“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”
“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”
……
在古诗词中
经常能读到与鸟儿有关的诗句
然而
不同的意境
鸟儿往往被赋予特殊的含义
如果将下列诗句中
提到的鸟儿
按照同一种类对号入座
您能答对几个
答案揭晓
看看您答对了吗?
“子规声里雨如烟”与“望帝春心托杜鹃”对应;
“隔叶黄鹂空好音”与“花影乱,莺声碎”对应;
“人似秋鸿来有信”与“衡阳雁去无留意”对应。
这些诗句中
分别描写了哪种鸟
又寄托了怎样的感情
往下看
让我们通过诗词
感受鸟儿们传达的情谊
黄鹂
杜甫《蜀相》一诗中写到
“隔叶黄鹂空好音”
这句诗中
提到了黄鹂
黄鹂是一种常见的鸟
很多诗句中
都不乏它们的身影
↓ ↓
“两个黄鹂鸣翠柳”
“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”
黄鹂又名黄莺、仓庚
羽色鲜黄可爱
鸣声清亮婉转
常常出现在歌咏春天的诗里
《诗经·豳风·七月》中
就不乏这样的描写
“春日载阳,有鸣仓庚”
大雁
苏轼在诗中写到
“人似秋鸿来有信”
“鸿”的本义是大雁
古人相传
鸿雁可以替人传递书信
“雁信”“雁书”
往往代指书信
古时还有这样的讲究
办婚礼时
男孩子要送雁给女孩子
因为雁是守信的
子规
翁卷在《乡村四月》中写到
“绿遍山原白满川,子规声里雨如烟”
放眼望去,原野上葱葱郁郁
稻田里水色倒映着天光
如烟雾般的蒙蒙细雨中
传来一声声清脆的“布谷布谷”
呼唤着人们快快忙碌起来
投入农耕生产
子规是布谷鸟的别名
也被称为杜鹃、杜宇
《荆楚岁时记》中
也有这样的记载
“四月也,有鸟名获谷,其名自呼。
农人候此鸟,则犁耙上岸。”
子规在春季播种时鸣叫
农人以此作为时序变化的信号
听到“布谷布谷”的叫声
就要做好犁地、耙田等农活
一些地方则准备插秧了
这些诗词中
也记录了子规催耕的场景
杜甫《洗兵马》
“田家望望惜雨干,布谷处处催春种”
李白《赠从弟冽》
“日出布谷鸣,田家拥锄犁”
葛长庚《水调歌头》
“一犁梅雨,前村布谷正催耕”
农人耳中的“快快布谷”
到了诗人那儿
就变成了催人泪下的“不如归去”
柳永在《安公子》中写到
“听杜宇声声,劝人不如归去”
贺铸在《摊破浣溪沙》中写到
“多谢子规啼劝我,不如归”
子规
是文人墨客的常咏之物
羁旅在外的游子
总会因其啼鸣勾起思乡之情
“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。
一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。”
离愁别绪本就萦绕在心头
子规的“不如归去”又将乡思唤醒
除了乡愁
诗人们还借此抒发哀愁悲伤的情绪
李白在暮春时节送别好友
子规“替”他唱起哀婉凄切的离歌
“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”
白居易谪居卧病浔阳城
陪伴他的是杜鹃啼血的哀声
“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”
不同的鸟儿
代表着不同的意象
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小六壬,也叫马前课,古时候多应用于军事打仗,系统的小六壬可以测财运,东西丢失,事情的成败,选日子等等,为感恩大家对笔者的支持,这次笔者跟大家介绍小六壬一种最简单的运用,简单易学,马上能运用在生活中,其实所有的秘诀,不管是风水命理,还是预测,市面上很多大师所谓的掐指一算,看着很神奇,其实所有的知识都在手上,只是他们把所有的基础知识都刻在手掌而已,譬如十天干,十二地支,五行八卦,六十甲子等等,都能在手上推算出来,下面我们来看小六壬的一张图谱,大多数都是左手。
六神在指掌中的定位
食指指根为大安,食指指尖为流连,中指指尖为速喜,无名指指尖为赤口,无名指指根为小吉,中指指根为空亡。
六神含义
大安:大安五行为甲木、丁火。甲木属于森林之木,栋梁之木,属静木。丁火为人间之火灯火。其含义是安静,安定,安泰,详和之意,婚姻可成,工作有成,买卖交易成功。
