耳热预测吉凶时辰(耳热预测吉凶时辰左耳)

老话说：“打喷嚏，是有人在想你”有没有道理？

文化来历

民间说法也不一定是凭空而来，都是有些起源和来历的。“打喷嚏，就有人在想你”这个说法，历史非常悠久，很早就存在了，早到我们在《诗经》里面都可以找到记录。

《国风·邶风·终风》

终风且暴，顾我则笑。谑浪笑敖，中心是悼。

终风且霾，惠然肯来。莫往莫来，悠悠我思。

终风且曀，不日有曀。寤言不寐，愿言则嚏。

曀曀其阴，虺虺其雷。寤言不寐，愿言则怀。

终风，就是一整天都刮风，终日刮风。这首诗写女子对丈夫或者情人的思念，具体我们就不讲了，只看与题目有关的第三段：“终风且曀，不日有曀。寤言不寐，愿言则嚏。”曀，通翳，乌云挡住太阳光使天色阴暗，就是天色阴暗且有风的意思。

整天刮风，天色昏暗，这天色就没明朗过（不日有曀）。我醒来了，再也睡不着，还打喷嚏了，是不是你在想着我呢？

汉代郑玄注：

我其忧悼而不能寐，汝思我心如是，我则嚏也。今俗人嚏，云"人道我"，此古之遗语也。

从这里看出，在周朝时期的邶国民歌中，就使用了“打喷嚏，有人想”的说法。这是最早的文字记录，那说明这种说法在民间更早就存在了。

有民间创作基础，又有《诗经》把它官方化、文艺化，打喷嚏就成为由人及己的表达相思的意象，很多文人使用它来表达自己的情绪。

大文人苏轼在《元日过丹阳明日立春寄鲁元翰》也使用了这种通俗说法：

堆盘红缕细茵陈，巧与椒花两斗新。

竹马异时宁信老，土牛明日莫辞春。

西湖弄水犹应早，北寺观灯欲及辰。

白发苍颜谁肯记，晓来频嚏为何人。

头发也白了，脸色也苍老了，有谁还记得我？这一早起来，老是打喷嚏，还有谁在想着我呢？

还有梅尧臣的《愿嚏》：

猛虎不独宿，鸳鸯不只栖。

虞舜游苍梧，帝子夜向潇湘啼。

时既禅禹妃亦老，老泪洒竹无高低。

流根及昏駮红藓，此情乃与天地齐。

我今斋寝泰坛下，侘傺愿嚏朱颜妻。

我如今在天坛下斋戒夜寝，神思恍惚啊，不知道我那美娘子想不想我，让我打几个喷嚏才好。

其实这些都是在写自己思念别人，用“打喷嚏，有人想”的俗语来转换到其他人的思考角度，让诗歌内容表达更加婉转。正因为有了《诗经》的先河，才让这种其实有些失礼的行为能够入诗，反而增添了一些生活意趣。

民间流传

不过这更多的是在文艺作品中的使用，而把这种讲法在民间推波助澜的，是让老百姓更加感兴趣的神怪预言之说。

和苏轼同时代有一本《百怪断经》，就是这么一部打卦的书，预测了人的一些身体现象对凶吉的反映，视之为各种谶言。它把人在不同时辰打喷嚏归类成为不同的预言，让老百姓按照这个去占卜。不但有喷嚏占，还有心惊占，眼跳占、耳热占。其实这都是一些人体自然的，或者是病症反映。不过古人不这么认为，因为对这些现象无从解释，所以附加上各种臆测的《百怪断经》正好迎合了老百姓的口味：

嚏喷占

子时：主酒食。 丑时：主女思。

寅时：主女相和。 卯时：主财喜。

辰时：主酒食。 巳时：主人来财。

午时：主有客来。 未时：主有酒食。

申时：主惊不利。 酉时：主文人来求。

戌时：主和合。 亥时：主吉利。

今天来看，这些都是无稽之谈。但是流行的东西，并不一定需要科学验证。何况这些东西，无非是个民间说法，类似于今天的股票顾问说的话，要是中了，那自然是神奇无比，要是没中，当事人也就笑一笑，转过背就忘了。

