玄妙观(玄妙观供奉的是谁)

中国四大闹市-苏州玄妙观

历史脉络

玄妙观是位于中国东南部旅游城市苏州的道观，位于苏州市观前街，创建于公元276年，初名叫“真庆道院”，后来曾改称为“开元宫”、“天庆观”。公元1295年元朝皇帝下令改为玄妙观。盛时有殿宇30 余座， 已有1700多年的历史。

建筑信息

现有山门、三清殿、弥罗宝阁及21座配殿。南宋淳熙六年（1179年）重建的主殿三清殿面阔9间，进深6间，高约30米，建筑面积1125平方米，重檐歇山，巍峨壮丽，是江南一带现存的宋代木构建筑。

石碑、石刻

观内保存有大量各朝古碑，其中有老君像石刻，为唐吴道子绘像， 唐玄宗题赞，颜真卿书，由宋代刻石高手张允迪摹刻，可称“四绝”碑，是国内仅存的两块老子像碑之一。

玄妙观

玄妙观坐落在苏州古城，其主殿三清殿建成于南宋年间，是苏州仅存的一座南宋木构殿宇式建筑，历史悠久、规模宏伟，在中国建筑史上具有重要的历史价值，1982年被列为全国文保单位。

道教文化

现玄妙观进行了整治，有七座建筑，中路有正山门、三清殿，东路有文昌殿、斗姆阁、寿星殿，西路有雷尊殿、财 神殿。观内有很多珍贵的文物遗迹，道教文化内涵深厚,是中国少有的完整道观建筑群，其中三清殿现仍保留着宋代建筑的风貌与特点。

旅游景点

玄妙观历史上曾是苏州宗教文化，现是苏州地区道教活动的主要场所。由于优越的地理位置，众多的文物古迹以及丰富的道教文化内涵，玄妙观已成为苏州市的旅游景点之一。

集市特色鲜明

玄妙观为全国有名道观，又是历史悠久的传统集市。冯梦龙《警世通言》无碍居士序中说：“吾顷从玄妙观听说《三国志》来。”说明玄妙观在明 天启年间已有露天书场。至清代设摊者日多，遂演变成为古城一处热闹的集市，有小吃、日用杂品、文具玩具、对联字画、花鸟鱼虫的摊店以及医卜、杂耍等等，五花八门，不一而足。兹就昔日报刊所载30年代前后玄妙观集市状况略举一二，以见其概貌。

特色小吃集中地

玄妙观的小吃，名目繁多，如小米子糖、灰汤粽、氽鱿鱼、熏鱼、凉粉、藕粉、千张百页、酒酿圆子、豆腐花、糖粥、梅花糕、海棠糕、焐酥豆、五香茶叶蛋、鸡鸭血汤，其余如面、小笼馒头、锅贴、烧卖、馄饨、汤团等等，应有尽有。

摊店有专售梨膏糖的文魁斋、观振兴面店、王源兴酒酿豆浆店、小有天藕粉店、五芳斋、六芳斋、七芳斋等等，还有百年以上历史的三万思、品芳两家茶馆。可以说玄妙观是苏州小吃集中的地方。

中国四大闹市-苏州玄妙观

历史脉络

玄妙观是位于中国东南部旅游城市苏州的道观，位于苏州市观前街，创建于公元276年，初名叫“真庆道院”，后来曾改称为“开元宫”、“天庆观”。公元1295年元朝皇帝下令改为玄妙观。盛时有殿宇30 余座， 已有1700多年的历史。

建筑信息

现有山门、三清殿、弥罗宝阁及21座配殿。南宋淳熙六年（1179年）重建的主殿三清殿面阔9间，进深6间，高约30米，建筑面积1125平方米，重檐歇山，巍峨壮丽，是江南一带现存的宋代木构建筑。

石碑、石刻

观内保存有大量各朝古碑，其中有老君像石刻，为唐吴道子绘像， 唐玄宗题赞，颜真卿书，由宋代刻石高手张允迪摹刻，可称“四绝”碑，是国内仅存的两块老子像碑之一。

玄妙观

玄妙观坐落在苏州古城，其主殿三清殿建成于南宋年间，是苏州仅存的一座南宋木构殿宇式建筑，历史悠久、规模宏伟，在中国建筑史上具有重要的历史价值，1982年被列为全国文保单位。

道教文化

现玄妙观进行了整治，有七座建筑，中路有正山门、三清殿，东路有文昌殿、斗姆阁、寿星殿，西路有雷尊殿、财 神殿。观内有很多珍贵的文物遗迹，道教文化内涵深厚,是中国少有的完整道观建筑群，其中三清殿现仍保留着宋代建筑的风貌与特点。

