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我们在分辨是非好坏的时候往往只注意眼前的、表面的。然而现在很多人和事,其实并不是你看到的那么美好和光鲜,也许你羡慕的人一直在羡慕着你。一个人最大的愚蠢:“耗子扛枪,窝里横”,脾气只留给家人。
“耗子扛枪,窝里横”这句歇后语乍一听便使人忍俊不禁,小小的耗子扛着长长的枪,在耗子窝里大呼小叫,横行霸道,滑稽可笑。究竟是什么原因造成这种情节反复上演?
一、心里不平衡的表现
“窝里横”的人往往平庸且无能,在外不得不趋炎附势,费力讨好,为了维持自己的形象,即使受到委屈也敢怒不敢言,长期以往必然心里不平衡。
因此“窝里横”的人,会选择在家里这个具有安全感的地方,发泄心中极其不平衡的情绪。因为他们知道,他们的坏脾气能够得到家人的包容和理解。但他们却没有意识到,这样的做法只能放纵了外人,伤害了家人。
二、沟通障碍
人与人之间的沟通,是从态度开始,而态度又会直接影响到生活质量或人际关系。“窝里横”的人恰恰是将恶劣的沟通态度转移到了家里,因此“窝里横”大多人际关系较好。
但是家是一个讲爱的地方,而不是一个讲理的地方,更不是情绪的垃圾场,别把坏情绪都留给家人,这样对家人不公平。
所谓“身修而后家齐,家齐而后国治”。一个真正有本事的人,首先要处理好与家人的关系,这样才能先安家再立业。
如果说对亲近的人挑剔很正常,那么如果能够克服这种正常,则变成了教养,而教养应该是不分场合、不分对象的。
三、低级情商
不知道从什么时候开始,八面玲珑、和颜悦色成为了高情商的表现。其实一个人最真实的一面会完完全全展现在家人面前,因为只有在家里,那些所谓的高情商才会卸下伪装。
就拿公司中公认的老好人来说吧,平时接人待物谦逊有礼、热情勤快,深得人心。但每当与妻子通电话的时候,性格缺陷展露无余,不是斤斤计较,就是唧唧歪歪,各种不耐烦,甚至还会大爆粗口,把在一旁的同事听得目瞪口呆,直呼不敢相信。
这种低级情商的展现才是人品问题,对一个最熟悉的亲人都没有丝毫的尊重和耐心,还谈什么人品。
脾气谁都会发,如果说发脾气是本能,那么能控制住本能才是本事。我们要做有本事的人,首先就要善待家人,不要因为对家人发脾气不会付出代价,而毫无顾忌地伤害最亲近的人。建议以最健康最和谐的方式消化自己的脾气,感恩家人。
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现实中有一种人,“外头窝囊家里横”,这种表现也最为人所不齿。没想到,今日战报显示,乌克兰就充任了这样一种角色。
今天,卢甘斯克人民共和国的一名警察发文指,在波帕斯年斯基方向进攻期间,发现了多处平民乱葬岗。据了解,在俄乌冲突中,败退的乌克兰军队会把躲在地下室的人撵出来,当作“肉盾”。而对于那些反抗或企图逃跑的人,则会就地枪决。
自从战争爆发以来,乌克兰军队几乎屡战屡败,节节后退,失掉重镇,首都被困,港口被夺,核电站失守,更上演了面对车臣武装望风逃窜的悲催剧情。可以说,即便在美欧先进精良的武器装备下,乌军也没有打出一点钢条儿,没有搏出半点血性。
如果说,正面对抗不力,说明你客观能力不济,那么,对本国平民下家伙儿,已经是满满的主观恶意了。
以前,人们看乌克兰政坛走马换将,觉得像是“乱政”;后来泽连斯基获选上台,感觉像是“戏政”;现在拿百姓当肉盾的新闻一出,这就妥妥地变成“”了。泽连斯基也将在“演员”“弱者”之外,再多一个头衔,那就是“暴君”。
现在的乌克兰,已经不是“有病乱投医”,而是“困兽眼迷离”,好像一直左冲右突,但又没有明确的方向。如今,连本国百姓都痛下狠手,真可谓是丧心病狂矣。
昨天,乌克兰国防部还制作了一条“巴黎被轰炸”的视频,泽连斯基想着借此促成欧洲国家的“换位思考”,但不得不说,这种手法着实不够高明。依小编看来,法国人看到这段视频,不仅不会立即产生同理心,相反可能因为乌克兰的恶搞而心生怨忿。因为这种“假设”多多少少都让人感觉制作者存在“幸灾乐祸”的扭曲心理。
