接着我们的《说文解字》课程,本课讲两个“卜”部汉字“[每卜]、占”。这两个字中,[每卜]字现代汉语已经不用,取而代之的是“悔”(两个字就是左右两部分互换了位置),但《说文解字》另外收有“悔”字,我们到了“悔”字本字时再详细说;“占”是现代汉语常用汉字,收录在1988年国家语委颁布的《现代汉语常用字表》中,因此,本课的重点汉字是“占”。两个字的详情如下:
1、[每卜]。读huì(又读huǐ)。《说文解字》给出的解释是:“[每卜],《易》卦之上体也。《商书》:‘曰贞,曰[每卜]’,从卜,每声。”形声字。本义是外卦。
上一课讲“贞”时,我们已经说过,《周易》中的卦皆同两个单卦重叠而成,上面的单卦称外卦,下面的称内卦。并且举蛊卦为例说明过,如图:
(蛊卦的内外卦)
上图中的“悔”,即[每卜]。《玉篇·卜部》:“[每卜],外卦曰[每卜],内卦曰贞。今作悔。”用筮法卜卦时,卦相中的每一爻,从下开始向上叠加,所以最下面的一爻最靠近卜筮者本人,依次类推,下三爻,就是内卦,上三爻就是外卦。悔,其实就是晦,晦是月之终,所以用悔表示卦相的终了。
[每卜]的小篆写法如图:
([每卜]的小篆写法)
2、占。读音有三个:
(一)zhān。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音,也是占字最早的读音。《说文解字》给出的解释是:“占,视兆问也。从卜,从口。”会意字。本义是察看甲骨上坼裂的兆象以揣度吉凶的行为。李学勤《字源》张标先生认为本义是“卜问”,“占卜”是引申义,稍稍简单了些。看一下字形演变:
(占的字形演变)
商代甲骨文有繁简二体,简体从卜从口,“卜”象卜兆纹样,“口”表示问疑;繁体在占字外又加了卜具的袋子和盛放器皿。自战国开始,繁体被淘汰,简体成为主流。但字义没有变化,就是会意视兆问疑的行为。
(甲骨的正反面)
《周礼·春官·占人》:“凡卜筮,君占体,大夫占色,史占墨,卜人占坼。”郑玄注:“尊者视兆象而已,卑者以次详其余也。”意思就是:凡卜筮,君观察兆象,大夫观察兆气,史官观察兆的粗纹,卜人观察兆的细纹。
后来,占也用来泛指其他看预兆以判断吉凶的行为。如:占卦;占课。《楚辞·离骚》:“索琼茅以筳篿兮,命灵氛为余占之。”王逸注:“占其吉凶。”我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。因此,我们平常经常说的占卜,应当读为zhān bǔ,不要读错声调,占是一声,不能错读成四声。
本义之外,占还有很多用法:
(1)窥察。《方言》卷十:“占,视也。凡相窥视,南楚或谓之占。”《广雅·释言》:“占,瞻也。”《后汉书·段颎传》:“臣动兵涉夏,连获甘澍,岁时丰稔,人无疵疫。上占天心,不为灾伤。”李贤注:“占,候也。”我进军经炎热的夏天,接连不断获得好雨,年岁丰收,人民没有疾疫,上能窥察(顺应)天心,不降灾伤。
(2)推测。陆游《急雨》:“老农占雨候,速若屈伸臂。”占雨候,就是推测天气,预测降雨。
(推测天气的老农)
(3)验问;验证。《广雅·释诂四》:“占,验也。”《荀子·赋》:“臣愚而不识,请占之五泰。”我愚昧而不知道,请长老们把它验证一下。
(验证)
(4)估计;揣度。《尔雅·释言》:“隐,占也。”邢昺疏:“占者视兆以知吉凶,先必隐度,故曰:隐,占也。”《史记·平准书》:“诸贾人末作贳贷卖买,居邑稽诸物,及商以取利者,虽无市籍,各以其物自占,率缗钱二千而一算。”司马贞《史记索隐》引郭璞曰:“占,自隐度也,谓各自隐度其财务多少,为文簿送之官也。”那些属于末作的商人凡赊贷买卖,屯积居奇,以及营商取利的人,即使没有市籍,也要各自按自己的货物,资产认定应占的算赋等级,通常是缗钱二千为一算。
(5)凡口述文辞称占。如:口占一绝。《西游记》第三十六回:“对月怀归,口占一首古风长篇。”
(6)问候。《后汉书·光武十王传·楚王英》:“遣中黄门占护其妻子。”李贤注:“占护,犹守护也。”朱骏声《说文通训定声·谦部》:“犹问候也。”就是派中黄门问候守护他的妻子。
(问候)
(7)运数。《史记·五帝本纪》:“顺天地之纪,幽明之占。”张守节《史记正义》:“占,数也。”顺应天地四时的规律,阴阳变化的运数。
此外,占还是姓氏,《广韵·盐韵》:“占,姓,陈大夫子占之后。”
(二)tiē。读这个音时,同“贴”,古戏曲中的“贴旦”(即次要的旦角),省作“贴”。也简作“占”。
(戏曲中的贴旦)
(三)zhàn。这个读音出自《广韵》。用法有二:
(1)据有。也作“佔”。如占领;强占;占便宜。《集韵·艳韵》:“占,固有也。”温庭筠《太子西池二首》:“柳占三春色,莺偷百鸟声。”
(人民解放军占领南京)
(2)有;具有。韩愈《进学解》:“占小善者率以录,名一艺者无不庸。”具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。
占的小篆写法如图:
(占的小篆写法)
(【说文解字】之624,部分图片源自网络,版权归原版权方所有)