旅游景点

玄妙观历史上曾是苏州宗教文化，现是苏州地区道教活动的主要场所。由于优越的地理位置，众多的文物古迹以及丰富的道教文化内涵，玄妙观已成为苏州市的旅游景点之一。

集市特色鲜明

玄妙观为全国有名道观，又是历史悠久的传统集市。冯梦龙《警世通言》无碍居士序中说：“吾顷从玄妙观听说《三国志》来。”说明玄妙观在明 天启年间已有露天书场。至清代设摊者日多，遂演变成为古城一处热闹的集市，有小吃、日用杂品、文具玩具、对联字画、花鸟鱼虫的摊店以及医卜、杂耍等等，五花八门，不一而足。兹就昔日报刊所载30年代前后玄妙观集市状况略举一二，以见其概貌。

特色小吃集中地

玄妙观的小吃，名目繁多，如小米子糖、灰汤粽、氽鱿鱼、熏鱼、凉粉、藕粉、千张百页、酒酿圆子、豆腐花、糖粥、梅花糕、海棠糕、焐酥豆、五香茶叶蛋、鸡鸭血汤，其余如面、小笼馒头、锅贴、烧卖、馄饨、汤团等等，应有尽有。

摊店有专售梨膏糖的文魁斋、观振兴面店、王源兴酒酿豆浆店、小有天藕粉店、五芳斋、六芳斋、七芳斋等等，还有百年以上历史的三万思、品芳两家茶馆。可以说玄妙观是苏州小吃集中的地方。

苏州玄妙观：道教圣境 玄都福地

苏州玄妙观山门

玄都胜境，人间福地——苏州玄妙观，位于苏州古城坐标中心，为吴地灵脉之所在：西汉年间，于此筑“通天台”，以观天象，致感天人；西晋咸宁二年（276），道观初建，名“真庆道院”，此后，历代帝皇崇祀不断，道院也随帝皇敕命，或名“开元宫”、或名“天庆观”，元时，始以“玄妙观”名。历经1700余年岁月风霜，玄妙观香火绵延，形成了东至洙泗巷，西至大成坊，北至旧学前，南至观前街巍峨建筑群，虽经破坏，但观内宋、元、明、清殿宇建筑依然齐俱，更因有长江以南规模最大、保存最完好的南宋木结构建筑——三清殿，1982年被列为全国重点文物保护单位。素有“江南第一古观”之美誉。

苏州玄妙观三清大殿

玄妙观内供奉三清、玉皇诸圣，其神总镇八方，运化四时，灵应昭著，为古代苏州官府、士绅祈福禳灾的重要场所。千百年来，苏州民众祝厘却灾于此，娱乐休憩于此，使玄妙观不仅成为佑护苏州芸芸众生的灵应之地，也成为苏州地方文化、民俗的传承的载体，承载着一代代苏州人的文化记忆，成为吴地民众的心灵故土、精神家园。

苏州玄妙观壁画•朝元图

据道光《元妙观志》图载，清代玄妙观盛时占地5.5万平方米，共有30多座殿阁。中轴线上自南而北依次为正山门、三清殿、弥罗宝阁，其他殿阁分布在25处自成院落的“子院”内，如众星拱月般从东、西、北三面围绕着中轴线上的主要殿阁，形成一片巍峨壮丽的建筑群。但自咸丰、同治之际遭受战火后，即渐趋衰落，未能恢复旧观，宏伟的弥罗宝阁也于元年（1912）8月28日失火焚毁。

苏州玄妙观太上道祖聖像

玄妙观内文化积淀深厚，民间传说动人，旧有十八景之说，分别为元赵孟頫所书玄妙观重修山门碑、麒麟照墙、朝北玄帝铜殿、六角亭、钉钉石栏杆、一步三条桥、无字碑、海星坛、一人弄、杨芝画、运木古井、妙一统元匾额、靠天吃饭图碑，如今十八景中还保存九处。玄妙观文物中著名的还有历代碑刻，有老子像碑、永禁机匠叫歇碑等等弥足珍贵。

苏州玄妙观三清大殿道祖像碑——四绝碑

现今玄妙观以三清殿为中心形成中路（正山门、三清殿)，东路（文昌殿、慈航（观音）殿、寿星殿），西路（太岁殿、财神殿）的格局。

苏州玄妙观太岁殿

由于优越的地理位置，众多的文物古迹以及深厚的道教文化底蕴、丰富的道教文化内涵及道教徒纯正的信仰、观内严格的戒律和规制，玄妙观已然成为苏州地区乃至江南及全国最庄严、神圣的道教宗教活动场所；道教徒修身养性、弘法布道、传宗演教的圣地；著名的道教旅游景区；道教信徒朝拜的神往地。誉享海内外。

