九斗(九斗一簸箕女是什么命)

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四坡和九斗

马运湖

四坡和九斗是一对好朋友，一个爱掉文，一个爱吹牛。一次四坡嫌九斗见识短，说他是“沧海一栗”，九斗挠挠头，“沧海一粒，一粒啥”？四坡大笑：“你这光知瞎吹牛的家伙，没文化，斗大的字不识两筐，沧海一粒‘板栗’！还沧海一粒啥？”别人都笑话四坡、九斗“木、米”不分。一次九斗给四坡谝：“我昨天钓了一尾三斤半的鲤鱼。”“吃鱼咋没喊我？”“要是钓上来，还能不喊你。快到岸边，脱钩了。”“脱钩了，你咋知道三斤半的？吹牛不带红脸的，你真是水平第一了。”两人不以为意，一见面仍互相调侃。

“近期苏东坡很火，也不知你老兄东南西北四坡都占了，咋就不火呢？”

“光说我，你老爹化五十块钱给你起名，曹子建才才高八斗，给你叫九斗，比曹子建还多一斗，咋的，斗破了？”

四坡嘬口烟：“我给你说实话，真是文人相轻。我已经用秃了二十三杆毛笔，费了一千二百张白纸，我专临王羲之的帖。赵书协见一回贬我一回，‘写得太丑了，字比人丑多了！’唉，天妒英才，文人相轻，一点情面不留。”

九斗吹口气，道：“就是，我昨天钓鱼，遇到李正委，又把我絮叨一阵。你说他迷打麻将，把熊拖鞋都输掉，我都不稀罕说他。我就是爱钓个鱼，招谁惹谁了。见面就排揎我，见面就排揎我。光兴你迷打麻将，就不兴许别人爱钓个鱼。当个小经理助理，就摇骚的不行了。他要当个局长、处长，别人放个屁他都不许。”

四坡乜斜着眼：“你觉得赵书协的字咋样？”并不等九斗接话，又自语道：“是不错。也就在我们这个小城，跑到三十里开外的临城，谁认得他赵书协、赵画协。他的字送到省里，顶多评个参与奖，国家级的评选，他连敢送都不敢送。”自己双手狠劲搓几下耳垂，又道： “韩愈怪厉害不，做到宰相。在国子监讲学时，被学生憋出一篇《进学解》，那道理讲得，比孔老夫子高多了。大材大用，小材小用，天生我材必有用。什么事都有个名次，分个级别，在哪个名次说哪个名次的话，在哪个级别讲哪个级别的理。你让轻量级的拳手去和重量级的比赛，重量级的一拳把他打到围绳外边去。”

九斗道： “就是，你想干么干么，咱就是个小老百姓，别再乎别人的看法、说法。闲的腰子疼，就有人爱嚼舌根，看不起这个，看不惯那个。他就是个打工的，想写写生活感受，你非得让他写出《人生》来；他就是个一辈子都没走出小县城的人，你非让他写出《西游记》来。洋作家契诃夫说过，大狗小狗都得叫。你叫的再好听，也不能光教你叫，不让别人叫，就你叫的好听，别人叫的你就接受不了，别人一叫就像踩你尾巴似的。走自己的路，让别人去说吧。你只管叫，怎么叫舒坦就怎么叫，管他南腔北调，管他有板没板，有眼无眼，哈哈。”

近期四坡可真是出名了。春节之后，四坡联系“梦想改造家”工作组，经过五个多月的时间，把他在小城的老家改造得焕然一新。 宽敞、明亮、上档次，该防水的防水，该防晒的防晒，该静音的静音，采用的高新厨房设备。高新空调可保证室内恒温、恒湿，空气清新。所有家装材料超级环保。小院绿植别具一格，四季长春。一家人幸福得不要不要的。梦想改造家的设计师是才女梁穗月，她个人的成长就是一个励志的感人故事，从一个普通的职中生成长为一个享誉中外的知名设计专家，是个人喜欢和努力拼搏的结果。在这个最美好、最幸福的时代，家和万事兴，“四坡居”成了小城的网红打卡地。

“九斗，我还真佩服你，自告奋勇上防疫一线。” “嘿嘿，不是咱吹牛，关键时刻不掉链子，党叫干啥就干啥，那一天，我一身大白，在小区跑了五十多趟，挨家挨户送菜送粮，革命的小身板派上了用场。正巧给李正委家送菜，李正委一眼认出我，直竖大拇指，眼含泪水，比我还激动。我们单位的王姐，体重不到一百斤，家里还有小孩，‘我就是乐于助人，因为助人快乐。’我觉得王姐的话，比你讲的许多道理中听。大疫之中，显出了祖国的伟大，显出了我们党的领导力、战斗力，显出了人民群众的集体主义和乐观主义。我真为志愿者的吃苦耐劳、乐于奉献的精神所感动。我以后绝不乱吹牛了，你也别掉文了，都实实在在的做人、做事，对得起我们响亮的名字，对得起这个伟大的时代！做沧海中一朵彩色的浪花，不做一粒粟了。”