人心塞的是,今天,泽连斯基还跑到军事医院去看望那些乌克兰伤兵。但此时此刻,又有谁会去看望那些被当做“肉盾”的乌克兰平民?泽连斯基对伤兵们说“俄罗斯侵略者无法征服我们”,小编想说,的确,这一天,毁掉乌克兰的不是俄罗斯,而是乌克兰自己。
中国有句老话叫“耗子扛枪窝里横”,专指那些在家里凶如猛虎,在外乖若绵羊的人。而我们的生活中不乏这样的人,可能是你,可能是我,也可能是他……
01.陈冉和男友分手了,一对准备谈婚论嫁的情侣竟然画下这样的句点,令人哗然。事情的真相要追溯到半个月前,陈冉去拜见男友家父母,陈冉问男友父母的喜好,他支支吾吾半天答不上一个字,最后还让陈冉不用买什么,直接去就行了。
最后陈冉只能自己大概揣测着带了点牛奶和水果去,到了男友家吃完饭时,陈冉忙里忙外帮着阿姨摆盘,男友倒是不客气,自己坐在餐桌旁半天没挪过屁股。
临走时阿姨笑着对陈冉说:“小陈啊,也不知道阿姨做的菜合不合你胃口,以后要常来阿姨家玩,我给你们做好吃的”,没等陈冉接上话,男友立马接过话“哎呀,妈你烦不烦啊?!人有空会来”语气中夹杂着些许不耐烦,甚至还带着吼声。
可怕的是,在这之前,男友去拜见陈冉父母的时候全程都是唯唯诺诺,毕恭毕敬的模样。
回来以后,陈冉果断和男友分了手,她说:“结婚以后我也会成为他的家人,一个对家人这样态度的人,实在难以托付终身。”
梁启超曾说过这样一句话:“对待家人的态度,是你最真实的人品。”
深以为然。我们非常容易对他人礼貌有加,转而对身边亲近的人恶语相向,最后才发现得不偿失,深深内疚。
02.对于“窝里横”这个词汇,屡见不鲜;对于“窝里横”这个言行,屡试不爽。大概是很多人的真实写照吧。不过很多人往往会陷入这样的矛盾里,不想发脾气,又总是忍不住的发脾气,在家里横完之后又感到自责,周而复始……
究其根本,“窝里横”并不是简单的“脾气”二字能概括的,通常分为三大因素:
无底线捧杀父母无底线的溺爱孩子,无原则的妥协。孩子说什么就是什么。为了孩子父母愿意上九天揽月,下五洋捉鳖。可从来没有告诉孩子父母的爱也是“有偿”的,需要感恩,需要用爱回应……时间久了,子女就将自己放进了安全地带,高枕无忧。
我曾经看到过这样一个问题:你为什么对别人笑脸相迎,对亲人反而横眉冷眼呢?有人答:因为大多数情况下,别人都会顺着我们的意,算是和我们志同道合。既使不是,我们也能换一个,而父母、家人却不能换。没错,正因为这种打断骨头连着筋的安全关系才让我们如此有恃无恐。
榜样作用很多“窝里横”的人至少拥有一个窝里横的父母,在外情绪积压久了,在家庭里爆发。在生活中耳睹目染久了,久而久之便潜移默化的影响了自己。
比如有的家庭妇女,受了妯娌、公婆的气,在外面一声不敢吭,回到家里就滔滔不绝的向老公抱怨,假如丈夫不能和她“同仇敌忾”,那么妻子怒气可能都会发泄到丈夫身上。长期以往,孩子耳睹目染,可能就会养成在外怂,在家横的习惯。
屈从性人格作祟屈从性人格在社交中以屈从、屈服、让步为主,所以身边的人很容易漠视他们的存在和权利。而屈从的人会不自觉的将自己真实的情感、态度和原则掩饰起来,随大流,跟从别人的决定,以求建立交际关系,但这样的关系往往是一种“假性关系”。
这样的“假性关系”适用于除亲情以外的所有关系,在这样的假性关系里,你一旦表明了自己的立场,有了自己的行事准则,甚至在在某方面压倒了别人时,别人就可能会终止你们的关系。正如很多人在恋爱中,为了永求相好可以委屈自己,对伴侣千依百顺,而侧过脸却可以对家人大吼大叫。那是因为我们深知假性关系有风险,唯有屈从才能维持。
03.林肯说:虚情假意只能在某些时间,某些地点欺骗某些人。而绝不能在所有的时间所有的地点欺骗所有人。
家里凶家外怂,这样虚假到底什么时候是个头?
