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作者:NGA-没有人比我更懂更懂
回归玩家,实在是合不起卡组,龙德算是便宜的最有趣的卡组了,从小鸡10,(4星)打到白金3的一些心得。
1因为合不起第二张海星,和施肥,把这两个换成了两个2费有剩余费用加1/2的元素,打牧师,和盗贼,内战有奇效,甚至你龙妈没拍,就把对面T死了。
2打快攻不一定要去常规一样找龙妈,可以先控场,当作超生德来玩。
3对面是慢速,或者内战,一定要抢脸,伤害来源不稳定,运气不好可能就一两个红龙,或者你需要早点拍下挖宝,有时候伤害就不够了。
4制胜点很多,前期小怪T死,挖宝赢,红龙赢,海星沉默变大赢,大火妖龙刷法术赢(留好法术,一般变身之后,7费月光找一下,能双火妖龙,直接启动,能打死最好,不然打残后面也好斩杀),铺场赢。
5比较怕快攻,打骑士真的很难打,挑费一个观月仪,222找出来,两个64圣盾,在你变之前根本解不掉,鱼人萨也很难打,我一局没变身,7费好不容易对面没牌了场面就两个一攻击怪,被对面神抽嗜血斩杀。
6节约法术,真的很重要,探底,激活留着给火妖龙,或者挑费变身。
7常规打法,找木工,和抽龙妈的那个牌,基本上40抽6,实在不行还有探底,月光,反转,基本上20局只有一局不会准时变身。
8上分不是很好用,打的过程发现,野兽猎,大奖贼,更强一点。
9古夫技能不要跳费,能过牌就过牌。
10还是很吃操作的卡组,容易猪脑过载,因为每局游戏都没有明确你有哪些龙,只能疯狂过牌,把好龙都拿到,才能赢。
看过《封神榜》的朋友应该都知道,这部小说是以商、周交替为时代背景,以阐、截二教大战为故事主线展开的。这次大战的结果是截教大败,而大战中死去的将士、多数阐教弟子、亡臣之魂魄最终被招入封神台,被封为了八部正神。
不过稍微梳理一下就能发现,其实封神这事本身就是元始天尊、太上老君以及通天教主联合商量好的,而截教虽然败了,也有少部分弟子被封神。理清这件事后,就能很好地解释为什么商纣王作为大反派也能封神,但至于商纣王被封为姻缘之神这事,很多人就表示不能理解了,其实这其中也有诸多玄妙之处。
月老
等商朝已经无力再战之时,周武王便领兵直奔商朝的国都朝歌而来。纣王见大势已去,便引燃了摘星楼,最终葬身火海。按理来说,作为故事里的反派,商纣王本就不应该得到封赏,然而荒淫无度他最终却成了“天喜星”,还成了一位负责姻缘事宜的神仙,这是为何?
