奇人甲(奇人甲所有文章)

奇人葩事一号

奇人甲，今天的主人公。

奇点在于：长在别人的愤怒点上，一句话引爆怒火。

叮铃铃…看了一眼来电人，120分的心情瞬间降落到60分。

果然，一句话后，愤怒值成功突破100个点。三句话中有两句话是对吼的。挂断电话后余怒未消，老公好笑的看着我，怡然自得喝了一口水。

想起前几天出差，聊到单位上的人和事，大家一致对奇人甲及他带领的人员摇头，纷纷觉得可惜了几个能干人被带歪了。

小斑鸠说，现在最没有地位的ks就是他们了，现在工作只有靠不讲理不要脸来开展，不懂又装懂瞎指挥，蛮不讲理又不听别人意见，大家都很无语。

说完大家深以为然。

其实，经常加班加点少不了他，是没有功劳也有苦劳的人啊。

奇人甲《神话密码破译》全网最全

作者的话：

此时，人类已进入了最危急的时刻！睁眼看看世界正在发生的一切，这仅仅是刚刚拉开序幕，更震撼的即将来到。我不得不在这个特殊的时刻用心写下这些沉重的文字，愿为有缘之士指出通向美好未来的光明之路，平安渡过劫难。我将在这里为大家讲讲故事，点破一些迷，为大家揭示隐藏在人类世界背后的惊人真相！希望大家能放下观念与偏见，跟上我的思维，跟随我进入一个你前所未知的真实世界，寻找人类的终极归宿……文章每天更新，请帮推广，让更多有缘人看到，欢迎转载，如能链接到本网站将非常感谢！

题记：

我会在这里给大家讲讲神话，讲你从小就听祖辈们讲过，但是又从没听过的神话

我想为你揭开掩盖着人类世界的面纱，给你惊艳的真容

我想为你打开一个真实的，你从未触及过的神秘世界

在这个特殊的时刻，请放下观念与偏见，跟上我的思维，跟随我进入这个神秘的世界……

文章持续更新中，每天更新一篇，敬请期待……请广为传播，功德无量！

目录：

一　女娲造人

二　女娲补天

三　扶桑神树

四　盘古开天

五　神话传说

六　史前文明

七　绝地天通

八　大禹治水

九　后羿射日

十　终极目地（文后附有重要预言解译）

一、女娲造人

文章开始之前，先作一个简单的科普，希望用现代科学的观念带你跳出现代科学的束缚，为后面要解说的重要内容作一个铺垫，不然以凡人低维度的思维模式将无法理解。

人类从远古到现在，确实存在着众多无法解释的神秘现象。比如现代影视作品中比较流行的时空穿越。

现在很多前卫、开放的科学家都认为有时空隧道的存在，科学巨匠爱因斯坦在相对论中提出，时间和空间不是固定的，宇宙中不存在唯一的时间和空间，质量会使时间和空间发生扭曲，认为这是引力产生的原因。也就是说爱因斯坦认为质量会扭曲时空，这已是科技界公认的理论。

现代前沿的科技界提出了“翘曲空间”这个概念。打个比方：纸上有相距10厘米的两个点，Ａ点和Ｂ点。从Ａ点出发，至少得跨越10厘米的空间才能到达Ｂ点。如果把这张纸卷曲起来，使Ａ点与Ｂ点重合，那么Ａ到Ｂ的距离就变成了0，直接就可以从Ａ点跳转到Ｂ点，不需要经过任何的时间和空间。这就是时空隧道或称为“虫洞”的产生原因。

我们再谈谈时空的维度，我们知道点构成了线，线构成了面，面构成了体。点是没有维度的，称为0维。无数的点构成了线，直线是一维的，它只有长度这一个维度。无数的线构成了面，平面是二维的，它有长、宽这两个维度。无数的面又构成了体，立体是三维的，它有长、宽、高这三个维度。

我们人类所生存、所能认知的这个世界就是三维的，我们生存在三维度时空之中。那有没有比人类更高维度的时空存在？

现代物理学的最前沿领域――弦理论认为：我们这个宇宙至少有11个维度的存在，还有很多维度是我们人类感受不到但确实存在着的。

低维度时空可以在高维度时空中发生扭曲，而开启时空之门。

比如一条直线是一维的，纸是二维的，我们可以在二维的时空之中将一维时空扭曲，将这条线在纸上弯曲，成为曲线。再比如，我们人存在于三维时空之中，而一张纸是二维的。我们可以将这张纸折成纸箱，或卷成纸筒，那么这个二维的纸就在三维时空中产生了扭曲。同理，三维的时空也可以在四维时空中产生扭曲……从而产生时空隧道，穿越时空。

我们都是三维度时空中的生命，我们所能认知的这整个世界都存在于三维度时空之中。那么更高维度时空之中有没有生命的存在？现代科技界目前还无法证实高维度时空中的生命存在，但同时也无法否认他们的存在。若高维度时空之中存在着生命，那他们对我们人类来说，就是高层生命、高级生命。自古以来，人类所崇拜的佛、道、神仙等，是不是就是存在于更高维度时空之中的高层生命？我们可以先抱着这个设想，如果最后这个设想能够被圆满解释，没有漏洞，那么它就是成立的，这才是科学的研究精神。请让我们往下看：

低维度时空中的生命，不知道高维度时空的存在。因为他们受他们所在时空维度的限制，他们的思维结构都是这个维度构成的，他们跳不出他们所在的时空维度，接触不到，更无法感知、理解高维度时空中的存在形式。而高维度时空中的生命却可以随意进入，或离开低维度的时空。

比如水平面是一个二维度的时空，我们在三维度时空之中将一片树叶放在水面上，那么这片树叶就进入了这个二维度时空之中，凭空出现。我们在三维度时空之中，再将这片树叶拿走，那么树叶就在这二维度时空之中凭空消失了。这很像神话故事中：神仙凭空出现在某个地方，然后又凭空消失不见了，没有留下任何踪迹，然后瞬间又出现在另外遥远的地方……如果神仙存在于更高维度的时空之中，那这种现象就容易理解了。

