根基(根基坚固,才有枝繁叶茂,硕果累累)

根基•于永涛

淄水潺潺，蜿蜒东去。

从湖光山色，风景秀丽的五阳湖，沿淄河向下游走三四里，就来到了南北斜对的两座山之间。南面的山叫当阳山，北面的山叫金牛山。这里山明水秀，风光旖旎。\"绿树村边合，青山郭外斜。‘’这就是生我养我的故乡——南沙井村。金牛山的庙群景观，人称小泰山。深秋时节爬上南面的当阳山，不仅可以领略那醉人的枫林红叶，还可以观赏那闻名淄博莱芜的南平石城风光。

饱经沧桑的金牛山当阳山和石城，既见证着新社会人间巨变的奇迹，也厚厚积淀了旧时代苍凉岁月的辛酸。

祖父兄弟四人，祖父排行老四。他们都是朴实善良的农民，过着面朝黄土背朝天的穷苦日子。日月如梭，时间来到了32年。那一年，是历史上有名的大贱年。听老人们说，那年真是祸不单行。先是春旱，冬小麦颗粒未收。直到六月初六才下了雨，种植上庄稼。进入七月，虫灾又来了。虸蝗飞来一片，庄稼被吃成光杆。八月底，天气突然降温，下了一场苦霜。这时玉米刚有水泡，就全被冻死了，庄稼几乎颗粒未收。祖父就是在那年被饿死的。当时，用破席卷了下的葬。那一年全村饿死36人，卖儿卖女的有十几户。全村到沂蒙等地逃荒的有300多人。村里黄蒿长得一人多高，各种传染病流行开来，又加上日寇经济封锁，真是天灾人祸，民不聊生。

那一年，父亲才13岁，姑姑的年龄更小。小小年纪就没有了父亲，两个孩子在祖母的拉扯下艰苦地过着日子。凄惨情景，人何以堪？

祖父兄弟四人中，三祖父是个有点经商头脑的人。他常年挑着扁担，走南闯北，多少能挣几个钱。老林上给高祖父立的碑碣就是三祖父和祖父出的资。

三祖父一直没有成家。他很喜欢父亲，曾经辅助父亲读了两年的私塾，这为父亲后来在煤矿学习机电技术打下了基础。后来，三祖父客死在去南方挑扁担做买卖途中，尸骨都不知道落在何处。

我记事后看到：每逢年节祭祖的时候，父亲总是双手擎香，向着南方深深一揖，请三祖父老人家魂归故里，和祖亲团聚，共同享受香火钱粮。

另外两个祖父虽然成了家，但是都没有传下男丁。这样，一家四支，就是父亲一人顶着。为了维持生计，父亲继承祖辈的少许薄业，到新中国成立前夕，除现在仅存的宅基，都已经全部变卖了。

祖母从九岁来家里做童养媳，为人干净利整，能说会道。建国后，由村里推荐，到政府医疗部门参加培训，当了接生员。一干就是十几年，不管是刮风下雨还是白天黑夜，随叫随到。由她接生的孩子许多许多，产妇满月后，大都来到家里，推门叩头致谢。祖母口碑很好，可以说是为后代行善积德！

到了1947年，父亲17岁了。他参加了民兵队伍，肩上背着马拐子步枪，飒爽英姿，活跃在支援前线，维护粮站的岗位上，为建立新中国贡献力量。

物换星移，时光来到了1949年10月1日，中华人民共和国成立了。从此，千家万户的生活，就像芝麻开花节节高。

1950年春天，我们村在关帝庙创办了小学。1955年春，成立了农业合作化的初级社。在社会主义工商业改造方面已经实行了公私合营。这年博莱公路建成通车。就在这一时期，经人介绍，父亲已经和母亲结婚，并且到博山当了煤矿工人，家庭出现了好的转机。 这时姑姑已经出嫁到了北博山韩家，虽然家贫多有磨难，但姑姑还是出落得漂亮大方，淑贤勤快。婚后，跟随丈夫到东北沈阳谋事生活。名盛一时，传为佳话。

