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两腮无肉女子 |
倒三角脸型严重的,两腮尖肖无肉,下巴尖细如锥子般的,这样的面相女人一般会婚姻不好,或者晚年孤独,性格偏于自私自利,眼里没有别人,慢慢就剩下自己了,败夫克夫难免。 |
眉毛 眉毛可以看出一个人的脾气个性,眉毛长得很不均匀,断断续续,,这种女人,有很强的个性,善于看透对方心里,个性怪异,因为婚姻圆满个性方面会占很大的比例,因此这种面相的人婚姻不容易幸福。双眉分开代表一个人的度量是否宽广,但是宽过两指就会在生活上很随便。眉尾还向下垂,缺乏自我主张,很容易受金钱、物质的诱惑,也很容易受周围朋友的影响, 眼尾上翘 |
眼尾向上翘起的眼相,称为狐眼,生着这样的眼睛,特别会产生一鼓媚劲,吸引某些类型男人的喜爱。但因为对自己男人会盯得很牢,显得过分善妒多疑,现代的男人很难能接受整天缠着他的女人,这样的感情关系,会带给彼此很大的精神压力,婚姻情感无法维持长久。 |
两腮无肉女子 |
倒三角脸型严重的,两腮尖肖无肉,下巴尖细如锥子般的,这样的面相女人一般会婚姻不好,或者晚年孤独,性格偏于自私自利,眼里没有别人,慢慢就剩下自己了,败夫克夫难免。 |
眉毛 眉毛可以看出一个人的脾气个性,眉毛长得很不均匀,断断续续,,这种女人,有很强的个性,善于看透对方心里,个性怪异,因为婚姻圆满个性方面会占很大的比例,因此这种面相的人婚姻不容易幸福。双眉分开代表一个人的度量是否宽广,但是宽过两指就会在生活上很随便。眉尾还向下垂,缺乏自我主张,很容易受金钱、物质的诱惑,也很容易受周围朋友的影响, 眼尾上翘 |
眼尾向上翘起的眼相,称为狐眼,生着这样的眼睛,特别会产生一鼓媚劲,吸引某些类型男人的喜爱。但因为对自己男人会盯得很牢,显得过分善妒多疑,现代的男人很难能接受整天缠着他的女人,这样的感情关系,会带给彼此很大的精神压力,婚姻情感无法维持长久。 |
在交往的过程中,女人小心眼,度量小,大家还能接受。但在很多恋爱关系中,有很多男人心胸狭窄的程度还不如女人。这样的男人,在社会上很难立足,因为做事斤斤计较,所以很难成事。就算我们身边有这样的人拥有财富,那也只是暂时的。
在这个社会,只要你不会与人相处,不会替别人着想,不懂付出,只是一味的要回报,那么他的格局一定大不了。今天,周易就从面相分析,什么样的男人是心眼小、刻薄、斤斤计较的特征!虽一点不可盖面,但影响还是有的,所谓相由心生。
1
嘴巴超小的男人
男人的脸比较大,而嘴巴就是一点点的,这样脸大嘴巴小的面相,就是标准的小气男了。
这样的男人嘴巴很会说话,能够无微不至的体贴女人,尤其是体贴有钱的老女人,令这些女人神魂颠倒,为其花再多的钱也不吝惜。但嘴小的男人很难自立做事,有吃软饭的嫌疑。即使有所成就,也多数都是靠女人发家的。
2
眼眉连在一起的男人
两个眼眉连在一起,在面相上叫连心眉,这样的男人是百分之百的纠结狂。