欧洲大型强子对撞机是现在世界上最大、能量最高的粒子加速器。坐落在瑞士和法国交界处的侏罗山地下100米深处，于2008年开始启动。

目前在大型强子对撞机内发现了一种奇怪粒子，说它是粒子，但是它却可以无故消失，说它不是粒子，有时又会真实存在于我们世界里。这种粒子被称为奥德龙粒子（odderons），也就是说奥德龙粒子能在我们这个世界中无故消失，又能凭空出现，神秘莫测。这个粒子的出现，暂时扰乱了物理界，这个就留给大家去思考了。

另外高维度时空中的生命虽然可以随意进入低维度时空之中，但是不能完全进入，只能片面部分的进入。比如水面是二维的时空，我们在三维时空中将一只手垂直放下水面中，当中指最先进入水面时，在水面这个二维时空中所呈现的只是中指的横截面――如同一个圆的形状。当两根手指进入水面后，所呈现的也是两个圆、两根手指的横截面……永远无法完整的呈现整个手的样子。当我们向二维时空中的生命讲解手的样子时，它们是无法理解的，也不会承认的，因为它们的思想和认知域中无法建立起这样的概念，它们缺少一个维度。它们认为三维时空中的手是一个圆，或几个圆。这只能是盲人摸象一样，认为大象是一根柱子，或是一根绳子……这在它们这个层次和维度中看是对的，因为在这低维度中呈现出的就是这样，但在更高维度中看，却是荒唐可笑的。

所以犹太人流传着一句格言：人类一思考，上帝就发笑。

假如地平面是一个二维的时空，我们人站在大地上，这个二维时空就在我们的脚底下。我们会说这个二维时空是地，是泥土。但这么说，这个二维时空内的生命就理解不了，它们概念中的地、泥土，只是它们脚底下的那一条线，那条一维的线。它们会认为我们三维时空中人所说的地，只是地上的一条线，而不是它们所在的整个地平面――他们的整个时空世界。这是因为不同时空维度的内涵差异，所造成的错误理解。

同样的道理，我们人类所在的三维时空，是神所在的高维度时空体系的最表面、最低层，同样在神的脚底下。神会说我们这个时空是地、泥土。所以神说用泥土造了人，就是用我们这个三维时空中的物质造了人，而不是用我们这个时空中地上的土造了人。这同样是不同时空维度的内涵不一样，造成的错误理解。

《圣经》中说上帝用泥土造了人，中国传说中女娲用泥土造了人，古希腊神话中普罗米修斯用泥土造了人，印地安人、迪埃格诺人、希卢克人、印度科尔库人、新西兰毛利人、澳大利亚、比兰人、萨卡兰人……他们的神话传说中，都是神灵用泥土造了人。几乎世界上所有古老民族的传说中，都是他们的神灵用泥土造了人。这是不是很奇怪？

我们说，远古人类交通不便，各大陆被海洋、沙漠、高山等所阻隔，无法跨越、无法往来交流，文化相互隔绝。假如说神用泥土造人，只是远古人类的幻想，那幻想应当是随机的，如果这个民族说人是从树上长出来的，那个说人是从水中蹦出来的，那还好接受。但在全球所有民族和语言区域中，关于造人的传说如同出自同一个模板。如果是古人幻想，古人是如何跨越高山、海洋、大漠以及遥远大陆的阻隔，如何跨越种族和语言，全世界串通起来，共谋来愚弄他们的子孙？又是谁有这个能力在背后策划了这个天大的骗局？

我们所在的这个三维时空是由分子构成的，我们这个时空内的一切都是由分子这层粒子构成的，所以我们这个三维时空又称为分子时空。神说用泥土造了人，就是说用我们这个三维时空内的物质造了人，也就是用分子造了人。我们这个时空在神的脚底下，我们这时空中的一切在神更高维度的语言和概念中，都是地，是泥土。

这是女娲造人的故事

民间故事：乞丐之王

这篇故事发生在明朝正德年间，山东有位世家子弟，因为家境殷实，他从小就助人为乐，为那些受到冤屈的人打抱不平。然而，由于他的慷慨和正义，几年之内，他的家产便被挥霍一空，变得一贫如洗，连一口粮食和一文钱也没有。

他曾经帮助过的人，知道他的困境后，却没有伸出援手，甚至不肯施舍一点钱财。这让他深刻体验到了世态炎凉和人心冷漠。于是，他拿起了打狗棒，端着破旧的瓷碗，决然地走出了家门，成为了一名四处漂泊的乞丐。

为了避免玷辱祖宗，他从不说出自己的真实姓名。当别人问起时，他就会随意说些姓氏，比如张、李等。他定下了一个规矩，每户人家只讨一次，这既保住了自己的尊严，又不损害他人的恩惠。他决定以这样的方式成为一个与众不同的乞丐。

他立志要游历全国，以乞讨为生，做一个神龙见首不见尾的人物。

经过仔细考虑，他从不在一个地方久留，今天在东方，明天则往西方，始终在不断地移动。正如人们常说的：“江山易改，本性难移。”即使他成为了一个乞丐，他仍然重视情义，拥有轻财重义的品质。当他设法得到钱后，他会施舍给比他更贫穷的人。

在那些富人家里，看到他如此清高的行为举止，他们颇感惊奇。由于他识字并且能够写几首简单的诗词，他们并没有将他视为一般的乞丐。当他走进门时，这些人会亲自送茶或召唤下人送来饭菜，甚至还会主动给他一些钱财。他无需开口要求，这些人会心甘情愿地帮助他。

因此，他的钱财来得相当容易。每天，他不仅会得到一大把铜钱，还有几块碎银。如果他懂得积攒，很快便可以积累足够的财富，恢复旧业，重新成为一个富人。

然而，他的天性决定了他的行为。一旦他有了钱，他决不会留到第二天。如果他的同伴中有人无法填饱肚子，他会拿出钱来帮助他们；有人病倒无法出门乞讨，他不仅会请医买药，还会供养他们直到病愈。这些行为不仅仅是出于同伴之间的互相照顾，而是他内心深处的同情和善良驱使他这样做。