天喜星 纣王、龙德星 洪锦
其实,掌管姻缘的神仙并不止一位,“天喜星”还有一个搭档“红鸾星”龙吉公主。龙吉公主是昊天上帝、瑶池金母所生之女。在一次蟠桃会上,因失了礼节而被贬入凤凰山。周武王伐纣时,龙吉公主前去助力武王,希望借此机再度重返天界。最后,在月下老人的牵线下,龙吉公主与洪锦结为夫妻。
在攻万仙阵的时候,金灵圣母用四象塔击倒了龙吉公主,最终死在了截教手中,到了封神的时候,龙吉公主成了“红鸾星”,负责主持姻缘。龙吉公主的封赏的确合理,但是作为人间最后一位人王的纣王,明明是败方选手,为什么也能掌管姻缘呢?其实历史中的纣王功勋卓绝,并不像小说中描写的那么差劲。
小说中的纣王是一个荒淫无度、全民共愤的王,周武王伐纣之举乃是顺天意。其实真正的纣王帝辛有着雄才远略,商朝时期的中原文明相较于四周的蛮夷地区发达许多,纣王则在多年的征伐中开疆扩土,将东夷与中原相结合,统一了天下。而周武王趁着纣王征讨,国力空虚之时,一路起兵直逼朝歌,最终商朝灭亡,周取而代之。
在纣王征讨蛮夷之时,中原的婚配制度等先进文化也随之在这些部落中传开。这些部落渐渐与中原文明相结合,有了完整的婚配理念,文明开始得到迅速地发展。所以说,尽管商朝在纣王的手中亡了,但他在封神中绝对是有一席之地的。自己的臣子都能成为神仙掌管一方,作为人间最后一位人王,最终成为“天喜星”自然也是无非厚非的事。
龙,是一个存在于中国历史上几千年,到现在仍然没有过时的一种充满神秘色彩的生物。神秘的东西总是有着许多令人遐想的未可知,越是神秘,人们越是想要去触碰这样的一个神秘。未知的、新鲜的都是令人向往的。
百姓们将龙视为是吉祥物,只要是逢年过节就都要扎上一条龙,带着龙走村串户去游耍一番,将美好的希冀带给各家各户,还企盼着来年可以风调雨顺,五谷丰登,太平安康。关于龙的吉祥成语更是数不胜数,关于龙的传说也是各种各样,小白龙的故事,大鹏斗孽龙传说,龙马负图的传说,龙窑的传说,蛮龙归正的神话等等。
传说尤为的美丽,据说是上古时代时期,轩辕黄帝打败了当时中国大地上的各个部落,想要建立一个统一且和平,满溢幸福的和谐社会,部落里的人们都能和谐一心,团结一致的一起生活。但当时每一个部落都有着自己不同的文化与图腾,飞鸟虫鱼,各式各样,皆不相同,虽然在武力上征服了,但是思想文化统一上仍然有着巨大的困难。
黄帝为了在意志上完全征服各部,统一各部的认识和信仰,便将每一个部落的图腾图案都取其中一角,再重新拼凑起来,最终,拼出了“龙”。这样的一条龙,象征着的是一个国家的统一,这为推动文化历史进程,开创灿烂的华夏文明做出了巨大贡献。帝王也开始自称自己是真龙天子、百姓是龙的传人。
在黄帝统一各部落后,各部落人民欢呼雀跃,都争先恐后的建言献策,充分发挥想象力,都希望为部落统一做出奉献。此时,龙一度被说得神奇而伟大,各种动物的特征特性就开始都聚集在龙的身上,不仅有着兽的野性、人的悟性、神的灵性,而且还创造了许多龙的传说,这些传说在经过民间的流传加工和文人的熏陶润色后,更加令人神往了。
人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇拜。也许,这也是龙成为生肖的文化因素原因之一。
一、 炎帝,黄帝与中国龙。龙,是怎么回事?
说到龙,不可避免地就要说到人类最早期的文化瑰宝神话了。要知道,关于龙的传说有许多,这都是在现代技术下许多似是而非、似非还非的各种视频作为依据,用以符合人们眼见为实的感官需求。龙作为传说中的神异动物,在中国传统文化中充满着传奇色彩,以其作为中华民族的图腾,寄寓着人们对于生活的美好寄望与希冀。
龙在五千年的文化历史进程中不断演化,为人们带来五千年的优良文化传统,炎黄子孙都是龙的传人,都流着华夏民族的亢奋血液。中华民族有着极强的凝聚力与团结统一的优良传统。在历史的文化长河进程中, 不少民族都消亡了,淹没在历史的漫漫河沙中 , 这其中不仅有实力较弱,民族凝聚力低下的民族,而且有着曾经威武且文化繁荣一时的民族。
无论曾经是否繁荣强盛,它们都被滚滚历史河沙所淹没,都没能逃过时代的向前发展。而中华民族数千年来 , 虽然也经历了自然以及敌人的严酷斗争,但却没有自此而淹没 , 反而日益繁荣 , 这不仅仅是因为中华民族自身的实力强大,而是因为她始终有一个充满光明的整体向上形象 , 有一个团结拼搏、不断奋进的精神纽带 , 龙始终在人们心中起着维系团结和聚拢向心的作用。
在人们的日常生活中,龙已经不仅仅是简单的图腾文化那么简单了,更多的是文化的慰藉和寄托,更是为现当代人类历史文化文明做出了巨大的贡献。
炎帝为何会与龙扯上关系?
