我们都听说过一句话,大水冲了龙王庙,但是你知道吗?在肇庆还有一个龙母庙。
导航地点:肇庆市德庆县悦城镇龙母祖庙
门票:美团当日去当日买50元,提前买46,最多都是提前三日买,也可以在微信公众号龙母祖庙买。有悦城镇亲戚的让他们带你进去免门票
开放时间:6:30-17:30
交通:自驾车比较方便(不要停在别人档口前)
准备:打火机,纸元宝,香,蜡烛,红包,糖果,饼干,鲜花,水果,口罩等。
注意事项:由西门或者东门进不由正门进,记得戴口罩,前一天不要吃鲤鱼和牛肉,前一天记得净身。庙里规定不能点长度超50厘米直径超1厘米的香烛。
注意:进去的时候会很多人来抓住你叫你买东西,走的时候有很多啊婆围堵你叫你给钱她们,这些情况大家要有心理准备。
如果你第一次去不懂准备什么没关系,一条街都在卖蜡烛香金菠萝,价位几十到三百几,也可以叫老板娘带你入去拜。第一次有人带第二次自己都懂在自家买东西来拜了。
参拜流程
1参拜第一步是用五龙圣水洗尘洁净。洗好手和脸,摸龙头龙尾巴,然后顺着额头往后脑勺摸3次,再摸一下口袋装财回家。
并且参观他还是有非常严格的步骤的。仪式感满满的。
贡品清单:香、蜡烛、衣纸、苹果6个(拜完可以拿3个带回家)、糖果等
八参拜流程:(我跟着阿姨的流程给大家复述的,可能有此漏,不要见怪哈)
1.先在庙前的龙头处洗手洗脸,记得要摸龙头到龙尾!!!就是图一x
然后顺着自己的额头往后脑勺摸3下,(据说摸一下口袋还能装点“财”进袋子里带回家);
2.接着我们就直接紧殿里面拜龙母口啦,在桌上放好生果
许个愿。记得放10块钱到箱里,换一张龙旗;
3.殿里面拜完以后就到外面点香烛
先借火点自己的蜡烛,然后用自己的蜡烛点自己的香。记得东南西北四个方向都要拜一下。基本上买的一套香就是可以把庙里面的每一个炉都插上3根的;
4.插完正殿前的几个炉以后,应该会剩下4柱香还没插的,就到正殿旁边的【秦龙母墓】拜,那里有三个炉可以插香的。
拜【秦龙母墓】记得要摸那个圆滚滚的碑(逆时针摸三圈);
5.最后手里会剩下一根香就要到【秦龙母墓】隔壁的观音庙拜一下,到外面的炉装香即可。
6.香都装好了,那剩下就是要化宝了。大概就是要在正殿举着衣纸拜一下然后就到炉那边“化宝”以上工作都进行完以后,那就可以到正殿的二楼摸龙床、照梳妆镜..
二楼的布局是先到龙母娘娘的龙床,想要求子?的你记得去摸摸龙床啦,旁边还有龙母娘娘的梳妆镜...
一路走过去都是。人拜龙母的,最后一个房间就是求财睡的。
二楼拜完以后可以走过一个小巷通进五龙太子殿,里面就是龙母娘娘的五个龙子口啦。
最后提醒一下大家:这个我也是听来的,参拜龙母 D D 要连续拜三年才是最好的哦!
