嗔怒的意思(嗔怒的意思和拼音)

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一个家最好的相处模式：怀感恩心，说舒心话，做体贴事

幸福的家，需要每一个成员，

以爱为材料，用心去酿造。

作者：洞见Leyla

歌德说过这样一句话：

无论是国王还是农夫，只要家庭和睦，他便是最幸福的人。

一个人若能拥有幸福的家庭，那么哪怕收入仅够温饱，也能将日子过得热气腾腾；

但如果，家庭中矛盾纷争不断，即便是日入斗金，也会把生活折腾得七颠八倒。

家庭的经营，需要方法，更需要智慧。

一个家最好的相处模式，莫过于：怀感恩心，说舒心话，做体贴事。

1

怀感恩心

生活中，我们常常会犯这样的错误：

对于陌生人，哪怕给予我们一丁点儿帮助，我们会感激万分；

而对于我们身边最亲近的人，却认为一切的付出都是理所应当。

电影《麻烦家族》中，妻子潘素给丈夫文锦辉端洗脚水拿擦脚布。

辛辛苦苦照顾了他一辈子，可是文锦辉却早已对此习以为常。

直到潘素把离婚协议书摆在了文锦辉面前，他才意识到自己，从来没有跟老婆说一句“谢谢你”。

一段感情，最怕的就是把对方的付出都看做“应该的”。

所谓“恩爱夫妻”，恩在前，爱在后。

对身边的亲人常怀一颗感恩之心，彼此的关系才能温暖而绵长。

特别喜欢作家梁晓声和妻子焦丹的故事。

两个人的爱情，没有什么海誓山盟，却让每一个看过他们故事的人，都能体会到什么才是真正温暖的婚姻。

1981年7月，梁晓声和焦丹在朋友的介绍下相识。

彼时，梁晓声还是一个一无所有的穷小子，收入不多，身体也不是很好。

初次见面，梁晓声就坦诚地向焦丹讲述了自己的情况。

没想到，焦丹不仅没有嫌弃，反而心疼地流下了泪水。

她哽咽着说：“我没想到你这么不容易，你肩上的担子这么重，更需要一个人帮你分担。”

