饕餮与貔貅的区别(貔貅和饕餮是龙的儿子吗)

饕餮

饕餮无意是争议最大的，有许多人都认为是龙子，一些影视文学作品中，其形象也经常被认为是龙子。其实这是不严谨的。

饕餮最早出现在《山海经·北次二经》中，“其形状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人手。”

饕餮是缙云氏之子，《吕氏春秋》、《左传》等众多古书均有记载。既然饕餮有了老爸，那么再认龙最父，可能也说不过去。

饕餮好吃善吞，这点与螭吻相同。有道是龙生九子，子子不同，饕餮既然与螭吻雷同，可见这个版本，并不严谨。

饕餮与螭吻虽然喜好相同。但螭吻是驱灾辟邪的瑞兽，而饕餮则是四大凶兽之一。龙子中每一个都是瑞兽，并且有积极的象征意义，饕餮作为凶兽，显得格外突兀，又岂能以瑞兽而奉之。

前文所讲，龙之九子的具体种类都是明代杜撰的，而饕餮的出处，要早于龙之九子。所以饕餮并不是龙子之一。

四大凶兽分别是:饕餮、混沌、穷奇、梼杌(táo wù)。

蚣蝮

脱龟壳即蚣蝮，又名避水兽。身躯如豹有角，有说是龙角，又有说是鹿角。

蚣蝮的读音与现代汉语读音有所差异，形象也较为模糊，蚣蝮的读音总不会再往上倒至“上古汉语的拟音”，一是没有必要，二是上古汉语、中古汉语和现代汉语读音大相径庭。

蚣蝮为避免水害的异兽却不能归为龙子之列。

椒图

形状像螺蚌，性好闭，最反感别人进入它的巢穴，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意，以求安全吧。也被认为是龙的第九子。

椒图是龙子一说，是认可度比较高的。

貔貅

貔貅身形如虎豹，其首尾似龙状，头生一角并后仰，貔貅分为雌雄，雄性名为“貔”，雌性为“貅”。是古书记载和民间神话传说的一种凶猛的瑞兽。又名:天禄，辟邪。中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。

貔貅更是招财瑞兽，并且具有开运、辟邪、镇宅、化太岁、促姻缘等作用。

古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。传说貔貅触犯天条，玉皇大帝罚他只以四面八方之财为食，吞万物而不泻，可招财聚宝，只进不出。

因形似龙而被误认为是龙子。也有一说是龙的第八子，也有一说是龙的孙子，在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子。说法不一。

犼

犼是明清神话传说的一种神兽，别名，朝天吼。它的出现要晚于大部分神兽、凶兽乃至瑞兽，最早只是一种似犬的野兽，形似狗而吃人。

城楼前的华表上的两只面南而坐的石犼，叫做“望帝归”。

关于犼的来历，大概有两类说法，一种说法是神兽，另一种说法是僵尸的进化顶点。

也有一说是龙子。也有一说是龙的克星，好食龙脑，民间有流传“一犼可斗三龙二蛟”。

所以，将犼认作是龙子，未免不够严谨。

螭首

螭是蛟龙的其中一个种类，首则是头。顾名思义，螭首就是蛟龙的头。《说文·虫部》：“螭，若龙而黄。”是一种没有角的蛟龙。

所以螭首，并不是龙子。

古代彝器﹑碑额﹑庭柱﹑殿阶及印章等都经常雕刻螭首。

存在即合理，但合理并不代表严谨。关于龙之九子的第二种说法，小编认为并不严谨，多是以讹传讹。龙之九子认可度较高，流传较广的是第一种说法。小伙们，你们认为龙之九子都有哪些呢？欢迎在下方留言评论。

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中华四大凶兽-饕餮

传说中一种凶恶贪婪的野兽，其纹饰多见于古代鐘鼎彝器上。

四凶之一，贪财为饕,贪食为餮。传说是缙云氏之子，一说是断头的蚩尤。现在则用来形容极度好食的人。

一说龙九子之一。

饕餮最后将自己身子吃掉的说法与西南地区吞口很像。

《神异经》

西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕。貪如狼惡，好自積財，而不食人穀。強者奪老弱者，畏群而擊單。名曰饕餮。《春秋》言饕餮者，縉云氏之不才子也。一名貪惏，一名強奪，一名凌弱。此國之人皆如此也。

《尔雅翼》

饕餮羊身而人面其目在腋下虎齿人爪音如婴儿食人为物钓玉之山有之山海经谓之狗鸮郭氏以为贪婪食人未尽遂害其身像在夏后鼎以夏鼎言之昔夏之方有徳也逺方图物贡金九牧铸鼎象物百物而为之备使民知神奸是则夏鼎之上无所不象今独称饕餮者饕餮食而不戒以自残其身鼎食器也欲使食者知以为鉴故尤别而异之其图在足吕氏春秋曰周鼎着饕餮有首无身食人未咽害及其身以言报速也今鼎鬲之类凡三足者毎足皆作兽状瞠目屯牙自衔其足此则饕餮象也其事自夏鼎来矣