拒绝捧杀,为爱划上底线
父母爱子女,为之计深远。伟大的爱,不是一味的付出,而是“平等互利”。学会让孩子跳出安全关系,懂得适时的索取“回报”,在回报中树立平等思想,子女才不容易窝里横。
以身作则
父母要以身作则,教会孩子处理情绪与情绪相处,鼓励他们表露情绪,正确宣泄坏情绪。
与过去彻底决裂
直面自己的内心,拒绝屈从。拿出一张纸,试着写下你的关系网,划掉你认为不可靠的“假性关系”,看看你身边还有多少人,相信答案昭然若揭。
愿你一生行你所行,爱你所爱,永远不要用“窝里横”凉了爱你的心。
——END——
作者:于文岗
近期所见所闻,让脑子冒出一句“耗子扛枪——鼠辈狂”。又忽觉不对,常说的歇后语是“耗子扛枪——窝里横”,意为对家人、内部人爱发怒发火,而对外却很温和,或还有“耗子扛枪”在形态上呈现窝里打横之意。可我脑子里冒的也非我杜撰,所见所闻中,就有清代著名书画家、恭亲王奕訴之孙——溥心畲的漫画《鼠精》:一只披了白衣的鼠辈,
一手持长枪,一手作戦指,
正昂首怒目、人五人六地指点江山,一副不可一世劲儿。画上题诗曰:
横枪当路吓行人,
白披肩毛满身。
此辈若教逢际遇,
能掀宇宙起烟尘。
一只耗子一幅画,二十八字四句诗,惟妙惟肖,人木三分,把鼠辈得志便猖狂的嘴脸刻画得淋漓尽致。
说到此,心生窦疑。聊斋中的鼠精们,个个都是有情有义的正面形象。即使训练有素的小老鼠人模人样表演《鼠戏》,也是男女悲欢,全无伤天害理、冷酷无情。坏老鼠精也有,如《西游记》中差点取了唐僧元阳的女妖精,但属个别,且很大程度是“吃一块唐僧肉可长生不老,比唐僧肉更宝贵的是唐僧元阳”的诱惑。又想,不能依据文学创作的鬼狐传奇来判定小人物道德是非。无论如何,“耗子扛枪﹣鼠辈狂都是古往今来客观存在的社会现象。
现实最具说服力。有的贯彻上级指示、要求和意图,不顾种种特殊情况、实际问题,一刀切、层层加码;有的打着“我也是奉命行事”旗号曲解上级旨意,滥施淫威,肆意横行;有的不通人情、不说人话,对不顺不从者拳脚相加,对老弱少小也毫不客气。
鼠辈何其狂?某市基层执法人员,拽住一拾荒老人用力一甩,把老人甩了个仰面朝天;某市冲刷街道的环卫工,驱赶因疫情不能离开、露宿地下通道的外来务工人员,用水龙头对着他们的衣服被子冲水;某市保安用叉流浪狗流浪猫的钢叉直接锁住外卖小哥喉咙;天府某村镇,一农妇下田未戴口罩,被一帮穿制服、戴红箍儿的人摁倒、上拷;某市孕妇因以低于志愿者和工作人员管控价格买鸡蛋送给邻居,半夜被逼写保证书;某市把主人带走隔离,宠物狗追出来时,被穿防护服工作人员拍死……凡此种种,不是耗子扛枪,像似耗子扛枪。虽属个别或部分,但几例“鼠辈狂”,坏了“一锅汤”。
鼠辈何以狂?生活中,人人都有不满和压力,都要宣泄和释放。小人物身处底层,受压受辱更重,不幸不满更多,更不知受尊为何物。凡“领导说话”,必“极其重要”;“一声令下”,愿“肝脑涂地”;带个红箍儿,乐屁颠儿屁颠儿;一旦有了芝麻点儿权力,就摆出天王般威风,其不满和压力宣泄就有了天赐良机,并循着“拣软柿子捏”链条节节向下。这正应了鲁迅先生所说的“怯者愤怒,却抽刃向更弱者”,是谓“阎王好见,小鬼难缠”。
