布农铃(布农铃的寓意)

十天出师、作品被赠予前国家最高领导人，这个银匠凭什么这么牛

银器、木雕、扎染、东巴纸、布农铃、非洲鼓、义乌小商品；

义乌小商品、非洲鼓、布农铃、东巴纸、扎染、木雕、银器……

在丽江古城琳琅满目的特产与“特产”里，金银器算是伴随小镇生活最长久的东西了。

金银的踪迹遍及世界各地，可又因为极强的可塑性，它们身上又展示着各地不同的文化与特色。在丽江，提到最能展示地方文化特色的金银器，那一定要说说——金钥匙（纳西语：涵紫谷）。

金钥匙作为丽江特色赠礼，曾被赠与时任国家领导人、时任国际奥委会主席罗格等重要人物，而鲜为人知的是，这些钥匙均出自丽江银器匠人朱鑫之手。

十天出师的银器匠人

衬衫、西裤、皮鞋、腰间扣着车钥匙。初见朱鑫，俨然一副老板模样。

27多年苦心经营，朱鑫的丽朱银器店每天都要迎来数车游客；51岁的他也实现了父亲对他的期许，成为了一个“多金”之人。

金山东元中岗村的朱家有三兄弟。大哥名“献”，寓意奉献祖国，后来做了公务员；二哥名“飚”，寓意做事雷厉风行，后来当了村长；小弟名“鑫”，寓意多金，如今成了生意人。

但朱家并非富户，只是面朝黄土背朝天的农家。“虽然没有穷到吃不饱饭，但是还是十分困难，所以我一直想着要改变一下。”

老话常讲，饥荒三年饿不死手艺人。因为父亲是木匠的缘故，朱鑫自幼就展现出不错的制作天赋，所以他决定依仗一门手艺来摆脱困难的家境。

“想过去学电器制造，但是电器上面的26个英文字母我认不全。”朱鑫前前后后观察过许多挣钱手艺，25岁那年他最终选择去学习打制银器。

“当时找了很多师父，但是都没有人愿意教我。”当时在这个行当，许多人都担心徒弟学成饿死老师傅，在丽江求学无门的朱鑫只能远赴昆明学艺。“当时拿了一万块钱在金马碧鸡坊那里找了个姓林的福建师父，最后因为经济无法支持，学了十天就回来了。”

十天时间，根本掌握不了工艺制作的精髓，用朱鑫自己的话来说就是“学了个皮毛”，他将药水配置比例认认真真记下，准备返回丽江家中独自琢磨。

每个顾客皆是老师

返回丽江家中，朱鑫每晚就在家中敲敲打打，做成几个简单小件便揣在怀里来到古城卖鸡巷兜售。

“我这也算是最早的地摊经济了。”

顶灯敲打，日出赶集。朱鑫一件又一件售卖银器，虽然当时的手艺与如今完全不可比，但是在旅游萌芽的火热年代里，他总是不缺生意。

1997年12月25日，朱鑫用摆摊所得在古城东大街租下一间铺面，开了丽江市场上最早一家银器店。作为当时市场独一份，朱鑫的生意仍旧很好。

除了生意做得早，朱鑫时刻不忘精进技艺的念头，或许是他生意不断的一个重要原因。为了学习更多造型与工艺，店门前的一位路人都能成为他的“老师”。

翡翠银耳环是传统的纳西族配饰，朱鑫不了解规格制式，一直无从下手打制。有一天，朱鑫路遇一位佩戴翡翠银耳环的纳西阿奶，他便径直上前说：“奶奶，你的耳环可不可以借我，我的店铺就在这里，我按你的耳环一模一样地做出一副来送还给你。”

花费一个星期时间，朱鑫照着阿奶的银耳环打制了一副新的，便将新旧两副耳环一同赠还给阿奶。

“我所有手艺就是这样一点一滴积累起来的，万千顾客就是我的老师，没有他们，我也也不会做出他们想要的饰品。”

打制金钥匙赠送领导人

1999年1月，朱鑫前往昆明参加云南省首届旅游产品展销会，丽江政府部门领导也关注到了这位擅长制作金银器首饰的纳西族匠人。几个月后，相关部门找到朱鑫，问他能否打制金钥匙。

