王湉,男,汉族,1984年1月生,群众,熊爪咖啡餐饮管理有限公司创始人,上海市普陀区中远两湾城第三居民区榜样志愿者、楼组长、志愿服务队队长。2020年,王湉在上海创立熊爪咖啡,他的公司帮助残疾人就业创业,王湉曾获得2021年度全国助残新闻人物称号。
在公司,王湉是助残领头人。自公司成立就立足于助残事业,创建的“熊爪咖啡”是上海助残助农半公益民企的典范之一,超14年的公益活动组织与输出,超万人的服务次数,始终如一保持着对公益的初心,在企业内带动残疾员工学习咖啡技能,增加就业创业机会,同时号召兄弟企业关注残疾人群体,扩大公益活动惠及人群及范围,组织各项公益活动的对象,从残疾人不同群体,延展到流浪小动物。疫情期间,王湉带领残疾员工为一线工作者送去关爱,先后给白衣天使、社区服务工作者、警务工作者等不同群体送出熊爪咖啡超3万杯,让爱的力量通过残疾伙伴的微薄之力不断传递。除此之外,王湉积极组织向云南山区特殊群体的定向捐赠,举办流浪小动物领养活动、超凡咖啡师比赛……“熊爪咖啡”的每一步都承载着王湉的初衷——通过一杯咖啡,让残障人群跳出自己固有的城堡,积极面对人生。
在社区,王湉是上海市普陀区中远两湾城第三居民区的楼组长。14年的志愿者经历,让他成为社区志愿服务的主心骨。疫情防控期间,王湉组建楼组防疫志愿服务队,服务群众,共同抗疫。王湉动员公司为居委捐赠了三辆轮椅车,方便社区老人进行核酸检测。他发起并对接大型国企物资团购,解决邻里吃饭问题,总协调调度超200吨大米、蔬菜等生活必需品,为中远两湾城第三居民区3324户、近8000人提供了物美价廉的各类团购物资。王湉带领爱心企业共同捐赠价值10万元的蔬菜、肉类和抗疫物资,与上海品南农滔食品有限公司一同向中远社区捐赠了医用口罩、防护面屏、防护衣等抗疫防护物资。普陀区宜川路街道中远两湾城第三居委会向上海品南农滔食品有限公司送上印有“助力社区战疫,传递暖暖温情”字样的锦旗。封控期间,王湉带领熊爪咖啡全体员工注册志愿者并且积极参与防疫服务,提供保供服务到200多个社区,把志愿服务精神传递出去。
上海市普陀区精神文明建设委员会办公室供稿
猜猜这是前爪,还是后爪,寓意是啥子
近日,在上海永康路上的“熊爪”咖啡店火了。
店员通过“熊爪”将咖啡从“洞口”递出,顾客还可以与“熊爪”互动,关键是咖啡师是聋哑人,给残障人士提供更多的就业机会。
不过,咖啡店在网上走红后也有人提出了质疑的声音,“递咖啡的熊掌,是不是干净?”“咖啡馆的门脸是一个墙洞,这家店是否有营业执照?”
对此,熊掌咖啡店的创始人之一王海曾接受媒体采访时表示,咖啡店的员工不会只用残疾人士。
→比如递熊掌的员工,就是健全人士,因为他要负责接单,还有一些和顾客简单的互动、店内消毒等。
→同款熊掌准备了多个,每天替换消毒,定期清洗。
→现在,店里排队时间基本在1小时左右,人员密集的时候,他们也会派发口罩。
此外,记者从徐汇区市场监管局了解到该店通过了上海小型餐饮备案已经拿到了便民饮食店临时备案公示卡,但由于“熊掌咖啡馆”特殊的门店外观设置,消费者并不能直观的看到咖啡店铺公示许可证明文件、营业执照等相关内容。
而根据《上海市食品安全条例》第十九条的规定,从事食品生产经营活动,应当依法取得食品生产经营许可,在生产经营场所的显著位置公示许可证明文件、营业执照和食品安全相关信息,并按照许可范围依法生产经营。
因此目前,徐汇区市场监管局已敦促其整改,并建议企业可在门口二维码的扫面页面通过技术方法加上上述内容进行展示,让消费者享有知情权。
另外,据了解,店内工作的两位咖啡师为聋哑咖啡师,其中一位曾经获得全国残疾人职业技能比赛咖啡冲调项目一等奖,两位均持有咖啡师证书,未来他们想招募更多聋哑人咖啡师。