四坡咂摸咂摸嘴：“鲁迅在《且介亭杂文二集·文坛三户》中写道：‘不识字人不算俗，他要掉文，又掉不对，就俗；富家儿郎也不算俗，他要做诗，又做不好，就俗了。’”

“你看你看，又掉文了不是。”

两人哈哈大笑……

2022.11.20

一斗穷、二斗富，康熙10个簸箕算啥？中科院发现斗与簸箕的奥秘

不论生活在偏远的农村，还是繁闹的都市，相信大家都有数“斗”算命的经历。而所谓的“斗”，其实就是十个手指头上的涡纹。

俗语提及，一斗穷、二斗富，及至九斗十斗，那就是享清福。

虽说绝大多数人手指都或多或少有“斗”存在，却也有全是“簸箕”（手指为流纹）的人。传言当中，康熙皇帝便有十个簸箕。

那么手指的“斗”和“簸箕”数量，真的与个人命运有关系吗？中科院通过相关研究，发掘其中奥秘。

世界历史上最早发现“斗”，并且将“斗”运用到实际生活中的国家，便是我国。《周礼》中曾记载：“以质剂结信而止讼。”

这句话的意思是说，双方在相关文书上按下手印，之后就按照文书办事，相互信任。所谓的质剂，就是手印。此后，签字按手印一直流传下来。从封建到，深受老百姓信赖。

也正是在这一发展过程中，由于“斗”和“簸箕”的特殊性，人们便开始赋予其封建迷信的传说色彩。

将十个手指头上所有可能出现的状况，结合在一起，还组成了一句民间流传甚广的俗语：

“一斗穷、二斗富，三斗四斗卖豆腐，五斗六斗开当铺，七斗八斗把官做，九斗十斗享清福。”

当然，十里不同风，百里不同俗，地域的不同，具体细节也会有相应的不同。比如三斗四斗的人，数不胜数，总不有人都去卖豆腐。

不仅如此，从一斗到十斗的简单总结，其实也是比较基础的一种说辞，大概只是孩童取乐而已，在民间算命先生不懈努力的加工下，斗的数量、位置，都会对人们未来的运势产生影响。

举一个简单的例子，倘若某人（男性）手指上共有九斗，左手五斗，右手四斗一簸箕，那就说明此人很懂得为人处世，拥有不错的人缘。

倘若是右手五斗，左手四斗一簸箕，那就说明此人比较内向，但志向十分远大。有能力且考虑实际，只要好好培养，将来必成大材。

类似的推算还有很多，由于男性和女性的不同，斗的数量、位置不同，命数也不一样。其实想要深入了解，那就必须得将相关信息一一弄清楚才行。

那原本只是民间迷信的认知，甚至被不少人当做茶余饭后的谈资，怎么突然就和中科院的科学家们，产生了联系呢？

这里主要提到了两个研究方向，其一是不同地域的人种，手指中的“斗”与“簸箕”的数量对比。其二则是斗的数量和状态，所反映的人体健康状况。

不同“斗”或“簸箕”的形态，最终反映出哪些人体健康信息。科学家们研究发现，人的小指越长，手掌长度就相对越短，斗形花纹也就越多。而食指远端指节相对越长，那么簸箕形指纹越多。

如此判断下来，亚洲人中的斗形数量，远远多于欧洲人，这也从侧面证明了，为什么欧洲人食指远端指节更长。

此外，科学家们对近百万人类指纹，和遗传位点分析后，发现肢体发育，在指纹花纹形成过程中，有着极其关键的作用。这说明指纹和肢体之间，存在着某种暂时不为人知的关联性。

对此，中科院研究人员特意从中取出数万样本进行采样调查。其中有关白血病的研究，证明了这种关联。即白血病患者的斗形指纹，明显要多于簸箕形指纹。

虽说现如今还需要倒推的方式，证明疾病和指纹形状的联系，但或许在未来的发展中，科学家们完全可以实现通过观测指纹样式，来识别人体潜在疾病的可能。

到了那个时候，大家去医院中看病，医生除去最基本的观测方式之外，也可以直接通过指纹形态进一步判断。

由此可见，指纹中“斗”形和“簸箕”形，对个人未来的运势，其实并不会造成太大影响，反倒人体健康方面，更值得注意。

事实上，有关“斗”和“簸箕”数量的说法，人们只需要有所了解就好。个人未来的命运会过得如何，依旧要靠自身的努力才行。

如果真按照以“斗”的数量来推断人的运势，那康熙全是“簸箕”，又哪来的运气当皇帝呢？因为手指上出现了代表富贵的“斗”纹数量，于是选择躺平摆烂的生活，永远不可能取得成功。

至于究竟什么时候依靠指纹，来判断疾病的方普遍流行开来，这值得我们所有人期待。