时间久了，无论是北京、河南、山东还是山西的人们都知道了这个乞丐的名字，他成为了乞丐中的名士，被人称为“花儿爷”。人们都希望他能出现在他们的城市，即使只是为了亲眼目睹这位奇人的风采！

这一天，"花儿爷"来到了山西省太原府。可是他的金字招牌突然失灵了。除了刚到的时候遇到一个女子留他吃了一顿饱饭之外，再没有遇到第二个好心人。接下来的四五天里，他一直在饥饿中度过，没有得到一文钱，也没有吃上一碗饭。

即便有些善心人愿意施舍，他们也是边骂边把饭食扔在地上，然后他自己捡来吃。这位“花儿爷”可是个有傲骨的人，他宁愿忍受饥饿的痛苦，也不肯接受那些带有侮辱性的施舍。他总是凭着自己的性格转身离开！

他一连几天都没有吃东西，这让他感到两眼发黑，身体虚弱。他躺在破庙里，思考着自己的处境。他猛然一拍自己的额头，想通了：“原来如此，以前别人愿意施舍给我，一方面是看重我的人品，另一方面也是因为我的名声。但现在我初到太原，并没有表明身份，这里的人怎么会知道我是谁呢？眼下我只能厚着脸皮去自荐了。”

他打定主意后，强撑着身体走出了破庙去乞讨。他一见到人就自报身份，他以为凭借“花儿爷”的名号，肯定不会再有人会让他饿肚子。

但世事难料，他还没有自报身份的时候，虽然没有人给他银子或铜钱，但至少还有人会给他一些残羹剩饭。而现在，当他自称“花儿爷”后，人们却都对他横眉冷眼，甚至有些人听到他的名字就拎着棍棒冲过来要打他。

这让他感到十分困惑，整个太原城有数万家住户，但不知为何他们竟都对他持有这样的态度，像是所有人都故意要让他饿死一般。他想不出是何原因，只能无奈地叹口气：“罢了！大概是命运的安排吧！”

他拖着饥饿的身体回到了破庙，他已经对生或死毫无感觉，只是静静地躺着，等待着死亡的来临。仅仅一天一夜的苦熬，就让他四肢冰凉，奄奄一息。眼看着他就要成为异乡的饿死鬼了！

各位看官们，你们可能会奇怪，“花儿爷”在其他地方都是人人欢迎、拥戴的对象，为何唯独到了太原就变得如此落魄呢？

说起其中的原因，其实并不是因为太原人势力。实际上，太原的人们也非常仰慕他。但问题在于，当他们看到一般的乞丐上门乞讨时，他们会呵斥道：“你不知道我们这里有个‘花儿爷’吗？其他人家只会讨一次，但你们三天就来讨了五次，怎么不让人生厌呢？实话告诉你吧！即使我们有也不给你，我们要留着等‘花儿爷’上门。”

这样的话说多了，就像长了翅膀一样传了出去。远方的乞丐听说了这件事后，看到了冒充“花儿爷”的机会。于是他先“花儿爷”一步来到了太原府。这些地方的民众并没有看出其中的端倪，他们把这个人当成了真正的“花儿爷”，争相给他银子和酒菜。

一名诈称货真价实的货主，近日意外获得了一大笔横财。在离开之际，他一本正经地对众人说：“我‘花儿爷’是一匹好马，绝对不会回头吃草。如今我在贵宝地消费了一次，以后绝对不会再来了。我只是怕我离开之后，会有无耻之徒冒充我的名字来骚扰各位，坏了我的名声不说，还浪费了各位的钱财。请大家记住这句话，切不可被欺骗了！”

因为这诈称货真价实的货主的一番话，太原人便将真货当成了假货，将假货当成了真货。所以，当他们看到“花儿爷”时，便像看到了仇人一样对待他。他们连半个铜钱也不肯施舍给他，甚至把一碗冷饭也勉强丢在地上给他吃。当他自报身份时，他们更把他当成了不要面子的诈称货真价实的货主，连冷饭也不肯施舍了！

由于“花儿爷”盛名累人，他被逼得走投无路，快要饿死。他抓破头皮也想不出其中的原因，只好躺在破庙里等死。本处的地方总甲，平时就巴不得有一个乞丐死了，以便向各家筹集银钱，只要猪肉过手抹上几下，总要沾染上一些油水。

如今看到“花儿爷”一只脚踏进了鬼门关，他等不及对方断气，就兴高采烈地先去各家筹款。他到了一个娼妇刘彩蝶家里。这个娼妇是太原城第一的名妓，当时她正在接待一个自称是龙公子的贵客。这二人正对坐下棋。

听说有个乞丐辞世，棋子一丢，我连忙问道：“那叫花子是何方神圣？可有人知晓他的名字？”总甲答道：“似乎来自山东，自称为‘花儿爷’，这不是明摆着假冒的么！”

刘彩蝶惊讶地问道：“这位活菩萨，他是如何离世的？”总甲道：“由于无人施舍，他应是饥寒交迫而死！”刘彩蝶随之叹息道：“此地之人对他的来历一无所知，将他误认为冒牌的‘花儿爷’！岂不知他才是真身，当年我在山东居住时，曾与他有过一面之缘！”

龙公子插话道：“一个乞丐，居然还有冒充的！倒也真是咄咄怪事。这当中有什么缘故吗？”

于是刘彩蝶便将“花儿爷”生平所行的诸多善事、慷慨义举讲述给龙公子听。听闻此事后，龙公子不以为然地说道：“这只是传闻，或许已夸大其词，乞丐中哪会有这等好人？”