炎帝,中国上古时期姜姓部落的首领,号称神农氏。传说炎帝就是因为懂得火的运用而得到王位,所以称为炎帝,由两个火重叠而组成。炎帝生活时期主要处于新石器时代,部落平时的活动范围主要处于黄河中下游地区,平时生活多以农耕生活为主,这可以说是中国古代最早的农耕文化了。
有传说是炎帝牛首人身,更是以身做实验,亲尝百草,发展了用草药治病的先例;他还发明了刀耕火种,并且创造了两种翻土农具,教会人民垦荒以种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了可以饮食用的陶器和炊具。
后来传说炎帝部落和黄帝部落结盟,并合力共同击败了蚩尤,为民族的第一次统一做出了贡献。后来,人们就开始自称是炎黄子孙,将龙视作华夏民族文化的耀眼标志。将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族的人文启蒙初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。龙在当时已然成为图腾融入了人们的日常生活中,关于炎帝不仅是一种物质文化,更是一种文化信仰,就像龙是人们的信仰一样。
黄帝为何会与龙扯上关系?
黄帝(公元前2717年-公元前2599年),古时华夏各部落联盟的首领,中国远古时代时期华夏民族的共主,被视为五帝之首,被尊为中华人文初祖。居轩辕之丘,号轩辕氏,建都于有熊,亦称有熊氏。历史记载黄帝因为有着“土德之瑞”,故号称黄帝。黄帝以其统一华夏各部落,征服了东夷、九黎族的成就而统一中华的伟绩载入史册。
黄帝在位期间,注重发展农业生产,大力传播谷种,用以发展生产,将手工制作衣服服饰推上了发展进程,发明了以木板制作的船只和简易车马,并创造出了音律,以及医学等等。这些种种物质文化发明,都在推动文化历史发展,文明进步的道路上为中华文明埋下了深厚的内涵。有传说说黄帝就是天上神龙下凡,为了带领人们发展生产,不断进步,促进社会时代的发展与创新。
有传说是这样描述的,皇帝为了统一华夏,曾经和蚩尤在洪荒中大战了五十三回合,最终战胜了蚩尤,平复了这场浩劫,结束了这场残酷的战争,各大部落实现了统一,各小部落也共同合并在一起,最终在皇帝的带领下,建立起世界上第一个共主的国家。黄帝决定重新制作选择一个新的图腾,用作华夏统一的图腾。
各部落人民为了感激黄帝统一华夏的大业,纷纷献策建言,选出了许多种不同的图腾,一时意见太多,黄帝就说将各部落送来的图腾各取一角拼凑在一起,这样就有着各部落送来的寄寓了,于是龙图腾就在这时诞生了,正式成为了华夏五千年的图腾,见证了华夏五千年文明的发展不断向前,直至繁荣昌盛。
以至到了后期,龙图腾的形象越来越明晰,龙的形象也文明化和完善起来,成为了大家都所喜爱的龙中国龙的形象。
二、“龙德”之简析。什么是“龙德”?
