我相信每个人在生活中或多或少都要接触到线香,在中国文化里,无论是祭拜祖先还是祈福都少不了要上香。不知道你是否发现,大多数的情况下人们都是上三支香,很少有只用一支香的情况,不少老人对于一支香还颇为忌讳,你知道这里面的原因吗?
烧香根数的含义
上香这件事是以单数为敬,在这一礼仪中用一、三、六和九这些数字其实都有的,只是各自含义不同。
一根香一般很少有人上,道家流传下来的说法是上一根香是自己已经修成正位,有种唯我独尊的挑衅意味,从民间传统来讲,1是专属于祭祀先人时所用,平时用香场合只上一根香是非常不吉利的。
三根是用的人最多且最不容易出错的,因为无论在佛教还是道教这个数字都非常殊胜,佛教用以代指戒定慧三种修行方式,道家则以三来化成万物,其中暗含无限大之含义。
六根和九根一般是替别人上香时所用,代替的人越多,上香的数量自然也会更多一些。
佛教和道教烧香的区别
虽然在佛教和道教中都有用香的传统,但是在具体操作时会存在众多细微的不同,所以在去寺庙前,一定要先了解下其中的讲究,准备好适合的香品。
道教作为我国本土宗教,在用香时讲究提倡使用本地香材,比如桂皮、艾草等等,但是佛教则更为推崇檀香、沉香,尤其是沉香被认为能够“香通三界”,但凡重大佛事一定会焚烧沉香以示郑重。
现在香火旺盛的寺庙以佛寺居多,所以我平时用的线香都是从香至尊沉香这样的沉香香铺结缘的,这家店做了十几年沉香,用的是天然沉香炮制研磨而成,既能很好地表达尊重之情,还能以纯净香韵让我们安神静心,专注修行。
用香的文化在中国传统之中是不可或缺的一部分,不仅是一种情感慰藉更是一种历史的记忆和传承,香至尊沉香这样的老字号所制作的合香,不少配比沿袭自古代香方,通过各种香材的君臣佐使的配伍,以味道的形式传承风雅古韵。
在用香这种特定的仪式之中,国人共同记忆被唤醒,袅袅香气正如千余年前一样赋予我们一种超脱物外的力量,让我们在繁杂俗世之中有一种别样收获。
大悲咒为九十九亿恒河沙数如来所说, 功德威力无与伦比, 在汉地几乎是所有佛事上必备之咒。大悲咒为任何学佛者所必修,犹金钱为世人之所必具,此咒能圆满众生一切愿望并治八万四千种病。按仪轨如法念诵,一宿诵满五遍,除灭身中百千万亿劫生死重罪。观世音菩萨白佛言:“如众生诵持大悲咒,不生诸佛国者,不得无量三昧辩才者,于现在生中一切所求若不遂者,我誓不成正觉,惟除不善及不至诚”。
《大悲咒》共八十八句,每一句都是一尊观世音菩萨的变相,每一尊变相是观世音菩萨慈悲度众护世的法相显现。
此本《工细大悲神咒佛像》(大悲咒出相图)上下册描绘的了大悲咒语前43句及图解,末页是护法韦驮尊天菩萨。书中一句一像,经文用青蓝色书,释文用朱红色书。此本为清代彩绘绢本,作者不详。