来西藏,就要“轻度缺氧”
2019年12月21日
又一年的燃灯日
坐落于“象背山”上的甘丹寺,
在平日的晚上宁静清寂。
而在燃灯日这一夜,
却如同闪耀于星空中的天上城市,
灯火通明。
盘山路上的车流,
像排着队的萤火虫,
向甘丹寺不断输送着光亮。
黑夜中大大小小的佛殿,
被一排排酥油灯勾勒出了暖黄的轮廓。
被照亮的,还有无数虔诚的面孔。
佛音阵阵,
这是一个为纪念而生的光明之夜。
燃灯日藏语叫“葛登阿曲”
是为了纪念藏传佛教改革家、格鲁派创始人
宗喀巴大师(公元1357年-公元1419年),
而举行的活动。
航拍甘丹寺展佛 2017
甘丹寺展佛 2017
凡属格鲁派的各大小寺庙、各村寨牧民,
在燃灯日这天晚间,
都要在寺院内外的神坛、家中的经堂里,
点酥油灯,昼夜不灭。
大昭寺点灯的僧人 2014
这其中尤以大昭寺、甘丹寺,
展佛、酥油灯供奉会最为隆重。
燃灯日的大昭寺八廓街 2017
在小昭寺点灯的人们 2016
今年燃灯日,
逢宗喀巴大师圆寂600周年。
前往八廓街、各大寺庙参与纪念的人数尤其多。
在宗喀巴大师创立、并圆寂于此的甘丹寺,
人们围绕着寺庙中心的佛塔点灯、转经。
在展佛台前和佛殿屋顶上,
僧人齐声念诵着宗喀巴大师祈祷经文。
原本的黑夜,
因为纪念,有了光明。
而这光明,年复一年,
照亮了苍生。
༄༅།།དམིགས་མེད་བརྩེ་བའི་གཏེར་ཆེན་སྤྱན་རས་གཟིགས།
米昧则维叠钦坚仁塞
无 缘 悲 藏 观 世 音
དྲི་མེད་མཁྱེན་པའི་དབང་པོ་འཇམ་དཔལ་དབྱངས།
智美钦毕汪波降比央
无 垢 智 王 妙 吉 祥
བདུད་དཔུང་མ་ལུས་འཇོམས་མཛད་གསང་བའི་བདག
堆部玛律江则桑围达
镇 伏 群 魔 秘 密 主
གངས་ཅན་མཁས་པའི་གཙུག་རྒྱན་ཙོང་ཁ་པ།
冈津剋比邹晋宗喀巴
雪 山 顶 严 宗 喀 巴
བློ་བཟང་གྲགས་པའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས།
洛桑扎比肖拉索瓦叠
善 慧 称 前 诚 祈 请
————宗喀巴大师祈祷文
愿成为你欢喜的力量
燃 灯 节
--
12月2日
藏历十月二十五日
燃灯节
空行荟供日
宗喀巴大师圆寂纪念日
愿那无尽的灯火遍照世间
今天是燃灯节,是宗喀巴大师的圆寂纪念日,希望大家都供上心头灯,多念诵《宗喀巴大师祈祷文》和《普贤行愿品》,尽力行持一切善法!
—
2018.12.02
燃灯节
燃
灯
赞
燃灯赞
——纪念宗喀巴大师
点亮心灯
燃起思念
祈祷顶严妙吉祥
点亮心灯
驱除黑暗
照亮漫漫解脱路
点亮心灯
摧毁无明
开启光明如来藏
丹真绒布 / 文
愿除垢暗,愿智如炬。
“彼施灯者所得福聚无量无边,不可算数,唯有如来乃能了知。”——《佛说施灯功德经》
宗喀巴大师祈祷文
无缘悲藏观世音
无垢智王妙吉祥
镇伏群魔秘密主
雪山顶严宗喀巴
善慧称前诚祈请
将我在设置中标注上星标
从此我们相遇相伴
做一个欢喜的人
不再迷失在人海中
愿成为你欢喜的力量
燃 灯 节
--
12月2日
藏历十月二十五日
燃灯节
空行荟供日
宗喀巴大师圆寂纪念日
愿那无尽的灯火遍照世间
今天是燃灯节,是宗喀巴大师的圆寂纪念日,希望大家都供上心头灯,多念诵《宗喀巴大师祈祷文》和《普贤行愿品》,尽力行持一切善法!