1956年春天，我村实现了农业合作化。整个村庄的形势同全国一样，出现了百废正兴，欣欣向荣的景象。

我，就是在这时来到人间的！

作者简介：于永涛，山东淄博人，党员，退休中学高级教师。淄博市作协会员，博山区作协会员。许多作品发表于《说写月刊》《作文报教学通讯》《博山报》《中国当代词曲作家》《南北作家》《大渡河》等多家纸刊和《中国爱情诗刊》《齐鲁壹点》《学习强国》《都市头条》等10多家网刊。著有中篇历史小说《一群饱含韧性凝聚性的汉子》。在诗意人生华文作品大赛中获得三等奖，多首歌词获博山区文旅局二等奖。

壹点号博山区作协

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《易经·剥卦》：扎牢根基，以待天时

今天我们来讲《易经》第二十三卦《剥》卦带给我们的人生启示。

《序卦传》说：“事物不能草率交合，所以接着是象征“文饰”的《贲》卦；“贲”是文饰的意思。过分致力于文饰然后亨通的路途就穷尽了，所以接着是象征“剥落”的《剥》卦；“剥”是剥落穷尽的意思。事物不可能终久穷尽，剥落穷尽于上就导致回复于下，所以接着是象征“回复”的《复》卦。”

《杂卦传》说：“《剥》卦烂熟剥落，《复》卦重返正本。”

由此可见，《剥》卦讲的是在群阴剥阳，小人当道的形势下，君子如何自处的道理。

《剥》卦带给我们的人生启示是什么呢?让我们仍然从卦爻辞来进行解析。

第二十三卦·剥卦

一、卦辞启示：扎牢根基，以待天时

卦辞意思是：《剥》卦象征剥落：不利于有所前往。

《彖传》说：“剥”，就是剥落的意思，譬如阴柔者浸蚀改变了阳刚的本质。“不利于有所前往”，说明小人的势力盛长。此时应当顺势抑止小人之道，这从观察卦象可以获知；君子崇尚消亡生息、盈盛亏虚的转化哲理，这是大自然的运行规律啊！

《象传》说：高山颓落委附在地面，象征“剥落”；居上者因此丰厚基础、安固宅屋。

《剥》卦告诉我们：在群阴剥阳，小人当道的形势下，一要见微知著，及时防止不利情况的发生。二要坚守正道，与道德高尚者一道谋事，牢记“覆巢之下，岂有完卵”的古训，加强团结。三要扎牢根基，耐心等待机会，牢记“懒散二字，立身之贼也”的古训。

二、初爻启示：放纵小恶，终必为患

初爻意思是：初六，剥落大床先剥及床足，床足必致蚀灭；守持正固以防凶险。

《象传》说：“剥落大床先剥及床足”，说明最初先蚀灭下部基础。

这一爻告诉我们，当事物刚刚受到损坏，事情刚刚变得不利时，要见微知著，及时防止事态恶化，否则必有凶祸。

三、二爻启示：环境恶化，难免有凶

二爻意思是：六二，剥落大床已经剥至床头，床头必致蚀灭；守持正固以防凶险。

《象传》说：“剥落大床已经剥至床头”，说明六二未获互应者相助。

这一爻告诉我们，当事态已经恶化时，更要坚守正道，采取措施，防止凶祸。

四、三爻启示：坚守正道，没有过错

三爻意思是：六三，虽处剥落之时，却无咎害。

《象传》说：“虽处剥落之时而必无咎害”，说明六三离开上下群阴（独应阳刚）。

这一爻告诉我们，当小人得势时，要与德行地位较高的人一起，为拨乱反正作准备，而不能同流合污，这样就没有过错。

被誉为“明朝头号政治家”的徐阶考中探花后被任命为翰林院编修。徐阶为人正直可信，无论你对他说了啥，他一定会守口如瓶，不会将秘密传播出去，因此官员们都爱和他攀谈。

当然徐阶能有成就，主要还是因为他正直胆大。内阁大学士张璁曾向嘉靖皇帝建议，要把孔子文宣王的名号消去，还得降低祭祀的标准。嘉靖皇帝让大臣们讨论，迫于张璁的淫威，其他大臣根本没胆反驳，唯有徐阶站了出来。

张璁怒了，脱口而出：“徐阶，你想背叛我吗？”

徐阶冷笑着回应：“何来背叛一说？背叛前提得是依附，我从未依附于你！”说完，甩着袖子大步离开，根本没把张璁当一回事。

一次，嘉靖皇帝被徐阶的正直态度惹怒，直接把他赶出了朝廷，还在柱子上刻下“徐阶天下小人，永不许擢用！”但很快由于徐阶在福建当官时期表现出色，后来连续升官，一路从黄州府同知晋升到了翰林院侍讲，就是给太子当老师。

