重孝(重孝期间多久不能去别人家)

“入土不拜客，热孝不登门”这个俗语说的是否在理？

俗语“入土不拜客，热孝不登门”说的农村丧事办理中的一些讲究。当然，可能各地在这方面存在有一定的差异，但大都差别不大。下面我就这句俗语的意思和说法谈谈我的理解。

一、入土不拜客

入土不拜客。它的意思是：如果家里办白事、丧事，逝者入土后，一般在农村要等三个月，这期间是不能到亲朋好友家拜访吃饭的。

原因大家都知道，家里亲人刚去逝，入土为安，家人还没有从悲伤中完全走出来，这时候就外出去拜亲访友吃饭，恐怕会让外人都觉得是对已故亲人的不尊。

同时，你在行孝期，应该是内心对亲人离去还在悲伤中，大家也都理解，如果你高高兴兴和朋友一起外出游玩吃喝，看不出有什么悲伤，会让认为你是一个不孝之人。

所以，传统的孝道还是要遵守的，我们常说，“死者为大”，为了对逝去亲人的怀念和尊敬，在亲人刚入土后。没有特别重要的事，还是尽量呆在家守孝，不要着急外出拜客，更不能大吃大喝。按民间风俗，一般三个月后，才可以外出拜客。当然，具体问题还是要具体分析。

二、热孝不登门

热孝不登门。说的是正在戴孝的孝子，守孝期间最好不要外出访亲拜友。虽然自己觉得没有什么事，但还是要考虑到别人的感受。

“热孝”一是指正穿着丧服的孝子们，就是正在守孝期，二是指一些重孝在身的孝子们。有的地方，父母去逝后，儿女就要重孝，披麻戴孝，有的守孝时间也长，这要放在古代，守孝时间更长。

孝子们在重孝期间，最好不要去别人家，因为，有的人对这事是很忌讳的，你一身孝衣登人家的门，在他们看来是非常晦气的，不吉利的。

所以，不管在过去，还是现在，要特别注意这一点，去别人家，没有特别的事非办不可的话，一定要等孝期过了，自己脱下孝服了才去，当然，现在就简单多了，通讯这么发达，真有事，打个电话，发个微信也可以，但热孝期最好不要去登门拜访。

从俗语分析中我们发现，在过去，古人还是很遵守规矩的，中国人很讲究孝道，这也是中华民族传统文化的内容，即使现在，人们也还是在遵守着，虽然有的形式发生了变化，但核心内容没有变，所以，这个俗语还是有一定道理的。

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婚礼上尽量不要邀请这些类人群参加，您都知道吗？

婚礼操办，事无巨细，其中还涉及到大量的风俗礼仪，在婚礼上有哪些人不能邀请呢？下面我们就来嘻嘻的聊一聊这个话题。

首先，是我们老生常谈的，孕妇不宜邀请。据古代的风俗礼仪记载“妊娠之妇避开大吉大利”，这个大吉大利里面一定是包含了婚礼的。婚礼上不邀请孕妇，也是注意到了安全的问题，婚礼上往往场面比较混乱，人流攒动，声音嘈杂，孕妇要是在这种环境下玩意呗撞了一下，很可能喜事就变了味道，所以，综合考虑还是婚礼当天尽量不要邀请孕妇来参加。

第二，久病初愈者不宜参加婚礼。按照老礼的说法，久病初愈时，病气还没有完全过去，但是新人结婚时，是运气颇佳的时刻，所以从某种程度上讲，这两者不太适合碰到一起。在从宾客本身上讲，久病初愈的病人，在这个时候最需要安静的环境。所以，婚礼上的这种环境也不是太适合久病初愈的人。

第三，热丧之人不宜参加婚礼。这里的热丧之人指的便是带重孝之人，也就是直系亲属刚刚去世不就的人。古人常说“百善孝为先”，重孝之人此时应该在家守孝，不应该出去参加任何娱乐活动，在古代，重孝之人可都是需要披麻戴孝一段时间的。此时出席婚礼，恐将不吉之气带到婚礼现场。虽然现在不是封建社会，那些封建的思想早已经抛之脑后，但是，带着重孝去参加别人的婚礼，也是对别人的不尊重。

另外，在昏礼当天，还有一些习俗上的讲究：

寡妇不宜送亲，古时候，新娘在入门前会请寡妇回避送亲，认为寡妇不适合参加这种场合。

10岁以下女孩不宜碰新房的床，收到古时候封建思想的影响，压床需要男孩子，取意“早生贵子”中的子字，所以现在仍有大部分地区10岁以下的女孩子是不被允许触碰新房的床的。

年轻女性月经期间不宜进入新房，老礼认为月经的经血是污秽之物，所以老礼认为在新房内不能出现这种污秽之物，以防冲了喜气。

另外要避免喜冲丧，是指刚结婚的两个人，在结婚前后各一个月内，不宜探访病丧，以免招来祸事。

另外，举行婚礼的场所也是有点说法的，不能在地下的餐厅或者场所举行，送风水学角度讲，地下属阴，不适合像婚礼这种吉祥喜庆的活动。

婚礼是大吉大利的事情，在新娘入房前会放鞭炮，或者弄出一些响动的。噼里啪啦的声音不仅仅是为了增加喜气祥和的氛围，在老礼上来说，也有祭拜天地，驱除邪祟的含义。

婚礼人礼婚 俗世论世俗