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人缘油(人缘油到底有效果没)

时间:2024-01-25 10:37:36 作者:旧人陌兮 来源:互联网

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现代鬼怪故事,带给我们和《聊斋志异》一样的阅读感受

蛊,本身就是一种神秘的存在。它常常出现在关于少数民族的故事之中,而与蛊相关的故事情节,出现最多的就是罪恶,就是拿它来害人。但其实蛊还可以有着另类的作用,比如经常在传说中听到给情人下蛊,让他永远爱自己,让他永不变心。

那么这样一个题材其实就可以创作出很多故事,就可以让蛊在故事中扮演重要的角色,而这些故事无疑都具有传奇性。但是对于一个作家来说,对于你这样故事的特别处理,也能给我们展现出不一样阅读故事,让我们体会故事所蕴含的更多人性魅力。

童亮,是一位会讲故事的人,创作了大量极具传奇故事的小说,每每给我们眼前一亮之感。这本《从前有座山》就是童亮关于传奇故事的短篇小说集。在这里有着大量读来匪夷所思的故事,可往往又会让我们读完之后陷入沉思,让我们从感受传奇过渡到的体会人性。

这本小说的第一篇故事《蝴蝶蛊》,就讲述了一个有着传奇魅力蝴蝶牌的故事。蝴蝶牌是由两只灵雀和一男一女两个法相组合而成,里面有花粉和檀香木磨成粉混合在一起,甚至有一些还增加了人缘油。那么它的功效呢?只要带上它,就会让你喜欢的人喜欢上你。但也有禁忌,那就是一旦带上它就不可反悔。

所以在这个故事也就有了一个女孩儿带上了蝴蝶牌,她喜欢的人真的爱上了他。当然这个故事并没有结束,如果只在这里结束,那这就仅仅是一个单纯的故事。

在这个故事的后半段,则是来自于这个女孩儿对于这一段关系的厌倦。因为男孩儿追求的过于紧密,她已经无法忍受这种关系,她准备把蝴蝶牌摘下来。

那么这段故事的结尾又会是什么呢?则是另外一种情爱蛊登场的时候。其实从这样的一个故事之中,我们可以认为是蛊在爱情中起作用,但也可以认为爱情更多来自于我们的心理作用。只要勇敢追求自己的幸福,就必然能够实现,蛊更有可能就是一种心理暗示。

在这本书中,遍布着这样离奇的故事,如果我们深究下去,就会发现在离奇背后其实有着更朴实的价值观。这些故事如果脱离了这些传奇的色彩之后也依然能够成立,也依然是不错的小说题材。

比如《五花肉之神》就是讲述了一个想靠自己的美食把最爱的人牢牢绑在身边的故事。可是这个故事也在告诉我们,再美味的食物也有厌倦的时候,最美味的五花肉其实只是最简单的制作步骤。“人间有味是清欢”才是人生真义。

想感受更多传奇故事的魅力吗?想从这些故事中读出更多的人生感悟吗?那就走进这样一本《从前有座山》,走进和《聊斋志异》一样的既视感的小说之中,走进匪夷所思的鬼怪故事之中吧。#鬼怪故事#​#童亮#​#故事#​

摘记:自己所思有时词不达意,作家所写总是一语破的

除了茫茫一片雪白,什么也没有,连一个褶皱也找不到。在别地赶路,总要每一段为自己找一个目标,盯着一棵树,赶过去,然后再盯着一块石头,赶过去。在这里,睁疼了眼也看不见一个目标,哪怕是一片枯叶、一个黑点。于是,只好抬起头来看天。(这是形容身处沙漠中的一段描写,小编感悟到我们在通往终极目标的道路上可以设立短时阶段的小目标,从点滴中建立自信,以节点架起桥梁。)文明可能产生于野蛮,却绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难,却绝不赞美苦难。我们不害怕迫害,却绝不肯定迫害。起哄式的传扬,转化为起哄式的贬损,两种起哄都起源于自卑而狡黠的觊觎心态,两种起哄都与健康的文化氛围南辕北辙。可爱、高贵、魅力之类往往既构不成社会号召力也构不成自我卫护力,真正厉害的是邪恶、低贱、粗暴,它们几乎战无不胜、攻无不克、所向无敌。(小编认为即使邪恶、低贱、粗暴,它们几乎战无不胜、攻无不克、所向无敌,这些都是要以伤害他人,消费自己的人缘为代价,终会被反噬的。)你找不到慷慨陈词的目标,你抓不住从容赴死的理由。你想做个义无反顾的英雄,不知怎么一来把你打扮成了小丑;你想做个坚贞不屈的烈士,闹来闹去却成了一个深深忏悔的俘虏。(这是描写东坡先生蒙冤被贬的无奈,然而东坡先生依然努力旷达洒脱,完成了精神的突围。)成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申述求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。 (摘自《文化苦旅》)

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