徐阶之所以被后世歌颂，主要的贡献是扳倒了奸臣严嵩父子。

1539年开始，嘉靖皇帝沉迷道教炼药不能自拔，脑子里整天幻想着“长生不老”，对朝政早已失去了兴趣。而严嵩作为内阁首辅，便顺其自然地把持了朝政，与儿子严世蕃将国家搞得乱七八糟，官场弥漫着黑暗。

正直的徐阶自然看不惯严嵩，经常和他对着干，哪怕群臣早已站在了对立面。严嵩看徐阶“装高傲”，心生怨恨，时常在嘉靖面前说他坏话，让徐阶的处境越发难堪。

徐阶为了取得严嵩父子的信任，将他们的关系拉近，不惜将自己的宝贝孙女，嫁给了严嵩的孙子，博取严嵩父子的信赖。

当然严嵩和严世蕃都看不起徐阶，经常对他进行人身攻击，而徐阶也不抵抗。

徐阶对嘉靖皇帝更是了解，皇帝喜欢听啥，他就专门说啥马屁话。嘉靖皇帝一开心，真就给徐阶提升官职，让他兼任了文渊阁大学士，加上太子太师的头衔，徐阶在朝中地位仅次于严嵩了。

但严嵩依然深受皇帝信赖，现在还不足以扳倒他，徐阶必须等待一个良机。皇天不负有心人，这个机会很快就出现了。

嘉靖四十年的冬天，尚美人为博取皇帝欢心，在寝宫内放起了焰火。行为虽然愚蠢，但确实让嘉靖皇帝看得哈哈大笑，连连称赞美人有趣。

可当时天干物燥，一把焰火直接烧上屋顶，不时之间就把永寿宫烧成灰烬。而嘉靖皇帝狼狈爬出宫殿，这才捡回了一条路，事后仍惊吓不已。

永寿宫是嘉靖长年居住之地，既然地方已经毁了，只好先搬到面积狭小的玉熙殿。嘉靖皇帝想要建个新的宫殿，让自己住得舒适一些，于是便召来严嵩进行协商。

没曾想严嵩直接严词否定，认为嘉靖应该搬回到大内里去居住。嘉靖心中当即不高兴。随后嘉靖又询问徐阶的意见，徐阶当然心知皇帝想听啥，直接劝告嘉靖：皇上，您大可不必搬回大内，解决问题很简单，虽然永寿宫烧毁了，但是剩余的材料不少，可以就地取材加些新材料，完全足够再修一座新的宫殿！

嘉靖听了很满意，很快新的宫殿就修建好了，命名为“万寿宫”，嘉靖搬进去居住了。

万寿宫修建开始，严嵩就不断被皇帝冷落，相反徐阶则越发受到嘉靖的宠幸。这时是否可以扳倒严嵩？徐阶觉得仍然有很大风险，可以尝试从较弱的外围突击，严嵩儿子严世蕃就是个突破口。

嘉靖四十一年，徐阶特意找来门生，御史邹应龙，徐阶希望对方能上书弹劾严世蕃。邹应龙曾因徐阶投靠严嵩，将他一顿严厉批评，责怪他助纣为孽，祸国殃民。

如今看来，徐阶所做作为都是在容忍，在寻找给予严嵩等人致命一击的时刻。邹应龙当即草拟奏章，详细列举了严世蕃祸国殃民的行为。

当邹应龙将奏章呈给皇帝时，他严肃地承诺：如果臣有说一句假话，那就让臣人头落地！

嘉靖皇帝本就耳闻严世蕃的作为，心中早已对他十分不满，现在邹应龙的奏章一上交，他立即有理由将严世蕃打入牢狱，并顺便逼迫严嵩赶紧退休。严嵩父子倒台后，徐阶被嘉靖皇帝提拔成为首辅，取代了严嵩的官位。

1565年，严世蕃与另一严党头目罗龙文被双双斩首，标志着严党彻底被根除。而严嵩被嘉靖逼迫退休后无家可归，熬了两年就孤寂地病死。

严嵩父子离世后，徐阶大改严嵩的弊政，例如清理盐税减轻百姓负担，勤于政事并培养人才，前后为朝廷推荐了张居正等知名政治家，还救下了明朝著名清官海瑞，此人清廉胆大，敢于上书指责皇帝。

