鸟居是什么意思(日语鸟居是什么意思)

一步神域，一步人间——日本特色“鸟居”简直美出了天际

在日本，时常能看到图片中的“红门”，

很多日漫中也出现过它们的身影。

例如《你的名字》中的伊豆大室山上，

《千与千寻》中，千寻和父母在丛林中迷路时。

这种“红门”构成了一处独特的风景，

有着遗世独立的美感，

吸引了众多游客驻足拍照。

它在日本究竟是一个怎样的存在？

跟小编一起来揭开它的神秘面纱吧！

“红门”是日本神社文化的产物，

叫做鸟居，代表着神域的入口。

它是一扇具特殊意义的大门，

把人界与神居住之地分隔开来，

进入鸟居以后，就相当于进入了“神的领域”。

日本人认为鸟类是人类灵魂的化身，

为了避免邪恶的鸟飞进神圣的神社，

因此在神社前修建了鸟居，

让鸟儿们只停留在神社前。

同时，鸟居的存在也是为了提醒来访者，

踏入鸟居即意味着进入神域，

之后所有的行为举止都应特别注意。

鸟居有着一定的建筑形式，

最上方横条的称为「笠木」(かさぎ)，

紧接下方为「岛木」(しまき)，

左右两根柱子，中间通常有一个

被称为“额束”的地方放置匾额，

上边有神社的名称。

我们看到的鸟居大多数都是朱红色的。

「红色鸟居」代表着「生命力」，

因为农业最需要的是阳光和温暖。

同时，红色鸟居也有着「消灾除厄」的寓意。

但其实鸟居还有其他颜色，

并且颜色不同，意义也不同。

宫崎县延冈市东海町海边

有一间叫「港神社」的神社，

它的鸟居是蓝色的。

与朱红色鸟居有着完全不同的感觉。

蓝色的鸟居以海和海神的颜色来建造，

因此通常只会出现在海边。

一般建在海边的神社大多与渔业相关，

会供奉惠比寿（海神），

但是港神社祭拜的是「龙神」，

前来祭拜的多半是渔民，以祈求海上作业的安全。

「白色鸟居」指的是原木鸟居，

因为白色有「纯洁」「净化」与「驱邪」的意义，

因此许多著名神社都会建造白色的鸟居。

黑色的鸟居相对比较罕见，

被认为是日本历史最悠久的鸟居，

例如京都岚山的「野宫神社」的就是黑木鸟居。

黄色的鸟居是专门祭拜金钱之神的

例如「御金神社」的鸟居就是黄金色的。

此外，栃木县足利市的「足利织姬神社」

存在着罕见的「彩虹鸟居」。

彩虹鸟居代表了 7 种缘分，

分别是：创业、工作、学业、

人生、健康、智慧和人缘。

据说拜完此神社，可以觅得良缘，

因此也有不少人专程前去求姻缘。

神社，是日本本土宗教——神道教神仙住的地方，

日本的神道教属于多神教派。

日本人认为世间万物都可以是神，

比如太阳、月亮、大山、河流，

再比如天皇、幕府将军，

甚至连狐狸、青蛙、猫，

都有供奉它们的神社。

因为它们曾经做过帮助人类的事情，

人们就认为他们也是神。

因此，日本的神道教有着“八百万神”这一说法。

因为神多，那么作为神住处的神社自然也很多，

神社多，鸟居也就多了。

不过，经过岁月漫长的洗礼，

许多神社由于年久失修而不复存在了，

但是鸟居因为结构简单，原材料结实，

依然还屹立在那里，

这给日本的很多地方凭添了不少神秘感。

让我们一起来康康那些独具特色的神社鸟居。

01

伏见稻荷大社

京都的伏见稻荷大社

是遍布日本3万余座稻荷神社的总社本宫，

日本首屈一指的著名神社。

此神社供奉着稻荷大明神，

因在保佑生意兴隆、学业进步、

五谷丰收方面相当灵验而闻名，

每年都有来自日本各地的民众

到此祈求一整年能事事顺心。

起源于江户时代的习俗，

前来此地许愿的人们会捐款建立一座鸟居，

