人子是什么意思(不当人子是什么意思)

低徊愧人子，不敢叹风尘——讲吧秀古诗词解说

今天由我——

可爱智慧的孙愈老师来给大家上课！

今天我们的诗词课要讲的是：

《岁暮到家》

快快搬来小板凳！

我们上课啦！

岁暮到家

【清】蒋士铨（quán）

ài zǐ xīn wú jìn

爱子心无尽，

guī jiā xǐ jí chén

归家喜及辰。

hán yī zhēn xiàn mì

寒衣针线密，

jiā xìn mò hén xīn

家信墨痕新。

jiàn miàn lián qīng shòu

见面怜清瘦，

hū ér wèn kǔ xīn

呼儿问苦辛。

dī huái kuì rén zǐ

低徊愧人子，

bú gǎn tàn fēng chén

不敢叹风尘。

这首词是什么意思呢？下面孙愈老师来给大家解释解释：

爱子之心是没有穷尽的，最高兴的事莫过于游子及时归来。

缝制寒衣的针脚密密麻麻的，家书里的字迹墨痕犹如新的一样。

看见儿子瘦了母亲心疼，拉着我细问旅途的艰难。

母亲啊，儿子已经愧对您了，不忍心诉说漂泊在外所受的苦。

那么今天有什么故事要讲给大家听呢？

蒋士铨九岁时，母亲就教他读《礼记》、《周易》、《毛诗》，他都能背下来，空闲时母亲就抄唐诗宋词，教他用抑扬的声调吟咏。每当蒋士铨生病时，母亲就抱着他在屋子里走来走去，愁得睡不着觉，病稍微好些了，母亲就指着墙壁上的诗歌，教他小声朗读，以此作为游戏。

母亲生病时，蒋士铨一直守在母亲的身边。他曾经问母亲：“母亲，您有什么忧虑吗？”母亲说：“有的。”蒋士铨连忙问：“那么我要用什么办法来解除您的忧愁呢？”母亲说：“你如果能背诵读过的书，这样就可以解除我的忧愁。”蒋士铨马上大声地背书，与烧滚的汤药一起发出响声，母亲轻轻一笑说：“病好多了。”从此以后，母亲一生病，他就拿着书在母亲旁边背诵，母亲的病就能好得更快。

接下来看看这首词应该如何来欣赏呢？

这首诗借助衣物、语言行为和心理活动等母子之情具体化、形象化。

“寒衣针线密，家信墨痕新。”这两句中，一个“密”字，道出了母亲对儿子的怜爱；一个“新”字，道出了母亲心中的思念和关怀。

“低徊愧人子，不敢叹风尘。”两句通过直接写诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前，诗人心中百感交集：一方面充满了对母亲的感激和敬爱，另一方面也感到十分内疚，由于自己出门在外未能人子的责任。除了惭愧之外，此处也有担心直言远行的劳顿，会使母亲更加心疼的含义。

那今天我们能够从这首诗里学到什么呢？

“寒衣针线密”一句化用了孟郊《游子吟》中的“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。“，表达了母亲对儿子的怜爱。

好啦！亲爱的小朋友们，今天的诗词课就上到这里啦，同学们要好好复习哦！要记得和我们的爸爸妈妈、小伙伴们分享今天的学习成果哦！

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中国传统中，竹子象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理

竹子，又名竹。品种繁多，有箭竹、水竹、斑竹、刺竹、文竹、泰竹、圣音竹、撑绿竹、龟甲竹、青皮竹、茶秆竹等。多年生禾本科竹亚科植物，茎为木质，是禾本科的一个分支。

在热带、带地区，东亚、东南亚和印度洋及太平洋岛屿上分布最集中，种类很多，有的低矮似草，有的高如大树，生长迅速。

竹叶形状呈狭披针形，长7.5～16厘米，宽1～2厘米，先端渐尖，基部钝形，叶柄长约5毫米，边缘之一侧较平滑，另一侧具小锯齿而粗糙；平行脉，次脉6～8对，小横脉甚显著；叶面深绿色，无毛，背面色较淡，基部具微毛；质薄而较脆。竹笋长10至30cm，成年竹通体碧绿节数一般在10至15节之间。