五、四爻启示：切近灾难，凶祸难免

四爻意思是：，剥落大床已剥至床面，有凶险。

《象传》说：“剥落大床已剥至床面”，说明迫近灾祸了。

这一爻告诉我们，长期忽视邪恶势力的增长，就会导致大的灾难。

六、五爻启示：率众守正，吉无不利

五爻意思是：六五，像贯串一排鱼一样引领众宫女承宠于君王，无所不利。

《象传》说：“引领众宫女承宠于君王”，说明六五终究无所过失。

这一爻告诉我们，要因势利导，“集众人之私，成一己之公”。

我们都知道晚清名臣曾国藩在为人处世上一直饱受赞誉，甚至被后世称为半个圣人，但是曾国藩能够在那个年代拥有那样大的影响力，除了本身的才能之外，最重要的就是他在用人方面的智慧了。

曾国藩的府中有着很多幕僚，这些人各有各的才能，对曾国藩的帮助也是非常巨大的，但是在曾国藩前程似锦、风头正盛的那段时间里却发生过一件让曾国藩很郁闷的事情，那就是大批幕僚离他而去。

众所周知，中国古代幕主与幕僚乃是相辅相成的关系，幕主平步青云，本应该帮助幕主成就一番大业的幕僚们却选择了离开，无论是从情理还是当时的局势上来说都是非常的不合理的，那么这些幕僚到底是为何选择了离开呢？

幕僚离开从情理上确实说不通，但是从人性上来说却是可以理解的选择。曾国藩为人光明磊落，不贪财，不慕利，他追求的是一个古代士大夫的最高理想，然而他不在乎金钱名利却并不代表他手下之人不在乎。

曾国藩式微之时幕僚对未来好歹还有希望，但是如今他平步青云了还是给不了那些人想要的，他们自然选择了离开。在谋士赵烈文的提点之下，他终于明白了应该如何去实现自己的追求，曾国藩的选择就是集众人之私成一人之公。

对于手下，爱名的他给名，爱利的他给利，权势也好，官职也好，只要做的出色他都可以给，但是他的最终目的还是为了更好的平定天下，更好的实现自己的追求。在这样的大智慧下，曾国藩的手下能力各个非同一般，也给他提供了很大的帮助。事实证明，曾国藩所谓的平定天下的大目标说的再好听也没有一个实际的官职与眼前的财富对手下更有诱惑力，毕竟这个世界上绝大多数人都是俗人，俗人要生活就离不开名利权势。

七、上爻启示：留下良种，利于君子

上爻意思是：上九，硕大的果实未被摘食，君子摘取将能驱车济世，小人摘取必致剥落万家。

《象传》说：“君子摘取硕果将能驱车济世”，说明百姓因此有所仰庇；“小人摘食硕果必致剥落万家”，说明小人终究不可任用。

这一爻告诉我们，在小人势炽之时，君子积极为即将来临的大好形势作准备，而小人依旧作威作福，不知大厦将倾，覆巢之下，岂有完卵！这正如杜甫所说：“天时人事日相催，冬至阳生春又来。”

【言语高频成语200组】

言语高频成语200组（一）

1．浮光掠影：像水面的反光和一掠而过的影子。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。

2．曲突徙薪：曲：使弯、曲。突：烟囱。徙：迁移。薪：柴草。比喻事先采取预防措施，以免发生灾祸。

3．突飞猛进：形容进步或发展得非常快。

4．理所当然：当然：应当如此。按道理应该这样。

5．天经地义：指非常正确不容置疑的道理。

6．实至名归：实：实际的成就或成绩。至：达到。名：名望，声誉。有了实际的成绩，自然就会得到应有的名誉。

7．名正言顺：做事理由正当而充分，理直气壮。

8．未雨绸缪：趁着天没下雨先修缮房屋门窗。比喻事先做好准备

9．居安思危：处在安定环境中，要想到可能出现的危难祸害。

10．防患未然：在事故、灾害发生之前做好防范准备。

11．一日千里：形容进展极快。

12．有备无患：事先有准备或防范，就可以避免祸害。

13．防微杜渐：微：细小，指事物的苗头。杜：杜绝，堵塞。渐：事物的开头。指在不良的事物刚刚露出苗头时，就加以制止和杜绝，不让它发展下去。也作"杜渐防萌"、"杜渐防微"。

