开光神咒(开光神咒咒语)

“开光”到底是什么意思呢？

开光有多种，一般是指道教开光，常见的道教开光，现在统一叫开光，是一种混淆和随波逐流的说法。开光是特指道教神像的开光明，在道教中，经过开光的神像具有宗教意义上的神圣性，受到信众的顶礼膜拜，使法物具有特别的灵力。

从宗教意义上来说，神像、法物，赋予其特殊的灵性，成为可以护佑自己的圣品。从更深的意义上来说，也是清净我们的内心，开启我们内在的智慧

开光做为一种宗教仪式，最初来自道教，开光即为道教仪式之一。开光就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性。故而开光是神像被供奉后，必不可少的仪式。佛教本来没有开光，但有种佛像加持的仪式，跟开光差不多，流传到现在，就都统统叫开光了。而道教开光神像的方法，乃事须经由高功法师，择良辰吉日进行开光点眼之仪，仪式中含：清净、请神、发旨、发令、七星、八卦、入神、敕笔、敕镜、敕鸡、开光、发毫等十二种科仪才完成，使恭请的神灵汇聚神像，藉此借助衪的威灵，使供奉者运气好转，求财谋事都能得心应手，方可安座家中或庙堂，供人参拜，庇佑平安。与其他宗教不同处，在於道教神像有入神仪式，其目的为有神灵常驻。佛教的开光是高僧使用秘法根据每年每月每时不同的吉祥方位推断（每日吉时当旺之喜神方，财神方，贵神方，开光时在吉位生旺方，以吉时吉方将加持力发挥最大化），来选定开光加持仪式的寺庙及道观，结合各方寺庙或者道观长老大德的无上修行，通过严谨的持印诵经，对吉祥物品进行相应的开光加持，对吉祥物的本质加以特有的文化提升。

佛像落成后，择日致礼而供奉之，谓之开光。亦曰开眼，或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰：“复为佛像，开眼之光明，如点眼相似，即诵开眼光真言二道。”

开光，又称开光明、开眼、开明，就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时，所举行替佛开眼的仪式。《禅林象器》上说：“凡新造佛祖神天像者，诸宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开水明。”在佛教中，经过开光中的佛像具有宗教意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜。

佛教中任何仪式都具有一定的表法意义，开光也不例外。佛教认为，我们众生从无始以来，就受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发我们内具的智慧。开光就是修证达到与佛心相应者，祈请诸佛菩萨驾临，对他们的应身像作以印证，注入特殊的内涵，即佛的大慈大悲，大智大慧，五眼六通。通过修行证法的人开光，才能请到真正有修持的佛教护法，护持佛像，护持正法，加持供奉者或修行者开启智慧、修证身心。 由此，开光的效果完全取决于开光师父的修证水平，而不在开光的形式或仪式。若开光师父是真正了悟佛法真谛的大成就者，普通的佛、菩萨像及吊坠，一经开光就如一位位活生生的诸佛、菩萨与供奉者或佩戴者身心相随。在娑婆世界的众生看来，开光佛像是一个物体，一个形象。而在法界众生的眼中，开光佛像却是一位活生生的佛、菩萨，故能起到防止邪祟作怪，消灾祛病，趋吉避凶之奇效，其价值实是无法用金钱来衡量。除佛像外，一切物品均可开光加持。普通物品一经开光，就带有佛菩萨的全息信息，同样可起到助缘加持，防止邪祟作怪，消灾祛病，趋吉避凶之奇效。

开光规矩：佛教开光后，佩戴开光物品的人要尊重佛教三宝，要乐善好施，开光后终身不能退佛门。要遵从佛门戒律，虽为世俗弟子但是要遵从居士应该做的事情。如果旅游不能进教堂、清真寺等异教场所。如果女子月经来必须取下不能佩戴，月经结束后才可以再带。如果做了不敬事情或者丢失开光物品，必须赎罪才可以消除对自身影响。

开光的方式：

开光，是宗教活动中最基本内容之一。开光所谓开光，就是给一些物品，如神像、佛像、吉祥物等等赋予“灵气”。

开光的正式启用来自道教，开光即为道教仪式之一。开光就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性。故而开光是神像被供奉后，必不可少的仪式。佛教本来没有开光，但有种佛像加持的仪式，跟开光差不多，流传到现在，就都统统叫开光了。而道教开光神像的方法，乃事须经由高功法师，择良辰吉日进行开光点眼之仪，仪式中含：清净、请神、发旨、发令、七星、八卦、入神、敕笔、敕镜、敕鸡、开光、发毫等十二种科仪才完成，使恭请的神灵汇聚神像，藉此借助衪的威灵，使供奉者运气好转，求财谋事都能得心应手，方可安座家中或庙堂，供人参拜，庇佑平安。与其他宗教不同处，在於道教神像有入神仪式，其目的为有神灵常驻。

