怎么算农历生日(怎么算农历生日是哪一天)

农历和公历的生日多长时间才能和出生那一年一样？

上次文章中说过，二十四节气是按公历（阳历）来的，这次说说农历（阴历）和公历的冷知识——农历和公历的生日多长时间才能和出生那一年一样？

人们经常遇到一个问题，为什么通常过生日的时候，和出生那一年的日子农历和公历不能同时相符？

要说明这个问题，首先要知道农历和公历是怎么来的。简单的说，公历和太阳有关，更确切的说是和地球围绕太阳运行的位置有关。而农历和月亮圆缺变化有关。

不过我们现在所说的农历，就是我们日历上的阴历日期，其实不是严格意义上的完全按照每年12个月来定义，它为了和阳历的节气相适应，隔三差五要加上一个闰月，否则的话，过十几年，通常冬天过的春节，会变为夏天过。

有人说夏天过春节有什么不行？反正怎么过就是一年一次，早晚都要过。

其实夏天过春节还真不恰当，因为中国自古以来是农耕社会，冬天已经完全收获，而且这时候一般没有农活，有饭吃、有空闲时间，正适合一家老小欢聚一堂，还可以探亲访友。

试想如果春节在夏天，大家又要夏收，又要秋种，恨不得一天当三天用，谁还有时间欢聚一堂？谁还有时间探亲访友？那年过的什么味道？

由此可以看出，我们习惯上所说的“阴历”，其实不是完全按照月亮的圆缺变化来决定的，它加上闰月就考虑了地球围绕太阳运转的因素，习惯上把这样的历法叫做“阴阳历”，也就是我们现在正在使用的所谓“农历”不少人还是叫“阴历”，由于考虑了月亮的圆缺变化，又考虑了地球围绕太阳运动的因素，通常这样的历法被称为“阴阳历”。

为了叙述方便，也为了和习惯上的说法相一直，把“阴阳历”简单地称为农历，毕竟我们日常生活中，没有人说“今天是阴阳历初几”这样奇怪的话语。而且即使辛亥革命前，中国人从来不讲阳历，那时候老百姓口里的阴历，其实就是“阴阳历”。

因为现在的闰月规则，在中国是从公元前104年（汉武帝太初元年）开始的，已经有2000多年的历史。

这里应该特别说明的是，有时候把阴历称为“夏历”，甚至说这个历法从夏始的，其实这是误解，夏代有了“闰月”的历法不假，那时候仅仅是很粗略的设置“闰月”，直到汉朝前期，闰月设置基本上都在秋天以后，甚至有时候干脆把闰月放在年底，没有规律可循，可是说是很随意的，当然几年设一次闰月也是很粗略的，目的还是大体让节气和农事相匹配。

现在的闰月可不是一年加一个月那么简单，至于什么规则，我以后的文章在介绍。

前面已经说过，“阴阳历”和“纯阴历”的区别其实就是因为加上了闰月，并且大家应该知道世界上还有不少国家也还在阳历和阴历并用，像中东北非一些阿拉伯国家，他们也有阴历，不过他们的阴历没有闰月一说，所以他们的开斋节所在的季节总是在变化，尽管一年一次，节日在春夏秋冬都有可能。

现在我们知道农历时间和公历时间是不同的星球运行产生的结果，这完全是大自然的安排，因此，按照不同的星球运行而产生的计算时间方法产生的时间也不可能一致，就是说农历和公历不会每一个月都一一对应，这个月也许公历1号是农历初一，下一个月就不是这样了，第二年差别更大。

为什么要用农历闰月来适应公历而不是相反呢？

这是因为人们长期以来都是日出而作，日入而息，太阳东升西落，一昼一夜就是一天，可以非常方便地安排自己的生活。

而月亮东升西落时间却看起来很没有谱，有时候早上在东方，有时候晚上在东方，所以通常人们只是把月亮一朔一望定为农历的一个月，其实这也是月亮围绕地球运行一周的时间，和地球围绕太阳运行一周是一年完全是两码事，所以他们永远不会同步。

但是不同步不代表他们在某一个时间点上，又会相遇，这就像两个人在体育场跑步，一个人十分钟跑三圈，另一个十分钟跑四圈，他们尽管除了起跑时间在一起，其它时间都不在一起一样，但是总有一个时间会再次相遇。