希望大家都发达…睡睡睡
我们都听说过一句话,大水冲了龙王庙,但是你知道吗?在肇庆还有一个龙母庙。
导航地点:肇庆市德庆县悦城镇龙母祖庙
门票:美团当日去当日买50元,提前买46,最多都是提前三日买,也可以在微信公众号龙母祖庙买。有悦城镇亲戚的让他们带你进去免门票
开放时间:6:30-17:30
交通:自驾车比较方便(不要停在别人档口前)
准备:打火机,纸元宝,香,蜡烛,红包,糖果,饼干,鲜花,水果,口罩等。
注意事项:由西门或者东门进不由正门进,记得戴口罩,前一天不要吃鲤鱼和牛肉,前一天记得净身。庙里规定不能点长度超50厘米直径超1厘米的香烛。
注意:进去的时候会很多人来抓住你叫你买东西,走的时候有很多啊婆围堵你叫你给钱她们,这些情况大家要有心理准备。
如果你第一次去不懂准备什么没关系,一条街都在卖蜡烛香金菠萝,价位几十到三百几,也可以叫老板娘带你入去拜。第一次有人带第二次自己都懂在自家买东西来拜了。
参拜流程
1参拜第一步是用五龙圣水洗尘洁净。洗好手和脸,摸龙头龙尾巴,然后顺着额头往后脑勺摸3次,再摸一下口袋装财回家。
并且参观他还是有非常严格的步骤的。仪式感满满的。
贡品清单:香、蜡烛、衣纸、苹果6个(拜完可以拿3个带回家)、糖果等
八参拜流程:(我跟着阿姨的流程给大家复述的,可能有此漏,不要见怪哈)
1.先在庙前的龙头处洗手洗脸,记得要摸龙头到龙尾!!!就是图一x
然后顺着自己的额头往后脑勺摸3下,(据说摸一下口袋还能装点“财”进袋子里带回家);
2.接着我们就直接紧殿里面拜龙母口啦,在桌上放好生果
许个愿。记得放10块钱到箱里,换一张龙旗;
3.殿里面拜完以后就到外面点香烛
先借火点自己的蜡烛,然后用自己的蜡烛点自己的香。记得东南西北四个方向都要拜一下。基本上买的一套香就是可以把庙里面的每一个炉都插上3根的;
4.插完正殿前的几个炉以后,应该会剩下4柱香还没插的,就到正殿旁边的【秦龙母墓】拜,那里有三个炉可以插香的。
拜【秦龙母墓】记得要摸那个圆滚滚的碑(逆时针摸三圈);
5.最后手里会剩下一根香就要到【秦龙母墓】隔壁的观音庙拜一下,到外面的炉装香即可。
6.香都装好了,那剩下就是要化宝了。大概就是要在正殿举着衣纸拜一下然后就到炉那边“化宝”以上工作都进行完以后,那就可以到正殿的二楼摸龙床、照梳妆镜..
二楼的布局是先到龙母娘娘的龙床,想要求子?的你记得去摸摸龙床啦,旁边还有龙母娘娘的梳妆镜...
一路走过去都是。人拜龙母的,最后一个房间就是求财睡的。
二楼拜完以后可以走过一个小巷通进五龙太子殿,里面就是龙母娘娘的五个龙子口啦。
最后提醒一下大家:这个我也是听来的,参拜龙母 D D 要连续拜三年才是最好的哦!
希望大家都发达…睡睡睡
肇庆地记:德庆县悦城龙母庙风水考察!
谭涵易
位于广东省德庆县的悦城龙母庙,己经有二千多年的历史,是一座闻名海内外的非常灵验的神庙。每年来这里参拜的善信都超过100万人,因有求丁得丁,求财得财、求功名得功名、求健康得健康的神奇效应,被称为南中国最为灵验的神庙之一,自秦汉至今,香火鼎盛而信仰不绝。
有好的风水,神庙才会有神验。悦城龙母是为世间一类功德显圣之神,既有人们对龙母一生行善积德护国佑民造福世人的敬仰,也必有天地之灵气所钟的大地与之相配,才能荫生这样的愿力广众、福缘深厚、有求必应的神灵。所以也就有2018年亥月这一行程的风水考察,这是自己的一种愿心之行,既想印证自己的所学,也为观摩之旅!
站于牌楼前,正观悦城龙母庙正殿(图1)
龙母祖庙正殿正前方牌楼,巽门。(图2)
龙母庙卫星地形图(图3),于牌楼开罗盘测度,坐乾向巽兼戌辰。
地局德庆境内最高的象牙山为太祖山。象牙山为廉贞火星山。(图4)
大尖山为少祖,是一座直立冲天的贪狼木星山。风水书说:\"贪狼若逢廉作祖,为官必定至三公\"。太祖山至少祖山为二十四山亥字行龙。赖布衣催官篇说:\"北极中天紫薇垣正临亥地为天帝之最尊。\",故亥字行龙,为催官第一天皇龙。是以秦始皇认龙母作契母,汉高祖刘邦封龙母为程溪夫人,明太祖朱元璋封其为程溪龙母崇德圣妃。(图5)
整个龙母庙的地局,以德庆象牙山作太祖,大尖山作少祖,龙辞楼下展枝开帐一路奔腾至五龙山,起龙楼宝殿后然后从西南落脉,经悦城旧街(程溪)至龙母庙正殿。(图6)
龙母庙后五龙山及龙楼宝殿。喝形:\"五龙吐珠\",一说\"五龙护珠\"(图7)
落脉,经悦城旧街至龙母庙(图8)