最矮小的竹种，其杆高10至15厘米，最大的竹种，其杆高达40米以上。成熟的竹生出水平的枝，叶片为剑形，有叶柄，幼株的叶直接从茎上生出。虽然某些种的茎杆生长迅速（每日可生长0.3米），但大多数种类仅在生长12至120年后才开花结籽。竹一生只开花结籽一次。

竹为高大、生长迅速的禾草类植物，茎为木质。竹的地上茎木质而中空（我们称为竹杆），是从竹的地下茎（根状茎）成簇状生出来的。竹的分类体系不完善。由于生长特性，竹并不经常开花，外形又非常相似，所以现行竹的分类是根据竹笋外包的箬壳来区别分类的。

竹子四季长青，用途广泛。在庭院中，是不可缺少的点缀假山水榭的植物。桂林漓江旁广植凤尾竹，成为一道独特的风景。安吉大竹海、蜀南竹海与赣南竹海是中国有名的竹海景观。

由于竹子生长快，近几年为环保考量，有大量家具与纸改用竹子制造。竹子也可制作工艺品、乐器等。

将竹材用工程化方法，经物理和化学作用制成的竹纤维，被用作纺织品，做成毛巾和衣物等。

将竹材通过烘培，制成竹炭，被用在许多场合，包括去除环境气味，以及特殊风味食品。竹炭经过粉碎和活化制成的活性炭，有很好的吸附和净化作用，被用在汽车和家居，以及污水处理等。

竹也常用于建造棚架（搭棚）、做为建材及扫帚、桌、椅等日用品。

通常通过地下匍匐的根茎成片生长，也可以通过开花结籽繁衍，种子被称为竹米。有些种类的竹笋可以食用。竹枝杆挺拔，修长，四季青翠，傲雪凌霜，倍受中国人喜爱，与梅、兰、菊并称为四君子，与梅、松并称为岁寒三友，古今文人墨客，爱竹咏竹者众多。郑板桥特别喜欢画兰、竹、石。郑板桥之所以喜欢画因为：兰花四时不谢，竹子百年常青，石头万古不移。

中国传统中，竹子象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理。竹，秀逸有神韵，纤细柔美，长青不败，象征青春永驻，年轻;春天(春山)竹子潇洒挺拔、清丽俊逸，翩翩君子风度;竹子空心，象征谦虚。品格虚心 能自持，竹的特质弯而不折，折而不断，象征柔中有刚的做人原则，凌云有意、强项风雪、偃而犹起，竹节必露，竹梢拔高，比喻高风亮节;品德高尚不俗，生而有 节，视为气节的象征！

西游记里有个词：不当人子，是明朝损人的俗话，今天成了成语。

不当人子，是明朝老百姓的一句俗语，吴承恩为了让当时的老百姓喜爱《西游记》这部书，用了许多那个时代老百姓说的话。

不当人子就是其中之一，它现在已经是一个成语了，意思是不像样、不像话、不敢当等意思，也表示罪过或者歉意，有时候还有感谢的意思，主要看用在什么语境中。

不当人子，大多数情况都是用来损人或者骂人的。

在《西游记》中，不当人子在很多章回都有出现，最典型的第七回中，孙悟空大闹天空，如来佛祖镇压他之前对他说的这番话。

如来痛斥孙悟空：”你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子，不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”

这里的“不当人子”就是如来生气骂孙悟空的话，意思是你这猴子，太不像话了！太不像话了！这样会折损你的阳寿啊！

不当人子，有时候会表示罪过的意思。

《西游记》第二十四回：长老道：“乱谈，乱谈！树上又会结出人来？拿过去，不当人子。”

