万寿八仙宫(万寿八仙宫在哪)

西安八仙宫

第一话： 陕西省西安市 敕建.万寿八仙宫，

小名叫“八仙庵”哦！嘿嘿！

声明：这不是旅游介绍，也不是安利推广，纯粹个人憎广贱闻式游荡，浪完傻想，想完就忘。若有闻者去浪，一切行为请自行担当！日安，我是赤雪宋！

偶然在小红书上刷到万寿八仙宫的安利，突然被激发了出门的念头。也许是因为“门票3元”，有些莫名的可可爱爱。也许是因为有一句话这样说：“万寿八仙宫是目前西安最大最著名的道观”，所以，磨磨唧唧出发。地址在：西安东关长乐坊，请自行导航出发，走丢概不负责！

道观的外墙还在维修，有一段还是看起来很久很久很久的黑青色砖块，可怜兮兮的半截露在外头，一路上道观外墙贴满提示：强降雨不要靠近！强降雨不要靠近！啊，我这，正儿八经的访古吗？道观门外好多小摊，他们在热情招呼，“姑@西安万寿八仙宫 娘，来送你两句。”“拿手机的，看相吗？”“姑娘，你额头长的很富贵！”我知道我山顶洞人额头突，再见了各位，溜了，溜了。

据说八仙庵有一副很出名的对联：“存心辟邪任尔烧香无点益，持身正见吾不拜又何妨？”。额，这么说吧，我瞎，没找到，哈哈哈。

入庵第一感，有些家常了，大门像个谁家的古风大院子，得罪得罪！买票的口贼拉小，是怕我把买票的三块钱抢回来吗？得罪得罪！然后进门验票检查核酸，嗯，是个白衬衣带着挂耳式对讲机的小哥哥！我第一个念头是，导错航了？进错园了？道观！道观？白衬衣？难道，终究是臣妾错付了嘛！

入庵是平平无奇的中式建筑，平平无奇的中式园林建筑，平平无奇的道观，平平无奇的神像，平平无奇的几进大院子，还有好些地方拉了平平无奇的绿网在维修，我平平无奇的就从头游荡到尾，没有心生喜悦的优点，（得罪得罪）也没有槽点，实在不知道该怎么对一个门票3园的古建筑发起吐槽行为。默默找个林下石桌石凳，准备在这个平平无奇，安安静静的“小园子”（我肤浅）里打把游戏就离开，小树林下，古朴的石桌石凳，清清凉凉，安安静静，心情很好，游戏也顺风顺水的好，然而，奇怪的旅行开始了......

蚊子！花蚊子！灰蚊子！简直了！饿了八百年真的都不夸张！冲着我那漏出来黑胖胳膊黑胖手，简直了！千军万马，就意识到有蚊子的一瞬间，蚊子包就满手满胳膊的涨起来了。问题是我在打游戏！我的两只爪子无法离开手机！我怀疑它们在呼朋唤友：“快来，开饭了！”我怀疑，是不有有哪只蚊子对着我吹起了冲锋号！终于明白了小时候家里人说：“蚊子多的能吃人”不是形容词，是事实！身边的蚊子大军越来越多，我的游戏，逆风了，死了！我个菜鸡，气的我一巴掌拍死一个，血溅手心手臂！额。介个介个，弱弱的问个问题：在道馆里杀蚊子，还见了血，算杀生吗？善了个哉的！双重压力下，游戏输了。我对不起队友，真的是我压力太大了，真不是我菜鸡！真的，秋季出门，一定一定要记得带风油精，花露水，等等驱蚊啊，姐妹！我真的两手蚊子包！

网瘾老少女放下手机，快乐消失百分之八十。一回头，瞅见另一个小树林里面铜钱草长得又大又圆，又黑又肥！嘿嘿！看看，摸摸，咦，有一只狸花猫过来贴贴，好快乐，撸猫中..........