希望熊爪咖啡店在整改后
可以继续温暖大家哦~
(来源:青年报微信公号)
熊童子,它是景天科银波锦属的植物,叶片圆润非常的厚实,非常的可爱,是多肉圈里的卖萌明星,它的叶片上有稀疏的短的绒毛,常年是绿色的,而且叶子边缘上有小的凸起,就像一个一个的小小的熊爪子,特别是在冷凉的季节,它的叶尖会变红,就像熊掌上涂抹的指甲油一样,萌萌的,非常的漂亮。
其实它属于多肉植物,养护也是非常简单的,我们养熊童子一定要给它配置好的土壤,它相比较其他的多肉植物,比较难养护的一点,但是配土是养好它的关键,我们可以给它用一半的颗粒土,一半有营养的土就行了,如果您是新手的话,给它配置七成的颗粒土,它会长得更好一些,颗粒土可以用火山岩,煤渣,以及粗颗粒的河沙去代替,这样按照比例调配好了以后,你养熊童子就不会出现烂根烂叶等的情况。
它是非常喜欢凉爽干燥的环境的,出状态最好的季节是在冬季,养护的过程中,一定要给它见充足的光照,光照越充足它的小爪子会越红,但是炎热的夏季温度过高,它会进入一个休眠的状态,您把它放到强光底下会增加它的消耗负担,会出现枝干干瘪,叶片干瘪的情况,要适当的给它遮掉50%的光照,才能够让它安稳的度过夏季。
关于给熊童子浇水也是非常简单的,春季,秋季,冬季,这三个季节温度不是太高,只要温度能够保证在10度左右的话,正常的给它浇水就行了,浇水的原则就是盆土干透给它浇透水,一个月给它2~3次的肥料补充,有的花友比较懒,您可以盆土表面,长时间撒上缓释肥料,这样也能够正常的生长,保证叶片的圆润厚实。但是你想要让它快速生长的话,肥料是不能够缺少的,选择用水溶性的肥料,用多元素的或者是氮元素含量高的肥料去补充,浓度尽可能调低一点,这样秉着薄肥勤施的原则,不断的长枝条,不断的分身侧枝,叶片长得又大又厚实,等出状态的时候会非常非常的漂亮。
我们都知道养多肉植物一定要保证良好的通风,熊童子也是如此,如果通风不好,浇水必然会烂根,通风不好,盆土湿度大或者是室内的湿度过大的话,它的叶片必然会出现大面积脱落的情况,所以说一定要在通风好的前提下去养护熊童子以及多肉植物。尽可能把它摆放在通风良好的地方,炎热的夏季,温度超过30度,熊童子就会出现休眠的状态,这个时候我们一定要记住减少浇水的次数,给它见散射的光照,适当的给它遮掉50%就可以了。
怎么在夏季给它浇水呢?它的盆土干透了,捏着叶片稍微发软了,选择在晚上通风好的时候,盆土温度不是很高的时候给它浇一次透水,然后扔到外面去养上一晚上的时间,等到出来太阳了,温度逐渐的升高的时候,拿到您原先的养护地方去养护就可以了,这样就能够保证它不烂根,并且在一晚上的时间内根系能够吸收一下水分,让叶片也吸收一下水分,能够在您浇水以后快速的恢复,还能够保证不烂根不烂叶。
夏季切忌给它淋雨,这是很关键的,熊童子是非常非常可爱的,可是如果叶片不够肥厚,呆萌的感觉就会降低,状态也不会好看,把它叶片养的肥厚了,侧芽足够多,新叶足够多,到时候出来萌萌的红爪子是非常漂亮的,您按照小齐说的这几个方法,这几点做好了,您就能够养好它。而且它的品种也是比较多的,有黄熊,有绿熊,白熊,都是叶片出现不同的颜色,都是锦变的品种,养护方法大体一样,但是其他锦变的品种一定要注意一下,它的叶绿素比较少,给它见光一定要在不缺少水分的前提下,一定不要去给它暴晒,才能够养好黄熊和白熊。
养熊童子生长季节见充足的光照,配置好的土壤,水分,肥料别缺少,但是无论哪个季节,一定要保证良好的通风,才能够让它快速的长枝条,快速的长叶片,叶片长得肥厚才会好看,尽可能在任何季节不要去给它淋雨,才能够让它不会出现落叶的情况,这一点一定要做好。说了这么多,不知道您学会了没有,如果您学会了,麻烦给小齐点个赞,点个关注,支持一下。