14．司空见惯：司空：古代官名。指某事物常见，不觉得奇怪。

15．不足为奇：不值得奇怪。指某些现象或事物很平常，没有什么特别的。

16．屡见不鲜：多次见到，已经不新奇了。

17．见怪不怪：看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况，沉着镇静。

18．根深蒂固：比喻根基牢固，不可动摇。19．积重难返：重：程度深。返：返回。形容长期养成的习惯难以改变。多指长期存在的不良习惯、弊端已经发展到了难以革除的地步。

20．相得益彰：相互帮助、互相补充，更能显出好处。

21．相辅相成：指两种事物互相辅助，互相促成，缺一不可。

22．相映成趣：映：对照，映衬。相互衬托着，显得很有趣味，很有意思。

23．南辕北辙：本想往南方走，却驾着车往北走。比喻行动和目的相反。

24．背道而驰：朝着相反的方向奔跑。比喻行动跟既定的方向完全相反。

25．针锋相对：针尖对针尖。比喻在争辩或斗争中，针对对方的论点或行动进行回击。

26．截然相反：形容事物或事件毫无共同之处，截然不同。

27．历久弥新：经过长久的时间，不但没有衰败、陈旧，反而更新、更好。是指一样东西不因时间而变旧，变腐，反而更加有活力，更显价值，比新的还要好。

28．经久不衰：精神饱满的状态，身体健壮的外表，或幼年期到成年期之间的时期的精神特征；青年人的活力或朝气。

29．有的放矢：对准靶子射箭。比喻言论、行动目标明确。

30．对症下药：症：病症。下药：用药。针对病情开方用药。比喻针

对具体情况，采取相应措施。

31．一成不变：一经形成，不再改变。指守旧不变或固守成规。

32．原封不动：形容保持原样没有变动。也作"原封未动"。

33．日新月异：指发展、进步极快，不断出现新事物、新气象。

34．蜻蜓点水：比喻做事肤浅不深入；也形容轻轻一吻。

35．走马观花：骑在奔跑的马上看花。原形容愉快和得意的心情。现比

喻观察事物不深入，不细致。也说走马看花。

36．浅尝辄止：稍稍尝试一下就停止。比喻做事不肯下功夫深入钻研。

37．不言而喻：不必说就能明白。

38．不谋而合：事前没有商量过而彼此意见或行动却完全一致。

39．殊途同归：殊：不同的。途：道路。归：结局，归宿。从不同的道路回到同一个地方。比喻使用不同的方法达到同样的结果。

40．大相径庭：形容彼此矛盾，相去很远。

41．相去甚远：互相之间存在很大差异和距离。

42．有目共睹：所有人的眼睛都看到。形容极其明显。

43．众目睽睽：众人都睁大眼睛看着。指在众人的注视之下。

44．无可厚非：表示不可全盘否定，虽有缺点、错误、但是可以原谅。

45．无可非议：没有什么可以批评指责的。指做得妥当。

46．独树一帜：比喻创造出独特的风格、主张，自成一家。

47．别具一格：另有一种独特风格。

48．独一无二：没有相同的，没有可以相比的。

49．匠心独运：匠心：灵巧的心思，多指文学艺术方面创造性的构思。

独：独到的。运：运用。形容独特精巧的艺术构思。

50．别出心裁：独创一格，与众不同。

51．莫衷一是：不能判定哪个对，哪个错。

52．无所适从：不知道听谁的才好；不知道按哪个办法做才对。

53．不知所措：不知道怎么办才好。形容受窘或发急。

54．一劳永逸：辛苦一次，把事情办好，以后就不再费事了。

55．轻而易举：形容事情很容易做。

56．水到渠成：渠：水道，水沟。水流到的地方，自然形成一条沟渠。比喻条件成熟，事情自然成功。

57．瓜熟蒂落：比喻条件成熟了，事情自然会成功。

58．迎刃而解：碰到刀口就分开了。比喻事情容易解决。近义"水到渠成"

59．顺理成章：原指写文章顺着条理就能自成章法。后比喻写文章、说话、办事顺着条理或合乎情理，就能顺利地做好。

《诗经》全文鉴赏大辞典（含原文注释翻译）之大雅·荡之什