留连:留连五行为丁火、己土。丁火是人间之火。己土属于田园之土,表示忧愁,犹豫。留连就是恋恋不舍,不愿离去,表示牵连,左右不定。
速喜:速喜五行为丙火、辛金。丙火为太阳之火,辛金为珠宝首饰之金,珠宝首饰 见太阳之光,倍增光辉,为吉利。速喜表示喜庆,欢乐,喜事,迅速。
赤口:赤口五行为庚金、癸水。庚金是指铁,刀剑,戟之金,带有杀气。癸水是雨露之水,见阴气则生,见阳气则化,能助长庚金之杀气,主凶。赤口就是老虎大张嘴,要吃你一口。表示凶险,惊恐,官司,口舌是非。
小吉:小吉五行为壬水、甲木。壬水为江河、海洋之水。甲木属森林之木,成材之木,成材之木在江河、海洋能为人类运输粮草物资等用品,为动木。表示外出成功,吉利、顺利。
空亡:空亡五行为乙木,戊土。乙木属花草之木,戊土为高原土或高墙土,花草在高原城墙上无法生长,为虚空,不吉。代表忧虑,无结果,诸事不成,一切成空,官司,牢狱之灾。
看吉时起课:看时辰从大安开始起课,大安起月,月上起日,日上起时辰。譬如;今天是正月二十,月份是正月是数到食指,为大安,然后月上起日,初一为大安,初二流连,初三速喜。。。一直循环下去到二十为流连,然后日上起时辰,子时为流连,丑时为速喜,寅时为赤口,卯时为小吉,辰时为空亡,巳时为大安,午时是流连,未时是速喜,申时是赤口,酉时是小吉,戌时是空亡,亥时是大吉,那么我们今天起心动念想要做事的时候最佳的时辰是丑时,卯时,巳时,未时,酉时,亥时,这几个时辰相对来说会好,签单,出门等等成功率会比较顺利,留待大家去验证,仅供参考。
当然这只是小六壬小小一个方法的运用,更多的预测运用,大家感兴趣可以系统去学习,您学会了吗?
安步当车:慢慢地步行,就当作是坐车。形容轻松缓慢地行走。也指人能够安守贫贱生活。
安土重迁:留恋故土,不肯轻易迁移。
别无长物:没有多余的东西,形容穷困或俭朴。不能理解为“没有长处”。
并行不悖:同时实行,互不冲突。
不刊之论:不能改动或不可磨灭的言论,形容文章或言辞的精准得当,无懈可击。
不名一文:一个钱也没有。名,占有。也说“一文不名”"不名一钱”。不能理解为“不值一文”
不赞一词:原指文章写得很好,别人不能再添一句话。现也指一言不发。
侧目而视:斜着眼睛看人。表示畏惧而又愤恨。
曾几何时:时间过去没有多久。不能理解为“过去很长时间”。
差强人意:大致上还能够令人满意。
踌躇满志:形容从容自得、心满意足。
城下之盟:因无力抵抗城下的敌军而跟敌人签订的盟约,泛指被迫签订的条约(多指不平等的)。
春意阑珊:春天的气象衰落了。指春季将要结束了。
厝火积薪:把火放在柴堆下面,比喻潜伏着很大的危险。
大而化之:原指使美德发扬光大,进入化境,现常用来表示做事疏忽大意,马马虎虎。
登高自卑:登上高山要从山底下开始。比喻为学或行事必须由低至高,由浅入深,循序渐进。
登堂入室:比喻学识、技能等由浅入深,达到更高的水平。
电光石火:闪电和燧石的火光,比喻事物稍纵即逝或稍纵即逝的事物。
洞若观火:形容看得清楚明白。
犯而不校:别人侵犯了自己而不与之计较。犯,指侵犯。
风声鹤唳:前秦苻坚领兵进攻东晋,大败而逃,溃兵听到风声和鹤叫都疑心是追兵。形容惊慌疑惧。
改换门庭:①改变门第出身,提高社会地位。②投靠新的主人或势力,以图维持、发展。
瓜田李下:泛指容易引起嫌疑的地方。古诗《君子行》:“君子防未然,不处嫌疑间。瓜田不纳履,李下不正冠。”意思是,经过瓜田,不弯下身来提鞋,免得人家怀疑摘瓜:走过李树下面,不举起手来整理帽子,免得人家怀疑摘李子。
毫厘不爽:指没有一点差错。爽,差失。
呼之欲出:①形容人像等画得逼真,似乎叫他一声他就会从画里走出来,泛指文学作品中人物的描写十分生动。②指某事即将揭晓或出现。
画虎类狗:比喻模仿得不到家,反而弄得不伦不类。也说"画虎类犬”。
涣然冰释:形容疑虑、误会等一下子完全消除。
见微知著:见到一点儿苗头就能知道它的发展趋向或问题的实质。
江河日下:江河的水天天向下游流,比喻情况一天天坏下去。
久假不归:长期借用,不归还。假,借用。
具体而微:形容事物的内容大体具备,而规模或形状较小。
空谷足音:在空寂的山谷里听到人的脚步声。比喻难得的音信、言论或事物。
屡试不爽:屡次试验都没有差错。不能将“爽”理解为“爽快”。