“龙德”,即在逆境时的龙能“潜渊”,是为无怨无悔的“潜龙勿用”。但龙仍不屈不挠,聚集力量,准备时时有所作为,在努力而顽强地表现自己的价值。经过一番奋斗之后,终于“龙飞在天”(《易·乾卦》九五),取得了事业上的成功。
因此,古人从龙的变幻无穷的外部形象之中,进一步归纳概括出龙深层次的精神境界——龙德。所谓“龙德”,就是“龙德而隐者,不易乎世”,意思就是不论在什么困难面前,都要逆着风,朝着心之所向,不断追寻着自己心中的那一方净土,相信只要一直坚持,就一定能够成功。
在古典《疏》中阐释说,“庸”就是中庸,“庸,常也”,就是自始至终常言之信,自始自终做事要谨慎,遇到闲邪不正之人自己也要保持诚信,为世上做了好事而不自我夸奖,这样就能“德能广博而变化于世俗也”,即以自己高尚广博的德行感化世风并移风易俗,从而达到社会和谐。
总而言之,龙的灵魂——“龙德”可以归结为两句话:即一是矢志不移的追求精神,二是以诚信厚德,移风易俗,从而达到社会和谐,共谋发展。
“龙德”有什么文化内涵吗?
龙本身就是以蛇为蓝本而发生的,而出现龙的形象则是在原始时期人们在根据自己在原始思维基础上的一种艺术创造。从充满审美的角度上来看,龙是由各种不同动物的不同部位而拼凑组成的,是建立在各种具象物体之上的一个形象。
龙的“美”,体现 原始时期人们追求艺术美的一种生活表现。在龙的形象形成过程中,不仅灌注着、渗透着古人的一种独特的宗教体味,对于神话的猜想、审美快感以及对于艺术的高超情趣,这都体现着人们对于未知事物的原始思维。这也体现了原始时期人们独特思维与认知。
结语:在中华民族几千年的历史长河中源远流长。愈来愈成为中华民族精神象征和文化象征。龙文化的影响也渗透到了中国社会的诸多方面,成为了中华民族的一种文化凝聚和文化积淀。研究龙的起源在促进研究中国原始社会的历史、宗教、民俗等都具有极大的影响。
各个研究也是始终众说纷纭,各个学说也在不断完善自身,虽然现在还没有足够的证据能够证明龙到底起源于什么,但相信随着现代研究的不断发展与进步,被云雾掩盖的事实真相一定会被发现,最终呈现在我们的眼前。
成家立业,是一个人一生当中,重要的两件大事。
成家就离不开婚姻感情,特别是一些大龄青年,到了成家的年龄,却迟迟难以“脱单”,心中难免会焦躁不安。
中国的传统文化命理学中,有4大神煞星一旦出现,进入一个人的命运里,就能影响这个人的感情婚姻世界。
古人的这个观点,既与传统文化《周易》等经典有关,又与古典文学名著有关。
如果能了解掌握,影响感情的四大神煞,就会在感情即将发生变化前未雨绸缪,甚至能抓住机遇,成就良缘。
具体是哪4大神煞呢,今天“源易缘”就结合中国的传统命理文化和经典名著,摒其糟粕,取其精华,来具体谈一谈。
一、多主异性缘的咸池星煞
桃花星入命,也就是人们日常常说的“命犯桃花”。
没有传统文化命理常识的人,往往一听命犯桃花,便会大喜或恐惧,这其实是两个极端的表现。
古人将桃花星,亦称之为“桃花煞”,可见是位于煞星之列。
在神话名著《封神演义》、《西游记》和《水浒传》等古典小说中,都对煞星提及过。比如108条梁山好汉,就是由36天罡星和72地煞星所化。
桃花星,古人称为咸池,是指专供王母娘娘和仙女们洗澡之地。因此咸池也被称为五行的沐浴之地。
《封神演义》里,元始天尊敕封的“封神榜”名单上,与韩荣一同镇守汜水关的商将徐忠,忠心护主,被封为咸池星君。