不但在情感上容易纠结,就是在工作上也不能敞开心胸共事,做事往往出于私见,不能公平公正行事。眉毛之间相互勾连,没有明阔的印堂显露出来,那么这个男人做事情必然是心胸狭窄,容易妒忌别人,或者是容易记恨别人。
3
鼻头尖露骨的男人
鼻头尖尖、鼻梁尖肖露骨的,鼻型尖细的,这样的男人天生的斤斤计较型,凡事都要挑剔,而且无论别人做什么,永远都是事事不对他的心思。
如果鼻头尖尖并且下垂的,往往形成鹰钩鼻了,鼻子带勾尖的男人最虚荣,过于重视自己,在乎自己。这样鼻型的男人,表里不如一,最容易表面一套,背后另一套。所以,这种男人通常只考虑自己的多,会忽略家人和别人的感受,不受大家的欢迎。
4
眼睛距离过近的男人
两只眼睛距离很近,第一感觉就能明显看出来的,这样的男人往往心量狭窄,刻薄,看问题只看眼前利益,没有长远的眼光,做事急功近利,没有洒脱的心。
无论遇到什么事,都不能以大局为重,属于心胸狭窄,度量非常小的男人。
5
嘴唇过薄的男人
男子唇太薄不重视享受,但是做事偏于苛刻,缺乏包容心,往往斤斤计较的偏多,说话言不由衷,对自己说过的话从来不负责任,不够忠厚。
甚至刻薄尖酸,做事处世非常挑剔。
6
三角眼的男人
三角眼的男人善于打理事务,是一个非常好的管理者,但是三角眼的男人也善于运用手段,属于得罪他必报的类型。(越三角越厉害,做事越狠)
这种面相的人需要时时提防,在他的面前做事要谨慎,不要得罪他。
7
眼睛非常小的男人
细密眼,蛇眼,眯缝眼,凡是眼睛长得狭小恶毒的,长得跟没睁开的,心眼都不是很大,容易尖酸刻薄。
在事情上过于计较,而且心里容不下别人。严重的会偏执,做人缺乏道义,看人事狠毒刁钻。
三角眉
拥有三角眉的人,以男性居多,算是比较常见的眉形。
拥有三角眉的人,往往精力充沛,面对挑战,勇于迎战,即使身处逆境也斗志昂扬,责任感强,能够得到周围人的信赖,但是在人际交往上,说话时应该温和委婉,避免在无意间伤害到别人,从而引发纠纷
三角眉也俗称勇士眉,以眉中央做基点,两端下斜呈三角形眉,是自尊心和意志均强的男眉。一般的杀手或武士,大都有这种眉,这种人刚毅果决,不怕遭遇挫折,喜欢以自我为中心。
三角眉的人也会精打细算、有精力。他们有独立性,楮打细算,是行动、忍耐和决断皆备的精力者。女性有三角眉的人则反应快、体力好、有行动力。
长有三角眉眉形的意志力极强,为了达成目的,再辛苦也不在乎。对三角眉眉形的人销售的建议策略:这样的人正义感很强,因此千万别用负面的推销方式,否则会引起对方的愤怒。想成功地说服他,必须用轻松谈话的方式先拉近友谊,他才可能接纳你的意见。
长有三角眉的这种人可以当画家,因对色彩很敏感。画家首先要对色彩有天生的敬感性。对色彩敏感,画出来的画就会层次分明,亮丽好看。尤其是油画家,色彩是他们视为生命的东西,一个人色彩不好,对色彩搭配无感觉,怎能作画家呢。
三角眉也叫勇士眉。这类人刚毅果决,不怕遭遇挫折,喜欢以自我为中心。
疏散眉主财帛盈耗
平生财帛多兴废,不亏我用亦无余,外和内淡如无有,始未虚盈更不舒。