《吕氏春秋》

周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身，以言报更也。

《左传》

缙云氏有不才之子，贪于饮食，冒于货贿。侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极。不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。

《夜航船》

羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，声如婴儿，钩玉山中有之。

《坚瓠集》

龙生九子。不成龙。各有所好。明孝宗书小帖。以问内阁李西涯。西涯不能悉。乃据罗圭峰玘刘芦泉绩之言。具疏以闻。西涯言于杨升庵。升庵为西涯承上问而不蔽下臣之美。贤相之盛节。録于集中。一曰贔屭避戏。形似龟。好负重。今石碑下龟趺是也。二曰螭吻。形似兽。性好望。今殿脊兽头是也。三曰蒲牢。形似龙。性好叫吼。今钟上兽钮是也。四曰狴犴。形似虎。有威力。故立于狱门。五曰饕餮。好饮食。故立于鼎盖。六曰蚣。性好水。故立于桥柱。七曰睚眦。性好杀。故立于刀环。八曰金猊。形似狮。性好烟火。故立于香炉。九曰椒图。形似螺蚌。性好闭。故立于门铺首。又有金吾。似美人首。尾似鱼。有两翼。性通灵不寐。故用警巡。然升庵无所引证。且与金吾而为十矣。胡承之侍真珠船。亦有龙九子。并载西涯事。其名不同。一曰囚牛。好音乐。胡琴上所刻是。二曰睚眦。刀柄龙吞头是。三曰嘲风。性好险。殿角走兽是。四曰蒲牢。好鸣。钟上兽纽是。五曰狻。酸猊好坐。佛座狮子是。六曰霸下。好负重。碑座兽是。七曰狴犴。好讼。狱门所画兽是。八曰贔屭好文。石碑两傍所画龙是。九曰蚩吻。好吞。殿春兽头是。各有引证。以为其说不经。援史传睚眦必报等语。以证睚眦之非。蒲牢。海边兽名。班固东都赋注。海中有大鱼曰鲸。蒲牢畏鲸。鲸击蒲牢。辄大鸣。凡钟欲令声大。故作蒲牢于上。而刻鲸形以撞之。狻猊。穆天子马。日走五百里。尔雅云。狻麑如虥潺猫。食虎豹。郭璞注。即狮子也。出西域。狴犴。韵会曰犴。犬子也。犬所以守。故谓狱为犴。字林云。犴豻同。胡地野狗。似狐。黑喙。周官士射豻侯注。豻胡犬。其守在夷。士以能胜四夷之守为善。故射之。埤雅云。豻善守。故狱曰豻。贔屭。西京赋。巨灵贔屭。注。壮大貌。吴都赋。巨鳌贔屭。注。用力貌。蚩吻。当作鸱尾。王子年拾遗记。鲧沉羽渊。化为玄鱼。后人修玄鱼祠以祀之。见其浮跃出水。长百尺。喷水激浪。必降大雨。汉世越巫。请以鸱鱼尾厌火灾。今之兽头鸱尾是也。唐会要。汉武柏梁台灾。越巫言海中有鱼名虬。其尾似鸱。激浪则降雨。遂作其形。置于殿脊以厌火。南史萧摩诃诏其厅事寝堂。并置鸱尾。诸书并不见有龙子之说。囚牛。霸下。嘲风。俱无考证。刘调父元卿贤奕。亦载诸物名。云见山海经博物志。亦无龙九子之说。其贔屭蒲牢金猊椒图螭吻金吾。说与升庵同。他如宪章。形似兽。有威。性好囚。立于狱门。蜥蜴。形似兽。鬼头。性好腥。立于刀柄。蛮。形似龙。性好风雨。立于殿脊。螭虎。形似龙。性好文采。立于石碑两旁。虭蛥刀哲。形似龙而小。性好险。故立护朽上。鳌鱼。形似龙。好吞火。故立于屋脊。兽吻。形似狮子。性好食阴邪。故立门钚上。饕餮。性好水。立于桥柱。按饕餮。韵汇等书。作贪食貌。升庵好饮食立鼎盖之说为是。好水未识何据。升庵以蚣为好水。而陆俨山金台纪闻。又以为好饮云。鸱鴞氏生三子。长曰蒲牢。次曰鸱吻。说亦与升庵同。三曰好饮。即今闸口闸暂字入声所置是也。闸口上以石凿兽。置两榜。状似蜥蜴。首下尾上。名曰。诸说各异。备书之。以俟博物君子订正焉。