西江水从西南坤方入局。(图8)
悦城河自东北艮方入局。(图9)
左边为黄旗山,右边为青旗山,把守门户,巽宫西江水与悦城河相汇聚。两山为关锁,远山为拦。山水交汇于前。(图10)
书上说:\"巽宫一勺能救贫。\",这个地局汇聚西江河水与悦城河水于巽宫,左右关锁紧密,前方有案有拦,可想是多大的财富?这是大地天然的\"得水为上\"的风水局法,也是为何龙母庙求财得财的风水之因。
\"顺水局砂要横拦过堂\",悦城河边,黄旗山伸出一砂作横栏。(图11)
文笔峰和贵人峰现于巽宫,主文章科甲,故求功名得功名。(图12)
悦城龙母祖庙景区全景图。(图12)
悦城龙母祖庙局部图。(图13)
龙母正殿及系列子建筑,为典型少阴聚气局型建筑。左右两边有民居作护从,前方巽宫十分空旷开阔,外局太阴荡气,故以少阴局法聚汇生气。(图14)
龙母祖庙正殿
前面的龙母广场十分开阔空旷。龙母庙正殿及其子建筑,皆建于1米多的平台之上,上石阶方能进入。这在风水上也有它的原因。
(1)、书上说\"为山千仞,不如平地一堆。\"。凡真龙落平洋而结穴,龙力深厚福泽绵长,必起星泡。龙珠,本是是圆的,应结的是平面金星,是微微高起的土堆,只是因为年代久远,及后天建筑的变迁,所以演变成今天的平高台。
(2)、高门之意,凡功德之神,是为世人所信仰,必高高在上的,要仰而敬之。如藏人心目中的布达拉宫,心中的圣地之意。(图15)
(3)、千年来西江历发大洪水,未闻过水浸龙母庙。故知高可防洪。
龙母正殿。入门的影壁,是用来化解前方的太阴荡气外
龙母庙前的五龙圣水,是左右各有五条水龙,供善信供奉之前及之后洗手用的。属于内明堂水法的一种。这种设计极具人性化,体现福泽惠民的一面,当然也是有利于龙母景区自身的经济效益的。(图17)
龙母庙正殿前五龙圣水两边,直出就是主门艮寅门(东门),景区门票在这边购买。次门为坤门(西门)。自改建在艮寅门之后,风水格局一改变,近年来龙母庙参拜的善信也出现变化,以正月最多。(图18)
正殿的龙母圣象。(图19)
观音殿
送子观音殿前拍照。居龙母庙正殿的左手边。背借靠五龙山,内建筑为少阴聚气局法,庙内小外局为少阳乘气局法,左边外青龙,一并排列诸民居,又以青龙黄旗山为特神。故求子必应。(图20)
黄旗山,这是站在龙母庙正殿前摄的。山旁边一排列民居。这是一层层的青龙砂,十分顾盼有情。(图21)
送子观音圣像。(图22)
观音殿前双龙龟。寓意为必生贵子,科甲连登之意。若有小朋友同去,触摸双龟可接灵气,闻说有开慧,聪明之应。(图23)
观音殿前左龙龟。透过大树,远可见黄旗山。墙是高围墙。这边极静。
观音殿前右龙龟,嘴内多一元人民币。龙母墓在右边,右直去是正殿。
观音殿右并列,龙母墓后的圣水殿。圣水引自于五龙山,20元一瓶。
正殿右方的西客厅,入门影壁。化前之太阴荡气。(图24)
西客厅内的天光云影,美观大方厚重,但风水核心仍为聚收生气之用。
正殿后为龙母赐福殿,其右并列三星殿。三星殿在西客厅之后。图25
五龙太子殿(程溪书院)
五龙太子殿(程溪书院),入门又见影壁,化风为气的风水作法。
龙母和五龙太子像。(图27)
从观音殿右旁摄的小门。诸殿中皆旁开小门,以走廊直线相连,由东至西。这种风水作法我也是第一次见。与整个局法相配,生气入于殿内,有如太极之阴阳鱼双旋转,游人虽站于殿中,感觉却十分舒适,内心也喜悦平静。高明之处,令人叹为观止,值得学习。(图28)
龙母庙后的五龙山,可见很漂亮的龙楼宝殿。(图29)
龙母庙后的花园。
高围墙外是大马路,再远才是五龙山。以阳宅局法而言,龙母庙背的外局,也为太阴荡气局。这边的高墙,风水作法也很具特色,是建在高一层的土台之上,使高墙如土之厚重,这是内少阴局法的风水作法,可起围聚生气的作用。(图30)
于龙母庙后拍后山的视频。
风水考察之后的思考
1、阴宅乘地之生气,阳宅纳天之生气。龙母祖庙为天地灵气之所钟,故是大地所结的真穴乘地之生气,又以阳宅风水局法纳天之生气。所以灵验。有大地与无大地,即使是同样的阳宅四大局法,也必是不同的。
2、天地生气的精微细妙,一定要到现场方能亲身体会与感受。龙母庙的龙、穴、砂、水、向,也值得风水爱好者到现场亲身体会与感受。
3、现代人寻龙点穴,可借助一切的现代科技手段,例如航拍,卫星地形地图等,来龙去脉很清晰,也极容易判断。而古代的风水地师,千里寻龙点穴,却要一节一节地去寻,再以心盘凝结地形地貌,所花的精力和时间何止今天的百倍?龙母庙精准的穴,非功力至深之人不可点之。