有疏散眉眉形的人,平生的钱财多施舍给需要帮助的人,自己够用但也不富裕,是知足常乐的类型。但是,疏散眉的人对外人友好对家人冷淡,晚年家里只剩下空架子,晚景凄凉
眉毛散:所谓散是指眉毛稀少,从面相的角度来看,这样的人性情较稳健,知识较丰富,但往往缺少进取
咱们有句俗话,叫做“相由心生”。
大家可以仔细观察一下,很多时候,接人待物之中,人们总会有意无意地把“颜值”当作评判一个人的身份、素质和性格的主要标准。即便很多时候,你口上不这么说,下意识里,也是这么做的。
其实,根据面相来判断对方的性格和能力的操作,不分种族、文化,属于人类们的共通习惯,特别是中世纪到近代的欧洲,甚至还曾经一度流行一种“犯罪面相学”,用看似专业的“参考条目”,来“指导”人们判断“善与恶”。
比如,早在文艺复兴时期,16世纪的意大利学者,以研究光的折射而闻名的戴拉·波尔塔,花了几乎半生的时间,对比了大量动物和人类的面孔,隆重推出了一本专著——《论人类的面相》,书中最终得出结论~某人具有某种动物的长相特征,那么他/她就会自带相应的性格。
《论人类的面相》的原版插图
实际上,更早的古希腊罗马时代,类似的理论,就已经相当流行了。
公元前四世纪,亚里士多德在他的笔记中,就有过把人的外形特征和动物进行对比后的“推论”:
比如,一个倒三角脸,眼睛细长,带着尖尖鼻头的人,会像狐狸一样狡猾有心机。
类似的,咱们中国人,历来也因为狐狸的妩媚面相和神秘的行踪,总把它归成一种能修仙得道,或者附在人类身体上的,有灵性、不能惹的动物。
另外,一些大脸盘子,毛发浓密,四肢粗壮的人,会非常的勇敢,但控制欲很强,因为狮子的外形特征,就是这样的。
而到了开头提及的,16世纪意大利学者戴拉·波尔塔的专著《论人类的面相》中,则更是看似“有理有据”的分析了一些愚蠢的人、狡猾的人、冲动的人,以及那些“潜在犯罪分子”的相貌特征。
在这位学者看来,人的智力和性格是由一种“无法解释的自然力量”来进行分配的,主要依据,就是此人相对应的外形“动物特征”。
按照《论人类的面相》的划分,麻木愚蠢之人,都会像驴子那样长着一张大长脸,属于“低智商人群”。
尖下巴、毛发稀疏的人,是傲慢无礼的象征……他们的脸型,更接近于蛇。
长脸,尖下巴,瘪嘴,浅色头发,两眼之间距离大的,属于“羊型人类”——他们好纵欲、薄情、私生活很容易出问题(羊在西方文化中,往往总和“不可描述”联系在一起,比如潘神)。
另外,大鼻孔,厚嘴唇,窄额头、龅牙且牙缝大的人,也被认为是自私和愚蠢的,无法担任领导岗位...因为,驴子和猿猴,都长这样....
看来,这位波尔塔老师,对驴的印象,很是不佳。
《论人类的面相》插图
这样的话,通过对比人类自带的“动物气质”,似乎要长成一个“蠢子”,或者定义一个“坏人”,也并非难事了——你嘴唇薄,那是狡诈、的人格体现;要是嘴唇长得厚呢,又会被认为愚蠢,智商低....
《论人类的面相》中,蠢人和傻蛋的相貌特征
老实说,《论人类的面相》这本专著,有关“长得像哪种动物,就自带其特点”的结论,确实过于简单粗暴,对有些人来说,伤害性和侮辱性,可算是都不低...