表达对神明的敬意。

于是，神社主殿后成了一条排满了鸟居的爬坡小径。

沿途的鸟居由个人、公司或团体所捐献，

每个鸟居背面都可以看到捐赠者的姓名和捐赠日期。

数以万计的鲜红色鸟居

从稻荷山的山脚绵延至山顶，

形成了“千本鸟居隧道”，

营造出震撼人心的美景。

02

大洗矶前神社

传说神明自海上来，因此建造海上鸟居，

以求守护海上通行安全。

茨城的大洗矶前神社建立于9世纪，

历史悠久，神社祭祀的神明

是保佑全家安全与生意兴隆的大己贵命。

海面的礁石上伫立着的鸟居是此处的一大特色。

随着海水的涨落及阳光的变化，美出不同的风格，

是日本可欣赏到美丽朝霞的知名景点，

也是不少摄影爱好者十分中意的取景地。

03

樱井神社

纯白色的美丽鸟居威风凛凛地伫立于二见浦，

浮现在天空与大海一片深蓝色的背景之中。

距离海岸约150公尺处则有传说中的夫妇岩，

两座岩石高度分别为11.2公尺与11.8公尺，

以长30公尺、重达1吨的注连绳相系

（每年5月会更换新绳）。

伫立于海岸的鸟居与海浪融为一体，

两座岩石屹立，

自古以来此处便是樱井神社的神圣之地，

备受众人信仰。

04

森户神社

为了纪念知名演员石原裕次郎，

日本人在神奈川县无人岛名岛

——叶山上建立了森户神社。

神社的鸟居旁边有一座叶山灯塔

（别称：裕次郎），

夕阳西下时，阳光洒落在鸟居、

灯塔与富士山之上，

营造出美丽动人的景象。

05

元乃隅稻荷神社

山口的元乃隅稻荷神社兴建于1955年，

传说，白狐仙出现在当地渔夫冈村的枕边，

告诉他自己是镇守此地的仙人，

请他们在此祭祀它。

在白狐保佑下，前来此神社祈求的各种愿望

包括生意兴隆、渔获丰收、海上安全、

好姻缘、求子、开运除厄、福贵双全、

交通安全、学业顺利都能实现。

神社最大的特色

就是绵延至本殿超过100公尺长的鸟居。

123个赤红色鸟居，

从山坡上一直沿向海的方向，

以茂盛翠绿植物为背景，构成了动人的风景。

春天万物复苏

樱花在鸟居的陪伴下绽放

人们好像伸出手

就能触摸到另一个世界

夏日神社内绿意盎然

火红的鸟居在苍翠中更显艳丽

海边的鸟居静静地伫立在礁石的前方

承受惊涛拍岸

因潮汐涨退的关系，

一日之中能看到两种截然不同的景致

涨潮时，鸟居彷佛漂浮在海上

神秘的影子倒映在透明的水面上。

退潮时，

它展现出雄壮整体风貌。

每年7、8月份酷暑

神社内都会举办结缘风铃

五颜六色、音色各异的江户风铃

它们随风鸣响

秋日的鸟居颜色

比起大红更像是橘红

在光照下和蓝天下呈现出秋的风味

冬天，大雪纷飞

鸟居在灯火、石道的映衬下

颇有不食人间烟火的韵味

日本最美建筑：千本鸟居，有人认为起源中国，也有说是印度

鸟居，是日本神社的附属建筑，虽为附属建筑，但颜值非常高。它类似我国的牌坊，代表神域的入口，用于区分神栖息的神域和人类居住的世俗界。最有名气的鸟居要属京都伏见稻荷大社的千本鸟居（如图）。

据悉，伏见稻荷大社的鸟居从山脚排列至山顶，多达万座，十分壮观，且这些大小不一的鸟居都是人们还愿所建。最唯美也是最漂亮的一段就是神社主殿后的两排紧挨在一起的鸟居，以右进左出的方式进行残酷。从右边进去的时候，朱红色的鸟居在光影之下十分柔美。

由于名气很大，每天慕名而来的游客络绎不绝。如隧道一般的鸟居之下，似乎永远都是游人如织，想拍一张无人的空间，需要极大的耐心。如果时间充足，强烈建议一早前往，或者太阳落山之后再来，总之想要拍好风景，一定要避开大量的游客群。