4、今到龙母庙现场平地观察,人为的建筑街景,公路马路,地形地貌多有改变,只能窥龙母庙这一大地地局一点一角而己。更何谈精准的穴?例如太祖山,少祖山,五龙山,青旗山、黄旗山,诸山诸水,不能前往一一实地考察,也为一憾事。
5、龙母庙前后外局太阴荡气,种种化风为气的风水作法,值得风水爱好者前往观摩学习。
6、风水考察前必须做好功课。唯以静心,方知目的。即使是要借助更方便的航拍,卫星图等现代手段,仍须以心盘凝结地形地貌。如此学习才最有所得。
谭涵易 2018年11月26日于广东南江。
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局。(图16)
龙母庙前的五龙圣水,是左右各有五条水龙,供善信供奉之前及之后洗手用的。属于内明堂水法的一种。这种设计极具人性化,体现福泽惠民的一面,当然也是有利于龙母景区自身的经济效益的。(图17)
龙母庙正殿前五龙圣水两边,直出就是主门艮寅门(东门),景区门票在这边购买。次门为坤门(西门)。自改建在艮寅门之后,风水格局一改变,近年来龙母庙参拜的善信也出现变化,以正月最多。(图18)
正殿的龙母圣象。(图19)
观音殿
送子观音殿前拍照。居龙母庙正殿的左手边。背借靠五龙山,内建筑为少阴聚气局法,庙内小外局为少阳乘气局法,左边外青龙,一并排列诸民居,又以青龙黄旗山为特神。故求子必应。(图20)
黄旗山,这是站在龙母庙正殿前摄的。山旁边一排列民居。这是一层层的青龙砂,十分顾盼有情。(图21)
送子观音圣像。(图22)
观音殿前双龙龟。寓意为必生贵子,科甲连登之意。若有小朋友同去,触摸双龟可接灵气,闻说有开慧,聪明之应。(图23)
观音殿前左龙龟。透过大树,远可见黄旗山。墙是高围墙。这边极静。
观音殿前右龙龟,嘴内多一元人民币。龙母墓在右边,右直去是正殿。
观音殿右并列,龙母墓后的圣水殿。圣水引自于五龙山,20元一瓶。
正殿右方的西客厅,入门影壁。化前之太阴荡气。(图24)
西客厅内的天光云影,美观大方厚重,但风水核心仍为聚收生气之用。
正殿后为龙母赐福殿,其右并列三星殿。三星殿在西客厅之后。图25
五龙太子殿(程溪书院)
五龙太子殿(程溪书院),入门又见影壁,化风为气的风水作法。
龙母和五龙太子像。(图27)
从观音殿右旁摄的小门。诸殿中皆旁开小门,以走廊直线相连,由东至西。这种风水作法我也是第一次见。与整个局法相配,生气入于殿内,有如太极之阴阳鱼双旋转,游人虽站于殿中,感觉却十分舒适,内心也喜悦平静。高明之处,令人叹为观止,值得学习。(图28)
龙母庙后的五龙山,可见很漂亮的龙楼宝殿。(图29)
龙母庙后的花园。
高围墙外是大马路,再远才是五龙山。以阳宅局法而言,龙母庙背的外局,也为太阴荡气局。这边的高墙,风水作法也很具特色,是建在高一层的土台之上,使高墙如土之厚重,这是内少阴局法的风水作法,可起围聚生气的作用。(图30)
于龙母庙后拍后山的视频。
风水考察之后的思考
1、阴宅乘地之生气,阳宅纳天之生气。龙母祖庙为天地灵气之所钟,故是大地所结的真穴乘地之生气,又以阳宅风水局法纳天之生气。所以灵验。有大地与无大地,即使是同样的阳宅四大局法,也必是不同的。
2、天地生气的精微细妙,一定要到现场方能亲身体会与感受。龙母庙的龙、穴、砂、水、向,也值得风水爱好者到现场亲身体会与感受。
3、现代人寻龙点穴,可借助一切的现代科技手段,例如航拍,卫星地形地图等,来龙去脉很清晰,也极容易判断。而古代的风水地师,千里寻龙点穴,却要一节一节地去寻,再以心盘凝结地形地貌,所花的精力和时间何止今天的百倍?龙母庙精准的穴,非功力至深之人不可点之。
4、今到龙母庙现场平地观察,人为的建筑街景,公路马路,地形地貌多有改变,只能窥龙母庙这一大地地局一点一角而己。更何谈精准的穴?例如太祖山,少祖山,五龙山,青旗山、黄旗山,诸山诸水,不能前往一一实地考察,也为一憾事。
5、龙母庙前后外局太阴荡气,种种化风为气的风水作法,值得风水爱好者前往观摩学习。
6、风水考察前必须做好功课。唯以静心,方知目的。即使是要借助更方便的航拍,卫星图等现代手段,仍须以心盘凝结地形地貌。如此学习才最有所得。
谭涵易 2018年11月26日于广东南江。
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又有精彩活动啦!