刘彩蝶正色道：“传闻虽不可尽信，但我亲眼所见，亲身所感，却是真实不虚。若只是听别人讲述，我亦不敢轻信。今日与各位相谈，我亦无所隐瞒。我十二三岁时，家道败落，母亲去世三天却无钱安葬，‘花儿爷’来到我家，我忍不住对他哭诉：‘母亲尸骸暴露尚且无钱收殓，那有铜钱打发你？’”

“他听后心生怜悯，取出一包银子，虽不过一两，却都是些零碎，想来也是四处乞讨而来，又摸出数百铜钱，一并赠予我父。危急之时，父亲亦顾不得羞耻，含泪接过这些钱财。”

“多亏了他的仗义相助，母亲才得以入土为安。他先前来到太原，也是缘分使然，刚好被我遇见。他于我而言是大恩人，我自然认得他，但他却认不得我。我曾留他吃过一顿饭，约定他日再访。”

“原本是想找个时机，将实情告知于他，好好报答他的恩情！却怪我疏忽，忘了他‘决不二次上门’的规矩。他此去自然不会再来。岂料才过了几天，他竟然就饿死了。这事只能怨我考虑不周，竟然害得恩人饿死他乡！”

讲述完毕，泪水如雨而下。龙公子听后心生感慨，开口安慰道：“此人实属令人敬佩！他既在你危难之际帮你安葬母亲，我如今也帮你赠他一口上好的棺木，再作些法事替他超度亡魂，以此报答他的恩情！”

刘彩蝶连声称谢道：“若能如愿，实在感激不尽。”龙公子随即吩咐随从取出十两白银，交给总甲去采买棺木，待殓葬之后，再请和尚进行超度。

然而，刘彩蝶担心总甲办事不力，便让家仆跟随前去，购置上好的棺木并运到寺庙中。他们靠近棺材一看，发现尚有一丝气息，于是赶紧灌了几口热汤。

不久，“花儿爷”缓缓睁开眼睛，看到棺材就在身边，有气无力地问道：“我是一个将饿死的人，一个铜钱、半碗冷饭都无人施舍，这口棺木是从哪里来的？满城的财主都要置我于死地，诸位是哪一类人士？又为何肯来救我？”

众人便纷纷比手画脚地，将刘彩蝶感念他昔日的恩情以及龙公子资助棺材等事宜，详详细细地述说了一遍。“花儿爷”听后不由感叹道：“真没想到如今世上还有知恩图报的人，这可是世间少有的奇事。看来不仅我们乞丐中有豪杰，连娼妓中也是有人才的。”

言毕，“花儿爷”挣扎着起身，吃了些众人买来的点心，有了些力气后，便请求家仆搀扶，要去拜谢救命恩人。

刘彩蝶见他起死回生，心中欢喜无比，连忙置办酒菜招待。

龙公子打趣他道：“你以往都是有了钱就随意挥霍，如今经历这一劫，以后还敢不敢再大手大脚了？”

“花儿爷”在生死边缘走了一遭，闻听此言急忙道：“再也不敢了。”

眼见“花儿爷”如此，龙公子便转眼对刘彩蝶说道：“他大难不死，将来必定有所成就，你既受过他的恩惠，如今又无亲人可依靠，何不与他结为异性兄妹？留他在家中供养，一来报恩，二来积德，多好的主意？”

刘彩蝶道：“我也有意如此。”于是，两人并肩跪下，朝天空拜了几拜。自此，他们以兄妹相称，相处得极为和谐。

只是，刚过去五、六天，“花儿爷”便有些不耐烦，他是个习惯漂泊的人，不喜欢这种安稳的日子。

因此，他找了个理由，向刘彩蝶和龙公子告别，说他要去别的地方。见无法留住他，龙公子便让随从拿出一锭银子送给他。

他劝告“花儿爷”：“你这样的人才，什么事都能做好，为什么偏要当乞丐？我现在给你五十两银子，你拿去做本钱，找些生意来做，不要再乞讨了！”花儿爷”推辞不过，只得收下。

刘彩蝶也拉着他反复叮嘱：“你是个慷慨的人，有了这笔银子，少不得看见穷人又要施舍，施舍之后，又要像前日的遭遇，只怕还要饿死在别处，到时可再没有人相救！我现在把这个戒指送你，你戴在手上，但凡要用银子的时候，看到戒指就想起我说的话，心中要斟酌一下，切不可再像以前那样随意花费。”

说完，她褪下一个金戒指，替他戴在手上。想到即将分别，眼泪就忍不住往下流。“花儿爷”也有些伤感，他拜谢了两人，然后走出门去。

话说乞丐名士“花儿爷”告别了刘彩蝶和龙公子，毫无目的地走在街上，心中思考着：“有了这五十两银子，自然该做生意了，难道还做乞丐吗？”

“只是我平生没做过买卖，不知道如何下手。不如把银子贴身藏好，继续四处乞讨，慢慢留意有什么生意可以做的，学些本事在肚子里，等有了七八分把握，到时候再开始也不迟。”

主意打定后，他便离开了太原府，一路乞讨到北京保定府高阳县。也亏得他牢记着刘彩蝶和龙公子的叮嘱，不敢随意挥霍。那一锭银子在他手里前所未有地留了一个多月。

这日清晨起床后，他上街乞讨路过一个地方，只见一个五十多岁的妇人跪倒在一户乡宦人家门口不停地磕头。她边磕边哀告道：“求老爷发慈悲，把人还我吧！”这样磕了几百次后才起身离去。

“花儿爷”起初并未在意，只是一连几天都看见妇人在那磕头，他的恻隐之心便又有些动摇。于是等那妇人离开后，他悄悄跟在了身后。

见妇人走到一个僻静的地方后，“花儿爷”便叫住她开口询问道：“老人家，你为何天天跪在人家门口磕头？若是有什么冤屈，不妨对我说一说！”

在那个女人满是哀愁的时候，突然听到有人问话，她心中忍不住想要立刻倾诉。然而，当她回头看时，发现问她的是个衣衫褴褛的乞丐，她心中气恼，轻蔑地唾了一口，便自顾自离去了。