于是，在二人婚后的几十年时光里，焦丹主动承担起了家中所有的琐事。

她悉心养育儿子，照顾好双方的父母，还将梁晓声生病的大哥接到北京生活。

家里家外，她都安排得妥帖周到。

没有了后顾之忧的梁晓声，深居简出，全身心都投入到创作之中。

终于，1984年，梁晓声创作的中篇小说《今夜有暴风雪》、短篇小说《父亲》，分别荣获全国大奖。

今年年初，作品《人世间》一经上映，更是赢得无数好评，梁晓声的事业也迎来了新的春天。

在接受记者采访的时候，梁晓声不断提起对妻子的感激：

几十年的写作生涯中，是妻子真诚的爱使我内心常常产生无限感动、感激和感怀，以致影响着我的写作、我的人生及一切。

很多时候，夫妻因为相处久了，把彼此看做最亲近的人，就不会把感谢放在嘴上。

其实，每个人都有被认可的需求。

当我们付出之后，潜意识里都希望得到肯定的回馈。

所以，一句谢谢，可能就让彼此的心房暖流涌动。

让对方知道，原来我做的一切你都看在眼里，都懂得。

杨澜说过：婚姻里，你们之间除了爱，还有肝胆相照的义气，不离不弃的默契，以及铭心刻骨的恩情。

两口子过日子，学会感恩，才能将平淡的生活演绎得暖意融融。

2

说舒心话

豆瓣博主@毛冷瞪在《妈妈离婚记》书中讲述了一对夫妻的故事。

卢月和老徐是一对结婚多年的夫妻，但如今却闹着要离婚。

女儿小五对此十分不解，父母没有吵架、没有冷战、没有出轨，何至于此。

在她的再三追问下，妈妈说了两个字：憋屈。

原来这些年来，老徐对妻子的态度令人心寒。

明明妻子优雅貌美，他却总是夸别的女人美，讽刺妻子是个黄脸婆，又老又丑。

明明妻子绘画天赋卓越，他却装作睁眼瞎，还时不时阴阳怪气地大肆戏谑。

面对丈夫的冷言冷语，卢月表面上装作波澜不惊，实际上心里早已坍塌成泥。

两个人在一起，最忌讳的，就是不好好说话。

不管心里有多么关心和爱护，一旦嘴上的话变了味，再深厚的感情，对方也感知不到。

多说舒心的话，家人之间的幸福感才会更加浓郁、醇厚。

在夫妻中，胡适和江冬秀一直是别具一格的一类。

别的文化大家，都因为追随新文化运动，而抛弃糟糠之妻的时候，只有胡适，和父母安排的江冬秀，恩恩爱爱地度过了一生。

江冬秀不算貌美，脸圆圆的，但胡适却说：“她很贤惠，善于操持家务。”

江冬秀没什么学问，大字不识几个，但胡适却说：“她文化低，但很爱学习。”

江冬秀特别喜欢打麻将，但胡适却说：“她很善良，懂得仗义疏财。”

对于妻子，胡适写过一句名言：“两世先莹，于今始就。谁成其功，吾妇冬秀。”

江冬秀能在那样一个新旧交替的社会，活出自己的圆满人生，不得不说，与胡适有很大关系。

因为胡适从不吝啬对妻子的赞美，二人才能执子之手，共度白头。

林清玄曾说：表达爱最好的方法是欢喜、奖励与赞赏。

生活中，多用欣赏的眼光去看待家人，多用舒心的话语去宽慰对方。

你会发现，很多琐碎的摩擦都会在无形中化解。

更重要的是，一番温柔的言语说出了口，不仅家人的眼角眉梢会荡漾着笑意，家庭氛围也会变得和睦温馨。

家人之间，常说舒心话语，一个家一定会越过越好。

3

做体贴事

有句话说：最好的婚姻，是你体谅我的辛苦，我懂得你的不易。

相互体谅的婚姻，就算再苦再难也能甘之如饴。

作家拾遗讲过这样一个故事。

一位丈夫失业了，他没有告诉妻子，而是一个人悄悄在一家水泥厂做短工。

每天一早，他夹着公文包出门，每天傍晚，又满面笑容地回到家。

水泥厂粉尘很大，工作一天下来，原本干干净净的小伙，就变成了一个“泥菩萨”。

于是，下班后，他都会先找个地方洗澡，然后换上西装，装作若无其事地回家。

晚餐的时候，妻子照常问道：“工作顺心吗？”

他调侃：“顺心，新来的女大学生让人赏心悦目。”

妻子嗔怒，却给男人夹了一筷子木耳。

有天晚上，妻子问他：

“想不想换个地方上班？有家公司正招聘，我打听了，要求你都符合，明天去试试？”

丈夫心中狂喜，嘴上却说，“为什么要换呢？”

妻子说：“因为这家待遇很不错啊。”

丈夫前去应聘，被顺利录取。三年后，顺利升职为公司副总。

那天，妻子为他庆贺时说：“你以前在水泥厂上班的事，我一直知道。”

丈夫瞪大眼睛，难以置信。

妻子说：“我每天做一盘木耳炒蛋，有时还逼你吃两勺梨膏，就是想给你清肺。”

