身体哪些反应是消业障(身体哪些反应是消业障 体轻)

众生本来是佛，何以不能成佛？因为众生被业障所缠

《菩提树下的微笑》，完美化解妈妈内心的呐喊，必读枕边书，收藏

最近在翻阅蔡志忠的《菩提树下的微笑：〈金刚经〉解密》，一口气就读完了。灵魂在震撼，这是一本可以放在床头的书。每一位被家庭琐事，被带娃折磨得身心俱疲的妈妈都应该有一本。读一遍，保证比任何一本育儿书都解压。

没接触过《金刚经》的朋友应该跟我一样，以为那是一本只会阿弥陀佛，满嘴“色即是空，空即是色”的高深读物。脑子里出现的形象，也只是少林寺里的罗汉或者是双手合十的尼姑。

然而，这本书经久不衰的魅力，我想不可能是表面的如此简单。

机缘巧合之下，我翻开了这本，顿时觉得眼前的迷雾豁然开朗。

菩提叶子

弟子问：“什么是相？”

达摩说：“眼前所见的情境，即是相。”

每个人的外貌都是个不一样的，或英俊潇洒，或沉鱼落雁，或平淡无奇，这是与生俱来的。但是，精神面貌却是各有不同，有的人愁眉苦脸，有的人笑逐颜开，有的人波澜不惊，有的人一惊一乍。真是人生百态挂脸上。

相由心生，眼前所见的情景即是相，这句话的意思即是：你心里有什么，你就看见什么，你看见什么，你就会展现什么。

同时，你展现什么，你就会遇到什么，你遇到什么又会走进心里什么。这是一个互相作用的闭环。

一句话来说就是：你的思维决定命运。

这句话对于妈妈来说尤为明显。有的妈妈，把孩子的顽皮看成了成长的必经之路，自我意识的崛起。所以当遇到孩子叛逆，说“不”的时候，总能泰然处之，与孩子平和的度过每个人生节点。

而有些妈妈，遇到孩子不听话叛逆的时候却弄得孩子和家里鸡飞狗跳，亲子关系一再破解。皆因，在她的思维了，深深埋葬了人生的悲欢以及人性的恶。所以，遇到问题一切便往最坏的方向发展。

相由心生，心里有光才能照亮生活，眼里尽是污秽又怎么看见美景呢？

眼前的美好

我们无法将一只脚留在过去，

我们无法将一只脚踩入未来。

我们只能掌握此时当下现前。

其实当妈之后，真的无数次怀念以前自由自在的日子。想吃就吃想睡就睡，希望时光倒流，尽情去享受当年的快乐日子。然而，这样的想法除了徒增烦恼却毫无益处，因为时光不会倒流，眼前的困境不会消失。

对于孩子，也经常担忧以后孩子能不能成才。每天都在对过去的遗憾以及对未来的忧虑中度过，蹉跎了岁月，黯然伤神。而忽略了最重要的当下。

所有眼前情境都只是因缘条件一时聚合而成，如果我们觉得际遇是好的，那只是你自己一时的想法。如果我们觉得际遇很坏，那也是你一时的想法。

活在当下，不去评判好坏，根据实际的情况去处理放下的问题。我们能够拥有的就是当下的每一分每一秒，把当下的事情做好了也就足矣。

记得有位妈妈说，我已经受够了当下的日子了，每天都有忙不完的事情，孩子的吃喝拉撒，家里堆成山的家族，都要把她压垮了。

其实，再多的事情也只能一件一件做，不必事事追求完美，无须苛刻自己。心态坦然，一切皆是最好的安排。

生活点滴幸福

禅师说：“跟水学习如何面对不同的空间！无论把水倒进不同形状的容器，水便改为容器的形状，水永不抱怨空间改变。”

禅师说：“跟镜子学习如何面对不同时间！无论镜子面对不同情境，它都如实反映毫无遗漏，镜子不妄生算计情境的好坏顺逆。”

