二七是什么意思(人死了二七是什么意思)

头七二七三七，怎么计算，你知道吗

头七二七三七，怎么计算，你知道吗

文/@成长新视点

人死后，烧头七二七三七的时间，都是从人去世的祭日当天开始计算，分别是第七天、第十四天和第二十一天。

祭日，原意是祭祀的日子，来源于古人敬天地的传统文化活动。在古代，每年的大年初一及清明节、重阳节、端午节、中秋节等重大节日，人们都会祭祀祖先，遥思亲人。

历代皇帝，也都会在大年初一，举行隆重的祭天仪式，祈求风调雨顺，国泰民安。

自古以来，人死的当天，就是人的祭日。每年这天，会举行相关祭祀活动，表达对逝者的哀思和追念。

在丧事活动中，头七、二七、三七，都是人死后的这几天，分别举行的祭祀活动。日期的计算，是从人的祭日（即死亡当天）开始，而不是从下葬的那天开始。

头七，为死亡之后的第七天；二七，为死亡之后的第十四天；三七，为死亡之后的第二十一天。之后还有，五七、七七。

在传统丧葬文化中，逝者去世后，每隔七天为一个祭日，满四十九天结束，亲人都要为其烧纸祭奠一次，称呼为烧七。主要的日期，为头七、三七、五七和七七。

在逝者去世的头七、三七、五七、七七时，亲人会为其举行隆重的祭祀活动，表达对逝者的哀思和思念。

一般情况，会准备水果、鲜花、香烛和纸钱等物品，逝者的子女们必须到场参加。其他直系亲属，根据自身情况，可参加，也可不参加。

按丧葬习俗，头七的主导者是儿子，三七为女儿，五七为出嫁的孙女，七七再为儿子。

有的地方，在逝者的百天、周年和三周年时，要举行比头七、五七、七七更加隆重的祭祀仪式，除了通常准备的水果、香烛等物品之外，有的还会为逝者准备一套新衣服，及其生前喜欢的物品等，并且大摆宴席。

此种活动的举行意义，在于逝者已经远离了亲人一段时间，有了自己的生活，不需要亲人过多的牵挂和思念，也是希望亲人放下伤感，过上正常的生活。

在古代民间，烧七时，逝者的家人，既要去墓地举行祭祀仪式，还要在家里堂屋摆上灵位、供品，烧香祭奠，表达哀思。

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民间丧葬习俗：人死后为何要烧一七，三七，五七，七七纸？

烧“五七”是民间丧葬习俗中的一个重要环节。“五七”即人死后第三十五日，传说死者只到那天才知道自己已经死了;此夜亡灵要回到阳间的家“省亲”。

按照传统，人死了之后的纪念仪式是很有讲究的。刚死的时候是做七——就是从刚死的那天算起，每隔七天做一次祭奠，头七、二七、三七、四七、五七、六七、断七。之后就是百日，周年，三年，十年……渐渐的拉长距离，再大的哀伤也该渐渐的淡了

这些之中，五七是一个很重要的日子，说死了的人会在这一天回家，最后看看他的家人，然后去投胎，或是去阴司居住。为什么选死了后的第三十五天呢，乡下有这样的说法：一开始魂灵浑浑噩噩的，没有离开身体，也没有意识到自己已经死了，等过了一个月，他想起来却发现身体里的骨头都松开了，再也起不来的时候，终于真正意识到自己是真的死了，于是那个魂灵长叹一声，爬出坟墓，来和家人做最后的告别。想知道人死后这些日子都干什么了。

五七祭奠活动格外隆重，亲友都要前来吊祭，最后还要焚烧亲友为亡者准备的纸人纸马、灵屋花轿、城垣桥池和用火纸做成的“包袱”等物品，据说这样可以使死者在阴间有房可住，这叫做\"化库\"，现在则把纸糊的家电焚化给死人，好让死者在阴间也过上\"现代化\" 的生活。