这种世俗之人的行为真是可恨，他们只看重外表，从不了解那古老谚语所诉说的真相：“人不可貌相，海水不可斗量”。幸运的是，“花儿爷”并不与她计较。虽然不能再问，但他仍然远远地跟着她。

他想看看她住在哪里，再考虑下一步的行动。跟随了许久，他们来到了一个偏僻的乡村。那个女人走进了一间草屋，门一关上，她就开始放声大哭。

不久，隔壁有个女人来劝她：“周大娘别再哭了，你家女儿是回不来了，以后你就别再去磕头了！”

周大娘哭着说：“我筹不到银子，势力又敌不过他，难道就任由活生生的女儿被他们坑死吗？我每天都得去磕头，如果能找回女儿，那就算是求他了；如果不能讨回她，那就算是诅咒他了。除此之外，我这样的人家，还能有什么办法？”

“花儿爷”开始以为她整天磕头有什么解不开的冤结，现在听到她们的对话，“银子”二字传入耳中，他心里宽慰了许多，腰间藏着的元宝像是动了一下。

他立刻走上前去敲门，喊道：“周大娘，送女儿的人来了，快开门！”那女人听到这句话，既惊讶又高兴，以为是乡宦家派人送女儿回来了，连隔壁的妇人也替她高兴，赶忙一起出去迎接。

然而，当他们打开门时，门外站着的竟然是那个不知高低、爱管闲事的乞丐。周大娘又啐了一口骂道：“你这个臭乞丐，穷得饿鬼一样，为什么不去好好地讨你的剩饭，偏偏要来缠着我捣乱？”

“花儿爷”微笑着说：“大娘别生气，我这个乞丐和其他乞丐不一样，别的乞丐只知道要饭，而我却是能替人分忧、解愁的。我看见你天天在人家门口磕头，觉得你肯定有什么冤屈的事，所以就跟来问个清楚！”

方才我听到这位大娘劝你，你竟然说你没法抵抗那人的势力，也筹措不来银子。原来如此，敢问只要拥有了银子，你就可以重新得到你的女儿吗？或者你的女儿是卖掉的，还是当掉的？请你说一下，我好帮你详细考虑一下这个问题。

周大娘听完他一本正经的话，忍不住讥讽道：“你好大的本事，脸皮真厚！高阳城里那么多财主，那么多贵人，我一个个都向他们哭诉过，却没有看到任何希望。你一个要饭吃的人，自己的肚子都填不饱，却要替别人承担这种事情。这真是‘海龙王找哈欠——好大的口气’！”

“花儿爷”也不生气，仍然心平气和地说道：“大娘的话我不同意！在这个世界上，哪个财主会愿意为别人出银子？哪个贵人会愿意为别人伸张正义？如果要说正义和财富的事情，可能有些贫穷的人还愿意做这样的事情。”

“就比如我这个叫花儿，不想做财主，也不希望做高官。所以我愿意为别人出一些银子，为别人伸张正义。你尽管说出来，只要是用银子可以解决的问题，我便会帮你解决。至于我是不是叫花儿，这又有什么关系呢？”

周大娘仍然不相信他的话，只当他是一个油嘴滑舌的叫花儿，是来骗茶饭吃的。不管他怎么问，周大娘再也不开口了。隔壁的妇人却劝道：“周大娘，你也太固执了，不管他是什么人，人家既然有这个想法，我们就说出来好了。这又有什么损失呢？难道说几句话还能费你什么本钱不成？”

周大娘不好拂妇人的面，只得告诉“花儿爷”道：“我女儿今年才十六岁了。三年前，我丈夫去世了，家里没有主心骨，地方上有个光棍就起了不良之心，硬说我丈夫在世时曾把女儿许他，要白白领去做媳妇。”

“我自然不肯，他竟然要告状。地方官不知从哪里知道了这件事情，就派管家来对我说道：‘我家老爷听说那个光棍要霸占你的女儿，实在看不过眼，要替你出头。你若肯写一张卖契，只假说卖给了我家老爷，那光棍自然断了妄想。等过上一年半载的，事情平息之后依旧把女儿还你，到时候再寻好人家做亲就是。’”

我听了这些话，只当他是一番好意，当时就像抓住了救命稻草，赶忙找人代写了一张卖契，填了三十两虚价，把女儿送到了他家，还虔诚地鞠躬致谢，感激他的恩德。送去之后，当地的恶棍光棍们果然打消了贪念，再也不敢提及此事。如今已经过了三年，是非早已平息，女儿也长大了，我想要领他回来，招个女婿养老。

（谁想到那乡绅又起了色心，想要纳我女儿为妾，我这才明白自己落入了他的陷阱，实在没有办法，只能顺从了他。可是谁知道乡绅的夫人竟然是高阳城里出了名的悍妇，一听到丈夫想要纳我女儿为妾，就百般折磨我可怜的女儿。）

每天要打上百鞭子，而且不停地派人喊我去领回家。等我走到他家要去领人的时候，那乡绅又死活不肯放人，还对我说道：“要领走也不是不可以，只要按照卖契上写的金额，连本带利把银子都付清楚了，我这里自然就会放人。若是少了一分一厘，你都不要痴心妄想！”

（我想要前去赎回女儿，可是哪里去筹集这么多银子呢？若是不去赎回，女儿又吃打不过。我没有任何办法了，只得每天去磕头，期盼他良心发现，对我女儿过意不去，或者可以把女儿主动还我也说不定。如今看来，是我太天真了，苦苦求了数十天，头也磕过了无数次，他却完全不理会。）

（昨天女儿送信出来，说她挨的鞭子也记不清有多少了，全身没有一块肉是完好的，再经不住折磨了。让我赶快去赎她回来，若实在赎不回来，那她也就只能一死了之了！你说我作为母亲，遭遇这样的事情，我怎能不感到痛苦焦急呢？）

话毕，周大娘再度失声痛哭。见此情形，“花儿爷”心中一阵酸楚，忙出声安抚道：“大娘，你先别哭了，咱们得赶紧商量怎么救你女儿才是正事。”