踏入鸟居意味着进入神域，之后所有的行为举止都应特别注意，不可世俗。关于鸟居的起源，有多种观点，但目前都没有得到考古学证实。有人认为它源自神话《古事记》，有人认为它源自某种建筑，除了中国牌坊，还有日本本土冠木门起源说，更有甚者认为是与印度牌坊有关。但个人觉得，日本鸟居很像我国牌坊。

鸟居的主要结构由两根柱、柱上的笠木和岛木、插入两柱间的贯三部分组成，有的上面还挂有题字牌匾。材质一般为木质，也有钢铁水泥筑成，通常涂有朱红色漆（也有认为是橘红色）。

日本人认为，朱红色能带来春天的温暖和阳气，这与我们理解的热情与火热有所差异，意味着农业得以很好生产。伏见稻荷大社所祀奉的是稻荷神，是农业与商业的神明，因而每天有许多人来此祈福农作丰收、生意兴隆等等，是京都地区香火最旺的神社之一。

从右排进入鸟居，走到尽头之后，便到了前往山顶的石阶，沿途也有无数大小不一的鸟居。但在右排鸟居边上就是“出口”，即为一开始所见的左排。于来时所看到的风景最大的明显之处就是柱子上写满了字。

上面的文字内容一般右边柱子为日本年号、建造时间，左边柱子是公司名字、所在区域和地址等。密集的鸟居紧紧挨在一起形成隧道一般的长廊，密密麻麻的字也拥挤在一起，但一眼望去并无杂乱之感，反而有种不一样的美感。

据悉，“千本鸟居”都是信徒们所建，这条通往山顶的奥社参道上建造了近千座鸟居，形成了“隧道”一般的甬道，被称为“千本鸟居”。

但实际上，日本鸟居也是分很多种，就像中国牌坊一样，也分不同类型和样式。伏见稻荷大社里的鸟居多为台轮鸟居，由于稻荷大社在日本境内有许多神社，因而台轮鸟居也被称是“稻荷鸟居”。

在这“千本鸟居”中漫步行摄的时候，发现其中一柱子上写着“令和元年”。据说在五月份的时候，日本商家为庆祝令和元年，许多商品不但大打折扣，还送超值优惠券等等，继而吸引了大量游客。

鸟居神社(哈尔滨地区的唯一日本神社遗址)

眼前这个建筑是哈尔滨地区唯一的日本神社遗址，咱们中国人叫鸟居神社，此门是曾经的神社的南门，北侧的神社中供奉着日本人所谓的天照大神，是日本人的精神归宿，据说是天神和凡间的地域区分。来此的人，只要进去其中，就到了神的领域。如今只剩下了空荡荡的门了，其实这种此种寺庙布局，在我国早春秋时早就有，咱们称作牌坊，而日本学去的这种门叫作乌头，是唐时我国南方的一种形式而已。

兴之所至，曾几何时，日本人在中国东北地区，扶植了伪满洲国，让溥仪在新京(今长春)复辟，妄图以此合法占领中国东北的目的。

提到日本神社，它是怎么来到中国东北的土地上的，不得不提到一个人，那就是伪满洲皇帝溥仪，上面那张照片就是溥仪在东京审判的照片。

想要控制一片土地，就得从文化，经济，语言，甚至信仰上方方面面下手。日本侵略者做的可谓是无所不用其极！朋友们看这张照片，是1940年溥仪第二访问日本的照片，右侧是溥仪，左侧是日本明仁天皇，两个看起来有说有笑，其实对于溥仪来说这是一次耻辱之行，他用了八天时间把日本的天照大神和三神器请回了中国，在中国东北到处修建日本神社。从此以后，溥仪每逢初一十五，只能祭祀天照大神了。而不能祭祀自己的祖先了，不得不说真是屈辱到了极点！

历经沧桑，现在只剩下这个寺门，从另一种方式，他变成日本侵华的铁证。

门后的遗址上只有一个大坑和佛教六字真言大明咒石桩。祝华夏大地永远繁荣昌盛。

汉服百科竟然打上“鸟居”图片？

刚在浏览汉服词条，出现的视频开头竟然出现疑似鸟居的照片。这背后的事情不得不让人深思。