由于,桃花星入命,多主人有魅力,聪明伶俐,善于交际,异性缘好,命中有桃花星的人,在恋爱或感情上,就会得心应手,称心如意。
如果桃花星出现在年、月二支位置上,不逢刑冲,反主夫妻恩爱、家庭和睦。
又因桃花星主酒色财气,如果现在日、时二支,或遇刑冲破害,已婚男女,则需要注意其因浪漫或姿色,做出有违道德规范的事情,受到其害。
二、婚姻有喜的红鸾星
如果未婚男女,遇到红鸾星入命的话,是件喜事、好事。
因为这颗“红鸾星”,在传统命理学中, 又往往被古人认为是主掌婚配的“婚姻星”。
一旦流年遇到这颗星后,往往会让感情恋爱中的男女,正式跨入婚姻中的殿堂。
《封神演义》里,红鸾星也确有其人,且是美丽端庄的女性——龙吉公主。
神话传说中,龙吉公主是昊天上帝和西天瑶池金母的女儿,因心思凡间,被贬下凡。
又在月老的牵线下,龙吉公主与洪锦结为姻缘。在攻打万仙阵时,龙吉公主夫妇相继被截教弟子金灵圣母杀死。
而后龙吉公主,在姜子牙封神时,位列天庭斗部群星中的“红鸾星君”。
三、增加魅力值的红艳星
相比较红鸾星的话,与红鸾一字之差的红艳星,意义却大不同。
红鸾星多主男女双方迈入婚姻殿堂的一颗吉星,而红艳星则指处于你哝我哝、如胶似漆的恋爱甜蜜阶段。
红艳星也是桃花星的一种,所主浪漫多情,面对追求者示爱,很容易动情而接受对方。
“多情多欲少人知,六丙逢寅辛见鸡。癸临申上丁见未,眉开眼笑乐嘻嘻。戊己怕辰壬怕子,甲乙午申庚见戌,世间只是众。任是富家官宦女,花前月下也偷期。”
传统文化《易经》及命理学中,古人这样解释红艳星。
可见,凡事凡物,有一利必有一弊。命遇红艳星的人,既可以为自身增添不少的魅力值,但也或会因为多愁善感,浪漫不贞,不善于保护自己,容易引起恋爱方面的矛盾问题。
封神榜中,上榜红艳星的商朝的一位贤德女性。
《封神演义》里,杨氏是商纣王馨庆宫的妃子。杨妃德行贞静,柔和贤淑。杨妃是贤妻良母,却下场不好,惨遭纣王杀害。
姜子牙封神时,杨妃成为封神榜的“红艳星君”。
四、婚姻美满的天喜星
红鸾和天喜二星,天生一对:冲红鸾星者,就是天喜星。
因为红鸾星主婚姻正式结婚,天喜星往往被指代表有美满婚姻及添人进口生育子女之事。
按常理讲,龙吉公主与洪锦是天配姻缘,龙吉公主受封为“红鸾星君”,最有可能封为“天喜星君”的应该就是洪锦了。
事实上,洪锦在“封神榜”上所封的神位却是“龙德星”。受封天喜星君的,是商朝的最后一位亡国之君——纣王。
“源易缘”查阅资料,发现:龙德星主贵人,逢凶化吉,贵人相助,努力有成。而纣王自焚于摘星楼后,被姜子牙封为“天喜星”,主管人间婚嫁等事宜。
传统文化命理中,红鸾和天喜出现在夫妻宫时,就多主配偶俊俏,喜情调,为浪漫多情者,亦主夫妇情深。正因为这样,两颗感情星的能量,可以撮合人间的男女姻缘。
“封神榜”中,还有几位可以影响男女婚姻感情的星宿神,比如:被封为桃花星君的高兰英,被封为六合星君的邓婵玉,被封为寡宿星君的朱升,被封为阳差和阴错星君的马成龙、朱升二人等。
古人认为,这些神煞星,一旦出现在命理或流年运中,都会影响到男女双方的感情运势,鉴于篇幅原因,不再一一介绍。
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参考资料:《封神演义》、《易经》、《中国民间神话传说》、《中国传统文化命理》等;