周大娘抹了把眼泪道：“他们说了，按照原来的契约，要一本一利。虽然我当初没收他一个子儿，但白纸黑字，我可是有据可依的。现在要赎人，一共得六十两，三十两本金，三十两利息。”

“花儿爷”道：“这倒也不难办，我恰好有个大元宝，差个十两八两的也容易凑齐。只是这个元宝是位大恩人送给我的活命钱，我全部给你，以后我若是无法自给自足，那就辜负了恩人的好意了。”

“花儿爷”定定地看着周大娘道：“这样吧，这六十两赎金，我只能出到一半。另一半我再想想办法，保准你女儿很快就能回来。”

周大娘忙问有什么办法，“花儿爷”神秘一笑：“还差的三十两，若是一个人出，怕是有难度。但要是大家帮衬着，三钱五钱地募集，那应该也容易些。”

“你这就去准备一个账本，我帮你写一段求助的话，再写上我资助的数目。别人见我一个乞丐都资助你三十两，那些有能力的岂会不帮你几两？你拿着这个账本，去各家走一走，不出三五日，应该就能凑够这笔钱了。”

周大娘听闻此言，脸上的忧色一扫而空：“您说的在理，我这就去！只是您一个乞丐，哪能动用这么多银两呢？这可让我怪心疼的！”

“花儿爷”洒然一笑：“银子嘛，我这儿有的是！不必替我心疼。这事儿耽误不得，早一日凑够银子，你女儿就能早一日脱身苦海。”

说罢，他从怀里摸出几个铜钱，走去巷口买了张毛边帖子，取笔在帖子写道：“兹有求助，恳请各位君子、善士相助。小女子现遇困境，急需各位的援手相助。或损一缕之费，或损一饭之资，望各位积少成多，救女于水火。若能重聚母女俩定感激不尽。资助者，请列大名于此。”

写完后，他念了一遍给周大娘听，然后在下面接着写道：“乞丐‘花儿爷’，义助赎女银叁拾两。”按上自己的指印后，将帖子递给了周大娘。

周大娘接过帖子拿在手里，虽然疑惑他一个乞丐能拿出这么多银子不假，但恐怕只是说大话而已。因此她行动间显得十分勉强，并不积极。

“花儿爷”领悟了她的意图，从腰间取出了一锭元宝，递给了周大娘，道：“此物真实可靠，足有五十两，乡宦人家常用，你拿去自然能识别。你且先拿着，等你日后再募集到银子，还我二十两就足够了！这锭元宝就无需费事去凿开，直接送过去就行了。”

直到看到这锭元宝，周大娘的眼神才亮了起来，千恩万谢地称呼“恩主”、“好人”，甚至隔壁的妇人也对着“花儿爷”念诵了数声“阿弥陀佛”。“花儿爷”摆了摆手，告别了二人，继续他的乞讨生涯。

话说周大娘拿着那张帖子，走遍了那些财主和亲戚的住处。她诉说着自己的困境，本以为能引来众人的援手。然而，世事难料，人心难测。这些财主人家，善事不肯多做，虚名看得却很重。

他们一看到“花儿爷”的大名被写在首位，就以此为借口，众口一词地说道：“你把叫花儿写在前面，叫我们写在后面，这分明是在说我们连叫花儿都不如了！既然如此，我们哪有银子助你？叫花儿写了三十两，我们除非写三百两才是。你既有了这个叫化儿财主，何必来找我们？再去寻一个叫花儿财主施舍你三十两不就成了？”

更让人气愤的是，周大娘丈夫的几个亲戚朋友，没有一个人肯借银子给她。他们反而话里带刺，阴阳怪气地说道：“做寡妇的人，本当安分一些，不该容闲杂人等在家里走动。那做叫花儿的，怎会有三十两银子？只怕是来历不明！再说了，他和你无亲无故，为何肯拿出这许多银子助你？只怕名声也有些不雅。”

周大娘被说得满面羞惭，无言以对，两手空空地回到家中。她闷闷不乐地坐了几天，深感女儿的赎身已成泡影。于是她打定主意，“花儿爷”再来时，就把元宝还给他。

大约过了五六天，“花儿爷”登门拜访，询问银子是否凑齐。周大娘泪流满面地哭诉起来。“花儿爷”不等她说完便截住话头说道：“如此说来，看来是没戏了。也罢！一事何劳二主，这事儿我叫花儿一肩挑了，何需求人？”

“那元宝是五十两，我这几天又讨得几串铜钱，换成银子都在这里，加起来也有八、九两，我手上还有个金戒指，本是结义的妹子送我，告诫我不要大手大脚的！如今是戒不住了，留着还有何用？你一并拿着去，定是够数了！”

说罢边掏出了一堆碎银，又从手上褪下戒指交给周大娘。他催促周大娘快去赎回女儿，自己则告别出了门，约定明天前来贺喜。

周大娘带着钱来到乡宦家门口。那些看门的只以为她会无理取闹，说什么也不肯让她进去。直到她亮出银子，表明自己是来赎女时才放她进去。

他遇见了乡里的宦官，依然虔诚地鞠躬致敬，并取出一些钱物摆在面前，请他查验。那位乡宦将元宝和戒指拿起，仔细观察了一番，然后疑惑地询问它们的来源。

周大娘如实地回答道：“这些都是一位乞丐赠送给我的。”乡宦沉默了片刻，然后留下句话：“我今日有些事情要处理，没有时间兑换银两，就先收下吧，等明日再仔细查看。”说完，他便起身要走。周大娘不敢违背他的意愿，只能恭敬地送他出门。

次日清晨，“花儿爷”来到了周大娘的家中。她便将昨日乡宦事务繁忙，约定了今日来兑换银两的事情讲述了一遍。“花儿爷”了解了事情的来龙去脉，正要启程离去，却突然从门外闯进来几个壮汉，他们如狼似虎，丝毫不加掩饰地拿出一条铁链，不由分说地将他捆住，强行拉着他往外走！

