文曲星和文昌星的区别(文曲星和文昌星的区别在哪)

文运之神——文曲、魁星、文昌、禄星细区分

《封神演义》中姜子牙封有着七窍玲珑心的比干为文曲星，《水浒传》开篇说开封府龙图阁大学士包拯是文曲星下凡，还有民间传说范仲淹、文天祥都是文曲星转世。古代百姓甚至认为，凡是文章写得好又官居要职的人都是文曲星下凡。比如，《儒林外史》中范进中举后兴奋过头而发疯，有人出主意让范进平日最怕的岳父胡屠户将他打醒，但胡屠户却认为，中了举的人都是文曲星投胎，打不得。看来文曲星挺忙活，时不时就要下“基层”一趟。但文曲星究竟在哪儿呢？其实它就是北斗第四星天权。这颗北斗七星中最暗弱的星，在道教和民间被奉为文曲星。

中国很多地方建有“魁星楼”或“魁星阁”，那里曾是各路书生在赶考之前必去的地方，如今它们的香火依旧旺盛。一般称北斗一至四为魁，但也有文献记载北斗一为魁星。魁字有首、第一等含义，这就是魁星成为主管科举成绩之神的原因。魁星在书生中甚为走红，他们拜魁星祈求金榜题名，今天仍有很多学子会在高考之前祭拜魁星。不过魁与奎同音，民间经常将其与二十八宿中的奎宿混淆，相关故事我们还会在奎宿的章节中介绍。

魁星点斗

在北斗的斗魁旁，有一组半月形的暗星，古人觉得它像个筐，有“斗魁戴匡（筐）”之称，这个筐一样的星官便是“文昌”。在星占中文昌六星代表6个政府部门或官员，分别为上将、次将、贵相、司命、司中、司禄，他们的司职涉及治理文教礼乐、赏罚官员、添加俸禄、加官进爵等方面。在道教的神祇系统中，文昌神叫作文昌梓潼帝君，本是蜀地梓潼的地方神，由于逃往四川避安史之乱的唐玄宗大力鼓吹，这个地方小神一跃成为全国性的大神。古人多认为此神在保佑学子求取功名方面颇为灵验，据说王安石就因进梓潼神庙避雨，而高中状元并官至宰相。南宋陆游的《老学庵笔记》也记载了一个姓李的读书人，在梦中得到梓潼神指点，最终考中举人的故事。所以后来梓潼神干脆与传统观念中掌管文运的文昌星神结合，演变成掌管文人仕途命运与科举考试的神灵。文昌在司职上与魁星雷同，不过好在他们的相貌很好区分，文昌神是正襟危坐的人间帝王打扮，而魁星则青面獠牙，做金鸡独立脚踢北斗状。

清人张于栻画作中的文昌星君

清末书画家黄山寿作品中的禄星

福禄寿三星，是中国古代诸神中最受百姓欢迎的吉祥星官组合。福星的原型是木星，寿星由老人星演变而来，禄星的本源则在文昌宫中。文昌第六星（也有称第四星的）为司禄，对应西汉时期的吏部尚书，掌管朝廷人事选拔和官员升迁，相当于今天的人事部长，它就是古人信仰的禄星原型。民间常将参宿三星附会为福禄寿三星，但这种说法没有星占史料依据。禄星和文昌帝君都主宰功名利禄，而且都源自文昌星官，不被混淆才怪。因此唐宋以后，禄星被附会为送子神张仙，从单一的主管加官进禄演变出具有送子功能。今天，禄星与福星和寿星一起，仍然频频出现在年节喜庆场合，寓意福气、财运和健康长寿。

同为文星，文曲星君与文昌星君，哪个官职更高？

在道教神话中，有两位主管文运的星宿，一位是咱们非常熟悉的文曲星君，另一位是比较陌生的文昌星君，也就是文昌帝君。

一个文曲星，一个文昌星，又都管科举官禄之事，因此很多人会把两位神仙当成一个人，其实他们二人有很大的区别，在仙界的地位也相差甚大。

先说文曲星，文曲星君是北斗七星之一，号称“七元”，排在他前面的只有三清、四御、五老、六司几位大神，因此说文曲星君的级别是非常高的。

文曲星之所以被大家熟知，是因为许多名臣都是文曲星下凡，比如魏征、包拯、白蛇的儿子许仕林等，甚至还有一位皇帝也是文曲星下凡，那就是乾隆皇帝。

相比之下，文昌星君的名气就小多了，因为历史上很少听说有人是文昌帝君下凡的，但这并不代表文昌帝君的仙级不高，相反，文昌帝君比文曲星君地位还要高。

文昌星君由六颗星组成，位在北斗七星之前，由这句话可以看出，文昌星的地位在“七元”之前，七元即北斗七星，也就是说文昌星比文曲星、武曲星、破军星、贪狼星等高一级，应当和“六司”地位相当。

六司就是指南斗六星，包括天府星君、天相星君、七杀星君等。

一个是六司级别，一个是七元级别，由此可以看出文昌帝君比文曲星君高着一级。

再者，文昌帝君并非没有下凡过，最著名的两次文昌星下凡就是唐朝宰相张九龄和北宋宰相范仲淹，文昌帝君不下凡则已，一下凡至少也是个宰相。

并且范仲淹与包拯几乎是同时代的人，文昌星范仲淹的官职是丞相，文曲星包拯的官职是开封府尹，两者在下界的地位也是高下分明，与在天界的地位相互对应。

对于命理文昌，你知道多少？

文昌贵人是八字神煞之一，主天资聪明，又主逢凶化吉。命带文昌贵人，举止温顺文雅，好学上进，男命注重内涵，女命颇重仪表，乃才德兼备之人。其人天生具有文学艺术才华，能兼顾道德、人情、义理，谈吐不俗，仪表文雅。命格高者，能成为大文学家、艺术家、学者；命格低者，也是多才多艺。