洛阳纸贵:晋代左思《三都赋》写成以后,抄写的人非常多,洛阳的纸都因此涨价了。借指著作广泛流传,风行一时。马革裹尸:用马皮把尸体包裹起来,指军人战死于战场。
明日黄花:比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。
目不交睫:形容夜间不睡觉或睡不着觉。
期期艾艾:形容口吃。不能理解为“焦急期盼”汉代周昌口吃,有一次跟汉高祖争论一件事,说:“臣口不能言,然臣期期知其不可。”又三国魏邓艾也口吃,说到自己的时候连说“艾艾”。
三人成虎:街市里本无虎,但只要有三个人谎传街市里有虎,听者就会以为真有虎了。后用“三人成虎"比喻说的人多了,就能使人们把谣言当作事实。
上下其手:玩弄手法,暗中作弊。
首当其冲:指最先受到攻击或遭遇灾难。不能理解为“首要的”。
首鼠两端:迟疑不决或动摇不定。首鼠,踌躇。两端,两头。
守正不阿:坚守正道,不逢迎、屈从。不能理解为“坚守不变”。
望尘莫及:指只望见走在前面的人带起的尘土而追赶不上,形容远远落后。
危言危行:说正直的话,做正直的事。危,正直。
尾大不掉:尾巴太大,难以摆动。比喻机构下强上弱,或组织庞大、涣散,以致指挥不灵。
文不加点:形容写文章很快,不用涂改就写成。点,涂上一点,表示删去。
五风十雨:形容风调雨顺。王充《论衡·是应》:“风不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一雨。”意思是五天刮一次风,十天下一场雨。
细大不捐:小的大的都不抛弃。指收罗的东西多,毫无遗漏。细,小。捐,舍弃。
下里巴人:《下里《巴人》都是古代楚国的歌曲名,且为通俗的歌曲。所以后来用“下里巴人”泛指通俗的普及的文学艺术,常跟“阳春白雪”对举。
薪尽火传:前一根柴刚烧完,后一根柴已经烧着,火永远不熄,比喻师生传授,学问和技艺一代代传承下去。也比喻种族、文化等代代相传。
炙手可热:手一挨近就感觉热,形容气焰很盛,权势很大。
罪不容诛:罪大恶极,处死都不能抵偿。不能理解为“罪不至死"。
笔走龙蛇:形容书法笔势雄健活泼。
筚路蓝缕:形容创业的艰苦。《左传·宣公十二年》:“筚路蓝缕,以启山林。”意思是说驾着柴车,穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路,柴车。蓝缕,又旧又破的衣服。
不落窠臼:指文章或艺术等有独创风格,不落俗套。
不绝如缕:像细线一样连着,差点儿就要断了,多形容局势危急或声音细微悠长。
踌躇满志:形容对自己的现状或取得的成就非常得意。不能用于“对未来”。
出神入化:形容技艺达到了绝妙的境界。
春风化雨:适宜于草木生长的风雨,比喻良好的教育。
从一而终:指女子只能从属一个丈夫,夫死终身不得再嫁。也指忠臣不事二主。
东山再起:东晋谢安退职后在东山做隐士,后来又出任要职。后用来指失势之后重新恢复地位。
豆蔻年华:称女子十三四岁的年纪。
耳鬓厮磨:指两人的耳朵和鬓发互相接触,形容亲密相处(多指小儿女)。
耳提面命:不但当面告诉他,而且还贴近耳朵提醒、叮嘱。后来用“耳提面命”形容恳切地教导。《诗经·大雅·抑》:“匪面命之,言提其耳。”
分庭抗礼:原指宾主相见,站在庭院的两边,相对行礼。现在用来指双方平起平坐,实力相当,可以抗衡。
高高在上:形容领导者不深入实际,脱离群众。
鬼斧神工:形容建筑、雕塑等技艺的精巧。
含英咀华:比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。汗牛充栋:形容书籍极多。汗牛,用牛运输,牛累得出汗。充栋,堆满了屋子。
浩如烟海:形容文献、资料等非常丰富。
患得患失:对于个人的利害得失斤斤计较。
黄钟大吕:借指正大、庄严、高妙的音乐或文辞。
火中取栗:比喻冒危险给别人出力,自己却上了大当,一无所得。也指冒险行事,使自己蒙受损失。
交相辉映:(各种光亮、彩色等)相互映照。
举案齐眉:形容夫妻互敬互爱。
扣人心弦:形容诗文、表演等有感染力,使人心情激动。
劳燕分飞:比喻人别离(多用于夫妻)。古乐府《东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕。”
美轮美奂:形容新屋高大美观,也形容装饰、布置等美好漂亮。轮,高大。奂,众多。不能用来形容人、风景、表演艺术等。