“花儿爷”询问他们为何要捉拿自己，那些人却理也不理，甚至还将周大娘一并抓起，将二人带到了县衙，关进了一间空荡荡的屋子里。他们二人跪在地上，苦苦哀求，希望那些人能告诉他们抓他们的原因。

那些壮汉嘲讽地说道：“劫掠钱财的事情已经被人揭发了！你自己做的事情，何必假惺惺地来问我们？”

“花儿爷”听得一头雾水，不知道这件事是怎么说起来的，再问了几句，众人便跃跃欲试，举手欲发动攻击。

两人只得闭上嘴巴，战战兢兢地蜷缩成一团等候处理。

各位，您说我这是怎么回事？原来问题的根源在于那锭五十两的银元宝，要说起这个，只有官府的钱粮才铸成这样。先前，乡里听说那一堆东西是一个乞丐给的，立刻就产生了怀疑。

不过因为眼神不好分辨不清楚，于是他把周大娘打发走了，随后就戴上眼镜仔细察看。果然看见那元宝上，一边是解户的名字，一边是银匠的名字，显然是一锭官银。

恰巧的是，那解户与银匠就是本地人士。半年之前，县里押解进京的一笔钱粮在半路被强盗劫去，导致那解户破产，赔出银子重新铸成元宝解进京，这才保住身家性命。

如此大一桩事情，全县谁人不知？更何况那个乡宦。如今看见这锭元宝，他突然大笑起来。随即乘轿到县衙拜会知县，把替他寻到强盗、抓住真赃的话说了一遍。

又取出那锭元宝交给知县，让他亲自查验。知县看后，果然如他所言千恩万谢送了乡宦出门。

当下传捕头进衙门指示，叫他用心捉拿贼人，千万不可疏漏。接着“花儿爷”和周大娘便遭遇了这一场飞来横祸！

等到知县升堂，捕快将二人带到堂上。先审周大娘，问她赃银何处而来？少不得把实情说了一遍，案子就落到了“花儿爷”头上。

不等拷问，“花儿爷”便开口说道：“元宝、金银都是我送她的，要审来历，只问我就是了，与周大娘没什么干系！”

知县道：“既然如此，你便把打劫钱粮的事一五一十交代清楚，省得我动刑具。”

“花儿爷”答道：“我并不曾打劫什么钱粮，这个元宝，是太原城里一个贵客赠我的；这个戒指，是太原城里一个送我的；至于这些散碎银子，是我沿街乞讨的铜钱在本处兑换来的。每一件都有凭有据，并非来历不明之物，求大老爷明察。”

知县哪里肯信？见他不招便命人用起刑来，可怜“花儿爷”挨了板子，受了夹棍，心知招也是死！不招也是死！为免死在当场！只得信口乱说道：“小的愿招！”

众差役停止用刑，看他有何话说。只听他接着说道：“这项钱粮是我在某处打劫来的，只因好嫖好赌，全都用光了，只留得这一锭元宝，此就是实情了。”

知县道：“打劫钱粮，岂是你一个人所能为？定有同伙！还不速速招来！否则休怪本官再动刑具？”

“花儿爷”再未发一言，坚称全由己一人承担，与旁人毫无瓜葛。知县随即追问：“你方才提及的元宝是贵客赠予你的，戒指是J女给你的，那那位贵客和J女是否就是你的同伙及窝主？”

“花儿爷”摇了摇头，回应道：“那都不过是情急之下随口编造的谎言，我其实并不认识什么贵客，也未曾听闻过J女。我一人做事一人当，绝不敢对无辜者妄加诬陷。恳请老爷明察。”

知县心中暗自琢磨，这之事，非得经过一番仔细的查证，无法一蹴而就。于是他下令将那妇人释放，同时将这强盗收押，等待日后再行审讯。

随后，知县吩咐捕快们放出风声，声称已经捕获了大盗“花儿爷”，并已供出同伙。若其同伙能主动自首，将会从轻发落。

同时，捕快们依然暗中查访，要求地方保甲逐户严查。若发现有面生可疑、来历不明之人，需立即秘密上报。若有知情不报者，将遭受从重发落！

如此过了一个月，并不见有人自首，更不见有人供出贼党。知县被弄得焦头烂额。

这天“花儿爷”正在监中吃牢饭，外面忽然走进来一个差人，手里捏了一张朱票，说是要提他出去。“花儿爷”顿时吓得面如白纸，只以为要提他处决，失魂落魄地跟着差人走了出去。

被带到堂上跪好，抬起头来一看，只见上面坐了三个官员，都是认不得的。两边柱上各锁了一个犯人，仔细一看，左边一个就是本地知县，右边一个则是本处乡宦。

周大娘也在，与他一般跪在堂下，还有一个十五、六岁的女子，跪在妇人旁边，蓬头垢面，满脸血污，看起来像打伤的一般。

“花儿爷”明白那是周大娘的女儿，只是不知提在一处做什么？更不晓得上面坐的三位是什么人？跪了没一会儿，右边那位官员把知县、乡绅与下面一干人犯的名字唱了一遍，连同文卷交付给了左边两人。

两名官员接过了文书，便命令差役押解着一众犯人上路，他们自己也跨上了马匹，开始了长途跋涉。在这漫长的旅程中，他们风餐露宿，不知终点在何处。

经过了两三天的奔波，花儿爷才逐渐了解到事情的始末。原来是因为圣上得知高阳县内存在着冤情，因此特地派遣了两名校尉前来捉拿知县和乡宦，同时还押解着一干人犯，准备将他们带回京中，亲自进行审讯和处理。这一消息迅速成为了高阳县城内的头号新闻，吸引了无数观众的关注。

花儿爷如沐春风，对生活充满了期待。但此事诡异，为何一个县城的事件，会引起皇帝的关注呢？他百思不得其解，不禁挠头深思。

进京之后，皇帝果然端坐龙椅，亲自审理此案。他先召来知县，责问道：“这乞丐怎能肯定是强盗？这元宝如何就能断定是赃物？就因为他是个乞丐，再加上一顿棍棒，就能将无辜之人定为死罪吗？”