人类的记忆都是会刻意去记住那些巧合性的事情，也就是说这个预言对了，大家就会神化，而错了，大家又会宽容地忘记。所以这种喷嚏占、眼跳占，虽然没有任何科学道理，却大肆流行。因为即使不对，也无伤大雅，对了则是锦上添花。

在这种态度下出来的记忆偏差，让很多人不去思考这种说法到底有没有根据，只是当作老一辈的知识和经验传承——对错并不重要。

我们可以看到喷嚏占中，丑时打喷嚏，就是有女人在想你。丑时是什么时候，那是凌晨1-3点，这个时候不睡觉的男人打起了喷嚏，说在想女人也是八九不离十，却说是有女人在想自己，这也算是一种幽默和调侃吧。

不过老百姓也不傻，要不然一天十二个时辰，大家为什么偏偏只记住了“打喷嚏，有人想”的丑时占？因为其他的更不靠谱，而且没有《诗经》和各种大才子诗歌的文艺层面确认，所以被大家一致放弃了。

说到底，大家也就是随口这么说，当个玩笑。谁还认真过？

我们这边还有个说法：“脑壳痒，有人想。”这不更加荒谬么，这明明就是要洗头了。

有时候这些民间说法，纯粹就是打油诗式的押韵，念出来，别人也觉得顺口，就口口相传而已。

相比较起来，“打喷嚏，有人想”能有百代诗祖《诗经》的认证，已经算是非常根正苗红的胡说八道了。

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脑筋初开窍

“好好，作兄弟的就冒昧说上几句，错了六哥就当风吹耳朵，可不能往心里搁。我早打听过了，咱伊洛地带有四个地方，过去经常是绿林好汉出没之地，第一，就是这崇阳沟，沟上四十里，坎坷难行，‘有名沟七十二道，无名沟多如牛毛’；第二，宜阳县有个花果山，峰峦叠嶂，形势天险，传说是孙悟空当年修行的地方；第三，汝州、登封交界有个鳌头山；第四，嵩县往南几十里有个杨山，也是个屯兵的好地方。不过，那鳌头山离洛阳太近，在知府眼皮底下，一有风吹草动，官府就会知晓，花果山早被赵长荣把持，只有杨山目前尚无人去占。那里远离官府，地面开阔，很适合发展，再者，你在山南，俺在山北，咱弟兄相互通气，官府怎能奈何得了？”

一席话说得王天纵直拍大腿：“对呀，我咋就没想到呢？”

晚上，丁同升和王天纵与杆头们一起，在全宝山聚义厅里喝酒吃肉，闹腾到夜半三更。

杆众们都是夜里欢，不到天亮不瞌睡。几碗酒下肚，丁同升、王天纵的精神更旺，海阔天空地乱扯起来。丁同升兴奋地说，他打算把杆子再补充一下，蹚将营生终究不能干一辈子，将来人多势众时，朝廷能够招抚，也学那梁山好汉，弄个官家身，平平安安过一辈子就算圆满了。

王天纵知道丁同升酒后吐的是真言，情绪受到感染，也把掏心窝的话抖了出来。起初，他认定这世道好人是不好生存的，在被逼上山时，就横下一条心，干脆学那孙悟空大闹天宫，把世道搅个昏天黑地，不让那些作威作福的官老爷、富老爷们安宁。只到闹腾一段后，心下才明白，有钱人怕乱，况且自己那点能耐也救不了多少穷人，好赖总算拉起一杆人马，将来加入到同盟会里，再见机行事。

“啥？同盟会。”丁同升睁大了眼睛问。

王天纵见说漏了嘴，干脆把自己知道的来个一碗倒：“听说是南方有个姓孙的组织起来的，要驱逐鞑虏，恢复中华。”

“六哥，你说详细点？”

“我也是听我的朋友刘纯仁说的，就瞎扯几句吧……现在朝廷官员欺压百姓，无恶不作，人们骂他们是‘文官只爱钱，武官最怕死’，英军打来，不敢抵抗，割地赔款了事，八国联军进京城，他们逃之夭夭。……现在孙文的同盟会发展迅速，会员遍及全国，正联合着举行起义哩，满清王朝快完蛋了。”