9月20日至27日(八月初一至初八)
是龙母得道诞期
为更好地纪念龙母功绩,
弘扬龙母慈爱精神,
在该活动期间德庆悦城龙母祖庙将按民间习俗
举行“公祭龙母”、“民祭龙母”、“做功德”、
“放水灯”等多项祈福活动。
德庆悦城龙母诞庙会活动,
被国务院列为“国家非物质文化遗产”,
是“最具影响力广东县域民俗文化节庆”。
今年的庙会怎么搞呢?一起来了解下
↓↓
农历八月初一至初八,是一年一度的悦城龙母祖庙得道诞期。根据《悦城龙母庙志》所载,龙母姓温,生于楚怀王辛未年(公元前290年),卒于秦始皇三十七年(公元前210年)。传说,农历八月十五日是龙母“升仙得道”的日子,称为“润诞”。现今悦城龙母祖庙定农历八月初一至初八为龙母润诞,又称“龙母得道诞”。
官方的龙母得道诞活动将集中安排在八月初一进行。主要为八月初一上午举办得道诞祭祀龙母活动。晚上将举办放龙母水灯民俗活动。
民间纪念龙母得道诞的活动则安排在初二至初八期间举行,主要有做功德、西江放生、龙狮朝圣、演戏娱神、捐资捐物等。
关于悦城龙母祖庙热门话题,除了拜祭龙母、祈福许愿、放龙母水灯外,还有就是龙母祖庙天空出现的神奇光环现象。自1999年龙母得道诞活动期间拍摄到神奇光环以来,这个神奇光环现象就一直可遇不可求,善信们认为这是龙母显灵,至今无法解释。
神奇光环每次都是不经意间在龙母祖庙前江面上空形成,然后迅速变大变圆,越过龙母祖庙正上空,最后往庙背五龙山方向飘去,直至消失。
悦城龙母祖庙的地理位置奇特,它背靠五龙山,面向三江水汇处,西江、悦城河、洚水在此相汇合。
左边是黄旗山,右边是青旗山,青黄旗山树木茂密,隔江相对,两相拱卫。
相传五龙山是龙母所豢养的五条龙子的化身。五龙山,五道山梁蜿蜒起伏,逐渐向珠山靠拢,形成了“五龙护珠”之势。
龙母祖庙的建筑布局严谨,山廻水绕,形胜独特,灵气独钟,被誉为“西江神源”。
从风水学来说,龙母祖庙所处的地方是一处灵气独钟、四海朝宗的形胜宝地,经常会出现一些科学无法解释的神奇现象。
徐向光摄,来自肇庆市旅游局
从秦汉时期开始,历代皇帝对龙母均有封赐,有“荣膺十数朝,享祀二千载”之誉。现存的德庆悦城龙母祖庙建筑为清光绪三十三年(1907年)重建。集砖、木、石雕、砖雕、陶塑、灰塑于一体,技艺精湛,独具匠心,享有“古坛仅存”之誉。
陈冠机摄,来自肇庆市旅游局
陈冠机摄,来自肇庆市旅游局
它是全国重点文物保护单位、国家4旅游景区。两千多年来一直是龙的传人“四海朝宗”的圣地,无数海内外游客上香参观。由此而形成的悦城龙母诞,是岭南最具有影响力的民间庙会之一。
陈冠机摄,来自肇庆市旅游局
“母仪龙德”的龙母精神,也作为中华民族精神内涵体现之一而在历代龙母诞中传承、弘扬。相传龙母乐善好施,有求必应,甚多游客来龙母祖庙,祈求龙母娘娘为自己带来好运、财运、福运、儿女运。
9月20日启动,约起来!来一场祈福游吧!
来源:肇庆市旅游局