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北京白云观什么最灵验(雍和宫真的很邪)

时间:2023-12-30 10:03:12 作者:脾气很大 来源:网友上传

本文目录一览:

老照片,时期的北京白云观,京津最灵验的道观

老照片,时期的北京白云观,京津最灵验的道观

老照片,时期的北京白云观,京津最灵验的道观

老照片,时期的北京白云观,京津最灵验的道观

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老照片,时期的北京白云观,京津最灵验的道观

老照片,时期的北京白云观,京津最灵验的道观

初五,“破”它!

今天是农历正月初五

俗称“破五”

这一天

在北方年节中异常忙碌的饺子

又要登台亮相了

其实“破五”这天除了吃饺子

还有很多别的讲究

你知道吗?

为什么叫“破五”?

有一种说法

在春节期间

不能打扫卫生

不能打碎东西

……

但是一过了初五

这些禁忌就可以解除了

这也是初五被称为“破五”的原因

迎财神

正月初五

也是一个特别重要的日子

人们在这一天

要完成一件“大事”“迎财神”

民间传说初五是财神诞辰,为争利市,老讲儿有“祭财神”之说。正月初四子夜,备好祭牲、糕果、香烛,鸣锣击鼓焚香礼拜,初五零时零分,开大门和窗户,燃香放爆竹,虔诚恭敬财神。在过去,很多店铺从大年初一开始关门,直到正月初五财神爷诞辰这天才开门,选择这一天开始营业无非是想图个彩头。

赶五穷

旧时

在“破五”这天

还有种叫做“赶五穷”的风俗

人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放,边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西都轰将出去,让它们离我们远远的,越远越好。尤其放“二踢脚”(两响)称“崩穷”,把“晦气”、“穷气”从家中崩走。

人们从初一至初四已经四天没干活了,日出之前放炮崩穷后,要努力干一天活,称“恨穷”。“破五”意味着只要在新的一年里,不辞劳苦勤勤恳恳便可过上好日子。这天忌串亲访友,也不准串门,说是走亲会把晦气带到别人家。

吃饺子

和大年初一一样

“破五”这一天

北方人还要吃饺子

但其中的寓意却明显不同了

如果说在年三十吃饺子更多是代表团圆的话,那么初五吃饺子可就别有一番寓意了。破五吃饺子俗称“捏小人嘴儿”,弄馅儿时,菜板要剁得叮咚响;包饺子时,要用手一下挨一下地沿着饺子边捏,据说这样可以规避周围谗言,除掉“小人”才能大吉大利,顺顺当当。

摸石猴

在老北京

除了这些民俗

在“破五”这天

北京人还喜欢做一件事

那就是去白云观

摸石猴、打钱眼

其实

各地过节的习俗

有着很大的差异

不少习俗

已经有些过时

但不管怎么样

这都代表着

大家对美好生活的向往

所以

在今天这个日子

见面时除了道声恭喜发财

还可以大声地喊一声初五“破”它!

北京日报,综合新华网、老北京城

七月十五中元节,老祖宗说六人莫上坟,是指哪六人?早知道早受益

中元节,这是一个华丽的词汇,富含着深厚的文化内涵和民间传统。在这个充满神秘色彩的节日里,我们可以窥见到中国文化的博大精深,感受到中华民族的独特风情。传说,早在上古时期,人们会在每年的七月初七这一天,把食物供奉给祖先和已故亲人。以此来表达对亲人的怀念和敬意,缅怀逝去的生命。这个习俗经过岁月的沉淀,逐渐演变成了现在的中元节。

中元节,又被称为“鬼节”,揭示了人与鬼神的关系。在这个节日里,人们敬奉先祖,祈求祖先和神灵庇佑家人平安,五谷丰登。这不仅是一种民间信仰,更是一种文化传承。我们通过这样的方式,传承着对祖先的敬仰,对生命的珍视,对未来的期许。