《金光神咒》常用於修道者加持护身，去精邪，辟秽物，开光，益智、延年，转运、祈福等。

天地玄宗，万气本根。广修亿劫，证吾神通。三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。受持万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。万神朝礼，役使雷霆。鬼妖丧胆，精怪亡形。内有霹雳，雷神隐名。洞慧交彻，五气腾腾。金光速现，覆护真人。急急如律令。

开光的流程：1、按照黄历选一个好时辰一定要在早八点前先用《净身符》三张，符一用火柴从符底部点燃后，烧至符头令箭处，然后冲入水中，用符水洗澡。符二用火柴从符底部点燃后，烧至符头令箭处，然后冲入开水，服入后全身邪气全除，符三带于身上驱除你周边邪气。洗完澡后，要刷牙。

2、九点时将神佛像放在一红布包起的木板上，切勿沾地。神像底部高度应与你眉毛平齐。佛像的面部位置应与太阳光直射到神像面部为最佳，能看到神佛周边有阳光光圈为最佳，这时周边切勿有其它人在，最好在自己家中的院中或是正房之中进行。

3、将神像供奉于红布包起的木板之上后，摆上三样供品。

4、将<<除秽符>>用火柴由符底部烧至箭头处，将欲开光的神佛像在符烟上熏，并转九转。

5、然后摆正神佛像，面对神像念三遍净水咒：先天真水，净洗灵台，杨枝一滴洒尘埃。凡境即蓬莱。涤秽消灾，香林法界开。皈命荡魔解秽大天尊。

6、再念净身咒：灵宝天尊，安慰身形，弟子魂魄，五脏玄冥，青龙白虎，队仗纷耘，朱雀玄武，侍卫身形，急急如律令。

7、再念净口咒：丹朱口神，吐秽除氛，舌神正伦，通命养神。罗千齿神，驱邪卫真，喉神虎贲，气神引津，心神丹元，令我通真，思神炼液，道气长存。急急如律令。

8、再念净心咒：太上台星，应化无停，驱邪缚魅，保命护身，智慧明净，心神安宁，三魂永固，魄无丧倾。急急如律令。

9、再念净坛咒：太上说法时，金钟响玉音，百秽藏九地，群魔护骞林。天花散法两，法鼓振迷沉，诸天赓善哉，金童舞瑶琴。愿倾八霞光，照依皈依心，早发大法果，翼侍五云深，急急如律令。

10、再念净天地神咒：天地自然，秽气分散，洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然，灵宝符命，普告九天。乾罗恒 那，洞罡太玄，斩妖缚邪，度人万千，中山神咒，元始玉文，持诵一遍，驱病延年，按行五岳，八海知闻，魔王束手，侍卫我轩。凶秽消散，道气长存，急急如太上 老君律令敕。

11、拿起桌前的毛笔，念敕笔咒：祖师敕神笔，本师敕神笔，仙人敕神笔，玉女敕神笔，三师三童子敕神笔，三师三童朗敕神笔，笔点灵朱光，邪魔走茫茫，一敕神笔人长生，二敕神笔鬼邪藏，三敕神笔财丁旺，点神慧眼开神光，吾奉太上老君敕，神兵火急如律令。

12、将<<清净水符>>放在砚台内，用火柴点燃后，冲入清水并与朱砂调合(一定要浓一 些)然后倒入砚台中，用毛笔在八卦镜上写上<<敕宝镜符式一>>与<<敕宝镜符式二>>，再写相关的神 佛<<敕宝镜符>>(想为哪位神佛像开光就写哪位神佛的敕宝镜符，不要搞错，总敕宝镜符式一与符式二必写，然后再写相关的神佛像 敕宝镜符)

13、写完后，马上念敕宝镜咒：敕起宝镜照光明，日月星光随拱照，照天天清，照地地灵，照人人长生，照神神感应，金木水火土由吾生，宝光辉煌千里照，妖邪鬼魅灭虚空，吾奉太上老君剌照，神兵火急如律令。