这里的不当人子的意思，是罪过的意思。唐僧的意思是：罪过！罪过！赶快拿走。

不当人子，有时候会表示不敢当的意思。

《西游记》第一回：那樵汉慌忙丢了斧，转身答礼道：“不当人！不当人！我拙汉衣食不全，怎敢当‘神仙’二字！”

这里的不当人应该是不敢当。樵汉的意思是：不敢当！不敢当！表示谦虚，客气的意思。

不当人子，有时候会用来自嘲。

也是《西游记》第二十四回，八戒说:““兄弟再莫提起，不当人子了！从今后，再也不敢妄为。”

这里的不当人子是猪八戒自嘲的话，意思是我有罪，我不是东西。

（此处已添加小说卡片，请到今日头条客户端查看）

不当人子这个词，还在《西游记》哪些章节出现过？知道的朋友不妨留言讨论一下。

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日丰日记（四百一十五）

起来已经八点钟了。窗外大雾茫茫，分不清哪是大海哪是天，退潮后的红树林和远方桥，依稀可见。

我和妻子是昨天下午坐从瑞金到福州的动车回厦门的。这趟车快，一个多小时就到了。儿媳妇开车送我们去车站，然后兵分两路，他们去华安，回娘家，我们回厦门。

以为厦门会暖和些，结果和家乡一样冷，雨一直下，节日期间BRT是免费，但车厢空空荡荡。有几个外省口音的游客大包小包的，表情严肃疲倦。疫情和恶劣的天气，严重影响了人们的心情和行程，以旅游为经济支柱的厦门，经济更难了。

继续读经。不管天气怎样，发生什么事，都要读经，回到神的话语中来。这是唯一的道理，真理和生命。

喝岩茶，读《Ezekiel》

"And I will make them and the places round about my hill a blessing; and I will cause the shower to come down in his season; there shall be showers of blessing.And the tree of the field shall yield her fruit, and the earth shall yield her increase, and they shall be safe in their land, and shall know that I am the LORD , when I have broken the bands of their yoke, and delivered them out of the hand of those that served themselves of them."(Ezekiel 34:26-27 KJV)

以西结是以色列地方的先知，著有《以西结书》。以西结一词希伯来文含义是“上帝加力量”。以西结被称为犹太教之父。

神对以西结说：“人子，站起来！我要和你说话。”于是灵便进入了他。

犹太民族的伟大在于，不管遭遇到多少"死荫的幽谷"，他们只向神求，不向人求。

他们有哭墙，我们有长城。

他们只相信"上帝加力量"。

离开永定之前，陈Y和刘Y都给我发了信息，聊到学习上的困难，要我告诉她们学习的方法。

她们说以前不错的英语现在不行了，老师整天叫她背单词，记语法，枯燥乏味。其它学科也一样，没意思。

早上在用餐时我突然“灵机一动"，我相信这个"灵"是圣灵，"灵机一动"就是"圣灵的感动"，你不能轻易消灭。

我跟妻子讲，我找到办法了，我决定每天都给她们发一段中英对译的经文，我坚持发，她们坚持读，日积月累，中英文都会好。关键有神的话语如春风春雨般的吹沐，就会有日渐长成的生命。生命比知识重要。

妻子说这办法好。

敬畏神是智慧的开端。有神的爱，就有力量，就有方向，就有办法。

上午Murphy和他的爸爸妈妈要来，小妹和陈沅也会来。

（郑日丰2022年2月3日正月初3于厦门）

#读经##信仰##教育#

梁晓声《母亲》里的15条金句，感人至深，书写母亲的平凡与伟大！

《母亲》是著名作家梁晓声的小说。该小说部分内容被选入了国家统编版五年级上册第六单元第18课。作者在小说中记叙了母亲在极其艰难的生活条件下，勤劳节俭，保持善良、纯正的品格，以身作则，在做人、做事方面给儿女树立了良好的形象。表现了慈母对子女的深情，以及孩子对母亲的敬爱之情。

同时，作者以母亲为缩影，描述了中国社会的起伏变迁，多层次描写了社会底层人物的命运。小说语言朴实，字里行间充满了感人至深的意境。作品体现了中国人对家的看重，也含有父母为子女无条件付出的精神，具备及其强烈的人文关怀。

《母亲》金句摘录

1.