丁同升听得耳热心跳，把烟锅磕了磕道：“那咱这些蹚将刀客咋办，人家会不会来打呀？”

“我听说不管啥人，只要入了同盟会就是一家人，都会一视同仁，也包括咱们拉杆的蹚将。”

丁同升若有所思地陷入到沉思之中，他拿出烟袋锅，手往锅里按烟丝，因抖得厉害，怎么也装不进去。他轻声问道：“六哥，你说的同盟会那些人驱什么逐鞑什么虏，真是为民众说话、替百姓办事的？”

王天纵点点头。

“嗨，咱们也不怕死，可干的是抢劫、绑票的事儿，和人家相比，脸都发红啊。男儿当自横，可咱没横到正经地方，堂堂正正的五尺汉子，咋就活得不如人家呢……”

山里的夜色浓重静谧，除了夜鸟偶尔在苍茫的夜空里鸣叫一声外，什么声息也没有。

“八弟，俺想回去把队伍拉上杨山，安顿好后去一趟上海……”

王天纵突然说出这句话，丁同升又吃一惊：“去上海？到那里干啥？咱是蹚将刀客，那里也能绑来票儿？”

王天纵自顾自说：“听说那里有不少同盟会员，俺是想去会会他们，也长长自个儿的见识。不过俺得求你个事儿，俺走以后不放心那一摊子，还请你老弟帮一把，遇到官兵围剿，你看在咱弟兄一场的份上，分一些力量，别让那杆人被吃掉。”

丁同升把胸膛一拍：“六哥的事就是咱的事，好说，俺包了，你放心去吧。”（潘运明）

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聚宝楼｜眼跳法：古人认为“眼跳”、“喷嚏”等在不同时间有不同

古人认为，眼跳、耳鸣、喷嚏、耳热等都有其代表意义，而且在不同时间所代表的意义也不一样。我们在平时常说的打喷嚏是有人想你还是有人骂你，可能就源于此吧？

下面图中将眼跳、喷嚏等各种情形，在不同时间出现的意义都作了详细分析，而且用表格列举出来，简明直观，易查易用。我们不能不佩服古人心思细致。当然，作为现代人来说，对于这些东西仅可作为茶余饭后的谈资，切不可太较真。

附：

古今时辰对照表

子时：23：00～01：00

丑时：01：00～03：00

寅时：03：00～05：00

卯时：05：00～07：00

辰时：07：00～09：00

巳时：09：00～10：00

午时：11：00～13：00

未时：13：00～15：00

申时：15：00～17：00

酉时：17：00～19：00

戌时：19：00～21：00

亥时：21：00～23：00

仅供娱乐，或作为古代民俗研究资料

「诗词鉴赏」《长安十二时辰》中出现的诗人及哪些惊艳才绝的诗句

长安城如梦似幻处处充满诗意，热播剧《长安十二时辰》，就将大唐风光展现得淋漓尽致，城内一派自由开放的疏朗风气，似跃动的清流溢出屏幕，让观者无不向往宏阔的大唐气派。

该剧改编自马伯庸的同名小说，其主要讲述唐天宝三年，上元节前夕。朝堂暗流涌动，多伙势力密谋破城，一时长安陷入危局之中。靖安司司丞李必，携手死囚张小敬，他们在十二时辰内破解层层迷局，护卫长安城的故事。

而在剧中也出现了许多经典的古诗词，这些诗词文采飞扬意境妙，为长安增添了许多文化韵味，也让观众们更加真切感受长安的魅力。

张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

剧中刚开始，李必自称六世高门贵族子，7岁与张九龄称友、9岁与太子交，23岁掌管靖安司；

张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。

咏柳

贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

这首诗的作者是唐代大诗人贺知章。在《长安十二时辰》中，贺知章化名何监，在剧中拥有崇高的地位。而本剧对于这首《咏柳》有一种独特的解读，认为这首诗是用来阐述太子和皇帝之间关系，虽然有些牵强附会，却也能让人会心一笑。