中元节这一天,人们会在家中设置酒席,供奉祖先和神灵。家家户户门口放一碗清水,用来解渴驱鬼。此外,人们还会烧纸钱,烧香拜神,祈求祖先和神灵的庇佑。在这一天,寺庙也会举行盛大的祭祀活动,人们会纷纷前往烧香拜神,祈求平安顺遂。

中元节是中国传统文化的重要组成部分,它蕴含着深厚的文化内涵和民间智慧。在这个节日里,人们不仅表达对祖先的敬仰,也传承了对生命的珍视和对未来的期许。中元节的习俗和仪式,都是中华民族的独特文化符号,代表着中华民族的智慧和勇气。

在中元节这一天,人们会遵循一些禁忌和礼仪,比如不轻易说“鬼”、“死”等不吉利的词汇,避免触犯神灵;不穿红戴绿,以免引起鬼魂的注意;不在河边、桥上、路口等地方烧纸钱,以免引起混乱和危险。这些禁忌和礼仪,既是对神灵的尊重和敬畏,也是对生命的珍视和关爱。

中元节是中国传统节日之一,也是祭祖的重要节日。在中元节期间,人们会前往祖先的坟墓前祭拜,表达对祖先的敬仰和怀念之情。然而,有六种人不能去上坟,老祖宗也说六人莫上坟,您知道是指哪六人吗?早知道早受益。

首先,孕妇不能去上坟是因为孕妇身体敏感,容易受到外界环境的影响,而坟墓阴气较重,容易对孕妇和胎儿造成不良影响。

其次,戴孝者不能去上坟是因为在中国传统文化中,戴孝是一种表示对逝者的悼念和敬意的方式。如果戴孝者去上坟,会给其他祭祖的人带来不吉利的氛围和情绪,影响整个祭祖的场面。

第三种人是体弱多病者。因为身体状况不佳,容易受到外界环境的影响,上坟会让他们感到不适和疲劳,甚至可能加重病情。

第四种人是生理期的女性。在中国传统文化中,女性被认为是比较阴性体质,容易受到外界环境的影响,而上坟也是一种阴气较重的事情,因此生理期的女性不适合前往祭祖。

第五种人是五岁以下儿童。儿童天真无邪,容易与祖先和神灵沟通,但同时也较为脆弱,容易受到外界环境的影响,因此不宜前往上坟。

最后一种人是未婚男性。在中国传统文化中,男性被认为是比较阳刚的体质,而上坟是一种阴气较重的事情,因此未婚男性不适合前往祭祖。

初秋的金黄,写满了收获的喜悦;岁月的前行,推动着历史的沧桑;在这特殊的日子里,每个人的眼睛里都写满了相思,止不住的泪水,烧不尽的纸钱!逝者已矣,活着的人唯有接过沉重的担子,继续前行,带着执着,带着希望,一步一步走向远方……

甘肃一千年道观,当地人称其很灵验,至今仍有世外高人隐居

道教作为我国本土宗教,在国内却是非常式微的。当然倒不是说完全籍籍无名,只是和外来教派的佛教比起来,它在国内的知名度一点没有本土传统宗教的老大哥样子。

旅游的时候也是如此,那些旅游景点中,永远是寺院游客比道观的来得多。毕竟虽然佛教是外来宗教,但经过千年的本土化以及有着古时候官方的扶持,能做大做强也是有原因所在的。

虽然如此,但我国大地上依然分布着许多道观,其中不乏一些出名的,比如北京的白云观、成都的青羊宫、十堰的紫霄宫、周口的太清宫等等,都是些香火不断,游人如织的道馆。

还有一些,它们也许不像那些赫赫有名的道馆那样,但在其所在的城市甚至是所在省也算是拥有姓名的。也许正是因为它们“不够有名”,反而留下了许多带有神秘色彩的传说。

那些终日在城市中穿梭,看腻了城市车水马龙的人,对于这样幽静且神秘的地方几乎都没什么抵抗力。比起著名道馆中的游客喧嚣,这些道馆建于清幽野静之处,正是心灵沉淀的好去处。