听完这话，丈夫忍不住潸然泪下。

我们常说，家庭是温暖的港湾。

其实，家人存在的意义就是互相取暖。

困境时有人懂得，逆境时有人牵挂，绝境时有人理解。

婚姻的纽带，说到底，是彼此的心疼和关怀。

无助的时候，有TA做你的拐杖，脆弱的时候，有TA扳直你的脊梁。

只要一家人能互相体谅，再多的疲惫都会被悉心拂尽，再大的难题都会被顺利化解，日子自然会越过越甜美。

▽

林语堂说：

幸福无非四件事：一是睡在自家床上；二是吃父母做的菜；三是听爱人讲情话；四是跟孩子做游戏。

幸福的家，就像一壶陈年老酒，需要每一个成员，用爱为材料，用心去酿造。

经营好家庭，是我们每个人一生中最为重要的事业。

点个赞吧 ，愿家中的每个人，都能怀感恩心，说舒心话，做体贴事。

让家庭更加和睦，让关系愈发绵柔，让生活变得熠熠生辉。

主君和小娘？《知否》里的那些奇特称呼，是胡搞还是讲究？

昨天，万众期待的《知否？知否？应是绿肥红瘦》盛大开播（为什么说盛大？因为女主家姓盛），这也是赵丽颖和冯绍峰结婚以来，第一次银幕同框……

男女主相遇，冯绍峰和赵丽颖夫妇

虽然，目前播出的两集，几大流量主演都还没亮相，出来的画风是这样的……

女主小时候，刘楚恬饰演

萌萌哒小明兰

该剧是根据网络作家关心则乱的同名小说改编，故事发生在北宋年间，扬州一个官宦家庭盛家。目前，电视剧里还没出现朝代背景的交代，但两个小男主一出场就讨论了一段高远志向——他们想一文一武收复燕云十六州，那么很明显，就是宋朝了。

冯绍峰和王仁君小时候……

当然，虽然有著名历史名词，它却不是一部历史剧，这部剧主要讲的啥内容呢？官方宣传是：通过北宋官宦家庭少女明兰的成长、爱情、婚姻故事，展开了一幅由闺阁少女到侯门主母的生活画卷，讲述一个家宅的兴荣，古代礼教制度下的女性奋斗传奇……用我们通俗的话讲，这又是一部大女主戏，而故事的大局，是一部宅斗剧。

就是这个少女的成长、爱情、婚姻宅斗大戏

1.女主家的宅子到底多大

以我们现在的城市家庭结构，宅子几十平，成员通常是爹妈加独生子女，多的也就一个兄弟姐妹，想斗起来，大概只有子女不听话的时候，父母同仇敌忾进行混合双打……

女主挨打

但，在追求多生优生，为国家贡献人头税的古代，一个大户人家，不分家的情况下，光一代人口就比我们祖宗几代加起来都多。那么，看看女主盛明兰家的宅子到底有多大呢？盛家家主盛紘不算什么高官，按出场说的，是扬州知州的副手——通判，相当于扬州二把手。家里有一个正妻、两个小妾、男孩三个，女孩四个。所以，该剧刚播出，就有人大呼：这个宅斗戏，好像宅子不够大呀。

一家之主盛紘

我们先来看看宋代的通判，大概相当于一个什么官。《宋史·志一百二十·职官七》记载：“宋初惩五代藩镇之弊，乾德初，下湖南，始置诸州通判……时大郡置二员。馀置一员。州不及万户不置”，通判是宋代为了防止唐末藩镇坐大的局面而设置的官职，大一点郡里有两个通判，小一些的，就设置一个，如果一个州连万户家庭都不足的，就不配置通判了。

这段记载，大概是泛指，因为，宋朝的行政区划里，已经没有了郡，而是路、府（州军监）、县几个等级。

话说回来，从“杯酒释兵权”开始，宋朝就用文官坐镇各大州府，称为知州，但就是这样，天子也是牵着肠子挂着肚——不放心，于是又派一副官——也就是通判作为监督。通判的职责：“凡兵民、钱谷、户口、赋役、狱讼听断之事，可否裁决，与守臣通签书施行。”就是说，长官想干啥，得和通判一起签字才能生效，因此，通判也称为“监州”，虽然是下属，但就是监视你一人独大来的。大概，就相当于现在的市长和市委书记，或市委秘书长的关系。

《水浒传》里，宋江就是被通判给告发，从而逼上梁山的。可见，通判的监管范围大大的。

盛家家主穿上官服了，大宋大官帽

不过，想就此论清楚盛家家长属于几品官，好让大家有个直观概念还是不容易的。宋代的各州大小不一样，官职的品阶也就不一样。而且，宋代的官职系统繁杂，分为实职和虚职，本官位是一个官职，实际去干的活，是另外一个官职该干的内容。比如，在朝廷里的三品大员，被派到地方去当通判，那么，通判就是他实际干的事，而三品大员那个官职，只是他拿工资的职位，该职位的本位工作，又有其他人替他“权知”干着。