现在提醒第二个建议：如果方便的话，后面去的姐妹记得给那个狸花猫带点吃的，真的，它太瘦了，毛都不水润光滑了。我包里只有瓜子，我扒开瓜子仁喂它它不吃！好的我知道了，饿猫也不吃瓜子仁！！！

准确的说，我是从八仙宫的最里头开始认真游荡的。最里面是几处小树林，其中有两块的椰子树很喜欢，侧边又有小片的竹林，后面的园林，林中清净石凳石桌古朴拙趣，林外坦途舒朗开阔，又有竹林隐隐，曲径通幽，最里面的静心室就藏在林中，隐隐约约，想入林，想入室，想一探究竟，满足好奇的天性！

往出走方向的左手边是一片小竹林，竹林地下干干净净，再慢慢走，有红色的走廊，抬头走廊的内顶两侧雕了可可爱爱的小翅膀，手痒，想撸，够不着、再见了您呐！竹林、走廊的尽头，默默听，风吹过房顶，拂过竹林尖，吹响竹叶，风，吹过树梢，吹过竹林，那是风的和竹林树叶的合奏。

默默路过雕着威风凛凛龙的石柱，又默默回头观察。浮雕，中国古建筑里到处都有，到处都是，见过太多，也就习以为常，就理所当然，见怪不怪。以至于，麻木。我忽然在想，我们的老祖宗何其浪漫。浪漫到围墙也要用瓦片拼出简单的花纹，浪漫到休憩的石凳上要造个鼓的形状再雕刻威风的狮子头像，浪漫的房子外墙刻上寄语，刻上莲花，刻上云纹，浪漫到房檐下千奇百美，浪漫到雕梁画栋、富丽堂皇。浪漫到满屋顶的五脊六兽，翘角飞檐，浪漫到屋和屋之间错落有致、自成画面，浪漫到屋檐，翘角，园木，天空，层层累累，画面入眼，冲至心间，盛世美颜，琼楼玉宇，神仙福地，不过如此。天上神仙福地，还能再怎样比这更好呢？太阳光，在经过树木和层层叠叠屋脊遮掩下，细细碎碎的照射在石板路上。置身其中，时间凝固，我好像在这人世间，又好像在那人世间。

抬脚漫步过好似带着压发发箍的小拱门，好像路尽了，但又豁然开朗。可真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，默默看着“又一村”里，镂空、雕花、造型的门窗，我不想说话了，因为这个月夸奖的词用完了。过去的宝宝自己品味哦。

八仙宫里面还有一面很大的浮雕墙，慢慢看很有趣味，宝宝们自己找哦，墙下面有个浮雕的书卷，卷边的雕刻流畅线条极美，我的乐趣是:原来吕洞宾吕祖的全名是：“纯阳演政警化孚佑帝君兴行妙道天尊”额滴亲娘啊，这让我以后怎们去吐糟人家外国人的名字长记不住呢？浅薄了，浅薄了。

八仙宫的碑文字体都是很好看，想到看一些古文里面书生描碑拓文练字，是描的这个碑吗？有知道请告知我哦。

总的来说，缺点：没有吸睛夺目的玩乐，不嗨。但是，如果你想安安静静，心灵想放松的话是个很好的地方。这里有干干净净的竹林，好几片小树林（不知道树名），其中有两处是椰子树林（喜欢），树林下有古朴的石凳石桌，还有个桌子心里面长一个小小的椰子树苗。小小的莲花池，小金鱼，素食餐厅旁边的芭蕉长得快两层楼那么高了，中式古建筑飞檐翘璧，好像想把房子拔走飞升的那种灵动那种翘。有个区有道德经系列书籍免费阅读，想要带走的话，有功德箱自费自取。还可以撸猫，哈哈，这个看运气。抽签20，解签免费，朋友圈有小姐姐说2006年去的有个老太太贼准（原话，得罪了师傅）。喜欢热闹的话，建议初一十五去。

当然，最重要的是，还可以，嗯，喂蚊子，哈哈哈哈哈。

敕建八仙宫附近还有个罔极寺，据说也有千年以上修行了哦，可以一天

的行程一起看！

罔极寺游荡，在第二话。

万寿八仙宫：道士下山抗战，结果如何？有人被封中将

八仙宫，又名八仙庵，是西安最大，最著名的道教观园。八仙宫最早建于宋朝，其名字由来是中国古代著名的“八仙”。铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅八位神仙。

根据八仙碑记载，在宋朝时此地经常可以听见滚滚雷声，百姓在这里修建了雷神庙。后来有人看见雷神庙出现八位神采飞扬的人在此地饮酒谈笑，认为是八仙显化，就在这里修建了八仙宫。

在清朝晚期，八国联军侵华光绪帝和慈禧被迫西逃，在八仙宫驻留。清朝廷拨款重修了八仙宫，光绪帝还赐予了“玉清至道”的匾额，并赐名“敕建万寿八仙宫”，八仙宫的名号因此确立。