五七的仪式很讲究，要在灵堂摆一桌菜，倒上酒倒上茶，在生前住的房间里摆好洗脸水和洗脚水，在生前睡的床上放好生前常穿的衣服——总之就是为他最后一夜的休息做好准备。到晚上10来点，召唤的仪式就开始了，大儿子拿着灯笼爬到灵堂的屋顶上，掀起三张瓦片，向着夜空大叫几声“爹爹你回来啊……”之类的话，余下的人则在梯下跪成一排，该哭的哭，该叫的叫。

到了四十九天，便要做\"断七\"。断七过后就出了孝期，丧家都很看重。亲朋好友参加\"断七\"礼仪活动。\"断七\"这一天，请道士和尚来做道场，美其名曰\"保太平\"。因为这一次则是为活人祈祷。念经拜忏之后子女们便脱下丧服，换上常服。

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人死后的七七四十九天是什么意思？看完涨知识了

该文只是为解释我国的其中一种殡葬文化，并无宣传封建迷信的思想，望大家不要迷信，了解了解就行！

“七七四十九天”也被称为“七七丧俗”。在很多农村地区，“七七丧俗”的传统依然有所保留。所谓的“七七四十九天”，其实就是死人的七个七天，总共加起来就是四十九天。那为什么要分成七个七天？在各个七天里，死者又会有怎样的经历？下面就来逐个地解释。

为何分为七个七天？人死后要通过七个大关才可以投胎转世，而每通一关都需要七天的时间，这就是七七四十九天的由来！

那在各个七天的时间里，死者会有怎样的经历呢？

1.第一个七天被古代人叫做“离别关”，其实就是大家经常讨论到的“头七”！古代民间认为在“头七”的这段时间里，死者的灵魂不会彻底消散，他们还可以听到亲人的说话声。个人认为，这个“喊灵”的传统是有点相关的。简单来说，喊灵就是呼喊死者的灵魂。因为人死后还可以听到亲人说话的声音，所以喊灵的时候，死者是能够听到的。这也可以表达亲人对死者的不舍。回到话题，第一个七天里，亲人都要为死者准备丧葬用品。

2.第二个七天被古代人称作“恶鬼关”，也就是“二七”。传说鬼差在这七天内会带着死者的灵魂离开阳间。这段时间亲人都会为其烧纸钱以便死者灵魂在路上使用。

3.第三个七天被古人称作“鸡鸣关”，也就是“三七”，也被叫做“回魂夜”。在这一关中，死者的灵魂可以回到阳间再看看亲人们，到鸡鸣之前，也就是天亮之前必须回到鬼差的身边，否则将变为孤魂野鬼，永世不得超生。

4.第四个七天被古人称作“饿狗关”，也就是“四七”。在这一关中，会出现很多饿狗挡道，如果不能及时驱赶这些饿狗，死者的行程将会受到影响，一旦时间超过了七天，死者便无回转世！这期间亲人要准备好饭菜，引诱饿狗离开道路，以便让死者正常过关。

5.第五个七天被古人称作“鬼门关”，也就是“五七”。过了这一关，死者的灵魂就真正地进入到阴界了，从此与在世的亲人阴阳两隔。

6.第六个七天被古人称作“望乡关”，也就是“六七”。通过鬼门关之后，鬼差会带着死者的灵魂，让他们现在望乡台上看看在世的亲人。但在世的亲人必须烧纸钱，否则死者无法看到他们。所以这鬼门关的七天里是必须烧纸的。

7.最后的七天被古人称作“轮回关”。在进入轮回关之前，死者必须经过奈何桥，喝下孟婆汤以将前世的记忆完全抹除。过了这第七关才可以成功地转世投胎！

“七七丧俗”只是我国的一种传统文化，它寄托着古代百姓对亲人的思念和不舍，我们还以正确的眼光去对待。在现代社会中，我们应站在科学的那边，拒绝迷信，理智看待这类文化，仅仅把它视作人民心愿的一种寄托即可！