典型的像包青天大人，淳祐二年担任龙图阁直学士、右司郎中，但他实际的活儿是“权知开封府事”，那么，他只需要管开封府就行。也就是他经常自称的“本府”。而在外人嘴里，他又经常被叫“包龙图”。

也就是说，通判只是差遣官，并没有实际品阶，每个通判，都有他自己的本官位，也许是一品，也许是九品，并不固定。从盛家大老爷的描述，他是被从京城踹出来的，他的本位官职应该不是那么高，至少，相比起宰相、侯爷等既贵且富的大宅子，通判家宅斗，似乎格局确实小了一点。

不过，正所谓“三个女人一台戏”，两三个女人就能斗破苍穹，更别说，还有他们开枝散叶下来的一大家子。不闹几个矛盾，斗出点花样，欺负欺负小三，满足一下现代女性强烈谴责第三者的诉求，难道聚在一起搓麻将吗？

2.各种称呼是真的吗？

除了宅子问题，该剧另一个被人吐槽的点，是各种稀奇古怪的称呼——把家庭里大老爷称为“主君”，嫡母称为“主母”，其他生了孩子的小妾，从上到下，都称为“小娘”。因为这些称呼都是平时已知的称谓里不常见的，因此，甭管是否符合历史，大家听着，都忍不住先尴尬一遍。

其实，一家之主的男主人称为“主君”，是有史可考的。早在先秦时期，“君”就是下层或孩子们对贵族、长辈们的一个尊称。

后来，“家君”“尊君”“家公”这类的称呼不绝于书，如“君与家君期日中。”——《世说新语·方正》；“此尊君不肯耳”《晋书·王述传》；“吾年几三十，而不为家公所知”《晋书·山简传》，等等。君已有代指尊称一家之主的意思，那么“主君”一词产生，也就顺理成章了。

最初，“主君”一词大多指国君，《史记·三十世家·鲁周公世家》：“齐景公使人赐昭公书，自谓‘主君’”；《左传·昭公二十九年》：“齐侯使高张来唁公，称主君”。一国之君是主君，一家之主，也是这个家庭里的最高长官，因此，“主君”变为一个小家庭的老爷的代称，就随之出现了。北齐颜之推在《颜氏家训·风操》里就有说：“失教之家，阍寺无礼，或以主君寝食嗔怒，拒客未通。”

小妾称丈夫主君

另外，《知否》剧中选用这个称谓，大概也是做了考究的，就在宋朝人自己的官方正史《宋史·列女传》中，这个词就被一个女人用上了。

“王贞妇，夫家临海人也。德祐二年冬，大元兵入浙东，妇与其舅、姑、夫皆被执。既而舅、姑与夫皆死，主将见妇皙美，欲内之，妇号恸欲自杀，为夺挽不得死。夜令俘囚妇人杂守之。妇乃阳谓主将曰：‘若以吾为妻妾者，欲令终身善事主君也。吾舅、姑与夫死，而我不为之衰，是不天也。不天之人，若将焉用之！愿请为服期，即惟命。苟不听我，我终死耳，不能为若妻也。’主将恐其诚死，许之，然防守益严。”

说有一个姓王的贞洁烈妇，本来和老公、公婆一起安安稳稳地生活在一起，大元朝攻入南宋时，王烈妇的公婆和男人一起死在途中，主将看见王烈妇长得漂亮，就想把她收到房里没羞没臊，但王烈妇是贞洁烈女呀，当时就又哭又闹，采取了多种自杀的方法，都被主将拦下来了。王女士急中生智，为了给丈夫和公婆守孝，就编了一段话忽悠主将，借着为公婆和老公办个丧礼为由，拖延时间。就是这段陈述里，出现了“主君”一词。“你要是打算纳我为妻妾，让我终身侍奉主君你……”

由此可知，“主君”是实实在在有的。

至于盛家子女们怎么称呼这个一家之主，当然是“爹爹”一词最合适。《四朝闻见录》里，宋高宗称宋徽宗，就是喊爹爹。清代梁章钜的《称谓录》又举例佐证，证明宋朝宫闱里对皇帝都称“爹爹”，后来民间也由此沿用。