吉尔吉斯共和国(吉尔吉斯语:Кыргыз Республикасы, Kyrgyz Respublikasy),通称“吉尔吉斯斯坦” ,吉尔吉斯意为“草原上的游牧民”。吉尔吉斯族在中国称柯尔克孜族,传统,语言,宗教跟中国柯尔克孜族类似,均属同一个民族。
关于其族源说法不一,早期民族史与匈奴、丁零、乌孙、塞种人等有联系,后因蒙古人进入哈萨克斯坦和中亚地区,部分突厥部落逐渐向西迁徙,往南直到帕米尔山脉后形成民族,15世纪后半叶吉尔吉斯民族基本形成。
16世纪受沙俄压迫,自叶尼塞河上游迁居至现居住地。1917年建立苏维埃;1926年成立自治共和国;1936年12月5日成为加盟共和国;1990年12月12日共和国发表“主权宣言”;1991年8月31日宣布独立。
吉尔吉斯斯坦也是一个位于中亚的内陆国家,北边与哈萨克斯坦相接,西边则为乌兹别克斯坦,西南为塔吉克斯坦,东边紧邻中国。比什凯克是吉尔吉斯斯坦的首都和最大城市。
吉尔吉斯人口约570万(2013年),主体民族为吉尔吉斯斯坦族,其余为乌兹别克族和俄罗斯人等民族。吉尔吉斯语为国语,而在一世纪的俄罗斯化政策影响下俄语仍使用较广而作为官方语言。64%人口为无宗派穆斯林。除突厥文化外,吉尔吉斯文化还容纳和受到了蒙古、波斯和俄罗斯文化的影响。
吉尔吉斯人的传统服装则是其整个民族文化的重要组成部分。男子的传统服装一般上身是长袍,罩羊皮袄;下身是布料长裤,冬天则穿皮裤。脚穿皮靴或毡靴。头戴皮帽或绣花小帽,更多的则是戴一顶名叫卡尔帕克的帽子。这种帽帽檐用白毡做成;帽里的下沿儿镶一道黑绒,向上翻过来,并在左右两边各开一个口儿;帽顶呈四方形,缀有珠子和缨穗。这种卡尔帕克毡帽是吉尔吉斯人与其他民族的一大标志。男子腰系皮带,上挂小刀。
妇女一般穿色彩鲜艳的宽大连衣裙,外罩针织丝绒或长绒的长袍或小坎肩,下配灯笼裤,长袍外面束一条开襟的绣花围裙。脚穿软皮鞋,外套胶皮套鞋。青年妇女一般喜欢红、绿色头巾,老年妇女多用白色头巾。
吉尔吉斯人现已普遍穿着现代服装,只有老年人及一部分中年人仍喜欢穿传统的民族服装。并且,吉尔吉斯人十分重视衣帽,他们认为,随便抛掷帽子,拿错帽子或者走路不戴帽子都是很不礼貌的。人们不能从衣服上跳过。
吉尔吉斯人性格开朗,在消费上注重饮食和衣着,如有积蓄,农民一般购买牲畜,而城市居民大多购屋置地。或购金银来保值。在社交场合与客人相见时,一般多施握手礼。在与亲友间相见时,常以右手按胸并鞠躬为礼,同时要说句祝愿的吉言。在公共场所中,他们十分讲究举止行为必须文明大方。在他们看来,在众人面前剔牙、挖鼻孔、吐痰或是掏耳朵,都是令人作呕的不雅之举。
吉尔吉斯的民间婚俗极为复杂,婚姻也有四种:指腹婚、摇篮婚、幼年婚和成年婚等,早婚现象比较普遍。所谓指腹婚,就是当孩子尚未出生时,就由双方父母包办订婚。在这种情况下,双方父母发誓永远结亲,并举行一定仪式,当众确认订婚:双方父母都用牙齿咬一下弓箭;所谓摇篮婚,是指给婴儿订婚。男女双方的父母互称亲家和亲家母。男方父母给女方--女婴戴上银耳环。
不管以哪种形式订婚,男方都要向女方送彩礼。彩礼主要是牲口或财产,而且各种牲口和财产的数目应是9或9的倍数。但吉尔吉斯人通常很少和与俄罗斯人通婚,现在更少,过去苏联时期有过。俄罗斯姑娘嫁到吉尔吉斯人家中,不一定信伊斯兰教,但必须放弃原来的宗教信仰。
部分农村落后地区还保留着一种传统的“风俗”,男性只要看上了一名姑娘,就可以当街“掳走”带回家当老婆。年轻的吉尔吉斯女性可能在上班、上学路上被“抢”,即使在家中也不是十分安全,也可能被入室抢走。由于“抢婚”严重违背女方意愿,在现代社会有了法律保护。如果女方执意反抗未果,还可以通过法律解决。