比如甘肃的玉泉观,在当地人眼中就是这样一个好去处。玉泉观位于甘肃省天水市城北的天靖山脚下,它俗称城北寺,因地理位置而得名。不过对于游客们而言,玉泉观这个名字明显更有意境一些,念起来就有一种清澈凌冽的感觉。

它的具体建成日期现在已不可考,但根据推算大概在唐高宗李治统治的时期,那时候也是道教比较昌盛的一个时期,唐高宗曾两次下旨在全国修建大量道观,玉泉观很可能就在那时建立。

玉泉观的“身世”也有点凄苦,在宋、清时期分别被毁坏过一次,尤其清末,那时候的玉泉观已经是有着80余座建筑的宏伟建筑群了,但因被作为兵舍和校舍,加上那时对文化古迹没有任何保护意识,于是经过一系列人为或自然灾害的侵袭后,玉泉观有一大半建筑都损毁了。

直到1981年,当地才开始筹措捐款并开展人力对玉泉观进行修复,历时三年,复原了一半以上的古建筑。如今,玉泉观作为一座占地面积9万多平方米,顺山势而升、倚崖壁而建隐于山林之间的国家4景点,终于可以安安静静地享受游客们香火的供奉了。

想要真正进入玉泉观,首先要先进入天门,顺着台阶拾级而上,你能感受到自己的视野越来越开阔。玉泉观内的建筑无论是长亭还是楼阁都充满了历史气息。第一个入眼的就是玉皇阁,它坐落在1.45米高的台基上,纵深605米,经历过三次重修,身上满是历史铭刻的印记,但即使如此它依然保留着明朝建造的风格。

紧随其后的是玉皇殿,屋脊上覆盖着琉璃瓦,然而大殿架构又十分古朴,带着一丝雅致。最后就是那让玉泉观得名的“玉泉”了,它在仓圣殿轩庭下的八角亭中,亭中那口小井中的水便是玉泉水。

传闻喝上这里的一口泉水可使人耳聪目明,故又称“明眼泉”。虽然它的真实功效肯定没有传闻中的那么玄乎,但是山间泉水本就清凉甘甜,喝上一口润润嗓子,缓解一路爬山的疲劳也是很好的。

关于玉泉观的神奇之处还有许多。比如当地人将其看作是最灵验的道馆,因为相传曾经有三位仙人在玉泉观的玉泉仙洞中坐化,从此那里就始终仙气萦绕,成为了每一个来玉泉观的游客必去的打卡点。

甚至在如今的玉泉观,也有一位过着闲云野鹤般生活的道长,在此隐居的世外高人,至于去的时候能否遇见他,那恐怕只能依托于一个“缘”字了,不过据当地人说这个道观是非常灵验的。

玉泉观终年环境清幽,只在两个时候灯火通明,一是每年农历正月初九的上九会,在初八晚上子时的时候是进香的高峰期,那叫做“烧头香”。另一个时刻便是朝山会了,在每年的正月初九,人们会载歌载舞进行祈祷,祈祷来年风调雨顺。

对于信奉唯物主义价值观的人来说,也许会对一些宗教抱有敬畏之心,但对于它们的兴趣也依然不会很高,但是就玉泉观本身来说,它也是一个经历过千年沉淀,人杰地灵的宝地,无数文人墨客在这里挥毫,写下碑文和诗词,让玉泉观更多了几分文化韵味。

而它经历过千年风吹雨打的红砖绿瓦、四周郁郁葱葱的枫柏以及自身清静无为的风韵,都像有魔力一般,让人的心灵沉淀下来。无论从哪一方面看,玉泉观都是一个荡涤心灵的人间净土,值得一去。

甘肃一千年道观,当地人称其很灵验,至今仍有世外高人隐居

甘肃一千年道观,始建年份模糊,仍有道士隐居

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