今日的八仙宫集宗教、文化和旅游于一体，以其优雅的环境和丰富多彩的文化生活迎接着八方来客。成为全国道教徒向往的圣地和全国道教重点宫观之一，是陕西省第一批文物保护单位。

道教是中国五大宗教中唯一发源于中国，由中国人建立的本土宗教，道教修行的终极目标就是“仙道贵生，长生成仙”。所以生命在道教看来是极为重要的，修道就是为了长生。但是在抗战开始后，他们放弃了自己原本的追求，因为他们有了新的目标。

道者皆兵，出观抗寇

这是八仙宫在下山抗击日寇入侵前拍的最后一张照片。他们中有5，60岁的老道长，也有年仅十几岁的小道士，但是在国家危难之际，他们都只有一个身份——中国人。

这些道士常年在八仙宫潜修，过着与世无争的生活，在动荡时期他们完全可以避世不出，战火也很难烧到他们头上，但是他们没有这么做。他们做出了对自己最不利的选择，这些修道者怀着慈悲心手中拿着杀人剑下了山。

从1937年开始，一直到1945年结束。他们从来没有畏缩，一直冲在战火第一线，他们是道士也是战士。直到战争结束以后，当年一起下山的几十位八仙宫道士只有两位回归，在八仙宫中重新潜修。

当然，八仙宫并不是唯一为抗战牺牲的道派。在山东威海的天后宫也有着一位毕云道长，他叫一口气杀了五个鬼子，投入加入抗战，最后英勇牺牲，年仅28岁。

武当太乙门派嫡传弟子窦来庚，“七七”事变后，窦来庚与学员一起被编为第3集团军军部警卫武士大队，任上校大队长。1942年7月19日，在与日伪军激战中负伤。窦来庚誓死不当俘虏，遂饮弹自尽。抗战胜利后，国民政府感其忠烈，追晋他为陆军中将。

茅山黎遇航道长：1937年抗战之后，黎遇航道长组织了茅山宫所有道士为抗战贡献力量，利用道士身份的掩护，为部队做向导，送情报。黎遇航先当新四军粮食保管员，后作情报站站长，当时他只有22岁。他是一手拿枪，一手拿香的模样，用枪度活人，用香度恶鬼，直到2002年黎遇航道长羽化，享年86岁。葬于八宝山革命公墓！

道教讲究清静无为，但是在抗战中他们是“有为”的！

这些都不过是道教在抗战中的一部分，实际上还有很多是不可计数的。每一个人，无论是道士还是平民，在战争来临时都义无反顾地投身到保家卫国的抗战之中，正是他们的流血牺牲才换来了今天的太平盛世。我们每一个在享受这今天的同时也不能忘记那些英雄忠烈！

你信不信？闹市中以前头炷香最贵的庙，大年初一竟然没开门

今年大年初一，晚上的爆竹终于安息了，天气晴朗，我们准备进庙烧香。

很多人都有年初一进庙烧香的习惯，甚至还要抢头炷香，越早越好。我是个懒人，又怕人多，吃完午饭后才出发。

去哪里？肯定是西安城人气很旺的八仙庵。

到了北火巷，人却不多，一些志愿者在说是今天八仙庵不开门，说是因为工程维修，大年三十晚上和初一暂停，初二才开放。

老天，维修工程时间就差三十和初一这一天？这可是八仙庵一年最热闹的时候。10年前这里对头柱香进行竞拍，数字已经到10万上下，现在估计都三位数的万了，工期竟然不能提前一天？