“当时不知道这个东西要送给谁，也不知道除自己之外有没有人接了这个活。”对方带来图纸，朱鑫觉得自己能够胜任，便欣然接下任务。

朱鑫按照图纸打制出一试制品后，交给了相关部门领导，结果在与其他试制品比较中脱颖而出。最后，由他打造的那把金钥匙挂在了时任国家领导人的胸前。

经过媒体宣传报道，金钥匙成为了朱鑫的成名作，此后再有打制金钥匙的需求，人们都会找到朱鑫，时任国际奥委会主席罗格等国内外知名人士胸前的金钥匙均出自他的手笔。

“刚开始学艺的时候，没有想到自己的作品能被赠予给领导们，还被那么多人认可与喜爱，我自己也感到非常的自豪和成功。”

学无止境的“宝藏大师傅”

“拍视频是灯光、细节这些最重要了。”朱鑫一边询问摄像师拍摄位置的灯光如何，一边和自己的店员说道。

为了能够更好的展示银器工艺，整个采访过程中，朱鑫都在不断与我们沟通采访细节，确定如何拍摄才会让镜头更加好看，甚至当我们第二次见面时，他因为不满意此前说的一段话，提议想要再录一次。

做事如此细致，可能是因为接受过无数采访的结果，当然还因为朱鑫自学了摄影与设计。因为产品展示的需要，朱鑫得和摄影师、设计师沟通，但是人与人之间的沟通总是会存在偏差，因此他决定自己上手。

“有客人告诉我，想拍好细节要用微距。”当时的朱鑫哪懂这些东西，“后来，我就问来店里的客人，问五个、十个不一定有人知道，但是问得多总会有人知道，最后就慢慢学会了。”朱鑫觉得，自己与他人最大不同就是不耻下问。

为什么如此热爱学习？朱鑫说，自己文化程度很低，学手艺以后便觉得没有文化是行不通的，于是特别注意提升自己的文化水平。

当年为了学习计算机五笔输入法，朱鑫连坐卧铺去昆明的这段时间都不舍得浪费，当其他乘客听着MP3静静入睡时，他便点着灯在铺上一点点记忆字根。虽然学习速度不及别人，但他还是花了一个月时间掌握了五笔输入法。

在与朱鑫交流的过程中，时不时就会发现他的一项新技能，活脱脱是个“宝藏大师傅”。当年丽朱首饰店就开在东巴宫旁边，为了消磨业余时间，朱鑫便于东巴宫的乐手学来了琵琶。他还说，如果有一天自己作为手工艺大师需要题字，不能信手拈来就贻笑大方了，于是又买来水写布自己练起了毛笔字。

“我记得被人拒绝的苦痛”

随着市场的不断扩大，朱鑫的生意也遇见了不小的挑战，许多机械化生产的金银器大量涌入市场，价格不占优势的手工艺金银器受到了不小的影响。

“我们手工艺人慢慢变成弱势群体了。”朱鑫清楚知道手工艺人的处境，但是面对市场竞争他依然十分坚定自信，“我要求不是很高，能平平稳稳过日子就行，而现在我也有我的市场，顾客看到富有文化寓意的手工银器自然会毫不犹豫地选择。”

关于手艺传承，朱鑫也并不像曾经拒绝过他的那些师傅一样，要将手艺死死的把控在自己手里。“二十多年前，我去学手艺的时候，很多人不愿意教我的这份苦痛，我是铭记于心的。我认为我的这门手艺十分非常可贵，但是自己也不可能一直敲打到七、八十岁，所以他会要不吝啬地将手艺传给那些需要帮助的人。”

目前，朱鑫在自己工作室成立了丽江市残疾人金属加工培训基地，他正在将自己的手艺传授给一些听障失语的年轻人。

“学手艺是个很漫长的过程，有的徒弟想着学艺几个月就能发财，那是不可能的。学着学着就半途而废，太可惜了。”朱鑫认为，只有那些准备一辈子投身其中的年轻人才有可能学有所成。

其实朱鑫对于学生的这番要求，正是他自己匠人生涯的最佳印证。我们说他是“十天出师的银器匠人”，其实在随后长达二、三十年的时间里，他更像是一个从未出师的学徒，时刻不忘精进技艺，只不过师父由一人变为了众人。

金秋｜来一场风花雪月的旅行

当内蒙的白桦林黄了一片的时候，我知道，在中国的另一厢有几个地方，最美的季节也初露端倪。

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来吧，到风花雪月之地享受这金秋最美的季节吧！

殉情、跳崖、千里走单骑、一米阳光……关于玉龙雪山有太多关键字了。坐着垂直落差达1500米的大索道，蹦登上了4680米的海拔高度，人类地球上靠近赤道最近的雪山。（世界遗产）