女主喊爹爹

在古代，一家之主称君，一家之母，则多数被称为“君母”。《仪礼·丧服·小功章》：“君母之父母、从母。”郑玄怕大家看不懂，注释解说道：“君母，父之嫡妻也。”《左传》对此加以佐证：“蒯聩得罪于君父君母，逋窜于晋”，就是说卫国的太子蒯聩，不被著名的卫灵公和嫡母南子喜欢，只能收拾东西滚到晋国去了。题外话，这段时间，孔子也在卫国，还创造了著名的典故“子见南子”。

女主见男二，知礼后退

《知否》剧里采用和“主君”对应的称呼，把嫡母喊“主母”。早先，主母一般是指一国之主的老母亲，后来也渐渐演变为一个大家族里管事的女主人。不过，主母只是个统称，各种身份的人来称呼主母，也是有其他称谓的。比如东汉刘熙所作的《释名》中说，小妾把丈夫成为“男君”，丈夫的原配妻子，就称为“女君”。

丫鬟称一家之母

历朝历代对嫡母的称谓也很多，如“娘娘”“大人”“姊姊”“家家”“娘子”等等。

把亲娘喊“姊姊”的，是北齐高家的事。文宣帝高洋的妻子李祖娥被痴情的弟弟长广王高湛霸占，甚至还怀了孩子，李祖娥羞愧得不敢见以前的儿子，儿子也觉得羞耻，怒斥：“你以为我不知道吗？姊姊肚子大了，所以不敢见儿子。”

宋代释印肃写的一首《颂十玄谈·达本》中，把亲妈喊“娘娘”。

策杖还须远本乡，未曾举足见娘娘。

多时不隔如今面，子母连天笑一场。

所以，如果下次见到有影视剧用了以上这些称谓，千万别见怪。

另外，剧里最引人注目的，就是“小娘”这个词。这个确实让人难以理解，话说，小妾本身已经是小娘了，还要被里里外外的人都称小娘，孩子也被代指是“小娘养的”，这其实也是蛮欺负人的。

谁都把小妾喊小娘

关于小妾被嫡母家孩子的称呼，陆游在《家世旧闻》里说：“八月，祖母生先君；九月，杜支婆生叔父。”自己又作注释说：“先世以来，庶母皆称支婆。”陆游是南宋人，他所说的“先世以来”，应该包含了北宋，所以，北宋年间的人称呼庶母，应该是支婆才比较正确。不过，这称呼确实难听了点，即使剧里要启用这词，女演员们大概也会集体抗议——我们还不是婆子。

剧里还逢人称“娘子”，说起来，“娘子”的使用度最广泛，解释也不相同。《南村辍耕录》里说，“自庶以及大官之国夫人，皆曰娘子”。而翟颢的《通俗编》里则说：“杭人议亲帖，盖当时女子在母家即称娘子……”合着，老公喊老婆叫娘子，下人称女主人叫娘子，姑娘没出嫁叫娘子，宫里的妃子们，也叫娘子……全世界都被白娘子承包了！

最后，从目前更新的两集来看，虽然剧情节奏还没有进入主题，却已经吸引了不少好评了。毕竟，画面一打开，就有各种遵守古礼的场景映入眼帘——盛府嫡长女婚嫁，按纳征之礼，男方送来了两只大雁。

纳征送雁和鸭子

接着，宾客贺喜的空隙间，又有先秦贵族的游戏项目——投壶，对于我们这些讲究的人来说，嗯，这剧还是挺讲究的！

不过，剧中也有粗糙的时候，比如，坏坯子，被读成“胚子”，美人才是胚子啊。另还有好几处读错音的地方，以及外人当着主人的面说，“（你家）小女不错，嫁了个好人家”，嗯？老兄，尊敬一点好不？“令爱”也称一声啊。如果不会，来搜历史学习一下呀。

红衣盛明兰

当然，这都是些无伤大雅的错误，毕竟，这里还有姑娘们的新晋老公朱一龙，颜狗们，继续到剧中谈恋爱去吧！

朱一龙饰演齐衡，女主铁杆粉

可惜她名花有主啦