谁知道这是什么状况。

我不相信，估计路上算命的先生也不相信。

大年初一，他们的生意都耽搁了。

三三两两行人的小巷有些冷清，只有个别算命摊子有人围着。

敲黑板了：下面的文字不是我说的，我从来不搞封建迷信，都是道听途说，你就当故事。

八仙庵可是各路算命的神仙聚集的地方，起因就是八仙庵的源头。

八仙庵全称万寿八仙宫，是西安城最大、最著名的道教观院 ，是道教全真派十方丛林。民间传说万寿八仙宫为唐代吕洞宾遇汉钟离，“一枕黄粱”点破千秋迷梦而感悟成道之处。

指点迷途君子，点化久困君子，八仙庵就这么神奇。

据说这里的高人都是多年隐居深山、师承有人，“小神仙”“王半仙”“宋神经”，或周易数理，或梅花奇数，起卦念诀、掐指一算，有求必应。

据说，这里还有西安交大EMBA的周易讲师。

反正都是据说，信则有，不信则无，我就说一说，你也就是一听。

你看 这里这么多卖香蜡纸表、起名改名的店铺，就知道这里的名气有多大了。

紧关的大门前，仍旧有虔诚的香客合十。

不过今天的生意真是不行，连带旁边的古玩市场都门可罗雀，还好，卖糖葫芦的和粽子的生意还行。

旁边旧书摊也不少，今天翻看的人却不多，经营旧书摊算是个学问，可大可小，这水还是比较深的。

算了，去旁边的罔极寺，那里很亲民，没有八仙庵那么神奇。

罔极寺在炮房街，这可不要胡思乱想，人家有牌子说明。

罔极寺是太平公主为母亲武则天所建，名字出自《诗经》中的句子，“昊天罔极”，表达了太平公主对她母亲深厚的爱恋。

罔极寺在唐时是皇家寺庙，位于大明宫与兴庆宫之间，原来规模很大，有“骑马关山门”之说，供皇室宫廷朝礼之用。

唐王朝与吐蕃“长庆会盟”，就在罔极寺内举行，现长庆会盟碑仍完好地保留在拉萨大昭寺内。

著名天文学家僧一行圆寂后在此寺停葬。开元年间，唐玄宗在罔极寺内设立圣容院，供万民朝礼。那个时候，真是人山人海，红旗招展，锣鼓喧天。

不过现在的罔极寺处于高楼林立之中，形成一处低洼之地，要是不注意，就会错过。

虽然是下午，这里的烧香的人还是很多的，随喜请了如意香，我就随意转转，看了镇寺之宝石貔貅，看了懒洋洋的几只孔雀。

罔极寺里面各种殿都有，各个殿前都有香烧。这香烛也明码标价，不糊弄人，引导香客乱买，算是很诚心了。

走在寺内，虽然人也不少，但是不管是里面的人还是香客，都安安静静的。

我还是挺喜欢这里的。

供一盏油灯，许一个愿想。

满满的期冀，新的一年中，总要有新的想法，人有了盼头，就有了精神气。

回来的路上，过广仁寺，本也想去看看，无奈看了看到处无处停放汽车，放弃了。

这些年，广仁寺的名气可大多了。

大年初一烧香，期盼世界和平，期盼国泰民安，期盼家人康健，期盼心想事成、万事顺意，人么，有了盼头就有了精神气。

云水终南：信步荒野，访路探幽，乡俗俚语，负暄问道。走向山林乡野，探索身边美景，感受民情风俗。欢迎关注，欢迎转发。

西安万寿八仙宫的前世今生

西安作为十三朝古都，历史遗留了许多的寺院和道观。万寿八仙宫是道观之中规模比较大的一座。

还没到八仙宫，先看到了一个大牌坊，这是八仙宫的大牌坊，因为现在的八仙宫只是原来的一部分，所以，又拐了两个小巷子才真正到了八仙宫的大门。

八仙宫位于西安东关长乐坊。唐朝的长乐坊，酒肆林立，空气里氤氲着浓浓的诗韵酒香，是文人、官员饮酒、交游的首选之地，更是当时诗人的乐园。所以才有了杜甫著名的《饮中八仙歌》，如今读起这首诗，仍然可以回味他们在这片空气中留下的自由洒脱、旷达放逸。

拍照的时候，保安大爷给我指位置：“站这儿拍，我看他们都要拍这个”，好可爱。这张照片就是大爷指点拍的。

砖雕的大门

据《新唐书·李白传》记载，李白与贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“酒中八仙人”，也称饮中八仙或醉八仙。他们是同时代的名人，都在长安生活过，嗜酒工诗，性情豪放，其中还不乏有道缘仙缘之人，还真是“物以类聚，人以群分”。

杜甫将他们写进《饮中八仙歌》，描画了一幅栩栩如生的诗人醉酒图：

知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。

左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。

宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。

苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。

李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，(斗酒 一作：一斗)