梦笔生花:形容文笔好,善于写作。也说笔底生花、妙笔生花。
南腔北调:形容人口音不纯,掺杂方音,也指说各地方言的人都有。
南辕北辙:心里想往南去,却驾车往北走。比喻行动和目的相反。
萍水相逢:比喻向来不认识的人偶然相遇。
平分秋色:双方各占一半。
巧夺天工:精巧的人工胜过天然,形容技艺极其精巧。
琴瑟和调:琴瑟合奏,声音和谐。比喻夫妻关系融
青云直上:形容官职升得很快很高。
让枣推梨:形容兄弟间谦让友爱。
如坐春风:好像置身于和暖的春风里,形容受到良
入木三分:相传晋代书法家王羲之在木板上写字,刻字的人发现墨汁透入木板有三分深(见于唐张怀瑾《书断》)。后用来形容书法刚劲有力,也用来形容议论、见解深刻。
石破天惊:形容箜篌的声音忽而高亢,忽而低沉,使人震惊,有不可名状的奇境。后多用来形容事情或文章议论新奇惊人。
滔滔不绝:像水流一样连续不断,没完没了。多形容话多,说起来没完没了。
韦编三绝:孔子晚年很爱读《周易》,翻来覆去地读,使穿连《周易》竹简的皮条断了好几次。后来用“韦编三绝”形容读书勤奋。
温文尔雅:态度温和,举止文雅。多用于形容人物,不能用来形容电视节目。
相敬如宾:形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样。
相濡以沫:泉水干涸,鱼靠在一起以唾沫相互湿润(见于《庄子·大宗师》)。后用“相濡以沫"比喻同处困境,相互救助。
宵衣旰食:天不亮就穿衣起来,天黑了才吃饭,形容勤于政务。
行云流水:飘浮的云,流动的水,形容诗文、书画歌唱等自然流畅。
摇旗呐喊:①古代打仗的时候,后面的人摇着旗子呐喊,给前面作战的人助威。②泛指替别人助长吉执。-言九鼎:一句话的分量像九鼎那样重,形容所说的话分量很重,作用很大。
倚马可待:形容文思敏捷,写文章快。只用于写作,不能泛指速率快。
以一当十:一个人抵挡十个人,形容勇敢善战,以少胜多。
雨后春笋:春天下雨后竹笋长得很多很快,比喻新
事物大量出现。
崭露头角:比喻突出地显露出才能和本领(多指青少年)。
振聋发聩:发出很大的声响,使耳聋的人也能听见,比喻用语言文字唤醒糊涂的人。也说发聋振聩。不能用来指声音大。
芝兰玉树:比喻优秀子弟或出众的人才。
指日可待:(事情、希望等)不久就可以实现。(通常用于值得期待的好的事情。)
栉风沫雨:风梳头,雨洗发,形容奔波劳碌,不避风雨。
半斤八两:(贬)旧制一斤合十六两,半斤等于八两,比喻彼此一样,不相上下。
处心积虑:(贬)千方百计地盘算。
大放厥词:(贬)原指极力铺陈辞藻,现多指夸夸其谈,大发议论
翻云覆雨:(贬)比喻反复无常或玩弄手段。
方兴未艾:(褒)事物正在兴起、发展,一时不会终止。
凤毛麟角:(褒)比喻稀少而可贵的人或事物。
附庸风雅:(贬)为了装点门面而结交名士,从事有关文化的活动。
刮目相看:(褒)用新的眼光来看待。也说刮目相待。
冠冕堂皇:(贬)形容表面上庄严或正大的样子。
苦心孤诣:(褒)费尽心思钻研或经营,达到别人达不到的境地。孤诣,独自达到的境地。
连篇累牍:(贬)形容叙述的篇幅过多、过长
买椟还珠:(贬)比喻没有眼光,取舍不当。语《韩非子·外储说左上》:“楚人有卖其珠于郑者……郑人买其椟而还其珠。”原意是买下用来装珍珠的木匣,却退还了珍珠。用来比喻没有眼光,舍不当。
满城风雨:(贬)形容事情传遍各处,到处都在议论着,多指坏事。
面目全非:(贬)事物的样子改变得很厉害。
评头论足:(贬)指无聊的人随便谈论妇女的容貌,也比喻在小节上多方挑剔。
巧言令色:(贬)指用花言巧语和假装和善来讨好别人,也指讨好别人的花言巧语和伪善态度。令美好。
倾巢而出:(贬)比喻全部出动。一般用于敌方。
趋之若鹜:(贬)像鸭子一样,成群地跑过去,形容许多人争着去追逐某种不正当的事物。
上下其手:(贬)指玩弄手法,暗中作弊。
唐代:杜甫
黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
译文
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。第二年春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。