耗子成精方扛枪,鼠辈有权才猖狂。所以,医治“耗子扛枪”,首当不让鼠辈有权。而根本之策是“法治”,把大大小小权力关进笼子里,使其枪在笼子里只能为,不能打横。
欲以个人方法解决“耗子扛枪”,选择不是很多,但也非一筹莫展。如同大企业大品牌,不讲诚信、不讲商德的成本极高,而小微企业、家庭作坊则无此忧虑。“耗子扛枪”也同此理,与君子、官吏、学者、名人比,小人物的最大优势是为恶成本极低。所以,若无一身好武功,最好不硬来,而要“战术上重视”,讲究智取,《聊斋志异》中《大鼠》篇讲的“狮子猫抓大鼠”故事,似可借鉴。这就是:
大鼠向猫猛扑去,
狮猫闪身快躲避。
上窜下跳近百次,
大鼠喘噓作小憩。
狮猫见机不可失
纵身一跃毛炸立。
前爪掬按鼠脑壳,
利齿咬住鼠脖子。
狮猫怒吼鸣鸣鸣,
大鼠挣扎吱吱吱。
可悲大鼠匹夫勇,
可赞狮猫使谋计。
(来源《杂文月刊》于文岗)
猪八戒上称—自称自大。
屎壳郎打喷嚏—满嘴喷粪。
光着屁股推磨—转圈丢人
蛤蟆嘴大,耗子嘴小,当官儿的里边儿没有一个好鸟。
老母猪和牛打架—豁出去老脸也不顶事。
上坟不带烧纸—惹你祖宗生气。
马王爷不管牛的事—各管各的。
剃头挑子一头热
茶壶里面煮饺子—肚子里有数。
被窝里放屁独—吞呐
癞蛤蟆上称—知道几斤几两。
头顶马聚源,脚踩内联升。身穿瑞蚨祥,腰缠四大恒。
生吞擀面杖—横下心来干一仗。
狗肚子装不了二两香油。
老太太啃烧饼—全噎着了。
铁匠铺里的砧子—就是挨打的命。
烟囱里面招小手—把人往黑道里领。
那猪八戒进高老庄还充几天好汉呐。
拎着尺子上街,光量别人不量自己。
断了背的椅子—靠不住。
城头上跑马—没多大奔头。
你这是大姑娘抹粉—挠痒痒啊
张飞做牙签—粗中有细。
耗子扛枪—窝里横。
老鼠戴墨镜—冒充地下工作者
菜墩上跳芭蕾—没有施展的空间啊!
你的荣誉就像耗子下崽—一窝一窝的
武大郎卖棉花—人熊货也孬啊
狗尿苔不济—它长在金銮殿上
没耳朵的茶壶—你还端上啦
给耗子钉马掌—你有点小题大做了吧!
五月天下大雪,小白菜受大刑—我冤呐我!
洗脸盆扎猛子—不知道深浅。
癞蛤蟆过门槛——连呛鼻子带丢脸
耗子批评猫——提意见不要命了
踩着锅台上天——高攀
顶花的黄瓜——嫩啊
三九天穿比基尼——少给我来这套
被窝里放屁——能文(闻)能武(捂)
发了霉的葡萄——一肚子坏水
坟场上舞大刀——吓死人
狗吃豆腐脑——闲(衔)不住
赶车不带鞭子——靠拍马屁
棺材铺的买卖——死活都要钱
壁虎撩门帘——露一小手
猴子学走路----------假惺惺(假猩猩)
卖布不带尺----------存心不良(存心不量)
酱缸里泡石头--------一言难尽(一盐难进)
千年的石佛像--------老实人(老石人)
孔夫子搬家——尽是输(书)
真把自己当成葱花了—谁拿你炝锅啊。
撅着望天—有眼无珠。
老鼠拉木掀—大头还在后边
唱戏的不累—看戏的腰疼
脱光衣服打屁股——让人面子上过不去(指故意让人献丑)
给你鞋帮子你还当帽檐了—你以为自己真高升了。
老鼠戴墨镜—冒充地下工作者。
丫鬟拿钥匙—当家不做主