14、然后再念：天地开泰吉日良时，开光点眼大发彩，吾奉太上老君敕

15、先用八卦镜引太阳光先照神佛像头部，再用毛笔沾朱砂后点神佛像头部念：点开头上光，头上发毫光。再照左眼点左 眼念：点开左眼光，能知天机。再照右眼点右眼念：点开右眼光，能知地理，日月两眼照分明。再照左耳点左耳念：点开左耳光，能听万人言。再照右耳点右耳念： 点开右耳光，能听万人语，两耳垂两肩。再照鼻部点鼻部念：点开鼻中光，分两孔，知香味，东西南北在四方。再照口部点口部念：口食二十八舍部，口中能判善恶 论阴阳。再照舌部点舌部念：口内中央中点舌，食茶食物能知味。再照左手点左手念：点开左手光，光进财宝。再照右手点右手念：点开右手光，光进田园。再照左 足点左足念：点开左足光，光踏青龙。再照右足点右足念：点开右足光，光踏白虎。再照心脏部，五脏六腑部，全身三十六骨节部，依次点之并念：点开心中光，点 开肚中灵，点开五脏六腑齐完明，点开三十六骨节都端正。开光点彩大发彩，神通广大显威灵，庇佑人民万事亨，神安人安合境平安，大吉大利大进。，神兵火急如 律令。

16、依次点完后，再用八卦镜引太阳光由头部至脚部照射神佛像全身，并念：天之神光，地之神光，日月神光，开眼光观 视世界，开鼻光辨别是非，开口光开口渡众，开耳光闻声救苦，开手肢摄众降魔，开神足飞行千里，开心光，慈悲救世，开金身，毫毫放光，奉先天无极正法，紫微 大帝律令敕，恭请上神XXX(是指你现在要开光的神佛名称)速降来临。

17、再念入神神咒：灵光一闪入神胎，仙神圣佛入神在，天圆地方神为尊，入神灵胎通神气，良时吉日入神在，庇佑弟子灭祸灾，神在灵在入神在，万事如意大发财，敕进!!!神兵火急如律令。

18、念完后，将准备的小金元宝，珠宝，翡翠，铜钱，等贵重或具有象征荣华富贵，吉祥如意，大兴大旺或丰心的物品塞入神佛像底部的小口内，用手把住神像底坐并猛摇神像底坐，表示神灵已降临，从此可以享受人间烟火。可以让我们供奉了。

19、以上全部做完后，将神安放于神位之上，烧安神符，净神位符，上三柱清香，就全部完成开光法仪了。

20、神像已开光完成，完成开光术后要保持神像全身的清洁。增加神像之能量。

21、开光术完成以后，要烧化五方五路财神金及金纸，上三柱清香，三拜天再三拜地口念：感谢天空过往一切尊神赐弟子神力神通神灵，弟子今日开光圆满，万事吉昌，谨以寿金，福金，奉送，恭送各信位神祗，弟子感恩不尽。然后倒酒三杯，洒于地上即可送神。

22、开光佛教类的佛像时应在第16步时依次点完后，奉西方之佛旨，恭请尊佛 XXX(是指你现在要开光的神佛名称)速降来临。

开光起源自时期的广东，因为广东地区佛法广大，有各种佛教流派混杂在一起。因为有些寺院开光忙碌会请居士帮助诵经开光，这样开光后的物品居士可以在结缘给的居士。开光证代表开光的类别，同时表明并非寺院开光，因为佛的法身不能用纸来证明，这样就贬低了佛的法身。所以开光证代表居士。现在一些商业性的风水店把居士开光说成是寺院开光。以此来迷惑信众。真正的开光证，上面有寺院主持的签字、寺院的印章、居士的签字、居士的印章。

观音在通天河反复念的七遍咒语是什么？与紧箍咒有一定关系？

（蜗牛看西游第1495期）

文/牵着蜗牛散步

在原著第四十九回，唐僧团队来到通天河，却遭遇了观音宠物金鱼精化身陈家庄灵感大王吃童男童女事件。

孙悟空和猪八戒替换了陈氏兄弟一儿一女，主动送到灵感大王嘴边，最终阻挡了灵感大王的好事，于是他在一名手下的建议下，冻住通天河，抓住了唐僧。

由于孙悟空不擅水战，只得让八戒和沙僧到河里去救师父，可终不是灵感大王对手。没只法，孙悟空只好到南海去请观音。奇怪的是，观音竟然一大早就去身后紫竹林去了。

原来，观音去编花篮去了。等她编好出来，匆匆拉着悟空就要上路。孙悟空一看，观音居然脸没洗头没梳，甚至连鞋都没穿！于是劝观音回去准备好再出发，但观音不耐烦地说：Let's go！

悟空只好同她一起乘祥云到了通天河上。但观音并没有立刻下河去捉妖，也没有叫孙悟空去把他勾引上来，而是左手右手一个快动作，做了一系列奇怪的动作——

菩萨即解下一根束袄的丝绦，将篮儿拴定，提着丝绦，半踏云彩，抛在河中，往上溜头扯着，口念颂子道：“死的去，活的住，死的去，活的住！”念了七遍，提起篮儿，但见那篮里亮灼灼一尾金鱼，还斩眼动鳞。