饕餮和貔貅都是吃货，为什么一个成凶兽，一个却是吉祥的象征呢？

饕餮和貔貅想必大家对这两位并不陌生都是上古神兽，都是依靠贪吃出名，可是为啥一个混到了上古凶兽的骂名，一个却混出了一个吉祥的象征的高级称号？这时饕餮脑袋上不禁露出了一串大问号，饕餮：俺好冤！俺到底比那货差在哪？？？

在中国古代神话中，饕餮是"四凶"之一。传说黄帝战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。《山海经·北山经》有云："钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人"。据晋代郭璞注解，此处"狍鸮"即饕餮。在中国古代神话中，饕餮是"四凶"之一。传说黄帝战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。《山海经·北山经》有云："钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人"。据晋代郭璞注解，此处"狍鸮"即饕餮。这饕餮有多馋？那可谓是逮啥吃啥，啥也不放过，反正是吃就完了，传说中贪吃到连自己的身体都吃光了，所以一般它的形态一般就是有头无身。

而反观貔貅呢？盘古开天辟地，相传在上古时代龙生九子，而貔貅就是龙的第九子。相传貔貅是龙王最宠爱的儿子，到了宠溺的程度，有一天，玉帝要传见龙王，于是龙王就带着它最宠爱的小儿子貔貅上了天庭。由于平时龙王的溺爱，到了天庭貔貅也不见一点收敛。因此触犯了天规，便罚它只以四面八方之财为食，吞万物而不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。

从这大家可以看出这两个吃货的区别了吧。饕餮逮啥吃啥，只要是吃的绝对有它的一份，一点选择性都没有，论起吃来，连自己都不放过。而貔貅人家可是有选择性的吃，人家吃金银财宝，可不像饕餮一样吃起来连底线都没有了。用现代的话来说饕餮就是一个单纯的饭桶而貔貅则是一个美食家。要搁现在你喜欢哪一个就不用我多说了吧？

所以说，这个吃可真是大有讲头啊哈哈。大家对饕餮和貔貅的问好是不是也消除了呢？

上古神兽也是吃货

上古十大神兽你知道吗？有些特别能吃，有些却只有一只脚！

第一位:白泽

白泽在中国古代神话中有很高的地位，它是祥瑞的象征。它不但会讲人话，而且，还知道所有灵兽鬼怪的相貌以及他们的名字，懂得如何驱邪。

第二位:獬豸

獬豸其实就是独角兽，它也会说人话。而且，它懂得人性，能够分辨善恶，是公平正义的象征。所以，古代官员的衣服上都会绣上獬豸的团，象征着光明正大。

第三位:凤凰

凤凰是大家都比较熟悉的一种神兽了，凤凰其实一雌一雄。而且他们死后还能够重生，每一次重生都会有巨大的火焰，并且活得比以前更加强大的生命力，这就是我们常说的凤凰涅槃。凤凰象征着祥瑞，同时也代表着刚强坚毅的品格。

第四位:梼杌

梼杌的长相非常奇怪，它站着人的脸，猪的牙齿，形象像一只老虎，全身却长着狗毛，而且，还长着老虎的脚。它有一条长长的尾部，大约一尺八。梼杌生长在大荒之中，所以，它也是荒凉的代表。

第五位:麒麟

麒麟也是大家非常熟悉的神兽，相传它是龙的孩子。麒麟长着一颗龙的脑袋，但是身体却和龙不一样。它也是祥瑞的象征，代表着长寿和太平。

第六位:夔牛

夔牛是珍兽，也是真正的上古神兽。传说夔牛只有东海才有，它出生的时候风雨大作，而且夔牛的身上会发出像太阳一样璀璨的光芒。夔牛的声音洪亮，像打雷一样。但是，它只有一条腿，所以非常好认。

第七位:犼

虽然在后世流传中，人们认为犼长得跟狮子差不多大。其实，在山海经的记载中，犼大小和兔子相当，它的耳朵特别尖。犼动作什么灵巧，充满了灵性。犼最喜欢与龙搏斗，而且在赢得战斗后，会把龙吃掉。这是上古神兽中极少数能够吃龙的神兽了。

第八位:重明鸟

重明鸟的眼睛里面有两个瞳仁，所以叫重明鸟。它和人类的关系非常好，能够理解人的善意。重明鸟对其他的神兽有很强的威慑力，能够帮助人类驱逐妖魔。

第九位:貔貅

貔貅是龙的儿子，它的胃口特别大，像饕餮一样，但是，它是瑞兽，而饕餮却是凶兽。貔貅特别能吃，而且只进不出。在公司办公室或者古玩店里经常能看到貔貅的摆件，因为它象征着钱财只进不出。中国人，尤其是商人，很喜欢貔貅这种神兽。

第十位:龙

龙在中国非常出名，中国人也自称是龙的传人。在中国历史上，关于龙的记载很多，但是，都不能证明龙真实地存在过。龙天生具有灵性，它的地位十分尊贵。在古代，皇帝都是以真龙天子自称。