到了近代,随着解剖学的发展,19世纪的时候,又流行起了一种“颅相分析法”。
比如,19世纪末,意大利犯罪学家塞萨里·隆布罗索,在研究了6034名罪犯的长相后,提出了“天生犯罪人”理论。
他走遍了欧洲和大洋洲的多个监狱,他研究了 6034 名罪犯长相,收集了大量解剖学、生理学和心理学等诸多一手资料,“惊喜地”发现,大部分重刑犯的体貌,都有比较一致的特征。
比如,他们头盖骨、颚骨、脑、四肢的比例的形状(典型的是颅骨凹陷,手臂偏长);通常感觉迟钝,尤其缺乏痛觉,但视觉敏锐;伤口迅速愈合能力强;智力低下等等。
隆布罗索认为,正是这些异常的身体特征,激发了相关的心理特征。比如,残暴、缺乏羞耻感、同情心;自制力差;过多的运用手势,偏爱形象化的语言;懒惰、迷信等。
隆布罗索在他的《犯罪人论》中提到——30%的犯罪者是天生的,其特殊的生理特征注定了他们有极大的可能性会成为犯罪分子,与后天社会环境关系不大。
比如,很多监狱中的刑事罪犯的一大鲜明特征就是,头骨较低,眼窝深陷,眉棱骨较高,后脑突出。
《犯罪人论》插图——这些罪犯,看起来确实不大像是好人
对一些暴力犯罪分子,隆布罗索发现,犯罪分子们“保留”了更多的“原始人特征”,他认为,这属于一种“返祖现象”,罪犯们脑容量较小,相貌和“类人猿”有诸多相似之处——面部不对称,前额后缩,窄额头,眼睛经常斜视,额窦发达、颞骨拱状明显、颅顶骨较厚、斜眼、皮肤较黑、头发较粗、大耳。除此之外,还有牙齿间隙较大、目光锐利但空洞、嗜酒、好色、易冲动、自制力弱,语言表达能力不强等等。
按照隆布罗索在他的《犯罪人论》阐述的观点,要想控制暴力犯罪,那么,如果能从幼童时代,就对这些拥有上述特征的“潜在罪犯”加以及时引导和控制,不但对他们个人来说是一种“巨大帮助”,还更能极大减降低国家的犯罪率。
然而...这本专著一经“出炉”,就遭到了社会各阶级人士的猛烈批判,甚至有人嘲讽他——“我看你就长这样,为什么不先关照一下自己?”。
当然,无论是16世纪讲究“长得像什么动物,就自带其特征”的波尔塔,还是隆布罗索的“天生犯罪人”理论,以现代科学的眼光看,都很难自圆其说,更像是硬拗成的“人类学”。
也有动物长得像人类的——这位确定不是人变的吗?
没多久,20世纪初,英国著名犯罪学家格林就打脸了隆布罗索。
在研究了数千名罪犯和各行各业的普通“良民”后,格林指出,虽然有些罪犯自带上述特征,但这样的“相貌”,在守法公民中也同样普遍存在,而且比例跟监狱里关着的犯人,还是差不多的——人类本身,就自带着这些“原始人特征”。
毕竟,一个人是否犯罪,影响因素非常复杂。只看脸看身材就下定论,显然是过于简单粗暴了。
像下面的左图,是隆布罗索老师给出的一个典型的犯罪分子长相;右边这位嘛,咱们都熟悉....
但这是否就意味着,脸部特征和犯罪倾向毫无关系呢?
罪犯们是否存在共同的、区分于一般人的相貌特征呢?
一方面,少部分人确实很可能是由于病理原因,容易导致犯罪。比如,患有超雄综合征的人群——他们的染色体出了问题。
如果在减数的II期发生Y染色体不分离的情况,一些中就会存在两条Y染色体,当这些与卵细胞结合时,产生的后代就是XYY型男性。
这些人比正常男性多了一条Y染色体,有点“比男人还男人”的意思,因而,在科学上被称为“超雄综合征”。
这类人群特征比较明显——身材普遍高于同龄人,智力偏低,两眼的间隔较宽,痤疮严重,牙齿参差不齐,颧骨扁平,大耳朵等等。
但更多时候,对于大多数犯罪分子而言,使他们最终走向犯罪的,不仅仅只取决于其生理构造,更离不开心理方面以及社会环境对他个人后天生活经历的影响。
况且,现实生活中,也不乏那种混迹于人群间,慈眉善目的犯罪分子。
要说生活环境和人文关怀的影响,就算是小动物,带病在街头流浪食不果腹的时候,和被收养后的形象,以及眼神、气质,也都是极不相同的。
判若两猫
另外,文艺复兴时期的戴拉·波尔塔把人类按照外形特征,归纳成各种“动物气质”的操作,则更是没有任何能站得住脚的科学依据...这个生猛的观点,至多也就是给大家留下了个娱乐的话题罢了。
还不赶紧掏出小镜子,照一照——你的“面相”放到当年的西方,是狐狸、驴子,还是什么“猛兽”?