—
2018.12.02
燃灯节
燃
灯
赞
燃灯赞
——纪念宗喀巴大师
点亮心灯
燃起思念
祈祷顶严妙吉祥
点亮心灯
驱除黑暗
照亮漫漫解脱路
点亮心灯
摧毁无明
开启光明如来藏
丹真绒布 / 文
愿除垢暗,愿智如炬。
“彼施灯者所得福聚无量无边,不可算数,唯有如来乃能了知。”——《佛说施灯功德经》
宗喀巴大师祈祷文
无缘悲藏观世音
无垢智王妙吉祥
镇伏群魔秘密主
雪山顶严宗喀巴
善慧称前诚祈请
将我在设置中标注上星标
从此我们相遇相伴
做一个欢喜的人
不再迷失在人海中
来西藏,就要“轻度缺氧”
2019年12月21日
又一年的燃灯日
坐落于“象背山”上的甘丹寺,
在平日的晚上宁静清寂。
而在燃灯日这一夜,
却如同闪耀于星空中的天上城市,
灯火通明。
盘山路上的车流,
像排着队的萤火虫,
向甘丹寺不断输送着光亮。
黑夜中大大小小的佛殿,
被一排排酥油灯勾勒出了暖黄的轮廓。
被照亮的,还有无数虔诚的面孔。
佛音阵阵,
这是一个为纪念而生的光明之夜。
燃灯日藏语叫“葛登阿曲”
是为了纪念藏传佛教改革家、格鲁派创始人
宗喀巴大师(公元1357年-公元1419年),
而举行的活动。
航拍甘丹寺展佛 2017
甘丹寺展佛 2017
凡属格鲁派的各大小寺庙、各村寨牧民,
在燃灯日这天晚间,
都要在寺院内外的神坛、家中的经堂里,
点酥油灯,昼夜不灭。
大昭寺点灯的僧人 2014
这其中尤以大昭寺、甘丹寺,
展佛、酥油灯供奉会最为隆重。
燃灯日的大昭寺八廓街 2017
在小昭寺点灯的人们 2016
今年燃灯日,
逢宗喀巴大师圆寂600周年。
前往八廓街、各大寺庙参与纪念的人数尤其多。
在宗喀巴大师创立、并圆寂于此的甘丹寺,
人们围绕着寺庙中心的佛塔点灯、转经。
在展佛台前和佛殿屋顶上,
僧人齐声念诵着宗喀巴大师祈祷经文。
原本的黑夜,
因为纪念,有了光明。
而这光明,年复一年,
照亮了苍生。
༄༅།།དམིགས་མེད་བརྩེ་བའི་གཏེར་ཆེན་སྤྱན་རས་གཟིགས།
米昧则维叠钦坚仁塞
无 缘 悲 藏 观 世 音
དྲི་མེད་མཁྱེན་པའི་དབང་པོ་འཇམ་དཔལ་དབྱངས།
智美钦毕汪波降比央
无 垢 智 王 妙 吉 祥
བདུད་དཔུང་མ་ལུས་འཇོམས་མཛད་གསང་བའི་བདག
堆部玛律江则桑围达
镇 伏 群 魔 秘 密 主
གངས་ཅན་མཁས་པའི་གཙུག་རྒྱན་ཙོང་ཁ་པ།
冈津剋比邹晋宗喀巴
雪 山 顶 严 宗 喀 巴
བློ་བཟང་གྲགས་པའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས།
洛桑扎比肖拉索瓦叠
善 慧 称 前 诚 祈 请
————宗喀巴大师祈祷文
燃灯节,是为了纪念宗教改革家、藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师圆寂成佛而举行纪念活动的宗教节日,其正式名称是“甘丹五供节”,藏语称为“甘丹昂曲”。
“甘丹”藏语字面意思为佛教殊胜之地,与宗喀巴大师创建甘丹寺并圆寂于该寺有着千丝万缕的关系;
“昂”为藏历10月25日的简称,是宗喀巴大师圆寂成佛之日;
“曲”意为供养。在藏传佛教中,灯供和火供具有与施舍同样的功德,有的寺庙和家庭,还在佛像前供奉馍、糖、鲜果等五种供品,因此俗称五供节。
起源:
▲ 燃灯节晒佛-甘丹寺(摄影:李珩)
公元1420年的藏历10月25日,宗喀巴大师在拉萨甘丹寺圆寂一周年时,他的弟子们在甘丹寺燃起酥油灯,举行了供养,甘丹寺的诸位金刚阿阇黎和数百名僧众,各修多种密法,广行供养,纪念离开人间一年了的上师宗喀巴。
▲ 摄影:李珩
传说供养当天和次日,天降瑞相,空中不断飘落各种颜色的宝花,花色如珍珠,晶莹剔透,花分六瓣,花梗具全。从此之后,每年的这一天,大师的弟子们都会点燃无数的酥油灯,向三界法王宗喀巴虔诚祈祷,赐于自己智慧。痛失导师的人们也开始在每一年的藏历10月25日供灯纪念。
▲ 酥油灯塔(摄影:艽野)