妈妈们的抓狂跟所有人的烦恼一样，内心的痛苦源自于对现实的不满。但是更多牵动妈妈的是家庭是孩子是丈夫，生活气息息息相关的一切。

朋友因为儿子的不听话，身心俱疲。她说自己读过无数的育儿书，却无法教出一个听话的孩子。在孩子面前，她感觉到了自己的无能为力。她想孩子变优秀，听话懂事。

我说，尽信书不如无书。我们更多时候的焦虑，是社会风气带来的。贩卖焦虑是商家促销手段。如果我们一直被牵着鼻子走，那将是无穷无尽的深渊了。

不管是面对孩子，还是面对生活，应该拥有如水如镜的智慧。

水在任何容器中都不会改变自己的本质，适应性极强；而镜就永远不会被带偏，现实是什么就是什么，不去过度解读，不去臆想揣测。

如果能做到这样，生活中的烦恼将会少很多了。孩子不听话，我们设身处地，将心比心的站在他的角度，用镜子般的心去还原事实。对于孩子的成长规律，孩子的情绪我们能有更深的理解，这样才能更好的应对了。

家庭是温暖的港湾

为考验弟子的专注力，禅师将杂志中的一页世界地图撕成小碎片，然后要弟子正确拼回来。

没想到两三分钟后，弟子便完成了任务。

禅师不解地问弟子：“你怎能这么快拼好世界地图？”

弟子说：“这张地图背面是一张名人照片。”

禅师说：“然后呢？”

弟子说：“我依背面的人像拼图，人对了，世界就会正确。”

人对了，世界就正确了。妈妈的烦恼与焦躁多数是因为自己失去了平衡，把自己的状态调整好了，一切便能恢复正常的轨道。

相由心生，活在当下，用如水如镜的姿态面对生活。嬉笑怒骂，喜怒哀乐都是生活的重要组成部分。用智慧去面对，用心去感受，生活的每个瞬间都是最美好的当下。

妈妈们，加油吧！常读经典，让经典著作成为我们的灵魂伴侣，站在巨人的肩膀去看世界。

我是@曼妈妈育儿留言点赞，育儿路上一起前行～

活在当下

一款适合心意大拜的垫子不仅有效锻炼身体，还充分发挥拜忏的功效

很多人在选择拜忏垫子的时候很茫然，最后选择回来后发现并不吻合自己的心意，退又没法退，用又不好用，反而增添了拜忏的烦恼，那怎样才能选择到一款适合自己的拜忏垫子呢？

我交流一下这么多年自己使用拜忏垫的一点心得，供大家参考。

选择拜忏垫子的时候可以从两个方面入手，这样会逐步地缩小范围找到比较精准适合自己的垫子。

首先，我们选择拜忏垫子的目的是为了拜忏。有的人可能对这一句话可能不太理解。拜忏的最大的功效是消除业障，如果我们选择垫子时一味地追求垫子的舒服度，把自己搞得那么舒服，怎么消除业障呢，自然在功效方面也会差劲。

当然并不是说一定要把自己搞得苦哈哈的，如果我们的身体状况的确欠佳，比如膝盖不太好，身体有其它方面的一些不舒服，那么选择垫子时可以侧重它的适当的柔软度，但一定要选择回弹力好的垫子。

如果回弹力不好，在往下拜的时候，身体就会有一种陷在里面的感觉，在起的时候会很费劲，反而不利于拜忏，还有可能对拜忏增添烦恼，最后放弃拜忏。

回弹力好的垫子，不仅考虑到了拜者的身体欠佳因素，同时还能有效地辅助身体起来。这样的垫子，会使用者越用越欢喜。

对于身体素质好的一些朋友，可以侧重选择设备比较简单的垫子，这样的垫子相对有硬度，起伏的时候完全靠的是自身的力量，不仅锻炼了身体，同时在消除业障功效方面还很好，身受苦本身就是消业嘛。

最后，拜忏时能不戴手套尽量不戴手套，要知道每次往下拜的时候，手直接接触垫子往下滑是对手心多么好的按摩机会呀。为什么一定要戴个手套呢，当然如果当时的环境条件有约束，那可以戴手套解决当下条件不具足的原因。

以上是我使用这么长时间拜忏垫子的一点心得，供大家参考。