吉尔吉斯人还把妇女分娩视为家庭生活中最重要和最快乐的事件。因此,还在分娩之前,就尽量保护好孕妇,使其不干繁重的家务劳动;不让孕妇独自走出村庄。千方百计保护孕妇,使其免遭恶魔鬼怪的侵害。孕妇必须把一种写有摘自《古兰经》的、保护妇女格言的、名叫图玛尔(TyMap)的护身符,还有一种用熊爪和雕鹗爪制作的避邪物都挂在自己衣服上。
为了保护产妇在其分娩期间不受魔鬼的危害,毡房内昼夜生火。火炉旁边平放一把刀,且刀锋向门。毡房的栅状骨架上,即产妇的头顶上悬挂一支实弹火枪。据说,这些东西能驱魔避邪。但婴儿出生后40天是不许见生人的,满40天亲朋好友前来祝贺,宰羊待客。婴儿全身洗净后隆重放入摇篮,称之为“入摇篮仪式”。
小孩刚学会走路要举行“绳子仪式”:父母回避,由祖父母主持,叫来左邻右舍的孩子们来参加。先把小主人的双腿用绳子捆住,然后众孩子们从20米处跑来解开绳子,小孩儿开始迈步走路。举行这种孩子走路的仪式也要宰羊请客。
按当地穆斯林习惯,宴请时先上茶,再上肥羊尾和羊杂,然后上汤,最后上羊肉。吃羊肉颇有讲究:羊身上12个部位各有各的名称。主人按客人身份、资历和年龄分给不同部位的羊肉。最尊贵的客人分给带一支耳朵的羊头,另一只耳朵则在饭前给孩子们吃,意在使他们听话。
尊贵的客人也可把羊头上的耳朵分给大家吃。眼睛挖给妇女吃,为使他们看到最美的东西。割下舌头给女孩子吃,为使她们说话动听。此宴请风俗也因地而异。如在奥什宴请时不上羊头,在伊塞克湖州羊头给最年轻的小伙子吃,在纳伦州给德高望重的长者吃。
吉尔吉斯斯坦人的饮食习惯,与其他中亚国家人民的饮食习惯大体相似。吉尔吉斯斯坦人所吃的主食,一般以面食为主,大米为辅。他们最爱吃的食物,有烤面饼和手抓饭。在肉类方面,吉尔吉斯斯坦人比较爱吃羊肉、牛肉和鸡肉。其中的“代表作”,有烤全羊、手抓肉、烧牛肉,等等。他们爱吃的蔬菜,则主要有西红柿、黄瓜、土豆、胡萝卜和卷心菜。就一般而论,他们的口味比较重,不忌油腻,并且爱吃辛辣之物。在用餐时,他们通常用右手取食。
吉尔吉斯斯坦人的饮料,有奶茶、酸奶、马奶,等等。用砖茶加奶烹煮而成的奶茶,最受其欢迎。而吉尔吉斯斯坦的穆斯林一样忌食猪肉,忌食自死之物、动物的血和未诵安拉之名宰杀之物,忌饮酒。其他的人,一般不吃狗肉、驴肉、螺肉、海参、海蜇和乌贼。
吉尔吉斯斯坦人非常爱马,并且将其视为吉祥的象征。吉尔吉斯斯坦的乌兹别克人,则对狼极为崇拜。他们将狼视为神的化身,并且将它当作本民族的标志,而把自己看成狼的“善男信女”。成年的乌兹别克人往往怀揣狼牙、狼爪和狼尾,并且将其作为礼品赠送与人。
对于绿色,吉尔吉斯斯坦人非常偏爱。他们认为,绿色乃是生命之色,并且象征着美好和吉祥。他们忌讳的色彩是黑色,其原因在于,黑色被视为死亡的化身。他们还主张递接物品或与人握手时,仅能使用右手。若是用左手去做这些事,必定会令其大为不满。他们对指点着人说三道四很厌恶。认为这是有意污辱人的举止。
吉尔吉斯斯坦家庭、家族的悲剧便是有人去世,如果是青年人或者壮年人去世,亲人们会更加悲痛。治丧活动依照程序,按部就班进行。一般,人在弥留之际,就要先请来伊斯兰教阿訇念古兰经,同时往垂死者嘴里放盐水40勺(吉尔吉斯人认为40是吉利的数字)。
人一死,马上放平手脚,捆上腿和手指,合闭上嘴。屋里长明灯40天不息,尸体素裹白布。吊唁死者时,女人忌带首饰,不许穿黑色衣服(其它什么颜色都可以);男人不能光头,必须戴帽。男人进吊唁帐篷稍呆片刻即刻出来,女人要坐5分钟再出来。
在吉实行土葬。死者身裹40米长白布,内外衣均用白棉布缝制。放尸体入墓时,尸体呈坐状,面向日出太阳。举行葬礼必宰马待客。人死后,3天一小祭,7天一中祭,40天一大祭,365天周年祭。