在康定,人们将“燃灯节”称之为“元根灯会”。相传,坐落在城内的由后藏罗桑格勒等五僧所建的安觉寺竣工后,选择燃灯节这天举行开光典礼。当时所需千供(花、香、灯、水、食物等各满千数的供品)的铜、银质灯盏不够,于是便将本地盛产的元根(芜菁)中心剜空,插灯蕊,倒融酥,制成元根灯供佛,解了燃眉之急。从此,康定区域的燃灯节就被称为“元根灯会”,成为沿袭至今的独具康定特色的藏族传统节日。
时间
▲ 摄影:灿灿
每年藏历10月24至26日为燃灯节的主祭期,燃灯日在10月25日举行,为期一天。
宗喀巴大师圆寂后,由于当时交通不便,信息传递困难,消息传至各地的时间也不一样,于是“燃灯日”在各地举办的时间也就不同。比如昌都和四川甘孜、阿坝一带的燃灯节比拉萨晚了5天;内地的内蒙、甘肃等地因为不通晓藏历,一般把汉地农历的10月25日定为“燃灯日”。
▲ 燃灯节-尼泊尔博达哈大佛(摄影:灿灿 )
尼泊尔、不丹等地的燃灯日与拉萨基本一致。
由于宗喀巴的两大弟子绛钦却杰1435年藏历10月24日圆寂、绛央却杰1449藏历10月26日圆寂,甘丹寺第二任甘丹赤巴贾曹杰·达玛仁钦又是1432年藏历10月27日圆寂,所以有些地方如拉卜楞寺的燃灯节,虽同样从10月25日开始,但却延续3天。
活动
燃灯日这一天没有过多的欢庆,更多的是思念与缅怀。信众在寺院内外的神坛上,家中的经堂里,窗台、楼顶燃起无数盏酥油灯,念经祈福,许愿佛法长明不灭、宗喀巴大师的圣教不衰,让象征着智慧的光明,照破愚痴黑暗,令智慧与福德增长。
▲ 燃灯节-尼泊尔(作者:灿灿)
在佛教中,“灯”是光明,智慧的象征。“燃灯节”这一天,人们会超出平常地大量供灯。所以在燃灯节前几天,寺庙里的喇嘛和信徒们就开始做酥油灯,一般都是几十上百盏。到了燃灯节的晚上,家家户户的窗台上都会放满点燃的酥油灯。
▲ 摄影:李珩
燃灯日当天,寺庙内所有僧人一般从下午5时开始举行、念诵大师的恩泽、潜心领悟大师的教诲,其后才开始点酥油灯,并举行诵经、磕头、灯供祈福仪式等祭祀活动,以此纪念藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师。
▲ 宗喀巴大师祈祷文(藏)
▼ 宗喀巴大师祈祷文(汉)
无缘慈悲大海观世音,无障智慧总主文殊师,
破除一切邪魔密藏主,雪域圣者之首宗喀巴,
罗桑扎巴我向您祈祷,加持心事如愿得成就。
▲ 甘丹寺晒佛(摄影:李珩)
燃灯日当天,甘丹寺会举行晒佛仪式。印度、尼泊尔等地的一些寺庙和信众也会燃灯并开展一些纪念活动。
拉萨的燃灯节
燃灯节的拉萨是座不夜城。
▲ 燃灯节-八廓街(摄影:陈婷婷)
这一天,各家点燃的酥油灯将整夜通明。虔诚的藏族民众会在家中围桌吃“吐巴”(用糌粑面、茶叶末和少量盐巴等煮成的藏式面疙瘩),吃过“吐巴”后,就加入街上浩浩荡荡的转经队伍中。
▲ 燃灯节-大昭寺广场(摄影:胖哥 )
燃灯节当晚8点钟,大昭寺门前,水泄不通。法号,法螺、金唢呐声响起,僧人们在道路两侧、佛塔周围、殿堂屋顶、窗台、室内佛堂、佛龛、供桌等以及凡能点灯的台阶上,数万盏酥油灯全数点燃。
▲ 点灯(摄影:艽野)
特别是大昭寺寺顶围墙上那一圈圈闪闪烁烁、连成一片的酥油灯光,远远眺望,犹如繁星落地,把夜空照得通亮。此时,信徒们齐声唱起经文,悼念宗喀巴大师,场面肃穆、庄重。
▲ 燃灯节-玛吉阿米(摄影:陈婷婷)
八廓街有来自西藏各地的信众,他们摩肩接踵,扶老携幼,手摇转经筒,绕着大昭寺顺时针转经,口中传出嗡嗡不绝的诵经声。
▲ 燃灯节-八廓街(摄影:陈婷婷)
转经的人潮如滚滚波涛,涌流向前。信徒手里的经筒飞转,诵经声嗡嗡不绝。大昭寺周边的煨桑炉,白烟蒸腾,直升夜空。
▲ 燃灯节-八廓街(摄影:胖哥)
无尽的灯火便象征着大师无尽的智慧,遍照世间!所有人都对宗喀巴大师无限的崇敬,不仅是格鲁派,宁玛派、萨迦派、噶举派乃至所有的藏人都会在这一天燃灯祈祷,表达对智慧圣者的敬仰与怀念!
▲ 点灯(摄影:灿灿)
先圣大德点燃智慧灯烛,照耀前行道路。我们除了点燃酥油灯,更重要的是点燃心灯,光明自我光明世界。
▼ 摄影师李珩连续4年跟踪拍摄的一组燃灯节照片
温馨提示
1、按照藏传佛教教义,“燃灯日”当天,点灯是供往生者,因此供有仍在世的活佛、上师像的佛堂不能点燃酥油灯。
2、因为在藏族人观念里,单数的数字有吉祥之意,所以,酥油灯盏的数量都是单数。
文:扎西(整编)
图:李珩、灿灿、胖哥、陈婷婷、艽野
审校:央央·羽蒙