里程碑——4680米海拔高度

太阳镜：Helen Keller

小攻略

玉龙雪山景区有三条主要的索道，分别是冰川公园大索道，云杉坪索道和牦牛坪索道，索道不需要都去，选择的去一条即可。

大玉龙通票：包含八个景区十二个景点（东巴谷，玉水寨，东巴万神园， 一柱擎天，东巴王国，玉峰寺，三朵阁，束河古镇，白沙古镇，白沙壁画，甘海子）。通票是不含索道费的，需要另行购买。

途牛旅游网订制的玉龙雪山玩法，是包含景区最精华的部分，我们享用的也是最主要的冰川公园大索道，从那里可直接爬上4680米观景平台，省时又好玩~另外还贴心地订制了蓝色羽绒服给每一位团员，雪山上风很大，必须保暖，千万别感冒（感冒了在高原地带好不了）。

担心有高反的同学，如果想服用红景天的防高反药物，需要在登高之前一周以上服用，到了玉龙雪山再吃药是没有效果的。

玉龙雪山的万年冰川雪水，往下流就汇成了云南的“小九寨沟”，仿若仙境的蓝月谷。

晴天时，水是墨绿色的

阴天时，水是淡蓝色的

雨天时，水是乳白色的

多得这里的喀斯特地貌，和“铜“离子成分，才让蓝月谷的“海子”在一年四季和一日当中幻变出七彩的美丽。

面对云雾缭绕的玉龙雪山，你有什么需要祈愿的吗？

小攻略

途牛旅游网温馨提示：根据纳西族的传统信仰，任何人可面向玉龙雪山祈福。祈福使用丽江古老信物“布农铃“，将家人及自己的名字，根据生肖属相写在挂着布农铃的木板上，然后面对神山用力摇动铃铛，声音越嘹亮越好，心中默默祈福，作揖跪拜后，把布农铃系在一处，若铃铛被他人摇下，愿望便能成真。布农铃祈福一生只需进行一次，祈愿实现后不用回来还愿。

大理的扎染，世界文化遗产。

今天在大理的周城，学习扎染。这是一种将图案用针线“扎”（绣）在土布上，然后用特殊的染料将布匹上色，最后扎过的缝纫线在染过的布上形成各种图案。复杂的扎染会花半个月的时间才能完成，而小天我即学即用的三脚猫功夫，是扎染一匹“四叶草“图的其中一片叶子，最后还扎上了署名J。

我与其他各位主播

太阳镜：Helen Keller

我是达人J，一个凭帅气和才气走遍97国的男生。

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网络搜寻：曹瀚天

探店丨铃声悠远，走进丽江古城聆听“布农铃”的故事

来源：云南日报

走在丽江古城，远远的便能听见阵阵清脆的铃声。恍惚间，给人一种有马帮走过的感觉，其实那是大石桥边，一家名叫“布农铃”的铃铛店传出的声音。

据介绍，漂泊的布农1995年沿着著名的滇藏茶马古道徒步、骑马跋涉到西藏拉萨，历时三个余月，行程1900余公里。一路上马铃声单调寂寞，他拾起两片木板画上澜沧江和梅里雪山等图案，分别系于马铃上和自己胸前，以保一路平安。后来，布农用横断山的木材又绘制出大量作品，被誉为“布农铃”。

滇藏茶马古道的铃声响了上千年，而曾经走过古道的布农却把铃铛挂在了他的店里。铃铛下悬一块手绘风景木牌画，这就是传说中的“布农铃”。

后来，从西藏拉萨归来后的他，把“布农铃”带到了人们的视野里。他在丽江古城安了家，租下四方街上大石桥头的一座上下两层80平米的小楼，开始了他的铃铛生意。

“布农铃”与丽江其它小店的铃铛比起来，除了有这样一段奇异美丽的故事外，其外形也与众不同，每一个铃下，都挂了一片布农所绘的丽江风景木片，材质是原木，背面有配合画面的诗意文字。

“布农铃”是一种珍贵的纯手工制作品，精致小巧的铃铛下系有一块木片，或是椭圆、或是浑圆、或是不规不矩，但无论怎样，都雅致古朴。

走近“布农铃”，古朴的木制小楼门前，挂满了一排小铜铃，微风吹来，铃声此起彼伏。顺楼梯而上，楼上是铺好桌布的桌椅和满架满架的书。焚上一点香，再煮上一盏茶，听着底下传来的铃铛声，倒像一间古色古香的书屋。

据了解，布农的铃分为阴铃和阳铃，阴铃声音低柔婉转，像女人的温情；阳铃声音响亮清脆，正像男人的刚强。而纯手工的制作，让每个铃铛因主人制作时心情、境遇的不同，铃声也各不相同。

丽江有着很多传奇，随意走在古城的一个人，背后可能都会有一个故事，布农是其中一位。

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