古书云：文昌者乃食神之临官所在也。以日干为主，先找到食神的天干，然后找到食神长生十二宫所在的临官之位即可。有歌诀云：“甲巳乙午文昌位，丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见卯上云梯。”

也就是说甲以丙火为食神，食神丙火的临官之地在巳，故甲干以“已”为文昌；乙以丁火为食神，食神丁火的临官为午，故乙干以“午火”为文昌；丙以戊土为食神，故丙干以申金为文昌；其他天干以此类推。

总结起来即，甲日见巳、乙日见午、丙日见申、丁日见酉、戊日见申、己日见酉、庚日见亥、辛日见子、壬日见寅、癸日见卯均为文昌贵人。

另一查法更为易记，如甲丙戊庚壬阳日干出生的人，长生对宫就是文昌。如甲木长生在亥，亥的对宫为巳，巳就是文昌。丙火长生在寅，寅的对宫是申，申就是文昌。如阴日干的乙木长生在午，午本身就是文昌。丁火长生在酉，酉本身就是文昌。

阳日干出生的人与阴日干不同，阳干出生的人喜欢活动，进入社会以后，将会干一番惊天动地的事业；阴日干出生的人，性格喜欢淸静，柔顺，事业进展较为缓慢。文昌贵人在生日上出现为最好，在月时上比较次些，都以不受刑冲克害最为理想。

八字带文昌星的人多吗

命带文昌的人相较于没有文昌的人数量占比是不多的，若人人都有文昌星，那也没什么特别了。文昌星为科甲之星，乃文魁之首，但需辛勤耕耘才能出人头地。文昌星最大的作用是聪明好学，有口才、学问，读书成绩通常都会比较好，主考试运佳，参加国家考试一定能心想事成，尤其是对高考、中考还有公考考生来说有奇效。

命带文昌的人多吗？命带文昌的人虽然不能说非常少，但是大部分人命中是没有文昌星的。命带文昌的孩子一般考试运都比较好，临场发挥不错，但是不要就以为就可以胜券在握了，须用吉祥物来进行催旺，方可如愿。而命中没有文昌星的学生也不要气馁，可以随身佩戴文昌六星催旺学业运。另外，也有人这样问过，“为什么命带文昌的学生学业平平，而没有文昌的学生却名列前茅？”小编提醒大家，勤奋努力永远是学业成功的最关键因素，勤奋好比是帆船，而文昌六星好比是海上的顺风，可以让你的学业征途更加顺畅。

农村俗语：初一的娘娘，十五的官，孩子出生的\"生辰八字\"有啥讲究

中国人对“生辰八字”是非常讲究的，在农村更是有“初一的娘娘，十五的官”的俗语，为新生儿算"生辰八字"俨然已成为一种习惯。别总拿科学和迷信说事，望子成龙、望女成凤，没毛病。那么农村俗语：初一的娘娘，十五的官，孩子出生的"生辰八字"有啥讲究？

现在的年轻人根本不在意“生辰八字”，年轻人之间聊的都是对未来的展望和规划。

相比之下，老一辈的人却仍然执著于“生辰八字”，尤其是农村的老人，家中孩子出生后，便会习惯于找一个所谓的大仙给孩子算上一卦，求个心安。

农村俗语：初一的娘娘，十五的官，孩子出生的"生辰八字"有啥讲究？

初一的娘娘：

古时候，这句话的意思便是：农历正月初一顺产的女婴，天生就是富贵命，长大后很有可能会进宫当上娘娘，过上锦衣玉食的生活，享尽荣华富贵。

对中国人而言，大年初一绝对是一年之中的好日子。因为刚过完年，亲朋好友们都处于团圆的喜庆之中。在这样一个吉祥的日子里，一个孩子的出生会让整个家庭喜上加喜，并会承载着更多的欢声笑语和众多亲戚的祝福。

而且在过年期间，即使很穷困的家庭，也会准备好丰盛的菜肴和丰富的年货。所以这一天出生的女孩也有吃穿不愁，吉祥如意的意思。搞笑一点说，在这一天出生的女孩是不是还会收到比平时要多得多的双份红包呢？

四大名著之一《红楼梦》里的贾元春就是在大年初一出生的，她后来真成了贵妃。当然了，这只是一个特例。

十五的官：

这个生日时辰指的是男孩，说的是如果男孩顺产的当天日期是正月十五的话，那么这个男孩就有当官的命，长大之后便会平步青云，升官发财，一生顺遂。

我们都知道古代有一个神话传说，文曲星下凡的日子既是正月十五的时候。

大家都知道文曲星是主管文运的星宿。

文曲星下凡转世后，会具备很多优秀的特征，比如说才智过人、刚正不阿。而这样的人往往易被官场重用，为民造福。

所以说，老祖宗认为在这一天顺产出生的男孩，长大之后必定会有大出息。

古人的一些理论确实很让人费解，很大一部分原因是古代科学技术或是医疗水平有限，所以古人的思想相对比较狭隘，也因此闹出不少笑话。

就像民间“娘娘命”的说法其实有很多，其中一种说法是：女婴出生时如果是盘着腿儿，坐着出来的就是“娘娘命”，但以现代人科学的角度来看，其实就是医生常说的“胎位不正”，是不是很好笑？

“初一的娘娘，十五的官”，虽说这种俗语听起来有点迷信的感觉，但是不是迷信并不是那么重要，毕竟谁也不能亲身证实，不管过得好与不好，这都是全家对新生儿的一种美好的期许，何必较真呢。

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魁星与文昌帝君：读书人逢考必拜的神