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。

进门就可以看到遇仙桥

遇仙桥的石雕石榴已经盘出了包浆。

桥上的石雕娃娃光泽也不错了。

据说先有了酒中八仙，后来才有了八仙宫。传说万寿八仙宫为唐代吕洞宾遇汉钟离，“一枕黄粱”点破千秋迷梦而感悟成道之处。

灵官殿始建于明正德年间，清康熙间重修，五楹。

殿内奉祀护法神王灵官。殿内正中供奉着道教的护法神玉灵官的彩色塑像。青龙、白虎两将军的彩色塑像分侍两侧。

灵官殿的殿门上有邵力子手书“其道大光”匾额，门两边的对联耐人寻味：\"持身正大见吾不拜有何妨，存心邪避任尔烧香无点益”，道家都是实在人啊，只要心地纯良，一心向善，不追求形式。

末年，万寿八仙宫仍是西安地区最大的道观，除了自身有土地730余亩、常住道士108人外，还将长安三角坡长春堂、会真庵和蓝田湘子洞等处小庙收为下院。

左右两边对称而建的钟楼和鼓楼，灰墙红窗，飞檐翘角，好像展翅欲飞。

碑亭，记载光绪二十六年（1900年），庚子事变时，光绪皇帝与慈禧太后避难长安，曾住跸于八仙庵西花园内，封八仙庵方丈李宗阳为“玉冠紫袍真人”，并赏银千两，扩建宫观。慈禧太后赐额“玉清至道”，光绪御书“宝箓仙传”匾额。慈禧太后敕名为“西安东关清门万寿八仙宫”，从此，万寿八仙宫之名延袭下来，慈禧还赐道士御棍两挺。

八仙殿，牌匾“宝箓仙传”为康熙御笔亲题。楹联是

“暮鼓晨钟警醒尘凡黄梁梦东华传道钟离授诀广垂慈度

朱鱼清磬朗詠步虚赞洞玄全真阆苑琳宫新辉共仰仙踪”

赵朴初题“道法自然”

新中国成立后的前期，万寿八仙宫建筑得到保护，1952年由政府拨款予以维修。在土地改革运动中，人民政府按照实有道士人数，留给万寿八仙宫126亩地，其余分配给附近农民。

药王殿

1955年秋，以万寿八仙宫为单位，组建了农业生产合作社，次年改为高级农业生产合作社。1958年改为兴庆宫人民公社下属的一个生产大队。在“”以前，该宫道士除从事正常宗教活动外，还进行生产自养活动。

1957年，全宫粮食产量达到28600公斤，人均260余公斤，除道士口粮外，还完成了向国家缴纳公粮和出售余粮的任务。当年，该农业社被评为西安市农业生产红旗单位。

至1958年，因部分道士去世、迁走和还俗（15人），万寿八仙宫道士人数下降为63人。当年除因水利兴建有效，粮食继续稳产外，经济收入总额达到26000余元（其中农业收入18015元、房租4200元、香火4000元），人均400余元，基本上达到自养水平。

到1962年，道士人数降至50人，各项收入总额近22000元，各项支出之外，年余8000余元。道士生活费收入每月平均最低7元、最高21元。

“”初，万寿八仙宫受到冲击，经籍大部被焚，碑石、造像也受到很大破坏，道士纷纷出走。其后，宫观建筑分别被西安机床附件二厂、新城区农副局综合厂等单位占用，留居宫内的15名道士均参加综合厂劳动，宗教活动停止。

后院是花园

1981年11月，西安市宗教事务处向上级报告认为，万寿八仙宫“属省级文物保护单位，应予以保护，占用单位应予腾出，在西安市宗教事务处领导下，由道士管理。”

静心堂，猜猜这是什么地方？

1982年，根据宗教政策八仙宫被国务院批准为全国重点开放宫观，被列为陕西省重点文物保护单位，并成立了“八仙宫管理领导小组”，1985年工厂全部从被占房屋、殿堂搬出，1991年选举闵智亭大师为监院，曾教风大师为副监院，1996年成立“八仙宫管理委员会”。

静心堂里的修竹，非常雅致。

1985年，占用单位全部迁走，并赔偿损失费10万余。此后，在道观管理小组领导下，对宫观建筑进行了全面维修，经过6年时间，耗资160余万元（其中国务院宗教局和西安市拨款36万元、银行贷款20万元、集资100余万元），共完成了8200多平方米的古建维修工程，还建成了总面积为2000平方米的商业街。除西花园尚待重新规划建设外，中路各殿及东西跨院均整修一新。

聚仙阁

1992年5月16日，万寿八仙宫举行了修复落成、神像开光、监院升座典礼，为万寿八仙宫当代历史的盛会。此后，该宫宗教管理体制臻于健全，设有监院和八大执事，常住道士40余人。