知县浑身颤抖，恐慌不安地回答道：“我这县官手里握有被劫去的元宝作为证据，这些元宝上刻有解户和银匠的姓名。而且，罪犯自己也亲口承认了罪行。因此，我才判定他犯有死罪，并不敢冤枉无辜！”

皇上对他的辩解毫不在意，随后又把那个乡宦叫上前来，责问道：“你为什么如此狠心，丝毫不给人家一点财产，就强行霸占良家子女？他们和你没有任何关系，你却硬要陷害无辜百姓！这个乞丐究竟和你有什么深仇大恨，你竟要置他于死地？”

乡宦只得硬着头皮狡辩道：“黑字白纸，买她为婢，怎敢白占良家女子？见着真赃实犯，到县衙举报，怎敢诬陷无辜？小人此举只为国家朝廷着想，与他并没有私仇。”

皇帝未置可否，再次召周大娘上前，疑惑地询问道：“这个乞丐为何伸出援手帮助你，你们之间难道有什么不为人知的情愫？”

周大娘急忙解释道：“我只是因为女儿被霸占，绝望之下每日跪在乡绅门前磕头祈求，而引起了他的注意。他心生怜悯，最初只愿意资助我一半，留下一半以保命，以免因为饥饿而辜负了救助他的人。然而，后来他看到全城富豪对我见死不救，于心不忍，于是便主动承担了这桩善事！我守寡多年，一直恪守妇道，没有失节的行为。”

皇帝向众人问话后，最后才把注意力转向了“花儿爷”。 “花儿爷”颤巍巍地伏在地上，不敢抬头。只听见皇帝对他说道：“你手中的元宝和戒指，到底是抢劫所得，还是别人给你的？你如实回答，不得有任何隐瞒。”

“花儿爷”叩拜回答：“皇上在上，我虽然是个乞丐，但也有些许的操守和气节，怎么会去做违法乱纪之事？那元宝，其实是太原城中的一个贵客见我行善积德、快要饿死，便出于善意赠送给我作为本钱的。”

关于戒指，我需要更正一下，这不是在太原城由J女赠送的，而是一位姓龙的好心人。他曾受过我的恩惠，机缘巧合下，我们在太原府相遇。他不仅救了我一命，还与我结拜为异性兄妹。他赠我戒指戴在手上，希望我在花钱的时候看到戒指就能想起他的叮嘱，以免把钱随意花光。

既然你提到了元宝，我也顺便告诉你，那元宝确实是他从某个地方打劫来的。当知县对我用刑时，我为何不把这位好心人招供出来，那样兴许可以当场摆脱死罪，我也不会受那么多苦了。

说到“花儿爷”，他真是个有眼光的家伙。他认为这位贵客长相福相，举止不凡，绝对不是盗贼之辈，所以他不肯诬陷好人作贼。那你又有没有想过，如果再遇到这位贵客呢？他还能认出来吗？

皇上听了他的话，忍不住哈哈大笑。这位“花儿爷”可真是条好汉。他对自己的乞丐朋友们很有名气，被尊称为“乞丐名士”。于是，皇上就问了他一个问题：如果再遇到那位嫖客，他还认得出吗？

就在此时，“花儿爷”得到皇上的命令，抬头看去，结果却让他大吃一惊。原来，坐在殿上的人正是那个贵客龙公子！这时，皇上才说出了实情。原来当日他在太原微服私访时，化名为“龙公子”，他慷慨地赠送了一个元宝给“花儿爷”。

皇上担心“花儿爷”会惹出麻烦，于是他回京之后便派人前来搭救他。救出“花儿爷”后，皇上又下令重打知县四十棍，削职为民；乡宦则被交给刑部处理，立即斩首示众。最后，皇上还把周大娘的女儿叫了上来。

这女子原本容貌秀美，却因长期遭受折磨，显得凌乱不堪，全无生气。如今从苦海中挣脱出来，再未受到那毒打，脸上的伤痕逐渐消退，也逐渐恢复了一些生气！

皇上对“花儿爷”说道：“我知你膝下无妻，看此女颇有福相，你为救她也是受了不少苦，这是天定的良缘！我这就为你们做媒，促成这段美事。”

二人当场谢恩，在金銮殿上举行了婚礼。礼成之后，皇上又赞叹“花儿爷”道：“你这样的人，不仅在乞丐之中是独一无二的，即使在士大夫中也是难以找到的。你堪称典范，我若不重重奖赏，如何能劝导世人向善？如何能使百姓守法？我应给你一个官职，让你多为百姓谋福利，岂不是强过你在民间行侠仗义？”

“花儿爷”一听要让他做官，连忙推辞不从。皇上见他态度坚决，不好勉强，但毕竟他是个人才，不忍就此放弃。皇上考虑片刻，便想到了一个两全其美的办法！

于是对他说道：“你不愿做官也罢，我如今另有一份赏赐给你。那女子刘氏已随我入宫，现封为贵妃。你当初曾与她结为兄妹，我就赐你姓刘，让你做个皇亲国戚，再封你为‘乞丐王’，如何？”

“花儿爷”心想这些名号虽然尊贵，但都是虚的，与做官可是大相径庭。于是他谢过皇恩，回到皇上赐的府邸，与周氏成亲。

满朝文武见他成为皇亲国戚，又封了王爷，哪个不来庆贺？

自此，皇上的宠爱与日俱增，赏赐极为丰厚，还赐他一个王府，全家人都住在皇城里，享受着无尽的荣华富贵！

然而，“花儿爷”虽然深受皇上恩宠，却始终谦和有礼，从未放肆。他时常化身为流浪汉四处奔走，一边仗义疏财，一边观察民情。

但凡发现对百姓有利的事情，他就入宫劝说皇上。后来他生了三个儿子，都是当朝爱护百姓的清官。好人自然长寿，“花儿爷”活到了八十八岁，无疾而终！