放生功德(放生功德利益)

放生成杀生？自然环境承受不起这些“福报”

盂兰盆节，超度七世父母、供佛斋僧，功德无量

9月5日（农历七月十五）是中元节，佛教称为盂兰盆节。这天是僧众结夏安居圆满，是佛欢喜日，更是众生孝思日。当日9:00—10:00东莞樟木头观音山观音寺将启建“盂兰盆节祈福”，届时，观音寺两序大众带领善信居士诵读《佛说盂兰盆经》、供佛斋僧、传授三皈五戒，放生祈福。诚挚邀请十方信众前来共修佛缘，祈愿存者福乐寿无穷，亡者离苦生安养。

佛告目犍连：“十方众僧，七月十五日，僧自恣时，当为七世父母及现在父母厄难中者，具饭、百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具、尽世甘美以著盆中，供养十方大德众僧。……若父母现在者，福乐百年；若七世父母生天，自在化生，入天华光。”

从古至今，斋僧事例凡多，而感应亦多。目健连以斋僧功德令母亲而出离三途之苦；梁武帝建寺斋僧感得妻子从畜道而升天道。历劫以来我们无量无边的父母为了养育我们，造作了诸多不应该做的过错至使受报沦落地狱。做儿女的念及至此，不能不回头反思，今为报四恩，效目健连之举，报诸亲恩正是时也！

以此兰盆供善根，报答父母劬劳恩；

存者福乐寿无疆，亡者离苦得超生；

四生九有诸含识，八难三途苦众生；

各个悔过洗瑕疵，尽蒙慈济出沉沦；

佛欢喜日，请念诵《报父母恩咒》108遍：

南（na）无（mo）密（mi）栗（li）多（duo）哆（duo）婆（po）曳（ye）莎（suo）诃（he）

回向：

现在父母，冤业冰清，福寿绵长；七世父母，离饿鬼苦，生极乐国，共升安养！愿众生离苦得乐、平安吉祥。

【佛学】放生有什么功德？

放生的功德

（一）无刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫运，亦自消灭于无形，此转移世运之绝大运动也，深望大政治家，大教育家，大农工家，注意于此，力为提倡，必有绝大效果。

（二）集诸吉祥。吾人一发慈悲之心，则喜气集于其身，此感应必然之理。

（三）长寿健康。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。

（四）多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。

（五）诸佛欢喜。一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。

（六）物类感恩。所救生物临死得活，皆大欢喜，感恩思德，永为万劫图报之缘。

（七）无诸灾难。慈悲之人，福德日增，一切患难，皆无形消灭。

（八）得生天上。戒杀放生者，来世得生于四王天，享无边之福。若兼修净土者，直可往生于西方极乐国土，其功德实无涯矣。

（九）现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕众人。如众生报恩，则诸恶消灭，四季安宁。

（十）动物由下级进于高阶之状态，与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰：凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙代代相传，永远福寿。

“放生”矿泉水，真能积功德

合理放生、科学放生，才不会让放生变成“杀生”。

文 | 海上客

听说过放生鱼虾王八和乌龟，没想到还能看到“放生”矿泉水的。

近日，有媒体报道称，广东一条小河边，一群人拉来几车矿泉水，拧开盖子就往河里倒。有热心市民过去查看，发现矿泉水都是最新的日期，于是便进行劝告，却引来倒水之人的怒怼，认为路人的建议会影响他们的诚意和功德。

据拍摄者称，当时有三五个人参与“放生”，这一行为从早上10点多持续到中午12点。

这条视频传上网后随后引发热议。

放生文化由来已久，不过，“放生”矿泉水就让人费解了，虽说水是生命之源，但矿泉水的制作过程中，早就经过多道工序对其进行过滤，过滤之后，还会对水质进行杀菌处理，避免微生物超过标准，已经没有生物的存在的可能性了。

就算放生者认为“矿泉水来自大地，回归自然能够保护水资源”，“放生”矿泉水其实也起不到任何保护环境的作用，反而让好端端可饮用的矿泉水被白白浪费，无视了矿泉水生产、运输和仓储等流程中消耗的能源——对于矿泉水的归宿，比起从哪里来到哪里去积累的所谓功德，还不如捐给烈日下辛苦工作的劳动者，至少他们的谢意是实实在在的。

图：东方IC

针对“放生”矿泉水这一行为，广东放生协会相关人士表示，“矿泉水里不带生物，倒矿泉水不属于放生，也不属于放生协会研究的范畴”。还有放生经验丰富的市民认为，“放生”培养的是人们对动物的善心，认为其他生命同样值得尊重，“‘放生矿泉水’是种愚蠢的行为”。

其实，“放生”是一门相当需要专业知识的行为，否则即便放生的是动物，也很可能好心办坏事。

上个月末，上海苏州河上频现大量死鱼。事实上，今年以来，苏州河管理站已经接到市民反映大面积死鱼事件13起，数量远超往年。

什么原因导致的？根据观察，死鱼集中出现的区域有两个特点，一是密集的居民区，二是靠近亲水平台等方便放生的地点。

原来，造成鱼类大量死亡的原因不是别的，正是放生。

放生的鱼大多是市民从市场购买的，这些人工养殖的鱼不易适应苏州河的水。据上海市市容环境卫生水上管理处介绍，虽然苏州河经过长期治理终于变清了，但其水质目前能承载的鱼类依旧非常有限。加上今年夏天暴雨高温等极端天气，水体含氧量变得更低，这就导致了放生鱼的大量死亡。

此外，放生鱼多了以后，也有人开始垂涎这些鱼的美味，引发了捞鱼、垂钓等问题。据说有人站在防汛墙上用网兜来捞鱼，这是有安全隐患的；还有人坐在绿化带里钓鱼，这会破坏草坪，也可能有乱丢垃圾的风险。

放生乱象还不止这些，2014年，广州市从化镇黄茅村5人放生了千只坑渠老鼠，引发当地鼠患；2016年，怀柔汤河口村出现大量人工养殖又被放生的狐狸，给村民造成恐慌；一些市民在泰山大量放生松鼠，缺乏天敌繁殖成灾，造成当地核桃减产一半以上......而盲目放生外来入侵物种反而有可能导致其种群规模迅速膨胀、挤占本地物种生存空间，也是老生常谈的话题了。

放生的核心是“善”。想达到这个目的，科学放生很重要。专家指出，在放生之前，应对被放生动物的习性、检疫情况，放生地的生态环境、食物链结构等进行必要的了解，确保被放生动物的习性、数量、健康状况与放生环境相协调。合理规划放生的规模、次数和物种，努力避免放生动物对人类生命、生活或放生地生态安全造成威胁。

图：东方IC

而且，科学放生也是有法可依的。2017年1月1日起实施的新修订的《野生动物保护法》和2022年农业农村部新下发的《农业农村部关于做好“十四五”水生生物增殖放流工作的指导意见》中，都有相关规定。

合理放生、科学放生，才不会让放生变成“杀生”。