古人对年龄的雅称,那好家伙,简直细致的不得了, 很美各年龄段都有不一样的雅称,男孩儿女孩儿性别不一样,说法也不尽相同,这也算是中国人特有的一种浪漫吧!
童年
7、8岁:髫龀(tiáo chèn),本来这个词就是指7、8岁的幼年,但男孩儿女孩儿又稍有不同,小孩儿换牙叫作“龀”,通常女孩儿7岁、男孩儿8岁开始换牙,所以具体来说,髫龀这个词指女孩儿7岁、男孩儿8岁。也叫始龀或童龀。
13-15岁:女孩子13岁左右叫豆蔻年华,杜牧诗云“<span data-bjh-target="娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初”;男孩子13-15岁则舞勺之年,开始学文舞了,也叫志学之年,就说你该立志学习了。
成年
15-20岁:古代男子15岁束发之年,表示你已经是个大孩子了,但还未成年;女子15岁则已经成年,标志是及笄,称作及笄之年。男孩子20岁才成年,行加冠礼,加冠之年,也叫及冠或弱冠;女孩子20岁则叫桃李年华。
三十而立、四十不惑
30岁:这个就比较熟悉了,男人30叫而立之年;而古代女人30岁,虽然没有一个具体的说法,但普遍30-40岁的女性被称作半老徐娘,人到中年而风韵犹存的意思。我说的古代,是古代,万恶的封建社会。
40岁:不惑之年,你都到这把年纪了,做事儿就不能再糊里糊涂,风里雨里都走过了,起码的明辨是非的能力还是要有一点的,不是说男人四十一枝花嘛,你已经不是花骨朵儿了,不能瞎比绽放。
知天命
50岁:《论语》说“五十而知天命”,有人理解成到了这个年纪,一切都注定了,就听天由命吧,用现在话来说就是躺平摆烂,照这样说好家伙,现代人20岁就知天命了。其实不是,知天命是说,虽然你知道理想很丰满,现实很骨感,但依旧全力以赴去做,所谓谋事在人,成事在天。
花甲和古稀
60岁:花甲之年,古代以天干地支纪年,每60年一个循环,每一个循环为一甲子,天干地支又要对应什么十二生肖啦,又要对应生命星宿啦,总之错综复杂,所以就叫“花甲”了。60岁也称耳顺之年,老子修为已经到了一定的境界,你说什么好听的不好听的,无所谓,我开心就好。
70岁:古稀之年,自古以来就十分稀少,古人年平均寿命短,活到70岁简直是上辈子积德了,说法出自杜甫《曲江》诗“酒债寻常行处有,人生七十古来稀”。
耄耋和期颐
80岁:耄耋之年,耄和耋两个字,都是指80、90岁的年纪,泛指高寿的老人。
100岁:期颐之年,期是要的意思,颐是保养、供养的意思,有成语不是说颐养天年嘛,感性点说,人(父母)到100岁,生活难以自理,作为子女依然要供养父母。《礼记》说“百年曰期,颐”,就说人生以百年为期,所以称为期颐之年。
小结
好了,这些就是常见的一些古人对年龄的雅称,有些是出自经典,如“三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺”就出自儒家经典《论语》;有些出于风俗如女子十五及笄、男子二十加冠;有些出自诗文,如豆蔻年华、古稀之年。
我所举例的这是很小一部分,开头就说了,古人对几乎每个年龄段都有不同的雅称,甚至一个年纪有多个雅称,男女性别不同也有不一样的雅称,这些雅称都非常有趣,从中也能体现出中国古人的浪漫,和对人生的美好期待。
古代统一的十八岁为成年礼,古代的成年礼则相对较晚,至少在男子这方面来说。在古代,男子“二十弱冠”,意思是说,男孩子在二十岁的时候就该“弱冠”了。
换言之,就是说,弱冠之年在古代指的是男子20周岁的年纪。
20岁,预示着古代男子已经成年,是时候实行加冠礼了。那么,在古代,年届弱冠的男子为何行冠礼呢?
在古代,男子20岁的时候即成年,就要在自家宗庙祠堂中加冠礼,“冠礼”一共加三次,分别代表行冠礼的青年自此以后拥有治人、为国效力、参加祭祀的权力。通常,冠礼由父亲主持,邀请贵宾为行冠礼的青年男子加冠,最后宣读祝词并赐字,整个冠礼才算完成。
在古代,男子行冠礼,也就是把头发盘成发髻在头上,之后再戴上帽子。在《礼记·曲礼上》记载:男子二十冠而字。意思是说,男子20岁的时候就举行冠礼并且开始拥有自己的字。
此后,弱冠之年也成了古代出成年男子的代称,指男子20岁的年纪。
冠礼最早实行于周朝时期,至今已拥有几千年的历史。行冠礼之后的青年男子,意味着可以婚假,并且可以以成年人的身份参加家族中的各类活动。
行冠礼本该是男子的成年礼,但是,现在大部分的我们早将这个习俗丢弃,不免可惜。但是,相对于古代男子20岁成年来说,现在的我们18岁成年,也似乎有点早熟的意味了。
在古代,弱冠之年的男子可以以成年人的身份出席各种活动,该承担起家族的重担,也确实是任重道远。
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今天的问题是:
“弱冠负文翰,此中听鹿鸣”中的“弱冠”指的是男子多少岁?
15岁
20岁
答案:20岁
答案解析:古时汉族男子20岁称弱冠。这时行冠礼,即戴上表示已的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。冠,帽子,指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪,不能用于女子。
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来源:闽南网