只不过这时候一个人比另一个人多跑了一圈。

农历和公历也是一样的道理，它们也会回到原来一个人出生那一年的相符时间，比如你出生那一年是农历六月初一，公历七月一号，总有一年，这两个日子又会一样。

那么到底多少年这两个日子又会相遇呢？这当然要根据公历和农历各自的运行规律来确定。

现在知道，一个朔望月平均是29.53059日，一个回归年有12.368个朔望月，即使采用闰月的办法，如果每年加一个月，肯定不行，因为一年只有12.368个朔望月，加的太多了；那就三年加一个月行不行？显然也不行，因为三年多出1.104个月，加一个月又少了，经过推算，如果十九年加七个闰月比较合适。因为十九个回归年=6939.6018日，而十九个农历年(加七个闰月后)共有235个朔望月，等于6939.6910日，这样二者就差不多了。

所以说，人的生日要想和出生那一年农历和公历一样，应该是19年的倍数，例如19、38、57、76.、95……周岁那一年，这样说来，一个人哪怕活一百岁，这样的年份也不超过五次。

尽管这些年份是你两个历法的生日日期相同，但是别忘了这些计算都是带小数点的数据，实际那一年可能相同，也可能差一天，但是如果从天文学的理论来说，那一天24小时之内，地球和月亮太阳三者的位置关系，应该是近似一样的。

正像前面跑步的例子一样，在某一个时间点，跑道和他们两个人也会回到他们起跑时间相同的相对位置。

有兴趣的朋友你可以用万年历查一下，你在那几个年龄年份，是不是和出生的那一年，农历和公历生日又碰到一起了？

“元旦”趣谈：春节、新年日期如何确定？

文|闻之

“元旦”通常指历法中的首月首日。在我国,“元旦”一词古已有之,在文学作品中最早见于《晋书》。我国历史上的“元旦”指的是“正月一日”,“正月”的计算方法,在汉武帝时期以前是很不统一的,历代的元旦(首月首日)日期并不一致。“元旦”一词,最早起源于三皇五帝之一的颛顼,距今已有4000多年的历史。南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载；宋代吴自牧《梦粱录》中有关于“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。一岁节序,此为之首”的记载。

颛顼乘龙塑像

在中国历史上,其实“正月一日”有许多称谓,如元旦、元日、元正、元辰、元春、上日、元朔等,但在诸多称谓中还是以称“元旦”最普遍,时间最长久。“正月”的计算方法,在汉武帝时期以前也是很不统一的。因此,历代的元旦月、日也并不一致。夏时期的夏历以春一月为正月,商时期的殷历以冬十二月为正月,周时期的周历以冬十一月为正月。秦始皇统一中国后,以冬十月为正月,即十月初一为元旦。从汉武帝起,规定春一月为正月,把一月的第一天称为元旦,一直沿用到清朝末年。“正月一日”在汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”,晋代庾阐《扬都赋》一赋中称作“元辰”,北齐时的《元会大享歌皇夏辞》一辞中呼为“元春”,唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》一诗中谓之“元朔”。

秦朝统一天下后,岁正取为十月,十月一日为元旦。汉朝建立后,高祖沿袭了秦朝的历法。到汉武帝时,颁行《太初历》,规定孟喜月(元月)为正月,把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦。汉武帝之后,历代相沿未改,所以这个历法又叫“夏历”(今俗称为农历),一直沿用到清朝末年。

公元1911年,领导的辛亥革命推翻了满清的统治,建立了中华。为了“行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计”,元年决定使用公历(实际使用是1912年),并规定阳历1月1日为“新年”,但并不称为“元旦”。1912年1月1日,中华宣布成立,在南京就任临时大总统,在就职誓词中,以“中华元年元旦”为结尾。这就是中国“元旦”的来历。

