣战将都引人这些活动之中。 第二个特色是推进和解决矛盾的方法是以斗智、伐谋为主，而不是以交锋为主。作品中大量描写和记叙的是文战而不是武战。 第三个特色是时代特征，赤壁之战之前是诸多军阀混战时期，而赤壁之战的一把火，烧出了半个世纪的三国鼎立的历史。 第四个特色是地理特征，曹操、孙权双方，中间横着一条长江，这条长江上垂高天，下接厚地，渺乎苍苍，浩乎无际，或大雾迷天，或惊涛拍岸。于是作战双方，都围绕这一条大江大做文章。这条大江的阴晴变化，时刻都影响着作战双方的战略战术。 第五个特色是多重矛盾相互交叉，既有敌我之间的矛盾如曹操要灭孙权，又有盟军内部的矛盾如周瑜要杀诸葛亮；既有明枪、有暗箭、有勾结、有背叛、有正义的伸张，又有阴谋的破灭。 第六个特征是：矛盾斗争的结果出人意料：最强者败，最弱者胜；兵最多者败得最惨，兵最少者获利最大。

罗贯中最突出的成就，就是塑造出了永远都光芒四射的典型人物。这些人物，几百年来都活跃在中国的舞台上，印在中国老百姓的心坎里。

情节曲折而新奇，语言个性化而凝练，也是罗贯中的历史小说的一个特征。

人物评价

罗贯中不仅是公认中国最早的章回体小说之一、“历史演义”类型的开山作《三国演义》的作者，而且分别被认为开创了章回小说中“英雄传奇”和“神魔小说”类型的《水浒传》和《三遂平妖传》的作者都有包含罗贯中的说法，而另一大类“世情小说”则源自改编自《水浒传》情节的《金瓶梅》。由此可以认为，罗贯中一人担当了中国古典长篇章回体小说四大主要类别鼻祖（或至少鼻祖之一），对中国小说的发展有划时代的意义。 有人甚至称罗贯中为“中国古代小说之王”。

后世纪念

山东东平

罗贯中纪念馆坐落于山东省泰安市东平县城新区罗庄村，占地面积34400平方米，建筑面积6700平方米，由曲阜古建筑学院设计，仿明代建筑风格而建，青砖灰瓦，雕梁画栋。主体建筑有贯中堂、水浒苑、三国苑、贯中居、罗园、碑廊等，纪念馆外建有南北两座罗贯中故里牌坊，北牌坊雕绘三国故事，南牌坊雕绘水浒故事。两座牌坊分别由学者冯其庸、欧阳中石题写坊名。两架牌坊均高16.6米，宽30米。

纪念馆主体建筑贯中堂为明代宫殿式风格，罗贯中铸铜坐像，高2.7米，重1吨。两侧对联“至圣尼山孔夫子，大贤东原罗贯中”。

山西清徐

山门建筑

罗贯中纪念馆山门为仿古歇山式建筑。门前有一对青雕石狮。门上悬挂有当代文化名人冯其庸先生手书“罗贯中纪念馆”匾额，山门前广场对面是一座金碧辉煌的五彩影壁，上嵌麒麟吐玉书琉璃浮雕。步入山门，首先映入眼帘的是花岗石雕罗贯中竖像。身高四米，其神态庄重深沉，两目炯炯凝视远方，气宇轩昂，栩栩如生。雕像台基高五米，三层汉白玉雕栏。大院中轴线有一塘碧水，清澈见底，鱼嬉其中，横跨碧池有一彩虹玉带桥，汉白玉栏杆上雕有八对石狮，形神各异，憨态可掬。庭院东西各有三间厢房，西厢房为中国罗贯中与《三国演义》研究资料中心，内存各种罗贯中著作的版本以及各种有关书籍、论文资料，东厢房为罗贯中研究会办公及接待宾客所用，也是文人墨客品茗弈棋、撰文寻雅之所在。