回到《咏柳》这首诗来，短短28个字的绝句，不只是将柳树的生机勃勃准确描绘出来，更让人看到了春天的美好。前两句将柳树比喻成美女，那还是老生常谈的东西。而诗歌后两句可以说石破天惊，让人瞬间拜服：“唯有这温暖春风，才能将柳叶剪裁得如此美好。”

这样的诗作独出心裁，显示了贺知章的过人才思，自然赢得了历史上的众多赞叹。比如《唐诗笺注》就高度评价这首诗说：“赋物入妙，语意温柔。”

清平乐-禁庭春昼

李白

禁庭春昼，莺羽披新绣。

百草巧求花下斗，只赌珠玑满斗。

日晚却理残妆，御前闲舞霓裳。

谁道腰肢窈窕，折旋笑得君王。

在《长安十二时辰》一开始，这首《清平乐》就以美妙歌声的方式回荡在观众的耳边，让人瞬间回到了大唐时光。而这首《清平乐》的作者正是唐代大诗人李白。其实大家更熟悉的应该是李白的《清平调词三首》，里面诸如“云想衣裳花相容”、“名花倾国两相欢”等诗句都是流传千古的名句。

而这首《清平乐·禁庭春昼》作为早期的词作，生动描写了杨贵妃和唐玄宗的爱情故事。唐玄宗发明了霓裳羽衣曲，而杨贵妃的“闲舞”，一方面体现了杨贵妃精妙的舞蹈才华，一方面也看出来唐玄宗对杨贵妃的喜爱以及杨贵妃的那种慵懒姿态。而词的结尾两句，可以说意在言外，停止得恰到好处，令人浮想联翩，回味无穷。

短歌行

李白

白日何短短，百年苦易满。

苍穹浩茫茫，万劫太极长。

麻姑垂两鬓，一半已成霜。

天公见玉女，大笑亿千场。

吾欲揽六龙，回车挂扶桑。

北斗酌美酒，劝龙各一觞。

富贵非所愿，与人驻颜光。

这首诗的作者还是李白。在《长安十二时辰》中，著名歌女许鹤子在花车大战中演唱的就是这首诗。在这里跟大家说明一下，其实唐代流行唱诗的风气，比如酒楼里面经常就安排了歌女演唱当时的著名诗作，除了李白的诗作，王昌龄、王之涣等人的诗歌也被频频传唱，还留下了“旗亭画壁”的美谈。

而这首《短歌行》表达了李白的出世之念。我们都知道李白是一个浪漫的天才，而他的思想却比较复杂。清代诗人龚自珍评价李白说：“儒道侠实三，不可以合，合之以为气，又自白始也。”李白既有着儒家强烈的建功立业的思想，也有浓郁的道家出世之风。

这首《短歌行》开篇感叹人生苦短，然后过渡到了仙人的洒脱和长生久视的从容。“大笑亿千场”，笑的是红尘纷纭，世人皆难看破。“北斗酌美酒”，唯有美酒高歌，方能畅我心怀。在仙人面前，富贵不可凭恃，因此所求唯有容颜不老。这首诗很好表达了李白的思想，文字浪漫自然，赶紧背下来吧。

忆秦娥-箫声咽

箫声咽，秦娥梦断秦楼月。

秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。

乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。

音尘绝，西风残照，汉家陵阙。

这首词依然是李白的作品，更是享誉千古的诗词绝唱。在《长安十二时辰》中，丁瞳儿在牢房演唱的就是这首词。

这首词讲的是女子思念情郎的情绪，这种别情闺怨在诗词中颇为常见，但这首词真正精妙的地方在于将个体的思绪扩大，给人一种空廓高远的意境。“年年柳色，灞陵伤别”，巧妙将女子个人的情感递进到无数人分别的情感，于是便有了一种深沉的情感关照。

而“西风残照，汉家陵阙”，更是气象万千，意境悲凉，令人油然生出佩服之心。王国维在《人间词话》评价这八个字时说：“寥寥八字，遂关千古登临之口。”的确，有了这八个字，整首词的意境和格局完全上了一个高度。