元年元旦纪念币

初年阳历元旦悄然登场后,人们又是怎么过元旦的呢?据史料记载,在时期随着新旧交替、风云激荡,元旦节庆也与时俱变,带有鲜明的时代性。1912年1月1日,中华临时政府在南京成立,宣布改行阳历。前一日,沪军都督陈其美即拟定告示,“本日奉大总统令,以本月十三日为阳历元旦日,我百度维新,亟应及时更用阳历,期与世界各强国同进文明,一新耳目等因,为此布告军民。各军人等知悉:以黄帝纪元四千六百〇九年十一月十三日,着改为中华元年正月第一日。从前行用阴历,一律变更。孙大总统即择于元年元旦就任,发号施令,与天下更始……”

虽然这则告示直至1月2日才在《申报》上刊出,没有产生应有的效力,但阳历“元旦”已然由此问世。随后,《民立报》又刊登:“中华改用阳历。惟(唯)念各商业向例于阴历年终结账,敲骤改章,恐有妨碍,仍以新纪元二月十七日,即旧历除夕为结账之期。”由于南北方面的微妙关系,政府控制下的各省于当年1月15日在南京补庆,而北方各省仍用“宣统”年号,以农历正月初一,也就是1912年2月17日为元旦。1912年的中国,不仅补过了元旦,还在暂时分治的两地过了两个不同的元旦。

1914年1月,北洋政府改农历元旦为“春节”,阳历岁首为“元旦”,颁行天下,阳历新年正式成为法定节日。初期的元旦庆典,主要是政府自上而下推动,商界、学界及社会团体反应较为积极,常举行各种展览、游艺、宣教、慈善活动。百姓则将元旦视为“洋节”,长期处于漠不关心或“看热闹”的状态。虽然民间响应不大,但不同的机关团体仍以自己的方式庆祝这个节日。如商界有时会以游行的方式来表示庆贺,有时则会举办聚餐会,请些知名人士演说。

1949年9月27日,第一届中国人民政治协商会议决定采用世界通用的公元纪年法,即我们所说的阳历。元旦,指西元纪年的岁首第一天。为区别夏历和公历两个新年,又鉴于夏历正月初一恰在二十四节气中的“立春”的前后,因此便把夏历正月一日改称为“春节”,公历1月1日定为新年的开始——“元旦”,并列入法定假日,成为全国人民的节日。所以每年的1月1日,标志着新一年的到来,人们习惯将这一天称为“元旦”,俗称“公历年”“阳历年”或“新历年”。

古时候,人们欢度元旦是比较有趣的。例如某些地方要吃“汤饼”,这里的“饼”一般不是指烧饼。北宋《岁时杂记》说:“元旦,京师人家多食索饼,所谓年馎饦,或此之类。”索饼指像绳索一样细长的饼,长相类似现代的面条。

明清时。人们喜欢在“元旦”吃年糕。南方尤其流行。明末《帝京景物略》提到,过“元旦”时,“夙兴盥激,吃枣糕,日年年糕”相当有趣。而在当时的北方,“元旦”时比较盛行吃饺子。如明万历年间沈榜《宛署杂记》说,北京郊区的宛平县“元旦”拜年“做扁食,奉长上为寿。”其中扁食指的就是饺子。在不同地区,过“元旦”时吃年糕也换了名字。明正德广东《琼台志》记载当地吃春糕:“元旦前以糯粉濈蔗糖或灰汁笼蒸春糕……杂诸果品岁祀,递割为年茶,以相馈答。”此类糯粉濈蔗糖或灰汁笼蒸春糕,形似今天的生日蛋糕。

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闰九月出生，按习俗每80年过一次生日！孩子生日过阴历还是阳历

文|菁妈

生日。自己降生于世的日子，也是造成新的精神创伤的日子。婴儿刚生下来时的哭泣也许不是因为出生的感动，而是离开母亲的、在着世上第一次感到孤独所致。

妈妈求助：自己老家的风俗是孩子过生日都是过阴历，但是今年刚好是闰9月，孩子在闰9月出生，如果按照孩子出生的日期和当地过阴历生日的习俗，那么孩子得80年才过一次生日。