这金鱼，就是昔日不可一世的灵感大王。然后，孙悟空等下水去救师父，发现所有水族居然全部死光了，甚至连尸体都腐烂了！

这真堪比化学武器啊，在这么短的时间内，就杀死了全部水族，还把尸体弄烂！

因此，对观音念了七遍的咒语“死的去，活的住，死的去，活的住！”西游迷们展开了争论。

有的说，死的去，活的住，意思是问灵感大王，唐僧死了没有，死了你就赶紧逃命吧，如果还活着，就赶快回来。为何要念七遍呢？主要是给他逃跑和处理水族的时间。

但更多的人认为，这句话其实是一个咒语，类似苗族下的一种蛊一样，只要给水族鱼虾下了蛊，它们就像中了化学武器一样，必定死烂。

死的去，意思是死了的，尸体就快点烂；活的住，意思是活着的不准跑，等着毙命。因此，最终水族一个都没逃掉。

孙悟空的紧箍咒为何唐僧一念，他的头就会痛？这与观音念的这个咒语类似，它也是由一串密码组成的声控武器，只不过紧箍咒的功能是使孙悟空头上的圈缩小，而观音在通天河念的咒是使水族的尸体死烂。

观音为何这么做呢？很简单，她可不想这些水族逃跑后，所灵感大王的恶行传出去，这样的话，她面上也无光。

除此之外，她还为了保守一个机密。是什么机密呢？前往“蜗牛看西游”公号，可看到相关文章《观音为何连鞋子都没穿，就急着到通天河降妖？》

泰安——泰山石敢当——常立有石碑一块，上刻“石敢当”三字

在大江南北的农村，大凡阳宅冲处，或正对巷口、桥梁的地方，常立有石碑一块，上刻“石敢当”三字，以为可以降恶避邪，禁压不祥。泰山周围修建民房，则多将刻有“泰山石敢当”的石碣建于后墙正中，此俗一直沿用至今。不过，现在阳宅冲处的石碑，已被一截短墙所代替，并在上面题诗作画，称之为“迎宾墙”。据说，这石敢当的传说，就起源于泰山。

相传，石敢当是后晋泰山石家林人，姓石名敢，家境贫寒，靠打柴为生。石敢自幼喜欢舞枪弄棒，练得一手好枪法。

石敢凭着一身本领，一腔的豪气，常常为百姓打抱不平，除暴安良，好多连官府都管不了的无赖，都被他降服了。此后，凡人们路遇坏人，只要说石敢来了，坏人便像老鼠听到了猫叫，闻风丧胆，夺路而逃。石敢这个名字，也就在泰山附近流传开了。人们钦佩他见义勇为，敬慕他的胆识武艺，便把石敢尊称为“石敢当”。

一年冬天，镇上赵员外的女儿被妖精缠上，终日疯疯癫癫，多方就医未见好转。石敢闻讯，急忙赶到无家，他问清了妖精的出入时间，夜晚，他把赵小姐挪入别室，自己换上赵小姐的衣裳，手持铜手炉在牙床上等候。三更时分， 一阵旋风过后，妖精破门而入，刚要掀帐子，石敢猛地将铜炉扣在妖精头上， 只听“哎哟”一声，妖精化作一股青烟逃走了。

人们得知此事，更是把石敢传得神乎其神，说石敢会什么咒通什么法，石敢的名字越传越远了。

不久，江南杭州来人请石敢，说有一民女被妖精迷住，不得解脱。妖精曾扬言：“天不怕，地不怕，就怕泰山石敢当的火龙爪”。石敢听后，欣角应允，千里迢迢赶到杭州。妖精听说石敢已到，不等石敢下手，就先悄悄地溜了。

从此，石敢更是闻名遐迩。每天，从天南地北来求救的络绎不绝，石敢应接不暇，便请石匠在石上刻了“泰山石敢当”字样，交给求救的人。刚开始，人们还不信这石头能避邪，等回家立在大门里边，果然妖精见立有此碑，便不再进前。于是石敢当的碑碣便在民间广为流传，并且越流传越广，一直流传到江南和海外。

财神咒

百邪不入体，

万事得禄来，

哼哈二将来助我，

东南西北走财门，

我借五方五财神，万贯金元回元神，

保佑弟子转运来，吾奉关圣帝君救令

快来接财运：

财神到，接财运，大财小财涌进来