在中国数千年的历史进程中诞生了许许多多璀璨的传统文化,这些文化影响着中华民族的精神、品质,成为了中华民族不可分割的一部分。在这些传统文化中还包括一些俗语,虽然内容简单却蕴含着深刻哲理,就比如这句“三角纹在手,富到九十九”。
这句俗语和相面之人有关,相面之术起源久远,早在春秋战国时期就已经出现。当时社会上有一批善于相面的人,这些人还受到了各国国君的争相拉拢。据说刘邦的岳父吕太公也是一个善于识人的相士,因为他看好刘邦便自己的女儿许配给了对方,后来刘邦果然成为了帝王。
三国时期的诸葛亮也是是善于相面的人,第一眼看到魏延的时候他便确定这个人缺乏忠心,但因为爱惜对方的才能并没有直接指出。在临死之前他做出安排,结果一试之下对方果然露出马脚,好在在他计策的安排下将隐患去除。
除此之外还有不少著名的相士,在他们的努力下中国的相术得到了极大发展。在传统的面相学里,只要通过观察对方的长相,就大致能够推测出个人的品性和运势。但如果想要进一步确认,就需要看对方的手相,其中“三角纹”在手相里有着重大影响力。
如果是面相上出现三角形,对于一个人的发展来说是不利的。因为不管是三角眼和三角眉都是糟糕的面相,对于这些人人们都抱着敬而远之的态度。不过如果人的手上出现三角纹的时候,这预示着你的事业可能迎来大的转机。
三角纹可以出现在手掌的任何地方,但所处的位置不同其代表的意义也截然不同。一般来说三角纹出现在事业线或者各拇指下方的时候,就代表着一个人的好运即将到来。但当它出现在感情线上的时候,就意味着双方的婚姻很可能要出现第三者的插足,最终导致妻离子散。
当然除了婚姻线出现三角纹是不好的寓意,手掌其他地方出现都是好事。因此古人才会说“三角纹在手,富到九十九”,在古人眼中三角纹象征着一种美好的寓意。当然这更多的是一种期望,按照我们现代科学知识来看是解释不通的。
我们知道手掌上的掌纹也好、指纹也好,其形成原因一部分是因为先天遗传基因,还有就是后天的环境因素。因为每个人的经历并不相同,因此我们在两个人身上也找不到相同的指纹。三角纹也是掌纹的一种,其出现的原因大概率是因为环境的影响,与人的命运、运气等虚无缥缈的因素没有关系。
看到这里有的朋友可能会认为既然这条俗语并没有什么科学依据,那不是意味着老祖宗的面相之术根本就是无稽之谈?事实上并非如此,古人因为认知水平的局限,所总结出来的一些规律确实存在着局限性。但相面之术如果建立在大数据的基础上却存在了一定的可预测性,通过观察人的一些外观从而初步判定对方的品性。
在街头上碰到的一些算命先生往往能够在和顾客初步沟通后就判断出对方的要求,这是因为他能够根据对方的外貌、年龄等因素做出大致推理。就比如一位年轻的女子想要找算命先生算命,对方就会推测女子很可能是在测算姻缘的等。
相面之术注重的就是观察力和经验的结合,从而对人做出初步判断。不过想要深入了解一个人还需要综合各方面,因为从外表做出的判断往往是局限的。相术最大的功能还是在于对人的初步判断,同时对自身思维的锻炼,想要依靠这种方式趋吉避凶应该是不太现实的。
总结:不管是俗语还是相术都是中华民族传统文化的一部分,虽然存在一定的局限性,但同样也有其对应的作用,关键是看我们怎么去运用它们。如今中国经济的发展速度可以说走在了世界的前列,不过在发展经济的过程中我们也同样要注重传统文化的继承与发扬。
这不仅仅是为了弘扬中华传统文化,也能够让我们从中汲取到更多有用的知识,反哺到经济和科技发展的过程中,从而让中国经济更加平稳有序的发展。而对于我们个人来说,从传统文化中我们也同样可以学习到很多为人处世的方法,这能够让我们受益终身。