妈妈发出灵魂拷问，你们给孩子过生日过的是阴历还是阳历？

大多数妈妈都建议孩子在这个月份出生，就不要再想着过阴历生日了，直接过阳历了。

君君快满周岁了，奶奶和妈妈都一致觉得孩子满周岁，要请亲戚朋友一起吃个饭，过个生日。但对于过阴历还是阳历婆婆和媳妇却是争执不下。

君君奶奶：孩子过生日肯定要过阴历，以前我们农村孩子满周岁大摆宴席都是按照阴历的时间。

孩子的生辰八字都是按照阴历的来计算的，我们中国人过春节也是阴历的正月初一。

君君妈妈：现在都是按阳历的过生日了，孩子办出生证时，出生日期写的就是阳历，孩子的身份证也写的是阳历，户口本写的也是阳历，哪有什么阴历的影子。

等孩子长大去上学了，如果学校同学一起过生日，肯定过的也是阳历。

君君奶奶：那都是因为你们给孩子过错生日了，孩子过阳历生日就相当于你们把元旦当做春节来过！

结果君君的奶奶和妈妈，因为孩子几时过生日这个问题吵闹不休。

最后君君爸爸出来调停：阴历的时候把家里面的亲戚朋友请来家里吃顿饭，阳历的时候我们夫妻俩带孩子出去玩一天就这样子决定了。

后来君君的满周岁生日过了两次，一次是家里的亲戚朋友来家里吃饭，还封了不少大红包。

还有一次是爸爸妈妈带他到外面的儿童餐厅过了一个生日，有蛋糕吃还有游戏玩。

阴历：每年的开始是正月初一，也就是春节那一天。大多的节日是以阴历计算：端午节是每年的五月初五，中秋节是每年的八月十五。很多老人家记孩子出生的日期也是以阴历为主。

70年代以前的人，基本上记时间都是按照阴历来计算，生孩子大多数在家里面生，也没有出生证这玩意。

孩子大一点就去报户口，报户口的时候，户籍人员问孩子什么时候出生的，这些家长都只记得阴历的出生日期，而户籍人员也没有这么多时间去查对应的阳历出生日期，于是想了一个取巧的办法，以孩子阴历出生日为准向前移一个月就为户口本上的出生日期。

比如孩子是六月初五出生，户口本上就写着7月5日出生，而到时办身份证的时候是以户口本上的出生日期为准。

所以70年左右的人在公司里面办生日会的时候会很尴尬，公司给自己办生日的时候，其实并不是自己的生日，或者是自己办什么银行卡信用卡，在身份证上生日当天给自己发送生日祝福的时候，其实既不是自己阴历生日，也不是自己阳历生日。

阳历：每年的元旦是新年的第一天。而我们农民耕种的24节气，主要是以阳历来区分。比如每年的清明节，就是每年的4月4号或者4月5号。

现在孩子在医院出生都是要办出生证，出生证的时间跟孩子顺产接生或者是剖腹产出生的时间是相吻合的，这个时间甚至精确到孩子出生的几点几分钟，而且是按照阳历来计算，所以孩子在医院出生的话，户口本和身份证的身份证上的生日就是阳历的生日。

而孩子上学或者办什么卡，生日当天有什么优惠，都是按照阳历来进行，现在大多数孩子过生日也都是按阳历来进行

1、过两个生日

君君家里是这样的，因为奶奶坚持要过阴历生日，妈妈坚持要过阳历生日，两个人都非常的执着。那就可以给孩子过两个生日，过生日是开心的事，让孩子多开心一回没有问题的。

2、孩子是阳历2月29日出生，最好过阴历生日

阳历中有一个非常特殊的日子，也就是2月29日，这是每4年才会出现一次的日期，万一孩子在2月29这天出生，如果按照阳历过生日的话，就4年才能过一次，所以可以考虑给孩子过阴历生日。

3、孩子阴历闰月出生，建议过阳历生日

阴历每19年会有17个闰月，所以孩子按阴历过生日碰到闰月的概率可真不小，就像前面的妈妈说的，闰9月出生如果按照当地阴历过生日的风俗，孩子80年才过一次生日，这样也太惨了吧，说不定孩子都活不到自己过生日的那一天。