我们依赖于母亲而活着，像蒜苗之依赖于一颗蒜。当我们到了被别人估价的时候，母亲她已被我们吸收空了。没有财富和书本知识，母亲是位一无所有的母亲。她奉献的是满腔满怀恒温不冷的心血供我们吮咂！

2.

淫雨在户外哭泣，瘦叶在窗前瑟缩。这一个孤独的日子，我想念我的母亲。有三只眼睛隔窗瞅我，都是那杨树的眼睛。愣愣地呆呆地瞅我，我觉得那是一种凝视。

3.

我想像我这样的一个儿子，是没有任何权力嘲弄和调侃穷困在我的母亲身上造成的深痕的。在如今的消费心理和消费方式的对比之下，这一点并不太使我这个儿子感到可笑，却使我感到它在现实中的格格不入的投影是那么凄凉而又咄咄逼人。

4.

人心里只要还保留温馨，生活似乎就一如既往。

5.

一种恨，除非有种忏悔催化，才会从一个人的心中渐渐根除。而忏悔，其实质首先是人对自己的心灵的宽恕，然后才是对他人的心灵上的补偿。只有某些博大胸怀内的高贵的心，才能原谅一切，将积恨转变为仁慈。从来没有一个人的心是不会恨的。不会恨的心便也不会宽恕，便也没有仁慈。高贵的心不过是不愿长期怀恨的心，与其说是以仁慈替代了报复，毋宁说是以明智替代了仇恨。长期怀恨对人的心灵是一种有害的损伤，尤其对从小就种下一颗恨的种子的人的心灵是这样。明智的人懂得这个从根本上说是对自己有益的道理，而我们大多数人在大多数情况下是不够明智的。所以忏悔是我们大多数人在大多数情况下求救于自己的心理行为。

6.

“你们都记住，讨饭的人可怜，但不可耻。走投无路的时候，低三下四也没什么。偷和抢，就让人恨了！别人多么恨你们，妈就多么恨你们！除了这一层脸面，妈什么尊贵都没有！你们谁想丢尽妈的脸，就去偷，就去抢……”

7.

“人活着嘛，就得想着法儿让自己活得舒畅！”

8.

人在自己的情感领域内，缺少什么，便会代补什么，这是本能。

9.

不论什么东西，可代食的也罢，不可代食的也罢，稀奇的也罢，不稀奇的也罢，从母亲那破旧的小布包抖搂出来似乎便都成了好东西。哪怕在别的孩子们看来是些不屑一顾的东西。重要的仅仅在于，我们感觉到了母亲的心里对我们怀着怎样的一片慈爱。那乃是艰难岁月里绝无仅有的营养供给——那是高贵的“代副食”啊！

10.

有时我醒夜，仍见灯亮着，仍见母亲在一针一针、一线一线地缝补，仿佛就是一台自动操作而又不发声响的缝纫机。

11.

我心中常被一种潜在的恐慌滋扰，我总觉得一个不可避免的事实伏在距离我很近的日子里，当它突然跃到我跟前时，我不知我如何承受那悲哀、内疚和惭愧。

12.

若有人问我最大的愿望是什么？我会毫不犹豫地回答：将我的老母亲老父亲接到我的身边来，让我为他们尽一点儿拳拳人子的孝心。

13.

人啊，人！怎么越是有了钱，越是心里边除了钱就再也不装点别的了呢？

14.

母亲是更瘦小、更憔悴、更苍老了，脸色很不好，蜡黄里泛着青灰。眼病分明没治愈过，眼边红红的。衣服也挺肮脏，衣襟上一片锅底灰。整个看去母亲像一截儿枯槁的树根，从泥土中抠出来不久。

15.

从来也没人对母亲表示过如此郑重又非常真诚的尊重。一个孩子，感到自己的母亲被人尊重，这孩子能对那个人不产生好感吗？