侠客行

李白

赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。

银鞍照白马，飒沓如流星。

十步杀一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身与名。

闲过信陵饮，脱剑膝前横。

将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺，五岳倒为轻。

眼花耳热后，意气素霓生。

救赵挥金槌，邯郸先震惊。

千秋二壮士，烜赫大梁城。

纵死侠骨香，不惭世上英。

谁能书阁下，白首太玄经。

主人公张小敬是个传奇人物，十年西域兵，九年不良帅，绰号“五尊阎罗”，因为熟知长安治安底细，才以待处决的死囚身份被提出大牢，去缉捕追杀凶徒。狠辣、果决、勇武、糙戾，这样的男一号，用《侠客行》来配乐，真是再贴切不过。

张小敬九死一生，击败凶徒，救回玄宗与杨贵妃后，终于洗脱了死罪，然而他也就此销声匿迹，仿佛从来没这号人物一般。真正是侠客之风范。

长歌行

李泌

天覆吾，地载吾，天地生吾有意无。

不然绝粒升天衢，不然鸣珂游帝都。

焉能不贵复不去，空作昂藏一丈夫。

一丈夫兮一丈夫，千生气志是良图。

请君看取百年事，业就扁舟泛五湖。

这首诗的作者是唐代名相李泌。李泌在《长安十二时辰》中化名李必，是电视剧的主角之一，让人印象深刻。而在真实的历史里，李泌更是一个奇人。李泌和李白有点类似，也融合了道家的出世思想与儒家积极入世的思想，在思想上属于比较复杂的一个人物。大家也可以看看《长安十二时辰》的原著，来感受一下李泌更多的故事。

这首《长歌行》表达了李泌强烈的建功立业的志向，那种豪迈和自信的心态，真是让人瞬间感受到李泌那种强大的意志，让人看到了李泌大丈夫的一面，让人难以忘怀。诗歌也表达了李泌“功成名就后再退隐”的想法，认为功成身退的范蠡才是李泌所要效法的古人。

白雪歌送武判官归京

岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

在剧中张小敬入狱的时候，曾经有过一个叫程参的人出现，这人看起来是名不见经传的配角，实际上从名字上就暗藏深意。他的名字其实是暗指了那个时候大唐著名的诗人岑参，一个曾经也是满腔抱负最后无处施展的名人。岑参当年在唐代也是十分有名，我们小学语文课本上的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”就是出自他的手笔。

岑参是边塞诗人的代表，跟高适并称“高岑”。在生产诗人的唐朝，在李白、杜甫的“艳压”之下，还是成功地开创了自己的诗文风格。

历史上的岑参可不像《长安十二时辰》中一般话痨和戏精。岑参幼年时家境贫寒，一直跟着兄长学习，因天资聪慧，5岁开始读书，9岁就能写诗文，两次从军边塞。

喻夫阻客

王韫秀

楚竹燕歌动画梁，更阑重换舞衣裳。

公孙开阁招嘉客，知道浮云不久长。

《长安十二时辰》王韫秀最后嫁给了元载。世故圆滑的元载后来升官发财，成了重臣，最后因贪污受贿，仗势欺人而满门获罪，王韫秀本来可以免死，她却没贪生，选择和元载一同赴死。

别妻王韫秀

元载

年来谁不厌龙钟，虽在侯门似不容。

看取海山寒翠树，苦遭霜霰到秦封。

元载，字公辅，凤翔府岐山（今陕西省岐山县）人，唐朝宰相，其妻是河西节度使王忠嗣的女儿王韫秀。天宝初，因熟读庄子、老子、列子、文子之学，考中进士，后任新平尉。肃宗时，因与掌权宦官李辅国之妻同族而受到重用，管理漕运。代宗时，为中书侍郎同平章事（即宰相），封许昌县子。后又授予天下元帅行军司马。因先后助代宗杀了李辅国以及后来的鱼朝恩两个掌权宦官而更加受到皇帝信任，此后营专其私产，大兴土木，排除异己，最后因为贪贿被杀抄家。