你们家孩子过阴历生日还是阳历生日呢？

（图片均来源于网络，如有侵权请联系删除）

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阳历生日与农历生日

白驹过隙，如今听说户口登记以阳历日为标准，然而我这枚八零后，早已习惯了过农历生日。

虽然不清楚为什么要那么改，或许是效仿老外吧！崇洋媚外真的就那么好吗？

老外的圣诞节是我们阳历的十二月二十四号，相当于我们盛大的“春节”。

而一年四季，还有二十四节气都是按农历的，可出生日，这么刻骨的日子，如今竟然被在身份证上换作了阳历日期！突然感觉，我们身份证上的出生日背叛大自然的规律！

记得有一次去吃自助餐，寿星六折。可当自己拿出身份证，人家说“我们按的是阳历日期，很抱歉您的已过期”。过了几十年农历生日，如今来了这么一出“洋戏”。

还好碰到了善良的人，人家看到我无奈，有点失落的表情，便微笑地说“这次例外吧，不能让寿星不高兴啊！下不为例”。

唉！也许是自己的观念被淘汰了吧！

上面这张，蚂蚁庄园的幸运签，与微博所谓的生日日期重合，拿来做个纪念。

物欲横流的世纪，不忘初心的有多少人呢？初心易得，始终难守！有多少人，在世俗的大染缸里，遗忘了初心的颜色！

碰瓷的扼杀着善良，拐卖的抹杀着人性，求权得之的作弊了天平的砝码……

如今一个在农历仲夏之夜出生的孩子，又被迫在巳月孟夏过！可叹了曾祖按出生节气起的名字！

我生日期由己心，心在不由他人改！亲人坚守着与自己一起过，便好，其他的随人去挥策便是！

昨夜失眠，大脑没休息好。今天被催变成了“国宝”！

思维有点乱，但至少是生日日期的数字。心语化文，留作回忆。

进抖音溜了一圈，生日帽和生日蛋糕都有了！

也不知是我错付了官方的亲，还是现实错付了我这片儿“飞雪”！

无论怎样，谢谢各路官方的亲！

为了不浪费官方的这份情——

Happy birthday to me！！！

（作者：木子飞雪）

过生日按阴历还是阳历？

引言

过生日是人们一年别重要的日子之一，不仅代表着一个人的成长和新的开始，还是亲友间表达祝福和关怀的机会。在过生日时，人们常常会根据不同的习俗和文化选择是按照阳历还是阴历来过自己的生日。本文将详细介绍过生日的讲究和选择阳历或阴历过生日的背后原因。

阳历生日的讲究

阳历生日是根据公历来确定的，即按照太阳的运行轨迹来计算的日期。阳历生日在世界范围内被广泛采用，因为公历是国际通用的时间标准，易于统一和沟通。许多西方国家和部分亚洲国家将阳历生日视为最重要的生日，庆祝活动多样化，如举办派对、赠送礼物等。在阳历生日的讲究中，人们通常将生日看作是一个新的开始，一个机会来反思过去的一年，并制定新的目标和计划。

阴历生日的讲究

阴历生日是根据农历来确定的，即按照月亮的运行轨迹来计算的日期。阴历生日在中国、韩国、越南等东亚国家中非常重要。在中国传统文化中，阴历生日比阳历生日更为重要。人们相信，阴历生日与人的命运息息相关，可以影响一个人的健康、长寿和幸福。在阴历生日的讲究中，人们会祭祖、拜寿、祈福等，以求得福报和吉祥。此外，阴历生日的选择也会受到八字命理学的影响，根据个人的八字来选定最佳的过生日日期。

如何选择过生日的方式？

选择按照阳历还是阴历过生日，取决于个人的文化背景、宗教信仰和个人喜好。在多元文化的社会中，人们可以根据自己的需求和喜好来决定如何过生日。

如果你想以隆重的方式庆祝生日，邀请亲友来参加派对，阳历生日可能是个不错的选择。阳历生日多数国家都会放假，人们有更多的时间来庆祝和享受这一天。

如果你对传统文化和命理学感兴趣，希望通过过生日来祈福和拜寿，阴历生日可能更适合你。你可以咨询命理师，选择最佳的过生日日期，并根据传统习俗来庆祝。

结论

过生日是人们生活中的一个重要时刻，选择按照阳历还是阴历过生日取决于个人的文化背景和喜好。无论选择哪种方式，最重要的是能够与亲友共度一个快乐和有意义的日子。希望每个人在自己的生日时都能感受到关爱和祝福，迎接新的一岁。