赵孟頫《玄妙观重修三门记》

《玄妙观重修三门记》纸本，纵35.7，横55.7，正文楷书纵35.8，横284.1，日本东京国立博物馆藏。

《玄妙观重修三门记》为元代牟巘撰文、大德六年（公元1302年）赵孟頫书并篆额。

释文：

玄妙观重修三门记

天地阖辟，运乎鸿枢，而乾坤为之户。日月出入，经乎黄道，而卯酉为之门。是故，建设琳宫摹宪玄象，外则周垣之联属，灵星之横陈；内则重闼之划开，阊阖之仿佛。非崇严无以备制度，非巨丽无以竦视瞻，惟是勾吴之邦,玄妙之观,赐额改矣，广殿新矣。而三门甚陋，万目所观，譬之于人,神观不足,一身之内，强弱弗侔,非欠欤？观之徒严焕文深念前功，是图是究，时则有夫人胡氏妙能捐其簪珥，给其资用，爰壬辰之纪岁,亟先甲以庀,徒曾几何时,悉更其旧，翚飞丹栱,檐牙高矗于层霄；兽啮铜环,铺首辉煌于朝日。大庭中敞，峻殿周罗，可以树羽节，可以容鸾驭，可以陟三成之坛通九关之奏，可以鸣千石之虡受百灵之朝。气象伟然，始与殿称矣。

于是，吴兴赵孟頫复求记于陵阳牟巘,土木云乎哉,言语云乎哉。惟帝降衷,惟皇建极,因人心固有与天下为公,初无侧颇无充塞然,或者舍近而求诸远,既昧厥元,欲入而闭之门,复迷所向,孰与抽关启钥,何异擿埴索涂?是未知玄之又玄,户之不户也,夫始乎冲漠者,造化之枢纽,极乎高明者,中庸之阃奥。盖所谓会归之极，所谓众妙之门，庸作铭诗，具刊乐石。其词曰:天之牖民，道若大路。未有出入不由于户，而彼昧者他岐是骛。如面墙壁，惟弗瞩故。脱扃剖鐍，孰发真悟？乃崇珍馆，乃延飙驭。閈闳洞启，端倪呈露。四达民迷，有赫临顾。咨尔羽襡，壹尔志虑，阴阖阳辟，恪守常度。

集贤直学士朝列大夫行江浙等处儒学提举吴兴赵孟頫书并篆额

苏州玄妙观：道教圣境 玄都福地

苏州玄妙观山门

玄都胜境，人间福地——苏州玄妙观，位于苏州古城坐标中心，为吴地灵脉之所在：西汉年间，于此筑“通天台”，以观天象，致感天人；西晋咸宁二年（276），道观初建，名“真庆道院”，此后，历代帝皇崇祀不断，道院也随帝皇敕命，或名“开元宫”、或名“天庆观”，元时，始以“玄妙观”名。历经1700余年岁月风霜，玄妙观香火绵延，形成了东至洙泗巷，西至大成坊，北至旧学前，南至观前街巍峨建筑群，虽经破坏，但观内宋、元、明、清殿宇建筑依然齐俱，更因有长江以南规模最大、保存最完好的南宋木结构建筑——三清殿，1982年被列为全国重点文物保护单位。素有“江南第一古观”之美誉。

苏州玄妙观三清大殿

玄妙观内供奉三清、玉皇诸圣，其神总镇八方，运化四时，灵应昭著，为古代苏州官府、士绅祈福禳灾的重要场所。千百年来，苏州民众祝厘却灾于此，娱乐休憩于此，使玄妙观不仅成为佑护苏州芸芸众生的灵应之地，也成为苏州地方文化、民俗的传承的载体，承载着一代代苏州人的文化记忆，成为吴地民众的心灵故土、精神家园。

苏州玄妙观壁画•朝元图

据道光《元妙观志》图载，清代玄妙观盛时占地5.5万平方米，共有30多座殿阁。中轴线上自南而北依次为正山门、三清殿、弥罗宝阁，其他殿阁分布在25处自成院落的“子院”内，如众星拱月般从东、西、北三面围绕着中轴线上的主要殿阁，形成一片巍峨壮丽的建筑群。但自咸丰、同治之际遭受战火后，即渐趋衰落，未能恢复旧观，宏伟的弥罗宝阁也于元年（1912）8月28日失火焚毁。

苏州玄妙观太上道祖聖像

玄妙观内文化积淀深厚，民间传说动人，旧有十八景之说，分别为元赵孟頫所书玄妙观重修山门碑、麒麟照墙、朝北玄帝铜殿、六角亭、钉钉石栏杆、一步三条桥、无字碑、海星坛、一人弄、杨芝画、运木古井、妙一统元匾额、靠天吃饭图碑，如今十八景中还保存九处。玄妙观文物中著名的还有历代碑刻，有老子像碑、永禁机匠叫歇碑等等弥足珍贵。

苏州玄妙观三清大殿道祖像碑——四绝碑

现今玄妙观以三清殿为中心形成中路（正山门、三清殿)，东路（文昌殿、慈航（观音）殿、寿星殿），西路（太岁殿、财神殿）的格局。

苏州玄妙观太岁殿

由于优越的地理位置，众多的文物古迹以及深厚的道教文化底蕴、丰富的道教文化内涵及道教徒纯正的信仰、观内严格的戒律和规制，玄妙观已然成为苏州地区乃至江南及全国最庄严、神圣的道教宗教活动场所；道教徒修身养性、弘法布道、传宗演教的圣地；著名的道教旅游景区；道教信徒朝拜的神往地。誉享海内外。